ระหว่างสมมุติกับปรมัตถ์เราควรแก้อย่างไรก่อน.docx
เนื้อหาในไฟล์
ระหว่างสมมุติกับปรมัตถ์เราควรแก้อย่างไรก่อน (๑)ชื่อว่า “คน” สูงสุดไซร้ คือสัจจะ จริงหนึ่ง “ปรมัตถ” จิตแท้ สอง “สมมุติ” คือคณะ ประชาร่วม กันรา หากผนึกมั่นมุ่งแก้ วิกฤติได้ทันกาล พ่อครูว่า… คำถามว่า ปรมัตถสัจจะกับสมมติสัจจะ แก้อันไหนก่อน? ต้องแก้ที่ปรมัตถ์ก่อน สมมุติจะได้ตาม ถ้าไปแก้ที่สมมุติมันไม่แล้ว มันไม่ใช่ที่ต้นตอไม่ใช่ที่รากฐาน ไม่ใช่ที่ต้นเหตุ ต้องแก้ที่ปรมัตถ์ แก้ที่ปัญหา แก้ที่อวิชชาให้ตนเองเกิดวิชชาแล้วคุณก็จะอยู่กับสมมุติ แต่ถ้าคนไปแก้สมมุติก็จะวนอยู่นั่นแหละ เพราะฉะนั้นทุกวันนี้ทุกอย่างเลยมันก็เป็นตัวจริงไม่ว่าจะเป็นเศรษฐศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นรัฐศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นสังคมศาสตร์ของโลกมนุษย์ที่ไม่มีโลกุตระจิต โลกุตระธรรม ไม่เป็นอรหันต์ไม่เป็นอริยบุคคลแท้ ไม่รู้จักสูตรที่พระพุทธเจ้าพาทำ ต่างก็ไปแก้ภายนอกไปแก้สมมุติ ไม่ดูแล้วทั้งนั้นเลยไม่ว่าจะเป็นเศรษฐกิจก็ไปแก้ที่สมมุติ รัฐศาสตร์การเมืองก็ไปแก้ที่สมมุติ สังคมศาสตร์ก็ไปแก้ที่สมมุติ ไม่มาแก้ที่คนที่จิตใจคน เห็นไหมในเมืองไทยก็โง่ตามทฤษฎีหรือตำรา ศาสตร์ของโลกียะ เขาไปเรียนจบจากเมืองนอกได้ดอกเตอร์มา เป็นพวกเทวนิยมเป็นพวกโลกียะทั้งนั้น โลกุตระนั้นอยู่ในประเทศไทย โรงเรียนที่จะเรียนโลกุตระได้ดีที่สุดคือโรงเรียนชาวอโศก มาเรียนที่นี่สิ แล้วจะรู้แล้วเอาไปแก้ปัญหาโลกียะได้ ไปแก้ปัญหาเศรษฐกิจ อโศกแก้ปัญหาเศรษฐกิจเสร็จหรือยัง ได้แล้วสมบูรณ์แล้วสบายแล้ว เศรษฐกิจสูงสุดคือสาธารณโภคี อโศกแก้ปัญหาความไม่เข้าใจนี้ได้แล้ว และเอามาประพฤติปฏิบัติได้มรรคได้ผลแล้ว แล้วก็อยู่กันอย่างสารานียธรรม 6 มีสาธารณโภคีในนี้ มีลาภโดยธรรมในนี้ อยู่กันอย่างมีเมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม แล้วพัฒนาตัวเองไปตามทิฏฐิสามัญญตา ศีลสามัญญตา
อ่านต่อ
ครบสาราณียธรรม 6 ไม่สูงกว่านี้หรอก พระพุทธเจ้าท่านสอนมา อาตมาทำงานมาถือว่าสำเร็จ เพราะฉะนั้นใครจะมาเรียนต่อมาเรียนเพิ่มตามเพิ่มคนอีกมายินดีต้อนรับมาศึกษา แล้วพวกเราก็ทำตนให้จบจะได้ช่วยอาตมาจะได้สืบสานศาสนาต่อไป พวกคุณก็จะยังอายุน้อยกว่าอาตมา มีใครไหนอายุเกิน 87 แล้ว มีโยมสะอาดดี(89ปี) โยมธรรมนูญ(89ปี) คนอายุ 88, 89 ปี อย่างอาตมานี่ สามารถที่จะรู้จักสมมุติ สามารถที่จะรู้จักปรมัตถ์ ยังมีสัจจะของพระพุทธเจ้าได้ในยุคนี้ ที่เรามาเรียนนี้ก็สามารถเรียนรู้ปรมัตถ์ของโลกุตรธรรมได้เข้ามาเรื่อยๆ ผู้รู้ปรมัตถ์ก็รู้สมมุติด้วย ผู้รู้แต่สมมุติไม่รู้ปรมัตถ์ ถึงบอกไปแล้วเมื่อกี้ไปแก้ที่สมมุติเท่านั้นไม่จบ ต้องแก้ที่ปรมัตถ์ โลกไม่จบ แม้แต่เมืองไทยเมืองพุทธแท้ๆก็งมงายหลงไปตามตำราเมืองนอก ไม่มาเอาของพระพุทธเจ้า ขอยืนยันนะว่าอาตมานำพา สร้างอภิมหาวิทยาลัย ที่ผลิตบุคคลที่จบปรมัตถสัจจะด้วย สมมุติด้วย เพราะฉะนั้นแก้ปัญหาตัวเองจบ แล้วก็ไปแก้ปัญหาสังคมด้วย อย่างพวกเรา แล้วขอยืนยันว่าพวกเราทำได้แล้ว เพราะฉะนั้นจึงจะแก้วิกฤตได้ทันการ ไม่ทันกาละ ไม่อย่างนั้นไม่ทันเวลา ไม่ทันกาละ แต่แก้อยู่อย่างนี้ไม่รู้จักจบหรอก เวลามันพาโง่ไปเรื่อยๆ เพราะเวลามันท้าโง่ไปกับอวิชชา คำพูดเหล่านี้เวลาไปกับวิชชาแก้ปัญหาแก้วิกฤตได้ 640627_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ อานาปานสติสูตร ตอน 2