คนไม่กตัญญูคือคนไม่ดี ที่ไม่ใช่แค่คนเห็นต่าง.docx

าย สงบ อบอุ่น อิ่มเอม เกษมใส ใจเกื้อกูล และเพิ่มพูนการเสียสละ นี่คือคนดี ใครที่จะปฏิบัติตนเองหรือมีชีวิตขึ้นมา ทำตนเองให้เข้าใกล้ความมีอิสระ สำคัญนะความอิสระ บอกง่ายๆว่าที่มันไม่อิสระเพราะถูกอำนาจโลกีย์ อำนาจลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข มันเป็นนาย มันบังคับ เพราะฉะนั้นคนที่หลุดพ้นจากอำนาจ ลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข คือคนอิสระสุดยอด เพราะฉะนั้นลักษณะของคนดีก็เป็นคนที่ อย่างพวกเรานี่ เป็นลักษณะของคนดี แล้วคนดีมารวมตัวกันก็เป็นกลุ่มชุมชน เป็นกลุ่มสังคมหมู่ แล้วสังคมหมู่นั้นจะอยู่กันอย่างไร สังคมหมู่นั้นก็จะอยู่กัน อย่างดูได้เลย อ่านออกจากคนหมู่นั้นจะมีลักษณะของคน อยู่กันอย่างมีกายกรรมเมตตา มีวจีกรรมเมตตา มีมโนกรรมเมตตา มีลาภที่ได้โดยธรรมแล้วก็เอามารวมกัน กินใช้ด้วยกัน เป็นสาธารณะ และเป็นคนที่ปฏิบัติตน ต่างคนต่างมีทิฏฐิเป็นสัมมา สามัญญตา ต่างคนต่างมีศีลสามัญญตา นี่คือสิ่งที่ตรวจสอบได้ว่าเป็นลักษณะของคนดี จนกระทั่งถึงเกิดชุมชนของคนดี _ต้อย น้อมนบ : โค้งสุดท้าย ท่ามกลางการต่อสู้อย่างเข้มข้นเพราะสงครามครั้งนี้... เราแพ้ไม่ได้จริงๆ... จึงมักได้ยินคำนี้ "ความคิดต่าง" ซึ่งคนพูดคงหมายให้แต่ละฝ่ายวางใจกัน เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาขึ้น พ่อครูว่า... ความคิดต่าง คือ นานาความคิด เป็นสังวาสเดียวกันคือคนไทยร่วมกัน แต่มันมีความคิดต่าง จะให้มันมีความคิดเหมือนกันไม่ได้หรอก เพราะฉะนั้นอันไหนที่มันต่างจนกระทั่งเข้ากันไม่ได้ก็ต่างคนต่างอยู่ อันไหนพอเข้ากันได้ก็มารวมกัน เข้ากันได้ 1% เข้ากันได้ 10% เข้ากันได้ 50% เข้ากันได้ 80% แต่จะหาที่เข้ากันได้ถึง 100 นั้นไม่ได้หรอก สูงสุดได้ 90 ถึง 99 ก็ยอดเยี่ยมแล้วในมนุษยชาติ อย่างพวกเรานี้อยู่กันอย่างดี 99-100 ไม่ถึง 100 90-99 อยู่ในเกณฑ์ที่เป็นไปได้แล้วก็สูงสุดแล้ว คนพูดคงหมายให้วางใจกันก็ใช่ ตามหลักพระพุทธเจ้าเรียกว่า นานาสังวาส เมื่อพิจารณาดูแล้วความเห็นของเธอก็อย่างหนึ่ง ความเห็นของเราก็อย่างหนึ่ง ท่านตรัสกับสงฆ์ ท่านตรัสกับหมู่ชนว่า เทวทัตนั้นก็เป็นผู้ที่มีความเห็นของเทวทัตก็เป็นอย่างหนึ่ง เป็นของเทวทัต ของเราก็เป็นอย่างหนึ่งของเรา ท่านตรัสอย่างนี้คือความเป็นนานาสังวาส ต่างคนต่างอยู่ก็แล้วกัน ไม่ต้องมาทะเลาะกัน จะว่ากันจะวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างไรอย่างแรงๆได้ ต่อว่าต่อขานคัดค้านอย่างแรง ตำหนิอย่างแรงได้ แต่อย่าฟ้องร้องกัน อย่าทำคดีกัน ปากหอกไม่ว่า อย่าให้เกิดเป็นคดีแล้วจะตีกัน ยิ่งไม่เอา ให้เกิดแค่คดีกัน ขึ้นโรงขึ้นศาลเป็นคดีฟ้องร้องกันก็ไม่ ให้เป็นสิทธิของแต่ละคน คุณเห็นอย่างของคุณก็ว่ากันไปจะตำหนิอย่างโน้นก็ว่าไปแรงๆเลยเต็มที่เลยได้ นี่เป็นเรื่องของนานาสังวาสในพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า _ จึงขอร่วมออกความเห็นว่า นี่ไม่ใช่เรื่องความคิดต่างแต่อย่างไร ถ้าเมืองไทยคือครอบครัวใหญ่ของเรา ลูกทุกคนต้องเคารพรัก มีความสำนึกกตัญญูรู้คุณทดแทนคุณต่อพ่อแม่ อันเป็นหน้าที่สำคัญของคนเป็นลูกที่ดี การเลือกตั้งครั้งนี้จึงชี้ชัด "คนดีคนชั่ว" ต่างหาก ถ้าปล่อยให้คนชั่วได้อำนาจปกครองดูแลบ้านเมืองของเราแล้ว.. จะเกิดอะไรขึ้น ขอให้คนไทยทุกคนคิดให้รอบคอบและพากันออกมาสร้างกุศลอันยิ่งใหญ่ครั้งนี้ กันอย่างถล่มทลายเลยนะคะ สมณะเดินดิน... คุณคนนี้เขาเห็นว่า คนที่คิดเรื่องไม่กตัญญู อย่างนี้ไม่น่าจะเป็นเรื่องคิดต่าง พ่อครูว่า... มันเป็นความคิดต่างที่มันไม่ถูกต้องของเขา ซึ่งเป็นความคิดที่แสดงออกว่า ไม่ต้องเคารพพ่อแม่ ไม่ต้องมีกตัญญูกตเวทีที่เขาพูดไป เขาพูดได้อย่างไรนะ ในจารีตประเพณีหรือวัฒนธรรมของคนไทยมันไม่น่าจะพูดอย่างนี้ ถ้าหากคนอเมริกันพูดอย่างนี้ อาตมาไม่สงสัย วัฒนธรรมของอเมริกันเป็นอย่างนั้น แต่วัฒนธรรมไทย วัฒนธรรมทางเอเชียมันไม่มี หรือแม้แต่อินเดีย แต่ถ้าตะวันตกหรืออเมริกันจ๋า เขาคิดอย่างนี้อาตมาไม่สงสัย _สู่แดนธรรม... คุณต้อยเห็นว่า ถ้าไปคิดอย่างนั้น ไม่จัดในพวกคิดต่าง (เสียงฟ้าร้องดังตัดออกด้วย) ความคิดเห็นแบบลูกเนรคุณแบบนั้นไม่ควรเป็นความเห็นต่าง แต่ถ้าเลือกตั้งครั้งนี้มันควรจะชี้ชัดแยกดีแยกชั่วเลย พ่อครูว่า... ทำให้ตัวเขาเองรู้ว่าเขาตีตัวเขาเองแตกแยกออกจากสังคมไทย ก็เห็นว่าสิ่งอย่างนี้เป็นวัฒนธรรมอย่างนี้มันเป็นอำนาจนิยม คิดไปโน่นเลยนะ เป็นการเลยเถิดสุดโต่ง จะให้เสมอกันเท่ากันหมดเลยไม่มีอะไรจะต่างกันเลย มันต่างกันไม่ได้อะไรอย่างนี้ ซึ่งมันเป็นความเพ้อฝันที่สุดโต่งเกินไป คิดกันได้ปานนี้เนาะคนเรา ช่างกระไรถึงได้โง่สนิทอย่างนี้ ถ้าปล่อยให้คนชั่วดูแลบ้านเมืองก็เกิดความฉิบหายสิ อาตมาว่า Wait and See อีกไม่นาน Coming soon อีก 4 วัน 660510 ตอบคนมืดบอดให้เห็น ผลงาน 8 ปี นายกฯลุงตู่ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก