สื่อธรรมะพ่อครู(สังโยชน์ 10) ตอน คุมกิเลสนอกได้แล้วจะคุมจิตฟุ้งซ่านได้อย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สังโยชน์ 10) ตอน คุมกิเลสนอกได้แล้วจะคุมจิตฟุ้งซ่านได้อย่างไร ก่อนจะได้ลงรายละเอียด ก็จะอ่าน คำถาม _ขันติคือความอดกลั้น เป็นธรรมเครื่องเผากิเลสอย่างยิ่ง ถ้าเป็นกิเลส กาย วาจา ข้าพเจ้าคิดว่าอดกลั้นได้ แต่ถ้าเป็นกิเลสทางใจ คือ จิตคิดฟุ้งซ่านไร้สาระ ตัวเราเองไม่ได้อยากจะไปคิด แต่มันคิดขึ้นมาเองควบคุมไม่ได้ จะมีวิธีปฏิบัติอย่างไรให้เลิกคิดฟุ้งซ่าน ต้องสร้างบารมีขนาดไหน จึงสามารถนำพาญาติพี่น้องมาสู่หมู่โลกุตระได้ ถ้าเราทำไม่ได้จะทำใจอย่างไร? ตอบ...ประเด็นแรกที่ว่าจิตฟุ้งซ่าน อดไม่ได้ ถ้าควบคุมกายวาจาก็อดทนได้ แสดงว่ามีพลังงานทางธรรมขนาดหนึ่ง กดข่มด้วยเจตนาเลย ถ้าเป็นอนาคามี เป็นผู้ที่มีจิต ภายนอกทางกายวาจา จะเป็นกิเลสยั่วยวนมอมเมาจัดจ้านอย่างไรก็ไม่ตอบสนอง ทนได้ จะมีกิเลสที่เหลือก็ไม่ออกมาแสดงออกภายนอกแล้ว ถ้าเป็นอนาคามีที่สูงแล้วก็ได้โดยไม่ยากไม่ลำบาก ถ้าอนาคามีต้นๆ ก็ต้องพยายามมากหน่อย พยายามสำรวม อดกลั้น อดใจไว้เยอะ ถ้าจริงๆข้างนอกเราก็ละอาย กลัว เรารู้วิบากบาปมีจริง เราก็ไม่สร้างอกุศลวิบากเพิ่ม จะเป็นคนเชื่อกรรมวิบาก เชื่อในความตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ถ้าคนอดกลั้นได้จริงๆ เป็นการเข้าเขตอนาคามี ทางกาย วาจา ข้างในก็อดกลั้นได้ไม่ให้รุนแรง แต่ใจคิดฟุ้งซ่านไร้สาระอยู่ ก็เป็นธรรมดา เป็นรูปภพก็แรงหน่อย เบาลงก็อรูป แม้เบาลงก็มีซ้อนเป็นมานะ เป็นอาสวะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชาก็ค่อยๆทำไป ถามว่าจะทำอย่างไร ใจอยากได้เร็วนะที่ถามมา ไม่อยากฟุ้งซ่าน ก็เจอทุกคน อาตมาก็เจอ ก็ต้องค่อยๆปฏิบัติ ถามว่าทำอย่างไรก็ทำตามทฤษฎีที่เราทำ อย่าใจเร็ว พากเพียรให้เต็มที่ อย่าให้เกิดให้เสื่อม ชักฟุ้งซ่านอยากออกจากหมู่ก็จะเสีย พวกเราอย่าใจร้อน อันนี้ใจร้อนไป อาตมาว่าไม่ต้องใจร้อนมากไปหรอก พย
อ่านต่อ
ายามปฏิบัติตามหมู่ตามอาจารย์พาทำตามศึกษาไป
แล้วประเด็น 2 ต้องสร้างบารมีขนาดไหน จึงสามารถนำพาญาติพี่น้องมาสู่หมู่โลกุตระได้ ถ้าเราทำไม่ได้จะทำใจอย่างไร? พ่อครูว่า... อันนี้ตอบไม่ได้เลย ขึ้นอยู่กับบารมีของญาติพี่น้องด้วย ไม่สามารถตอบได้เลย ขนาดพระพุทธเจ้า ยังไม่สามารถเอาญาติพี่น้อง มาไม่ได้ง่ายๆเลย อย่าเพิ่งคำนึงถึงคนอื่นมาก แม้จะเป็นพี่น้องทางด้านสรีระ ตัวตนบุคคล บางที สายเลือดญาติพี่น้อง บางที ไม่ใช่พี่น้องที่จะพาไปโลกุตระ บางทีเป็นศัตรู มาเป็นผู้ทวงหนี้ก็ได้ ไม่ควรไปหลงพี่น้องมาก แต่ไม่ได้ว่าไม่เกื้อกูลพี่น้องเลย แต่ให้รู้ว่าเราจะเอาให้พี่น้องได้หมดก็ไม่ได้หมดหรอก ได้บางผู้คน ตามบารมี อย่างอาตมา มีน้องชายสามคน เสียไปคนหนึ่ง น้องผู้หญิงสามคน น้องคนหนึ่ง แยกไปปฏิบัติธรรม บวชไปแต่ไม่มากับอาตมา มุ่งมั่นเชื่อตัวเองว่าสูงกว่าอาตมาด้วย ตัวเองถือว่าตัวเองเป็นพระพุทธเจ้าด้วย แต่ไม่ได้บ้า น้องชายคนรองไปอยู่อเมริกา น้องชายสุดท้องเสียไปแล้ว นอกนั้นน้องผู้หญิงก็มา อาตมาไม่พยายามบังคับ ให้สร้างบ้านไว้ก็ไปๆมาๆ ก็ยังไม่เข้ามา ทั้งที่น้องสาวคนโตก็ 80 แล้ว ไม่รู้เขาจะอยู่ไปนานเท่าไหร่ก็เป็นตามจริง สรุปว่า อย่าไปยึดมั่นถือมั่นเกินไป การรักน้องรักญาตินั้นดี แต่คนมีบารมีต่างกัน ถ้าเราพาพ่อแม่ญาติพี่น้องมาไม่ได้ ก็ให้วางใจๆ ทุกคนมีกรรมวิบากเป็นของๆตน เราได้ช่วยเต็มที่แล้วด้วยเมตตาหวังดีจริงๆ รู้จักขีดเขตว่าพอดีแล้ว 600614_เอื้อไออุ่นแพทย์วิถีธรรม ส่วนป่านาบุญ 2 อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช