สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยของไทยขณะนี้ดีที่สุดในโลกหรือไม่.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยของไทยขณะนี้ดีที่สุดในโลกหรือไม่ พ่อครูว่า...เราพูดกับพวกเราว่า เป็นยุคของการเปิดศักราช ไม่ว่าทางด้านศาสนา ไม่ว่าทางด้านประชาธิปไตย ประชาธิปไตยก็เจริญ อาตมาของพูดแล้ว ก็อะไรก็ยังไม่เข้าใจ ประชาธิปไตยเมืองไทย เป็นประชาธิปไตยที่ดีที่สุดในโลก สุทธิชัย หยุ่นว่า...นี่เป็นประชาธิปไตยทั่วไป พ่อครูว่า….การเมืองของไทยประชาธิปไตยที่เป็นประชาธิปไตย ที่ประพฤติอยู่ขณะนี้ suddenly status quo ขณะนี้ พลเอกประยุทธ์เป็นหัวหน้าปฏิวัติ ตอนนี้เป็นประชาธิปไตยที่ดีที่สุดของโลก สุทธิชัย หยุ่นว่า...มีคนไม่เห็นด้วยกับพระอาจารย์เยอะนะครับ พ่อครูว่า..อาตมากำลังอธิบายประชาธิปไตย 3 เส้าคือ 1 มีประชาชน 2 มีกษัตริย์ 3 มีวิญญาณ ประชาธิปไตยคือจะต้องมี อิสรเสรีภาพ มีความไม่มีตัวตน มีความหมดอัตตาเป็นอนัตตาได้จริง รัฐช่วยเหลือประชาชนจริง จึงเป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์แบบ ประชาธิปไตยที่ไม่มีกษัตริย์ จะไม่มีความเชื่อมต่อ ใครมีอำนาจทางเงินทางอำนาจทางโครงสร้าง ก็จะได้ขึ้นมาครองอำนาจปกครอง ใครสะสมอำนาจพวกนี้ได้ ก็จะได้อำนาจ ไม่มีอะไรค้าน แต่ประชาธิปไตยที่มีกษัตริย์ ผู้จะเป็นกษัตริย์ จะต้องได้รับการอบรมจากพระประยูรวงศ์ ตามกฎมณเฑียรบาล ต้องทำให้เกิดโลกวัชชะไม่ได้นะ ต้องระมัดระวังสังวรทั้งนั้น เพราะฉะนั้น จึงต้องมีการศึกษาฝึกฝน และจะต้องเตรียมตัว จะขึ้นไปเป็นรัชทายาทแล้ว จะไปเป็นอะไรตำแหน่งอะไร แล้วก็จะมีการฝึกฝนทั้งนั้น ต้องเตรียมไว้ มีการเตรียมไว้อันดับ 1 2 3 มันเป็นระบบ มันเป็นสิ่งที่ทำจริง ต้องศึกษา ทุกคนอยู่ในกรอบในกฎมณเฑียรบาล อยู่ในหลักเกณฑ์จริงๆ สืบทอดกันเป็นสายสันตติวงศ์ แต่ว่าประชาธิปไตยขาเดียว ใครก็ไม่รู้ โมเมมีอำนาจทางการอำนาจ มีอำนาจเครือข่ายโคร
อ่านต่อ
งสร้าง ตูม ก็ขึ้นมาได้ แล้วก็ไม่มีฐานสืบต่อ นอกจาก จะสืบต่อโครงสร้างเงินทอง ที่เป็นอยู่นี้ ไม่ว่าจะเป็นตระกูลไหนก็ตาม เอาอำนาจเงินอำนาจวัตถุเป็นตัวหลัก มันจึงเป็นประชาธิปไตย ที่ไม่มีความสืบต่อทาง ยีนของชีวะที่เป็นจิตวิญญาณ สุทธิชัย หยุ่นว่า...แล้วพลเอกประยุทธ์ เข้าข่ายสามเส้านี้ไหมครับ พ่อครูว่า...เป็น ตามภูมิธรรมอาตมา อาตมาตรวจสอบหลายอย่าง หลายอย่างก็พูดไม่ได้ พูดไปแล้วจะเป็นโอษฐภัย อาตมาจะให้ข้อสังเกต ในประเทศไทย คนชื่อว่าประยุทธ์ มี 2 คน เป็นทางธรรมะคนหนึ่ง เป็นทางโลกคนหนึ่ง คนที่สูงทางธรรมะ ก็ชื่อประยุทธ์ คนที่สูงทางโลก ก็ชื่อประยุทธ์ สุทธิชัย หยุ่นว่า...ท่านอ.ประยุต ใช่ไหมครับ พ่อครูว่า….ประเทศไทยจะต้องมีอะไรที่ลงตัว พระพุทธเจ้าจะต้องชื่อสิทธัตถะ สุทธิชัย หยุ่นว่า...พระอาจารย์ก็จะเชียร์ให้พลเอกประยุทธ์ เป็นนายกฯหลังเลือกตั้ง พ่อครูว่า...เชียร์อยู่ แต่ก็มีพวกเราบางคนบอกว่า ถ้าเชียร์พล.อ.ประยุทธิ์ เขาก็จะไม่เชียร์พ่อครู สุทธิชัย หยุ่นว่า...ก็ที่ พระอาจารย์เชียร์ พลเอกประยุทธ์ ก็จะยิ่งอยู่ในฐานะลำบากได้ พ่อครูว่า...ก็ประมาณ เห็นใจเขาเหมือนกัน ไม่ต้องไปประชดเขา แต่ต้องพูดความจริงเมื่อถึงเวลา สุทธิชัย หยุ่นว่า...ประชาชนมาถึงคูหาเลือกตั้ง ไปหย่อนบัตรไปเลือก สมมุติว่าเลือกพรรคการเมือง จะเป็นพรรคการเมืองใหม่เก่า หรือรวมตัวกันได้แล้ว ก็ไม่เอาพลเอกประยุทธ์ พระอาจารย์ จะออกมาวิพากษ์วิจารณ์ว่า ไม่ถูกต้องหรือไม่ คนดีที่สุดคือ พลเอกประยุทธ์ทำไมคุณไม่เอาหรือไม่ พ่อครูว่า...ตอนนี้วาระนี้ เราก็ต้องรู้ว่า พลเอกประยุทธ์ทำงานได้ดีอยู่ ด้วยค่ารวมก็ไม่ได้เสียหาย แต่ถ้าเผื่อว่าอีก 5 วันข้างหน้า 5 เดือนข้างหน้า 5 ปีข้างหน้า พลเอกประยุทธ์เปลี่ยนไป อาตมาก็ไม่เอาด้วยเหมือนกัน แต่ถ้าพลเอกประยุทธ์ไม่เปลี่ยนไป ยิ่งทำได้ดียิ่งขึ้น อาตมาก็จะต้อง ระดมพลังจะช่วย สุทธิชัย หยุ่นว่า...พระอาจารย์ไม่สนใจว่า จะมาจากไหน จะมาจากทหารหรือปฏิวัติ ไม่สนใจ ขอให้เป็นคนทำงานคนดี เท่านั้นหรือครับ พ่อครูว่า...คนดีที่ทำหน้าที่ถูกต้องตาม ที่ชื่อว่าระบอบประชาธิปไตย หมายความว่าอย่างนั้น อาตมาก็ว่า อาตมาพอมีความรู้ เรื่องประชาธิปไตย แต่ว่าอาตมา อธิบายยากมากเลย ประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้า เป็นประชาธิปไตยที่ดีที่สุด โลกจะเปลี่ยนแปลงไปกี่ยุคสมัย พระพุทธเจ้าประกาศประชาธิปไตย ตั้งแต่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ มนุษย์ยังไม่รู้เรื่อง สิทธิมนุษยชนอะไรเลย แต่ท่านประกาศประชาธิปไตย ของท่านไปได้ ไปเยอะแยะ ทวีปอินเดียนี้ไม่เล็กนะ มีแคว้นมีรัฐที่ใหญ่มากนะ และคนก็ยอมท่าน แคว้นที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น ในทวีปอินเดีย ก็ยกให้ท่านหมด เพราะฉะนั้น ประเทศเล็กประเทศน้อย ยกให้ท่านหมด ท่านถึงไปแก้ได้ สุทธิชัย หยุ่นว่า...คนอินเดียชอบถกเถียงขัดแย้งกัน แต่ไม่ตีไม่ฆ่ากัน พระพุทธเจ้าจึงไปเกิดที่อินเดีย พ่อครูว่า...อันนี้เป็นรากเหง้าของจิตวิญญาณ เรียกอนุสัย เรื่องอนุสัยนี้ลึกซึ้งมาก อาตมาอธิบายว่า ตั้งแต่สร้างเมืองไทย มีความเป็นศาสนาพุทธมาตั้งแต่กำเนิด มีรากเหง้าประชาธิปไตย แบบพูดก่อนที่โลกจะรู้จักประชาธิปไตยอีก พระพุทธเจ้ามีมาแล้ว รากเหง้านี้มีมาแล้ว เพราะฉะนั้น ในหลวงรัชกาลที่ 9 เป็นยอดของประชาธิปไตยที่สุด ท่านทรงงานมา 70 ปี ก็แสดงปรากฏการณ์ Phenomenal ของประชาธิปไตย อย่างแท้จริง สุทธิชัย หยุ่นว่า...สมัยพระพุทธเจ้า มีคนเถียงพระพุทธเจ้าไหม ขัดแย้งพระพุทธเจ้าไหม ครับ พ่อครูว่า...มี แย้งอย่างคารวะ มีที่ไม่คารวะ เหมือนพวกแดงตอนนี้เหมือนกัน แต่พระพุทธเจ้า ก็ให้รู้ว่าเขาก็ต้องเป็นอย่างนั้น ก็ไม่เป็นไร ท่านพอสอนได้ก็สอน สอนไม่ได้ท่านก็ไม่สอน สุทธิชัย หยุ่นว่า...ท่านตรัสตามที่ควรเป็นไป พ่อครูว่า...ท่านก็ต้องคำนวณประมาณค่าเฉลี่ย เพราะฉะนั้น ท่านก็รู้จักใจเขา แม้แต่ใจของศัตรู ก็ต้องให้เกียรติ เพราะเขายึด แบบนั้นจริงๆ เราจะไม่ให้ที่อยู่ที่ยืนกับเขาเลย มันก็เกินไป เพราะฉะนั้นจะต้องเฉลี่ย มันไม่ถึงกับล่มจม มันยังไปได้ดีอยู่ อันนี้แหละคือ มัตตุญญุตา ตามมหาปเทส 4 สัปปุริสธรรม 7 สุทธิชัย หยุ่นว่า...สมณะโพธิรักษ์นี้มีลูกศิษย์ลูกหา ค้านแย้งได้ไหมครับ พ่อครูว่า...ค้านได้ คนไม่มีสัมมาคารวะ ด่าพ่อล่อแม่อาตมา มีเยอะไป สุทธิชัย หยุ่นว่า...ลูกศิษย์ ที่คิดในใจ พ่อครูว่า...ในใจนั้นไม่รู้เขา สุทธิชัย หยุ่นว่า...แต่ในใจนี้ มีลูกศิษย์ที่การแย้งมีไหม อย่างเรื่องการเมืองนี้ พ่อครูว่า...มีลูกศิษย์ก็มี แต่เขาถกสู้อาตมาไม่ได้ แต่อาตมาไม่ไปห้าม สุทธิชัย หยุ่นว่า...ก็ปล่อยให้ถกกัน พ่อครูว่า...คางคกเลือดไม่ตกยางไม่ออก ไม่ยอมหยุด ให้เลือดหัวเขาออกเองจะรู้ สุทธิชัย หยุ่นว่า...ธรรมะจะช่วยกันเลือกตั้งครั้งหน้านี้ ได้อย่างไรครับ เราจะเห็นภาพว่าเดี๋ยวจะมาขัดแย้งกันอีก พ่อครูว่า...อาตมาเชื่อมั่นในธรรมะ เชื่อมั่นในประชาชน หือไม่ขึ้นหรอก คนไหนแหลมมาเกิน ก็คุก แน่นอน สุทธิชัย หยุ่นว่า...อย่างที่เห็นแล้ว พ่อครูว่า….แล้วยิ่งดันทุรังมา แต่ถ้าดันสุรังก็ค่อยยังชั่ว แต่ทุระนี้เลวนะ แต่ถ้าสุรังนี้ดีนะ สุระ กับทุระนี้แรงทั้งคู่ แต่ถ้าดันทุรังนี้ คุกๆๆๆ ตลอดชีวิต สุทธิชัย หยุ่นว่า...ไม่เป็นห่วงว่า ข่าววิจารณ์สมณะโพธิรักษ์ว่า Take side(เข้าข้าง)ทางการเมือง พ่อครูว่า….เทคไซด์จริงๆ เลย สุทธิชัย หยุ่นว่า...ทำไมต้องกระโดด ไปเข้าฝ่ายนั้นฝ่ายนี้ ทำไมว่าไม่วางตัวเป็นกลาง พ่อครูว่า...โอ้โห นี้ยอดของความเป็นกลาง ความเป็นกลาง ต้องเข้าใจความเป็นกลาง มีความเป็นกลางอย่างโง่เง่า ความเป็นกลางอย่างมิจฉาทิฐิ ความเป็นกลางอย่างถูกต้อง เอา 3 ประเด็นนี้ ความเป็นกลางอย่างโง่เง่า คือความเป็นกลางที่ไม่รู้ว่า ใครดีใครชั่ว คนไม่รู้ว่าใครถูกใครผิด ก็เลยไม่เข้าข้างใคร อันนี้ก็ต้องเห็นใจเขา ส่วนพวกมิจฉาทิฏฐิ รู้ว่าใครดีใครชั่ว อย่าไปเชื่อใครมาไม่รู้ ว่า ความเป็นกลางต้องไม่เข้าข้างใคร คนดีต้องไม่เข้าข้าง คนชั่วต้องไม่เข้าข้าง แล้วเอ็งจะทำอย่างไร ให้คนชั่วเขามานั่งทำชั่ว คนชั่วมีอำนาจ และเอ็งต้องอยู่ในภายใต้สังคมที่มันมีความเชื่อ ทำไมเอ็งคิดง่ายอย่างนั้น ทำไมคิดฉลาดน้อยอย่างนั้น อย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้นที่ถูกแล้ว คนที่รู้ว่าอะไรดี ต้องเข้าข้างคนดี พระพุทธเจ้าตรัสว่า ต้องอยู่กับบัณฑิต อย่าไปอยู่กับคนพาล นี่คือสำนวนของพระพุทธเจ้า ต้องอยู่กับคนที่เป็นบัณฑิต อย่าไปอยู่กับคนพาลคนโง่ พาลคือ คนโง่คนชั่วคนไม่เดียงสา อย่าไปอยู่กับคนพาล ต้องมาอยู่กับบัณฑิต นี่เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า และเป็นศรัทธาที่ถูกต้องด้วย เพราะฉะนั้น จึงต้อง take side สุทธิชัย หยุ่นว่า...การที่จะต้องประกาศสนับสนุนคนดี ที่พระอาจารย์เห็นว่าดี แต่ว่าการเมือง มันไม่ใช่ดีชั่วอย่างเดียว มันมีสีเทาด้วย พ่อครูว่า...สีเทาที่มันมีน้ำหนักไปทางสีขาวได้ด้วย ไม่เที่ยง ถ้าอยู่นิ่งนิ่งเฉยเฉย ทุกคนอยู่นิ่งๆหมด มันก็เที่ยงหมดสิ แม้ว่าเราหยุด คนอื่นมันก็ไม่หยุด มันไม่เที่ยงหรอก มันไม่มีอะไรเที่ยง ทุกสิ่งทุกอย่างอนิจจังไม่หยุด แม้ว่าเราหยุด กลุ่มเราทั้งกลุ่มหยุด แต่กลุ่มอื่นมันหยุดหรือเปล่าล่ะ คนชั่วมันก็ทำชั่ว คนดีมันก็ทำดี แล้วจะปล่อยคนทำดี โดดเดี่ยวได้อย่างไรเราก็ต้องไปช่วยคนดี เพื่อที่จะช่วยให้สังคมมันดีขึ้น สุทธิชัย หยุ่นว่า...ถ้ามีความเห็น คนที่มีความเห็นตรงกันข้ามกับพระอาจารย์ มาในสันติอโศก พระอาจารย์รับไหมครับ พ่อครูว่า...เข้ามาแล้ว คุณต้องรู้กฎเกณฑ์ แล้วทำตามกฎเกณฑ์ เรามีกฎเกณฑ์พื้นฐาน ถ้าคุณไม่ต่ำกว่า เกณฑ์พื้นฐานก็อยู่ได้ สุทธิชัย หยุ่นว่า...เขาทำตามกฎเกณฑ์ แต่ความคิดทางการเมือง ไม่เหมือนพระอาจารย์ พ่อครูว่า...ไม่มีปัญหา มันไม่แรงถึงขนาดนั้น ไม่ต่ำกว่าเกณฑ์พื้นฐาน เราดูแลช่วยกันได้ สุทธิชัย หยุ่นว่า...พระอาจารย์ไม่ไปโทษเขาว่าคนไม่ไปเข้าข้าง คนที่พระอาจารย์เห็นด้วย พ่อครูว่า...ก็ต้องเห็นใจเขา ว่าเขายังไม่เข้าใจ ก็ค่อยรักษาเขาไป 610606_คุณสุทธิชัย หยุ่น จาก TPBS สัมภาษณ์พ่อครู ธรรมะคือทางรอดของทุกสิ่ง