สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน มนสิการที่ธรรมะสองให้เป็นหนึ่ง.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.93 KB
วันที่แก้ไข2 พฤศจิกายน 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน มนสิการที่ธรรมะสองให้เป็นหนึ่ง ที่อาตมาได้ย้ำแล้วย้ำอีก ประกาศแล้วประกาศอีกนี้ ไม่ได้มีจิตอยากอวด อยากโชว์นะ ถ้าอาตมามีจิตเช่นนี้ แต่บอกว่าไม่มี ก็ปาราชิก อวดอุตริมนุสธรรมที่ไม่มีในตน กรรมเป็นอันทำ แม้ว่าไม่มีใครมาปรับปาราชิกอาตมา แต่กรรมเป็นอันทำ อนันตริยกรรมของอาตมาก็ต้องรับเอง เป็นเรื่องของกรรม ในอุตุนิยาม พีชนิยาม จิตนิยาม มาถึงกรรมนิยาม ผู้จะรู้จักกรรมนิยามไม่ใช่ธรรมดา ต้องรู้ อุตุนิยาม พีชนิยาม จึงสามารถจัดระเบียบจิตนิยาม โดยมนสิการได้ หรือกโรติ เป็นการกระทำ สรุปคือทำจิตให้ได้ มนสิการคือการทำใจในใจ เรื่องของนักปฏิบัติธรรม อาตมาถึงว่า ผู้ที่โยนิโสมนสิการไม่เป็น ปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้าไม่ได้ ปฏิบัติธรรมไม่มีมรรคผล ทำใจในใจของคุณเองไม่เป็น แต่ทุกวันนี้ ผู้รู้ไปแปลโยนิโสมนสิการ ว่าเป็นการพิจารณา แปลแค่ว่าพิจารณาอย่างแยบคายถ่องแท้ ไม่ได้แปลว่าการกระทำใจ ทำอกุศลจิตให้ตายไป คุณไม่ทำ เพราะคนแปลเขาไม่ได้แปลให้ทำ แปลให้พิจารณา แต่ไม่ได้บอกให้พิจารณา กาย เวทนา จิต ธรรม พิจารณารูปนาม มีธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ วิจัยธรรม ธรรม แปลว่า การทรงไว้ ทรงไว้ทุกอย่าง ส่วนการปฏิบัติธรรมนี้ พระพุทธเจ้าให้เอามาแค่ ธรรมะสอง รูป กับนาม ให้ปฏิบัติไปเป็นคู่ๆ ทำธรรมะสองให้เป็นหนึ่ง ธรรมะสอง คือ ตัวหนึ่ง ตัวจริง อีกตัวหนึ่ง ตัวเก๊ ให้เหลือแต่ตัวจริง ปฏิบัติธรรมให้เป็นลำดับ ไม่ใช่ทำไปหมด จับไปหมดไม่ได้ ต้องจับทีละตัว ผัสสะปัจจุบันเกิดกิเลสนี้ เรื่องนี้ มะละกอ สัปปะรด เหตุเกิดกับมะละกอ ก็จัดการกิเลส ที่เกิดกับมะละกอก่อน สับปะรดอย่าเพิ่งเอา แต่ถ้าเอาทั้งสับปะรดและมะละกอ 2 อัน มันก็จะรวมหัวกันฆ่าเราได้ ยิ่งมี 3 อัน 4 อันก็เลยมั่ว สู่แดนธรรมว่า สำนักอื่นสอ

อ่านต่อ

นว่า ถอนอวิชชาหมด กิเลสก็หมดไปด้วย พ่อครูว่าอย่างนั้นตักกะ สอนให้นั่งหลับตา แล้วจะบรรลุทุกอย่าง เช่นผู้ที่เขียนลงในหนังสือพิมพ์ อ.บูรพา หรือวิเวกานาคร ขออภัยที่พูดถึงท่าน แต่เพื่อให้เป็นตัวอย่าง ให้เห็นความต่าง อาตมายืนยันว่าท่านสอนผิด ว่าไปนั่งหลับตาแล้วจิตนิ่งอย่านึกคิด ไม่นึกคิด ถ้าคิดนึกผิดเลย วิจัยวิจารไม่ได้ นิ่งสนิท แล้วปัญญาจะเกิด ถ้าไปนึกคิดไม่ใช่ปัญญา เป็นเรื่องปรุงแต่ง ต้องนั่งให้สนิท แล้วปัญญาจะเกิด แต่นั่นคุณแยก ปัญญากับสัญญาไม่ออก 600602_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก ปฏิบัติธรรมจุดไหนมีสิทธิ์ได้อรหันต์

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน