สื่อธรรมะพ่อครู(เทวดา นรก สวรรค์) ตอน อาการ 33 เป็นอาการของคนบ้า.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(เทวดา นรก สวรรค์) ตอน อาการ 33 เป็นอาการของคนบ้า พ่อครูว่า…จะหาว่าอาตมาดันทุรัง หรือเกินไปเวอร์เกินไป ไม่รู้จักเจียมตัว อายุก็ไม่ใช่น้อยแล้ว ไม่ใช่แก่นะ แล้วก็ไม่ใช่อายุมากด้วย แต่อายุไม่ใช่น้อยแล้ว ก็ไม่เจียมตัว สังขารร่างกาย วันนี้เสลดก็เยอะ เสลดก็เหนียวด้วย และมาหาว่าเราไม่สบายได้อย่างไร อาตมาก็กำลังเขียนหนังสือลงเราคิดอะไรอยู่ อาการ 32 ของชีวิตมนุษย์ มันไม่ง่ายจะขยายอาการ ไม่ง่ายที่อาตมาแม้เข้าใจ แล้วจะสื่อสารอย่างไรให้คนเข้าใจอย่างที่อาตมาเข้าใจ ทำอย่างไรจะให้คนอื่นรู้อย่างที่อาตมารู้อยู่ ว่า อาการ 32 เป็นอย่างไร และมีความสำคัญอย่างไร โดยเฉพาะคนจะศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้า ต้องรู้อันนี้ ความเป็นอาการ ถ้าคนไหนไม่รู้ความเป็นอาการ มันเป็นนามธรรมมากๆ ทีนี้อาการ 32 เป็นอาการของ องคาพยพของชีวิต ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ม้าม ตับ ลำไส้ กระดูก น้ำเลือด น้ำหนอง 32 ชนิด ความรู้ของท่านว่าในคนมีอาการ 32 คือลักษณะของสังขาร ของนามรูป ของธรรมะสองที่ทำงานปรุงแต่งกันอยู่เรียกว่าสังขาร แล้วก็มีอาการ ทีนี้ อาการที่ว่านี้ อาการ 32 ภาษาบาลีเรียกว่าทวัตติงสาการ ซึ่งอาการ 32 ควรต้องเข้าใจ รู้สึก คนซึ่งรู้สึกว่าอาการ 32 ของเราไม่ปกติ มันขัดข้อง มันถูกโรคเบียดเบียน เสื่อมไป พิการ ไม่ปกติ มันไม่ธรรมดาไม่สมดุล ก็จะเกิด เจ็บ ปวด ไม่สบาย มันจะรู้สึกเลย ที่เราพูด หยาบๆว่า ท้องไม่ดี มันก็เจ็บก็ปวด ปวดหัว ปวดเจ็บตรงนั้นตรงนี้ ก็คืออาการที่เราต้องหาเหตุ อย่างหมอปัจจุบันที่จะใช้ตรวจให้รู้ว่าตรงไหน สเต็ทโตสโคป ฟัง คล้ายกับหมอแมะ ก็ต้องรู้เหตุของอาการและแก้เหตุ เช่น ตับไม่ปกติ ปอดไม่ปกติ ลมไม่ปกติ เลือดไม่ปกติ อาการ 32 ไม่ปกติ จะเกิดความรู้สึกหรือเวทนา เวทนาที่เป็นเวทนาจากอาการ 32 ถ้าใครรู
อ่านต่อ
้อาการ 32 นี้ได้ ก็จะเก่งเป็นหมอชั้นหนึ่งที่จะบำบัดร่างกายได้ ทีนี้อาการบ้า อีกอย่างหนึ่งเรียกว่าอาการ 33 ปกติแล้วคนเรามีแค่อาการ 32 แต่คนนี้อวิชชามีอาการที่ 33 แล้วก็บ้ากับอาการ 33 ภาษาบาลีเรียกว่า ทวัชติงสาการ อาการ 33 นี้มันไม่มี โดยสัจจะ แต่คนนี่แหละทุกข์สุขกับมันว่ามี ทุกข์จริงคืออาการ 32 ไม่ปกติ ไม่สามัญมันก็ต้องเจ็บเสื่อมป่วย อันนี้เป็นเรื่องจริงของจริงมีจริง แต่อาการ 33 นี้ไม่มีเลย แต่คนเราติดรสอาการที่ 33 นี่คือเรื่องใหญ่ที่พระพุทธเจ้าให้คนมาศึกษา ล้างอาการ 33 นี้ ให้สวรรค์ดาวดึงส์ นี้หมดไป ไม่ต้องไปแย่งเป็นจตุมหาราช ถ้าจบได้ไม่ต้องไปแย่งแสวงหา ยื้อแย่ง ดีไม่ดีฆ่าแกงกัน ถ้าคุณไม่มีอาการเหล่านี้ก็จบเลย เป็นอรหันต์ ที่เรียนกันว่าข้ามชาติไม่รู้กี่ชาติให้รู้อวิชชาก็ให้รู้อันนี้ อันนี้คือเวทนา เวทนาแท้กับเวทนาเทียม เวทนาปลอม แล้วต้องแยกให้ได้ ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกสโมสรณา ภวนฺติ ฯ ) ล.10 ข.60 ทุกวันนี้ไม่ได้เรียนรู้ เวทนาเป็นกรรมฐาน แต่ไปสะกดจิตกับกสิณให้จิตนิ่งสงบ ไม่ได้มี สติสัมโพชฌงค์ ธัมมวิจัยสัมโพชฌงค์ วิริยสัมโพชฌงค์ ไม่ได้ทำให้เกิดอุเบกขาที่เกิดจากการกำจัดเหตุให้หมดไปได้ ทุกวันนี้ศาสนาพุทธก็ไปอย่างเป็นสมาธิหลับตา มีคนเขียนเรื่องนี้อาตมาตั้งใจว่า เป็น sms นี่อาตมาจะอธิบาย ที่ปฏิบัติผิดกันอยู่ ผิดหลักการศึกษาของพุทธ เรียกว่าไตรสิกขา อาตมาพูดมานานแล้ว แต่เขาไม่เคยเปลี่ยนแปลงความเห็นให้มาถูกต้องเลย จมไปกับความผิดมิจฉาทิฐิ แล้วหลงผิด กับมิจฉาทิฏฐิ ที่ตนเองได้จมหลงไปแล้ว โดยปิดประตูล็อคไว้เลย ที่จะไม่รับสิ่งเห็นต่างเห็นแย้ง ก็ไม่รู้จะช่วยได้อย่างไร
600714_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ประชาธิปไตยดีสุดต้องโลกุตระ 77 ข้อ(ตอน3)