สื่อธรรมะพ่อครู(กรรม) ตอน จะแก้กรรมได้อย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(กรรม) ตอน จะแก้กรรมได้อย่างไร _ทำไมคนเราเกิดมามีกรรมจะแก้กรรมอย่างไร ตอบ...กรรมนี้พูดตั้งยาวกว่าจะเป็นกรรมนิยาม หนึ่งในห้านิยาม ชีวิตคนเรา กรรมตัวเดียวรวบไว้หมด จะสุขทุกข์เจริญหรือเสื่อมหรือนิพพานก็อยู่ที่กรรม จะพูดในเวลาสั้นๆไม่มีทางได้แล้ว สรุปว่าในมหาเอกภพ มีแต่ กรรมกับกาละ คือปฏิกิริยาของกรรม กับ กาล เช่นเดียวกับไอน์สไตน์พิสูจน์ว่าในโลกนี้มีแต่สสารกับพลังงาน และพลังงานเป็นตัวบงการ พลังงานนั้นมี 2 อย่างทำปฏิกิริยากัน ฉันเดียวกัน ของสัตว์โลกก็มีแต่กรรมกับกาละเริ่มมาเป็นจิตนิยามตั้งแต่สัตว์เซลล์เดียว ตั้งแต่ต้นจะไม่ทำบาปกรรมอะไรมาก แต่พอมีความเป็นเซลล์เพิ่มขึ้นก็หาวิบากใส่ตัวเพิ่มขึ้น ซับซ้อนหมุนวนไปมา สรุปว่า กรรม กัมมัสโกมหิ กัมมโยนิ กัมมพันธุ กัมมปฏิสรโณ กรรมเป็นของของตน จะทำนิดน้อยอย่างไรก็เป็นของตน จะรวมลงเป็นสัญญา เป็นอัตภาพ ไม่มีหายไปไหนเลย แม้เป็นพระพุทธเจ้าแล้ว ไม่ปรินิพพาน กรรมดีหรือชั่วหรือกรรมบุญ คือสละกิเลส กรรมใดทำให้กิเลสลดหรือดับได้คือบุญ จะเกิดบุญคือประกอบกรรม ต้องทำพลังงานเป็นไฟฌานเผาไฟราคะ โทสะ โมหะได้ สำเร็จไปตามลำดับ เกิดจากกรรม กรรมกุศล กุศลเป็นสิ่งอาศัย บุญไม่ใช่สิ่งอาศัย บุญเป็นธรรมาวุธ ฆ่ากิเลสทำอื่นไม่เป็น ทำได้แต่ล้างกิเลส แล้วทำให้คนอื่นไม่ได้ ทำให้ได้แก่ตน เอาบุญไปใช้กับคนอื่นไม่ได้ บุญของใครของมัน เอาบุญไปแจกกันคือคนบ้า ใครแจกบุญให้กันคือคนทั้งบ้าทั้งโง่ บุญคือพลังงานที่สามารถกำจัดกิเลสได้ พอกิเลสในตัวเราหมด บุญก็หายวับไปหมด หมดหน้าที่ในตัวเลยอัตโนมัติ ไม่ใช่เรื่องเข้าใจได้ง่าย ถ้าโพธิรักษ์ไม่เกิดมาไม่มีทางฟื้นเรื่องบุญที่สัมมาทิฏฐิขึ้นมาได้ ถ้าอาตมาไม่เกิดมา บุญก็จะทำไม่ถูกแต่ประหารกิเลสไม่ได้ เหมือนเปาบุ้นจิ้น
อ่านต่อ
แต่ไม่มีเครื่องประหารหัวหมาก็ประหารไม่ได้ หรือฝรั่งเศสไม่มีกิโยตินก็ประหารไม่ได้ ถ้าไม่มีบุญ ก็ไม่สามารถประหารกิเลสได้อย่างสัมมาทิฏฐิ จนขนาดที่เป็น “นิจจัง-ธุวัง-สัสสตัง-อวิปริณามธัมมัง-อสังหิรัง-อสังกุปปัง”ได้ หรือแม้แต่เรื่องปัญญา หรือสมาธิ หากอาตมาไม่มาฟื้น ศาสนาพุทธก็หมดไปกับความไม่ถูกต้องมิจฉาทิฏฐิ แค่สามคำนี้ ปัญญา บุญ สมาธิ สามคำนี้ ถ้าอาตมาไม่ฟื้นคืนให้มา ก็หมดไปแล้วศาสนาพุท ธ 600614_เอื้อไออุ่นแพทย์วิถีธรรม ส่วนป่านาบุญ 2 อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช