สุขจัดจ้านนรกก็สุดลึก.docx
เนื้อหาในไฟล์
สุขจัดจ้านนรกก็สุดลึก _จากลูกผู้อยู่ใกล้ๆ พ่อ ฝากให้มาเรียนถามพ่อครู ถามว่า ขอกราบเรียนพ่อครูผู้ที่เคารพอย่างสูงสุด เนื่องจากพ่อครูได้สอนให้เข้าใจความเป็นอบายภูมิของจิตให้ผู้ปฏิบัติเพื่อมรรคผลในปัจจุบัน ซึ่งก็ได้ปฏิบัติตาม ก็เห็นความเป็นอบายภูมิจิตในภายในได้ด้วยการฝึกโบนิโสมนสิการมากขึ้นๆ นรกอันเป็นภพหลังความตายแล้วมีกระทะทองแดง มี ฯลฯ นั้นก็สิ้นสงสัย 100 % ก็ขอความเมตตาพ่อครูช่วยอธิบายภาวะสวรรค์ที่คน ซึ่งทำความดีมากแต่ไม่ได้เป็นอริยะ เขาจะมีภาวะอะไร หลังตายไป สวรรค์อันปัจจุบันธรรมนั้น ไม่สงสัย ส่วนภาวะนรกที่มีความเร่าร่อนหลังตายนั้น พ่อครูสอนว่ามีอยู่ แต่สวรรค์หรือผลจากกรรมดีมาก ๆ นั้นมีสภาวะสบายๆ หรือต้องเกิดมารับผลกรรมดีทันทีอย่างไรหรือไม่ อยากทราบเพื่อจะได้อธิบายให้คนที่มาถาม เราตอบภาวะนรกได้ แต่ตอบสภาวะสวรรค์นั้นควรตอบว่าจะเป็นไปอย่างไร กราบขอบพระคุณอย่างสูงสุดจากลูกที่อยู่ใกล้ๆพ่อ พ่อครูว่า…ทำไมไปเข้าใจว่า คนตายไปที่เป็นกัลยาณชนจะไม่มีนรก ซึ่งจะต้องมีนรกเพราะว่ามีสวรรค์ หากทำไปเพื่อจะเอาไว้อธิบายกับคนอื่นโดยไม่มีของจริงในตัวเองเดี๋ยวถูกเขาซักถามมันจะไปไม่เป็น มันเป็นแค่ความจําเป็นแค่การท่องจำเท่านั้น
ไล่ไปตั้งแต่หยาบๆก่อน อบาย แปลว่านรก ชั่ว หยาบ หรือภาษาง่ายๆคือไม่สบาย ถ้าไม่สบายก็เรียก อบาย คำว่า ปายะ แปลว่าสบาย ประโยชน์อาศัยได้ดี ส่วน อปายะคืออาศัยได้ไม่ดี ส ก็เชิงดี อ ก็เชิงไม่ดีเท่านั้นเอง คำว่า นรก หรือคำว่า อบาย เราเคยได้ยินมาว่า อบายมุข 4 อบายมุข 6 ก็ขอขยายความจากต้นพื้นอันนี้ ทุกวันนี้ คนที่เขาใจแล้วหลุดพ้นแล้ว แต่อบายกลับหนักกว่าเก่า เช่น การเมือง หรือนักทุนนิยมการค้า เขามีอบายภูมิต่ำหยาบหนักยิ่งกว่าอบายภูมิ 4 อบายภูมิ 6 เป็นอบายมุขลึก แต
อ่านต่อ
่เขากลับเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่น่ามีน่าได้น่าเป็น เป็นขี้โลภจัด เล่ห์เหลี่ยมจัด มันยิ่งกว่านักเลงสามัญ เช่น นักเลงผู้หญิงนักเลงสุรานักเลงการพนันคนชั่ว เขาก็ติดอยู่อย่างนั้นแหละ ก็แล้วไป มันก็เห็นชัด ไปก็เห็นก็รู้ว่าไม่ดี แต่ก็วนเวียน เอาไปกู้หนี้ยืมสิน ก็พวกนี้ไม่กระทบกระเทือนต่อผู้อื่นมากนักอย่างเก่งก็กระทบต่อครอบครัวเขา แต่พวกนายทุนพวกนักการเมือง กระทบต่อประชาชนสังคมมากมายมหาศาลนี่แหละคือมหาอบายมุข จะเป็นอบายภูมิ 4 อบายภูมิ 6 ที่อธิบายด้วยพยัญชนะสมัยโน้นสิ่งเหล่านี้ยังไม่มีพยัญชนะเหล่านี้หรอก แต่สมัยนี้มันซับซ้อน สมัยโน้นก็พาซื่อนักเลง นักโกง อำมหิตทื่อๆ แต่สมัยนี้นักอำมหิต คนที่เป็นเจ้าของจะกดระเบิดไม่มีใครรู้ กดแล้วก็ตายเป็นแสนไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นคนกด คนที่ไปทำก็รับหน้าไปแต่ตัวการใหญ่ไม่มีใครรู้ อันนี้ตัวร้ายแยกว่า เป็นความอำมหิตสุดยอดเลยใช้อำนาจซ้อนอำนาจบงการให้เขาทำ แต่คนทำนั้นพาซื่อ ทำแล้วก็ตายง่ายๆเพราะเขาเองเป็นลูกน้อง ทีนี้อยากทราบว่า ทำความดีมาก แต่ไม่ได้เป็นอาริยะเขาจะมีภาวะอะไรหลังตาย ทำดีมากก็เป็นกัลยาณชน สบายอย่างมีรส สุขอย่างมีรสจัดจ้านไป ฟังดีๆนะ อารมณ์อร่อยอัสสาทะ จัดจ้านไปไม่ว่าจะเป็นรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส หรือเป็นการแสดงออกทางกิริยา แสดงออกทางดนตรี rock จัดแรง มีการพนันอย่างไหนก็แล้วแต่ การพนันบิลเลียด ฟุตบอล มวย ทำแรงๆเหลี่ยมอย่างนี้ๆ อาตมาก็อธิบายไม่เก่ง สรุปแล้วสบายของเขาคือรับรสจัดจ้าน แต่ในฝัน คุณก็เคยเกิดรสอย่างนั้นเรียกมโนมยอัตตา จิตที่สำเร็จเป็นอุปาทาน เหมือนคนเข้าทรง เขาจะเห็นเลยเป็นพญานาคเป็นเสือสิงห์เป็นอะไรก็แล้วแต่ ก็จะเห็นมีรูปร่างเลย ทีนี้พวกคุณนี่นะพวกเรานี่ ศึกษามา เพราะฉะนั้น อุปาทานอย่างนั้นพวกคุณเห็นแล้วก็ไม่ติดไม่มี ปรุงอย่างไรก็ไม่ขึ้น แต่คนที่เขาไม่ได้มาถามอาตมาเขามี เขาปรุงเป็นของเขาเลยแล้วเขาก็บอกว่าอย่างนั้นของจริง เขาหนัก ตอนฝันก็มี แต่ตอนเป็นๆเขาก็มี หรือดีไม่ดีลืมตาเห็นนั่นเห็นนี่ เห็นเป็นเสือเป็นลิง เห็นเป็นผีเห็นเป็นเทวดาเห็นสัตว์นรก เป็นผีกองกอยเห็นผีกระสือ แม้กระทั่งปั้นเป็นหน้าคนแล้วมีไส้เป็นพวงลอยไปลอยมา ก็ปั้นหลอกกัน อย่างสายอาจารย์มั่นเห็นโครงกระดูกเดิน เห็นตัวเองนอนเน่าอยู่ต่อหน้า เข้าสมาธิแล้วจะเห็นอย่างนั้น แยกกายแยกจิต แล้วก็จะพิจารณาว่าเดี๋ยวตัวเองก็จะตายเดี๋ยวก็จะป่วยอุปาทานครอบงำความคิด พวกคุณแต่ก่อนเคยเป็นก็มี อย่าว่าแต่เป็นตอนนอนหลับเลย ตอนตื่นก็เป็นด้วยซ้ำ ใครยึดติดมากๆก็เอาไปนอนฝัน เพราะจิตมันยึดติดจริงจัง ไม่ว่าจะเป็นภาวะสบาย สวรรค์ อร่อยหรือภาวะรุนแรงเดือดร้อนก็เป็นทั้งนั้นเป็นจริง ที่ถามมา 630703_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ปฏิบัติจรณะ 15 พาให้พ้นวิตักกจริต