ปฏิบัติธรรมต้องมีมาตรวัดของจิตคือ เจโตปริยญาณ 16.docx
เนื้อหาในไฟล์
ปฏิบัติธรรมต้องมีมาตรวัดของจิตคือ เจโตปริยญาณ 16 _Kanpai ST SC แก่นไพร . กราบนมัสการพ่อครูค่ะ กราบนมัสการท่านสมณะสิกขมาตุด้วยความเคารพ ฟังพ่อครูบ่อย แต่ไม่ถึงจิต เอาคำสอนมาใช้ไม่ได้ เพราะปัญญาเรายังไม่ถึงใช่ไหมค่ะ พ่อครูว่า…พยายามทำความเข้าใจอาตมาก็ฟังเข้าใจที่คุณพูดก็น่าเห็นใจ เพราะอาตมาขอยืนยันว่า อาตมาพูดคำสอนนี่มันเป็นโลกุตรธรรม มันไม่ง่ายนัก ก็พยายาม อาตมาก็เข้าใจให้คุณรู้ตัว ฟังบ่อยอยู่แต่ว่าไม่ถึงจิต คำพูดของคุณนี่ คุณบอกว่าคุณเข้าใจคำสอนอาตมา ฟังเข้าใจ แต่ไม่ถึงจิต อันนี้เป็นความรู้ของคุณแล้ว เพราะฉะนั้นพยายามศึกษาเรียนรู้เลยว่า เมื่อคุณเองมีปัญญาและปฏิภาณปัญญาสัญญากำหนดอ่านถึงจิตในจิต โดยเฉพาะจิตในจิต เจโตปริยญาณ 16 ไปถึงจิตในจิต รู้จักอาการของจิต แล้วก็แยกอาการของจิตได้ เจโตปริยญาณ 16 สราคะ สโทสะ สโมหะ แล้ว คุณฟังธรรมได้แล้วคุณสามารถทำ อปัณณกปฏิปทา 3 มีวิธีข้อปฏิบัติ พอทำให้กิเลสลดได้ คุณก็จะรู้ว่าอ๋อ..เราพอจะทำให้กิเลสลดได้ ในปัจจุบันมันลดลงบ้าง มันลดให้เห็น อ่านอาการจิตให้เห็นอย่างนี้ ก็เห็น สราคะ มาเป็น วีตราคะ หรือเห็นโกรธ สโทสะ คุณก็เห็นมันลดโทสะได้ วีตโทสะ เออ คุณเห็นจิตในจิต อ่านจิตในจิตอย่างนี้แหละ ได้ พอไปถึง พิจารณากายในกายเวทนาในพัฒนาจิตในจิต พอไปถึงจิตในจิตมันจะมีสูตรของ เจโตปริยญาณ 16 จะรู้จิตตัวเอง ลดราคะ โทสะ โมหะ ได้ หรือมันยังไม่ได้ มันได้แต่มันก็ยัง สังขิตฺตํจิตตํ หรือ วิกขิตฺตํจิตตํ ตามตระกูลของคุณ ได้อยู่แต่มันยังไม่ดี ทำอยู่ก็ยังไม่กระจัดกระจาย สังขิตฺตํจิตตํ ถ้า วิกขิตฺตํจิตตํ กระจัดกระจาย จับไม่ติด มันคนละแบบ พอรู้ตัวเองว่า ยังจับเนื้อ จับหนัง จับสัจจะยังไม่ได้รายละเอียด สรุปง่ายๆ สังขิตฺตํจิตตํ กับ วิกขิตฺตํจิตตํ ไม่ได้ คุณก็ศึกษา
อ่านต่อ
ให้มันยิ่งใหญ่กว่านั้นมหัคคต ทำไม่ได้ก็อมหัคคตะ ทำให้ได้จนมันเป็น มหัคคตะ ขึ้นเรื่อยๆ ดีขึ้นๆ ไป เรียกว่าเป็น สอุตรังจิตตัง มันดีขึ้นเรื่อยๆแต่เราจะรู้จิตของเราเองว่า ดีกว่านี้ยังมีอีกยังไม่เป็น อนุตตรังจิตตัง นี่ก็คือเป็นมาตรวัดของการปฏิบัติธรรม ถ้าคุณเข้าใจอย่างที่อาตมาอธิบายมาถึง 12 ตัวแล้ว อนุตตรังจิตตัง คุณมีหวังเป็นอรหันต์ ปฏิบัติไปเถอะ ถ้าคุณทำแล้วก็รู้จิตตัวเองไปถึงขนาดจิตดีแล้วนะนี่ สอุตรังจิตตัง ยังไม่ อนุตตรังจิตตัง ยังไม่สูงสุดก็ทำต่อจนกว่ามันจะบริบูรณ์ เป็นสมาหิตะ เป็นวิมุติ หรือสมาหิตังจิตตัง คือตั้งมั่นเป็นสายเจโตสมบูรณ์แบบ สมบูรณ์ จิตสะอาด ตั้งมั่น แข็งแรง สมบูรณ์ หลุดพ้นด้วยปัญญาและเจโต เป็นอุภโตภาควิมุติ นี่แหละคือ มาตรวัดเจโตปริยญาณ 16 คุณอาจจะไม่รู้รายละเอียดเหมือนอย่างที่อาตมาพูด เหมือนอย่างที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้เป็นพยัญชนะไว้ให้เป็นพระสูตรเลย ผู้ไม่มีปฏิสัมภิทาญาณ อาตมานี่สายปฏิสัมภิทาญาณโดยตรงก็เลยเข้าใจหมด อธิบายให้ฟังโดยละเอียดๆได้ ผู้ที่มีอยู่ มีความรู้ ญาณปัญญา เจโตปริยญาณ 16 ได้ แต่จับมาแยกแยะเป็นชิ้นๆๆๆ เหมือนอย่างอาตมาอธิบายไม่ได้ แต่เข้าใจอยู่ถูกตัวของแต่ละตัว แต่ละตัวอยู่เหมือนกัน ก็ได้ แล้วเยอะด้วย ที่จะรู้อย่างอาตมาน้อย ที่จะแยกแยะได้ชัดเจนอย่างนี้ น้อย นี่อาตมาไม่ได้คุยตัวเองนะ อาตมาไม่ได้โม้ไม่ได้หลงตัวเองอาตมาพูดสัจจะให้ฟัง ว่าให้ศึกษาดีๆ แล้วจะรู้อย่างที่อาตมารู้กัน 661013 สำนึกรู้ เพื่อเข้าสู่โลกที่ดีที่สุด คือโลกโลกุตระ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก