สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ปฏิบัติทางจิตแทนทางร่างจะบรรลุธรรมได้ไหม_.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ปฏิบัติทางจิตแทนทางร่างจะบรรลุธรรมได้ไหม _อำภา รื่นใจดี · กราบนมัสการท่านพ่อครู ลูกขอโอกาสถามเจ้าค่ะ การปฏิบัติธรรมจำเป็นไหมว่าผู้ปฏิบัติต้องมีอาการครบ 32 ถ้าเขาใช้ร่างกายปฏิบัติธรรมไม่สะดวก จะใช้การปฏิบัติธรรมทางจิตได้หรือไม่ เช่น ทำจิตให้รู้ความจริงไปตามความเป็นจริงในอริยาบทต่าง ๆ ทำจิตไม่ให้ฟุ้งซ่าน รู้สึกตัวต่อกิเลสที่เกิดขึ้นในใจแล้วค่อย ๆ ตัดกิเลสที่เป็น ราคะ โลภะ โทสะ โมหะออกไป อย่างนี้จะเจริญทางธรรมไปสู่ระดับโสดาบันและไต่ระดับสูงขึ้นเป็นลำดับได้หรือไม่ ก็พ่อครูสอนว่า กาย คือ จิต มโน วิญญาณจากที่ได้แอบฟังธรรมท่านพ่อครูมาระยะหนึ่ง เมื่อนำมาเปรียบเทียบกับอีกด้านหนึ่งที่เคยไปเรียนรู้มา จึงกล้าพูดได้อย่างชัดเจนว่า อโศกเป็นศาสนสถานแห่งเดียวของโลกปัจจุบันนี้ ที่นำพาปฏิบัติธรรมได้ตรงกับคำสอนของพระพุทธเจ้ามากที่สุด แค่อโศกไม่มีนิกาย ก็พอประมาณได้ว่านี่คือพุทธแท้ ศาสนาพุทธแท้ไม่มีนิกาย แต่จะปฏิบัติธรรมไปตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า นิกายเป็นมรดกของคนมีกิเลสตั้งขึ้นมาจนทำให้ศาสนาพุทธเป็นกลองอานกะอยู่ทุกวันนี้ตอนนี้ลูกเข้ามาปฏิบัติธรรมด้วยการเป็นจิตอาสาที่สันติอโศก แต่ขออยู่ภายนอก เพราะอายุมากแล้วเดี๋ยวจะมาเป็นภาระกับคนในพื้นที่เจ้าค่ะ พ่อครูว่า…ไต่ระดับไม่ได้ เพราะว่ามันไม่มีหลักต้น ให้นับว่าเป็นโสดาบัน คุณตัดภายนอกเลย มีแต่ภายในนี้วัดระดับไม่ได้เลย ข้างนอกก็หลายระดับ โสดาบัน สกทาคามีอนาคามี โสดากับสกิทา ข้างนอกเป็นหลัก อนาคามีกับอรหันต์นี้ข้างในเป็นหลัก มันแบ่งซีกอย่างนี้ ถ้าอยู่แต่ใน โสดาบันกับสกิทาคามีก็พูดกันไม่รู้เรื่องกับเรา ติดตามงานพุทธาภิเษกฯคราวนี้ อาตมาจะอธิบายเรื่องนี้อย่างสำคัญ ศีล สมาธิปัญญา มีระดับไล่ไปตาม เบื้องต้น ท่า
อ่านต่อ
มกลาง บั้นปลาย แบ่งชั้นได้ ไม่งั้นจะยาก เพราะแทนที่จะทำได้มันมีส่วนอยู่บ้างเป็นพลวปัจจัย แต่มันพูดกันไม่ได้มันจะช้า ยิ่งไม่มีภูมิธรรมจะรู้เป็นลำดับอย่างถูกต้อง จะวกไปวกมาอีกกี่ล้านๆๆกัปป์ ชาติ เพราะไม่เข้าหลักก็กลับมาใหม่กลับไปกลับมา แต่ของพุทธ หมดไปเป็นลำดับ จนหมดเกลี้ยง มีแต่สั่งสมตกผลึกแน่นหนาไปเรื่อยๆ ที่หมดจะตกผลึกหนาแน่นไปเรื่อยๆ เป็นแกน static ให้แก่เจ้าของไปเรื่อย ความเป็นลำดับนั้นเป็นเรื่องน่ามหัศจรรย์อันยิ่งใหญ่ ศาสนาพุทธพระพุทธเจ้าจึงตรัสไว้ในปหาราทสูตร ยืนยันว่าความเป็นลำดับเป็นเรื่องยิ่งใหญ่ของศาสนาพุทธ สายปัญญา เป็นธัมมานุสารีย์จะชัดเจนในลำดับ เริ่มต้น เป็นโสดาบันหากไปเล่นภายในคือปรมัตถ์ก่อนสมมุติก็ไม่ได้ลำดับ คุณว่าคุณขึ้นยอดไม้ได้ เหาะไปบนยอดได้แต่ไม่ผ่านโคนไม้ แล้วจะได้โคนไม้อย่างไร มันก็ต้องลงมาสิ ขึ้นไปอยู่บนยอดไม้จะไม่ผ่านโคนไม้ได้อย่างไร ดีที่พยายามไม่ให้เป็นภาระก็ดี ก็ดำเนินไป
610221_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ มหาสติปัฏฐานสูตรและอานาปานสติสูตร