ไทยควรปลูกฝังนิสัยรักการปลูกผักสวนครัวรั้วกินได้.docx

่ข้างรั้วกิน... เป็นเพลงสมัยก่อน ซึ่งเป็นเรื่องสามัญของคนไทยโดยเฉพาะพวกที่ไม่กินเนื้อสัตว์และก็คนควรจะไม่กินเนื้อสัตว์ แต่เราก็ไม่ไปพูดมากพูดมาขนาดนี้อุ่นใจสบายใจแล้ว เราได้รณรงค์เรื่องมังสวิรัติเรื่องไม่กินเนื้อสัตว์มา ตั้งแต่บวชมา ก่อนบวชก็เริ่มมาแล้วเพราะว่าอาตมากินมังสวิรัติตั้งแต่ก่อนบวชจนถึงมาบวชจนมาถึงทุกวันนี้ 50 กว่าปีแล้วเพราะฉะนั้นผักพืช พืชพันธุ์ธัญญาหารจึงเน้นและพยายามสอนแม้กระทั่งสร้างไปตั้งแต่ชีวิตของเด็กให้ลงไปปลูกพืชผักอย่างน้อยต้องทำนาเป็นจะเห็นได้ว่าโรงเรียนของสัมมาสิกขาของชาวอโศกเด็กๆทุกคนได้ลงแปลงนาได้ลงทำนาจะทำอะไรก็แล้วแต่ ตั้งแต่เริ่มต้นจนกระทั่งที่พอทำได้จะเป็นการขุดการไถก็ตาม ตั้งแต่ต้นกล้า ถอนกล้า การปักดำ จนกระทั่งเก็บเกี่ยว แม้กระทั่งที่สุดพืชที่จะมาทำเป็นอาหาร พริกมะเขือข่าตะไคร้อะไรต่างๆที่พูดไปเมื่อกี้นี้ เป็นผักกาดผักคะน้าหรือเป็นผักพื้นบ้าน ที่บ้านราชฯ อาตมาเน้น ผักตาโก้ง เขาเรียกผักเบี้ย หรือเรียกอีกหลายชื่อ มันมีเยอะจริงๆแล้วก็กินดีโดยเฉพาะเอาไปดองคนมีฝีมือเอาไปดองอาตมาว่าชั้น 1 อาตมามาตั้งชื่อให้ใหม่ว่าผักกินดี ก็พยายามแนะนำมา แม้แต่ในบ้านราชฯก็ไม่ค่อยจะกินกันเท่าไหร่เพราะว่ามันมีผักอื่นอุดมสมบูรณ์ อันนี้เขายังไม่ชินก็เลยไม่กิน แต่ถ้าไม่มีอะไรก็กินกันได้มันก็กินดีอยู่ มาเน้น ผักสวนครัว ทุกคนในคนไทย ถ้าเผื่อว่าคนไทยมีนิสัยปลูกฝังกันไปเลยว่าให้เป็นนักปลูกผักปลูกพืชเป็นกสิกรให้เป็นกสิกรให้เกียรติแก่กสิกรอาตมาเคยพูดแล้วชาวไร่ชาวสวนชาวนาควรจะต้องให้เหรียญตราให้เหรียญตราแก่ชาวไร่ชาวนาชาวสวนเป็นเกียรติยศแก่เขาเพราะเขาเป็นผู้ที่มีคุณค่าสำหรับมนุษยชาติกสิกรแข็งขลังเป็นกระดูกสันหลังของชาติไม่ใช่แค่ของชาติแต่เป็นกระดูกสันหลังของโลกเลยเพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าเมืองไทยเป็นเมืองที่เด่นในเรื่องนี้ซึ่งอาตมามั่นใจว่าทำได้ถ้าหากว่าเป็นนโยบายแห่งชาติรัฐบาลในมาก็ดำเนินเลยสนับสนุนส่งเสริมที่มันย้อนแย้งที่มันลำบากอยู่ก็คืออาตมาก็มีเงื่อนไขว่าอาหารการกินพืชผักธัญญาหารที่เอามากินนี้ อย่าขายแพงนี่มันเป็นเงื่อนไขที่ควรจะต้องเข้าใจ เราเน้นสร้างคนให้เป็นคนจนในหลวงรัชกาลที่ 9 ก็ได้เน้นแล้วซึ่งเป็นคนจนแบบคนจนพิเศษคนจนประเสริฐไม่ใช่คนจนอย่างมึงเท่าไรสมรรถนะไม่ใช่จะเป็นคนจนที่มีความรู้ความขยันหมั่นเพียรมีสมรรถนะทำงานมีความรู้ดี สู่แดนธรรม..นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท...เมื่อวานมีข่าว กรมการพัฒนาชุมชนได้รับเมตตาจากสมเด็จพระสังฆราชให้ประชาชนสามารถปลูกพืชผักสวนครัวในพื้นดินของวัดที่มีได้ พ่อครูว่า...ร่วมกันคิดร่วมกันรังสรรค์รัฐบาลเองเป็นตัวหลัก ประชาชนต้องทำความเข้าใจต้องเปลี่ยนความยึดถือเปลี่ยนความยึดถือ เปลี่ยนทิฐิอะไรเปลี่ยนความยึดถือเป็นทิฏฐิว่าคนที่เป็นชาวไร่ชาวนาชาวสวนไม่ใช่คนด้อยไม่ใช่คนต่ำต้อยไม่ใช่คนพื้นราบที่ไม่มีเกียรติ เปลี่ยนใหม่ว่าเป็นคนมีเกียรติเป็นคนมีคุณค่าเป็นคนมีบุญคุณ เป็นแต่เพียงว่าชาวไร่ชาวนาอย่าไปพยายามอย่าไปหลงตัวเอง ทำไปเถอะทำตามอาชีพทำตามความถนัดให้เป็นวัฒนธรรมของปู่ย่าตายายที่ได้สืบทอดกันมาก็ทำไปให้ดีๆ ให้ดีมากยิ่งขึ้นด้วย ทีนี้มาเข้าความหมายของเศรษฐกิจ เศรษฐกิจดีคืออะไร เข้าหาเป้า เศรษฐกิจดีคือความเป็นอยู่ สุขสงบ อุดมสมบูรณ์ทั่วถึงกันของสังคมมนุษย์ชาตินั้นๆ ที่ใช้คำว่าสังคมมนุษย์ชาตินั้นๆ คือสังคมใดที่มีความคิด ที่มีความเข้าใจแล้วก็บริหารจัดการกัน ให้มีความเฉลี่ยสิ่งที่สำคัญที่สุด คือของกิน ส่วนของใช้เป็นรอง เฉลี่ยของกินให้ทั่วถึงได้โดยไม่อดอยาก สำทับ คนที่กินที่ใช้ได้มีกินมีใช้ก็อย่าเห็นแก่ตัวเอาแต่แบมือขอรับกินรับใช้จากผู้ที่เขาเฉลี่ยให้ถึงมือ ให้เป็นคนเจริญบ้างเป็นคนประเสริฐเป็นคนมีคุณค่าบ้าง คนมีคุณค่าคือเป็นคนที่สร้างสรรเป็นคนที่ลงมือทำ หลังสู้ฟ้าหน้าสู้ดิน ปลูก ผลิตทำสิ่งที่กินใช้เป็นหนึ่งในโลกอาหารเป็นหนึ่งในโลก อะไรก็ช่วยไม่ได้ทองคำก็สู้ไม่ได้ เพชรนิลจินดาก็สู้ไม่ได้อาวุธหรือน้ำมัน เทคโนโลยีราคาแพงต่างๆมันก็สู้อาหารพืชพันธุ์ธัญญาหารไม่ได้ สู้ไม่ได้ เพราะฉะนั้นเศรษฐกิจดีไม่ได้หมายความว่าเป็นคนร่ำรวย สร้างให้มีคนร่ำรวยแข็งกันมากๆไม่ใช่ สังคมเรายิ่งมีคนจนมากๆ ฟังให้ดีนะ สังคมเรายิ่งมีคนจนมากๆแต่เป็นคนจนที่ขยันหมั่นเพียร มีความรู้ความสามารถ แล้วก็ทำงาน สร้างสรรผลผลิตโดยเฉพาะผลผลิตที่เป็นพืชพันธุ์ธัญญาหาร ที่เป็นของกิน เป็นอาหาร กวฬิงการาหาร แน่นอนไม่ว่าจะเป็นคนชาติไหน เด็กผู้ใหญ่คนแก่ทั้งนั้น ต้องกินเอาธาตุอาหารพวกนี้ไปเลี้ยงสังขาร นี่แหละเป็นหนึ่ง ทำให้มีคุณภาพเต็มไปด้วยธาตุอาหารสารอาหารที่ดี อย่าให้มีสารพิษ เป็นอาหารที่ดีมีคุณค่าที่สมบูรณ์ครบครัน และอย่าขายแพง ที่สุดแล้วแจกจ่ายกันได้ยิ่งดี ผู้ใดที่สามารถคว้าตำแหน่งของการเป็นผู้ผลิตพืชพันธุ์ธัญญาหาร แล้วก็แจกจ่าย โดยรายได้ที่จะแลกเปลี่ยนกลับคืนมาน้อย ถึงขั้นศูนย์ไม่เอาเลยแจกฟรีไปได้ แต่เราก็รักษาสถานะความเป็นอยู่ของเรายังไม่เดือดร้อนไม่ขัดสน มีกินมีใช้อุดมสมบูรณ์ ลักษณะอย่างนี้คือสังคมที่มีเศรษฐกิจดี เงินคงคลังไม่ต้องพูด มีส่วนกลางเป็นสาธารณโภคี ส่วนบุคคลนั้น 0 0 0 จะใช้ก็ไปเบิกกองกลางถ้าเหลือก็คืน คนที่ไม่มีความเห็นแก่ตัวไม่มีความยุติธรรมเห็นแก่ได้ มีจิตใจถึงขั้นเข้าใจสาธารณโภคีคือมีสมบัติเป็นของส่วนกลางแล้วก็ใช้ร่วมกันในของส่วนกลาง เศรษฐกิจถึงขั้นสาธารณโภคีจะเป็นทฤษฎีเอกของโลก ที่นักเศรษฐศาสตร์หรือนักรัฐศาสตร์สังคมศาสตร์ก็ตามจะต้องมาศึกษา จะต้องมาเรียนรู้และปฏิบัติให้ได้ซึ่งมีตัวอย่างแล้ว ขออภัยไม่ได้ยกย่องตนเองไม่ได้หลงใหลตัวเอง ชาวอโศกเราเป็นได้แล้ว เราปฏิบัติรากฐานของจิต ปฏิบัติศีลสมาธิปัญญาจรณะ 15 วิชชา 8 ของพระพุทธเจ้า ซึ่งอาตมาจะได้ขยายความรายละเอียดต่อไป ผู้ที่เรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้าถูกต้องเป็นสัมมาทิฏฐิเอามาทำสัมมาปฏิบัติตนก็เป็นสัมมาปฏิเวธยืนยันได้จริง เป็นคนที่มีเศรษฐกิจดี คำว่าเศรษฐกิจดีถึงไม่ได้เป็นเศรษฐกิจตาม Concept ของคนยุคนี้ หรือ Concept ของโลกีย์ แม้แต่คนปกติชนสามัญ ความรู้องค์รวมส่วนใหญ่ก็ไม่ได้ตรงกับ Concept ของพระพุทธเจ้า อย่างที่อาตมาพูด เช่นเดียวกับประชาธิปไตยที่ดี ของอาตมาหรือของพระพุทธเจ้าก็ไม่ได้เป็น Concept เดียวกับที่โลกเขาเข้าใจ โดยเฉพาะ Concept ของอเมริกา แม้แต่ของคิมจองอึนก็ตาม ยังไม่ใช่ที่จะเป็นสัมมาทิฏฐิตรงกันอย่างเป็นทิฏฐิสามัญญตา แต่แนวโน้มของคนในโลกกำลังมีแนวโน้มมีเทรนมาทางนี้ ที่เป็นจุดสำคัญ ที่เป็นของพระพุทธเจ้า เพราะฉะนั้นก็ต้องมาศึกษากันให้ดีโดยเฉพาะคนไทย อยู่ในนี้เป็นพุทธศาสนิกชน แล้วก็มีความศรัทธาเลื่อมใสศาสนาพุทธยิ่งนักก็ต้องศึกษาให้สัมมาทิฎฐิดีๆแล้วเอาไปปฏิบัติจะเห็นเองเห็นจริงได้ด้วยตนเอง บรรลุได้ด้วยตนเอง จนกระทั่งคุณไม่ต้องเชื่อใครคุณเชื่อตัวคุณเองเลยสุดยอดแห่งความหมายคำพูดอันนี้พระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้ ผู้ที่บรรลุสุดยอดมีความรู้ความเข้าใจซึ่งประเสริฐอันนี้แล้วด้วยตัวเองแล้วมันก็จะไม่ต้องเชื่อใครมันสุดยอดจริงๆเลย แล้วไม่ผิดเพี้ยนด้วย นี่เป็นคำตอบที่สุดยอด (เพลง)พริกมะเขือข่าตะไคร้ ไม่ต้องไปซื้อตามตลาด ปลูกให้งามอย่าได้ขาด เก่งกาจอยู่ในสวนครัว เลือกเก็บเอาตามชอบใจ(ซ้ำ) จะแกงอะไรก็ไม่ต้องกลัว แกงหมู แกงเห็ด แกงเผ็ด แกงคั่ว ปลูกผักสวนครัวไม่ต้องกลัวอดกิน เช้าๆ ไปทำนา เย็นกลับมาพรวนดิน ล้อมรั้วด้วยผักกระถิน(ซ้ำ) ถั่วพลูน่ากินปลูกไว้ข้างๆ ตำลึงน่ากินปลูกไว้ข้างๆ"….. สรุปโควิด ทำให้คนทั้งโลกได้เกิดฉุกคิดเปลี่ยนแนวคิดมามีแนวคิดใหม่ แล้วต้องเป็นแนวคิดใหม่ที่ทำได้ด้วยโดยเฉพาะพุทธของเรานั้นไม่ใช่แนวคิดใหม่ พุทธของเราคือแนวคิดเก่าแนวคิดดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า แต่มันได้เพี้ยนไปจากความจริงของพุทธเจ้าไปเสียแล้ว อาตมาจึงได้นำเอาความคิดเดิมของพระพุทธเจ้ามาพิสูจน์ยืนยันทุกวันนี้ แล้วปลูกฝังลงในประชาชนในมนุษย์ส่วนหนึ่งจะเรียกว่าชาวอโศกได้เข้าใจเห็นจริง อยากเอาชีวิตเข้ามา มาเป็นคนชนิดนี้ เรามีกว่า 50 ชุมชนถ้าหากผู้บริหารประเทศเข้าใจและร่วมมือกันระดม เพราะว่าเป็นยุคสมัยที่คนกำลังมีความเข้าใจ กำลังเปิดจิตมารับรู้มารับเรียนมาเอาอย่างนี้ มันเป็นโอกาสอาตมาว่า ก็ขอบอก ผู้ที่เห็นดีเห็นงามจะเข้ามารวมกับชาวอโศก ผู้ใดจะเลือกชุมชนที่เหมาะสมกับตัวเอง ที่เราจะอยู่ชุมชนนี้ก็เข้ามาเลย เราก็ยินดีต้อนรับ แต่ต้องเป็นผู้ที่ตั้งใจจริงนะต้องมีศีลต้องมีธรรมะที่แท้จริง ไม่ใช่ว่ามาแล้วก็ไม่เอาถ่านกับเรื่องศีลเลย ต้องเป็นผู้ที่มีศีลอย่างน้อยมีศีล 5 ไม่มีอบายมุขไม่รับประทานเนื้อสัตว์ นี่เป็นเงื่อนไขเบื้องต้น ถึงมีคุณก็จะต้องมาเลิกให้เด็ดขาดไม่กินเนื้อสัตว์ พื้นฐานง่ายๆเท่านั้นแหละ ถ้ายิ่งคุณดีแล้ว 3 ประเด็นนี้คุณยิ่งสบายแล้วก็มีศีลที่สูงมากขึ้นศีล 8 ศีล 10 ก็อนุโมทนาสาธุ ถ้าเราช่วยกันรังสรรค์ไม่ได้เป็นประโยชน์แก่ตัวเองจะเป็นประโยชน์ต่อมวลมนุษยชาติทั้งโลกเลย ตอนนี้ พูดจะเข้าใจกันง่าย เรื่องอาหารที่สำคัญที่สุดในโลก เพชรนิลจินดาอะไรต่างๆสู้ไม่ได้แล้ว แม้แต่น้ำมันแม้แต่ธนบัตร เพราะว่าถ้าเผื่อว่ามนุษย์มีจิตประเสริฐ มีของก็เอาไปแจกมีพืชพันธุ์ธัญญาหารก็แจกกันอย่างที่ทำกันอยู่ทุกวันนี้ ธนบัตรจะไปมีค่าอะไร ธนบัตรก็จะลดคุณค่าลง มีความจำเป็นบ้างเล็กๆน้อยๆ สมณะฟ้าไท..ตลาดผักที่เราเปิด พวกชาวบ้านที่มานั้นบอกว่าเขาซาบซึ้งที่รู้ว่าเงินของเขาไร้ค่าใช้ประโยชน์อะไรไม่ได้เลยกินก็ไม่ได้ พ่อครูว่า...พวกตะวันออกกลางจะซาบซึ้งจะรู้ดีเลย