สื่อธรรมะพ่อครู(มรรคมีองค์ 8) ตอน วิหิงสาในสังกัปปะคืออะไร.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(มรรคมีองค์ 8) ตอน วิหิงสาในสังกัปปะคืออะไร พ่อครูว่า...วันนี้วันศุกร์ที่ 1 มีนาคม 2562 ที่บวรสันติอโศก แรม 10 ค่ำเดือน 3 ปีกุน _พลังเพ็ญ...ถามคำถามเรื่องมรรคมีองค์ 8 เมื่อก่อนก็ไม่เข้าใจ สัมมาทิฏฐิในสัมมาสังกัปปะมี 3 อย่างคือไม่ดำริในกามพยาบาทวิหิงสา กามพอเข้าใจ พยาบาทก็พอเข้าใจ แต่วิหิงสา ขอพ่อครูขยาย พ่อครูว่า...อยู่ในสังโยชน์ 10 อยู่ในอนุสัย 7 ก็ตาม มันก็มีคู่ผลักดูดกามกับพยาบาท ไปเป็นคู่ๆ เป็นเทวธัมมา ตลอดไปแหละ มันก็มีคู่ มันก็มีความละเอียดขึ้นละเอียดขึ้น วิหิงสาคือคู่ผลักและดูดที่มันหยาบก็เป็นกาม พยาบาท กามพยาบาทหมดไปก็เหลือละเอียดขึ้น ถ้าจะใช้พยัญชนะตามสังโยชน์ก็คือ กามกับพยาบาทก็เป็นข้างนอก ข้างในก็เป็นรูปราคะอรูปราคะ มานะอุทธัจจะ เพราะฉะนั้นเมื่อกามกับพยาบาทภายนอกหมดไป ลักษณะคล้ายกันกับ กาม กับพยาบาท ผลักหรือดูด ไปเป็นรูปราคะ อรูปราคะ คือนัยละเอียดที่ รูปราคะก็หยาบหน่อย อรูปราคะละอียดไปอีก มานะคือมีการถือดีแข่งดีเเข่งเด่น ก็มีเชิงผลัก มันก็เหมือนกันกับข้างนอก แต่มันเป็นตัว หยาบที่ยึดตัวตน มานะ ก็ละเอียดขึ้นก็ยึดตัวตนละเอียดขึ้นเป็นมานะ รูปราคะ อรูปราคะหมดไป ก็เหลือแต่ยึดตัวตนกับเศษธุลีเรียกว่าอุทธัจจะ อย่างนี้เป็นต้น ถ้าเผื่อว่าเราไปเทียบกับ อนุสัย อนุสัยนั้น ท่านขึ้นต้นด้วย กามานุสัย ปฏิฆานุสัย ก็คล้ายๆกันกับสังโยชน์ แต่สังโยชน์ขึ้นต้นด้วยองค์ธรรม 3 ให้รู้อัตตา หรือสักกายะ อาการ ลิงคะ นิมิตตรงนี้ มีญาณอ่านอาการกิเลสที่เป็นตัวตนของเราให้ชัดอย่างไม่ผิดเพี้ยนไม่สงสัยไม่ข้องใจ ก็ตรงพ้นวิจิกิจฉาและมีหลักวิชชาปฏิบัติศีลพรตมีอุบายเครื่องออกที่เป็นสัมมาทิฏฐิสัมมาปฏิบัติ ทำเหยาะแหยะเป็นสีลัพพตปรามาสก็ไม่ได้ ต้องล้างกิเลสได้จึงเป็นลำดับ