สื่อธรรมะพ่อครู(ประวัติศาสตร์อโศก) ตอน พ่อครูเทศน์พิธีน้อมกตัญญูบูชาพ่อครู อโศกรำลึก ปี 61.docx

มดความเอร็ดอร่อยรสโลกีย์ และก็เป็นประโยชน์ตน เรายิ่งจนลงก็เป็นประโยชน์ตน เรารู้ชัดด้วยปัญญาของเราว่าเราลดละเราสละออก จนกระทั่งถึงขั้นไม่มีเลยไม่ต้องสะสม มั่นใจในหมู่กลุ่ม มั่นใจในส่วนกลาง มันถึงจะพิสูจน์ยืนยันชัดเจนที่สุดเลย แม้มีเท่านี้ ยังไม่ใหญ่โตระยะเวลาได้เกือบ 50 ปี แต่ก็ไม่น้อยนะเท่านี้ ทั้งๆที่อยู่ท่าม กลางโลกียะที่มันพยายามมาโค่นโลกุตระ แต่มันโค่นไม่ลง โลกุตระเราก็เลยอยู่ได้ ก้าวหน้าเสมอๆ ก็จึงทำให้อาตมาชัดเจน แม้ควรจะสละขันธ์ แต่ว่ามันน่าจะต่ออีกนะ รู้สึกว่ามีอะไรที่น่าจะทำให้พวกเราต่อ กว่าอาตมาจะตาย หากตายแล้วกว่าจะเกิด อายุพอจะทำงานได้มีความรู้เดียงสา พวกคุณอาจจะตายไปหมดแล้ว อาตมาก็ต้องพูดกับคนที่ไม่ต่อเชื่อมต่อเนื่อง มันจะเสียผลมาก ก็เลยฝืนสังขารอยู่ตอนนี้ พยายามให้ได้ จนกระทั่งให้มั่นใจ ว่าพวกเราจะเชื่อมต่อไป อาตมาตายไปพวกเราก็จะเชื่อมต่อไป อาตมาเกิดมาอย่างไรก็จะมีเชื้อให้ทำต่อ ลึกๆแล้วอาตมามั่นใจ ในพุทธกัปป์ของพระสมณโคดมอีกสองพันห้าร้อยกว่าปีอาตมาจะต้องเกิดใหม่อีก แต่พวกเราอย่าชะล่าใจ ต้องรีบทำให้ได้ต้องเร่งขวนขวาย หากชะล่าใจว่าพ่อท่านจะเกิดมาอีก บางคนก็เลยระเริงในโลกีย์ ก็อย่าชะล่าใจ อย่าประมาท พระพุทธเจ้าท่านไม่สรรเสริญความเป็น ปปัญจรามตา ความยินดีในความเนิ่นช้า พระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญเลย ก็ต้องพยายามเจริญให้ไวได้ยิ่งดี ก็เป็นเรื่องสรุปย้ำ สำหรับพวกเรา

พิธีกล่าวคำกตัญญุตาบูชาพ่อครู ...สมณะเดินดินนำลูกๆเปล่งกล่าว…. พ่อครูกล่าวปิดพิธี… .พวกเรามีอิสระเสรีภาพส่วนตนทุกคน อาตมาพยายามที่จะไม่ให้เป็นการบังคับ หลอกลวงโฆษณาชวนเชื่อ ไม่มีเด็ดขาดไม่ได้ทำ ให้ทุกคนมีอิสระเสรีภาพเกิดภูมิปัญญาเกิดความเฉลียวฉลาดเอง แล้วตัวเองก็ยินดีเองตัดสินใจเองมาเอาเอง จึงมีความเป็นอิสระเสรีภาพ ก็จะมาต่อว่าต่อขานอาตมาไม่ได้ อาตมาไม่ได้หลอกลวงไม่ได้บังคับ ไม่ได้และเล็มเลียบเคียง ไม่ได้ประเหลาะอะไรเลย ทำความจริงให้ปรากฏ ทำความจริงตามความเป็นจริงไป แล้วก็ให้เห็น เชิญมาดูได้ เอหิปัสสิโก มาสัมผัสได้ เห็นแล้วสัมผัสแล้วสมัครใจกันมาเอง ยังไม่พอใจยังเห็นว่ายังไม่ไหวก็ไม่เอา เป็นอิสระเสรีภาพ อาตมาพิสูจน์ความอิสระเสรีภาพที่ยิ่งใหญ่ พวกเราเป็นนักอิสระเสรีภาพที่ยิ่งใหญ่ เป็นผู้กำหนดตัวเองเป็นผู้ใช้ปัญญาตัดสิน ซึ่งอาตมาภูมิใจนับถือจิตใจของพวกเรา ที่มีภูมิปัญญาฉลาดเฉลียว มีภูมิปัญญาที่ลึก ชัด เป็นลักษณะ คัมภีรา (ลึกซึ้ง) ทุททัสสา (เห็นตามได้ยาก) ทุรนุโพธา (บรรลุรู้ตามได้ยาก) สันตา (สงบระงับอย่างสงบพิเศษ แม้จะวุ่นอยู่) ปณีตา (สุขุมประณีตไปตามลำดับ ไม่ข้ามขั้น) อตักกาวจรา (คาดคะเนด้นเดามิได้) นิปุณา (ละเอียดลึกถึงขั้นนิพพาน) ปัณฑิตเวทนียา (รู้แจ้งได้เฉพาะผู้เป็นบัณฑิต บรรลุแท้จริงเท่านั้น) (พตปฎ. เล่ม 9 ข้อ 34) เกิดมาเป็นโพธิสัตว์ที่จะชัดเจนว่ามีลูกเป็นจำนวนพันเป็นอเนก คือจำนวนหลายพัน แต่อาตมาก็ยังเห็นว่าพวกเรานี้ สองพันก็งานใหญ่ๆก็หืดขึ้นคอ งานนี้ ขณะนี้จะถึง 2000 หรือไม่ อาตมาว่าอย่างเก่งก็พันกว่า ยิ่งทำให้อาตมาเห็นน้ำใจพวกเราที่ช่วยเหลืออาตมา ทำคนละไม้คนละมือ แม้แต่เด็กเด็กเล็กๆ อาตมาก็ชื่นใจ เขามีน้ำใจ บางคนอายุมากแล้วแย่แล้วก็ยังมีน้ำใจคนละเล็กคนละน้อย มันชื่นใจ อันนี้อาตมามันเป็นเรื่องจริงใจ เด็กก็ตาม คนแก่ก็ตาม คนหนุ่มสาวผู้ที่มีกำลังวังชา มีเรี่ยวแรงมากทำเต็มที่ ไม่ต้องพูดเลยอาตมาจะต้องขอบคุณอย่างยิ่งไม่ต้องพูดเลย เพราะว่ามันเป็นสัจจะที่รู้กันแล้ว เป็นเรื่องที่อาตมาเห็นจริงเป็นจริงและรู้สึกจริงๆอย่างนั้น อาตมาถึงบอกว่าพวกเรามีภูมิปัญญาที่จะวินิจฉัยตัดสินความเป็นจริงเอง เมื่อเห็นแล้วก็ทุ่มโถม เพราะฉะนั้นการมีอิทธิบาท 4 ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา มันจะเกิดขึ้นจริง ฉันทะมันก็จะรู้สึกพอใจยินดีอย่างนี้จริงๆ มีความพากเพียรอุตสาหะวิริยะมันจะตามมา จิตมีเท่าไร เราจะโถมไป วิริยะ จิตตะ ทุ่มโถมลงไปแล้วก็จะได้เนื้อ วิมังสา จะได้เนื้อหาสาระแก่นสาระสัจธรรมอันลึก อิทธิบาท 4 นี้เป็นสัจจะที่เห็นผลจริงๆเลย มันจะเป็นจริงถ้าเราเกิดอิทธิบาท 4 วิริยะเราก็มากขึ้นจริงๆพากเพียรจริงๆ จิตเรามีเท่าไหร่ก็ทุ่มโถม มันจริงนะแล้วเราก็ได้จริงๆเลย ได้สาระสัจจะได้เนื้อแท้ของสัจธรรมขึ้นมาเรื่อยๆ จะเห็นได้ว่าธรรมะพระพุทธเจ้านี้เป็นสัจธรรมที่เป็นเรื่องทุกบทบาท ก็จะได้เห็นว่าพระไตรปิฎกเล่มนี้อาตมาว่ามีบกพร่องน้อยมาก มันใช้ได้เต็มที่เลย อาตมาว่าที่ผิดพลาดไปส่วนใหญ่จะมีในพระไตรปิฎกฉบับไหนก็มี แม้แต่ที่ทำยังมิจฉาทิฐิก็ได้ผลอย่างมิจฉาทิฏฐิ อันนี้เป็นสัมมาทิฏฐิที่เข้าใจตรงกันแล้วว่ามันได้อย่างนี้ โดยเฉพาะมีความจำกัดทั้งพยัญชนะ หลักฐานที่มันครบพร้อม มันตรงกับของพระพุทธเจ้า หรือเป็นสัก 99 เปอร์เซ็นต์มันก็เป็นเรื่องที่ถูกต้องแล้ว ไม่มีการหลอกลวงล่อกัน ทุกคนตัดสินใจเองด้วยใจจริง ผู้ที่มานั่งฟังได้ยินได้ฟังได้รับรู้ร่วมกันในขณะนี้ก็เป็นจริง บางคนอาจจะมาที่ยังไม่แน่ใจก็มีบ้าง แต่ส่วนใหญ่อาตมาว่า 90 เปอร์เซ็นต์ขึ้นไปจึงเป็นผู้ที่มีเนื้อแท้ ผู้ที่ยังไม่แน่ใจนั้นอาตมาว่ามีน้อย แล้วก็จะมีเนื้อแท้เพิ่มขึ้นเพราะเราเองต่างคนต่างทำทำให้เกิดคุณภาพ ทำให้เกิดรูปธรรม ทำให้เกิดสิ่งที่มันเป็นตัวจริงที่เป็นธรรมะเนื้อแท้ของโลกุตรธรรม ของพระพุทธเจ้าหรือเกิดแบบอาริยะ ใช้พยัญชนะอธิบายความหมายชัดเจน ยืนยันว่าต้องเป็นอย่างนี้นะ โดยให้ความสำคัญและเป็น Definition ลงไปให้ชัดเจนว่าต้องอย่างนี้ ซึ่งพวกเราก็ทำได้จริงๆ พวกเราก็ดูดีแล้ว ก็จะตัดสินใจทำอะไรที่มีอัตราการก้าวหน้าทั้งรูปธรรมนามธรรมต่อไปให้เป็นจริง ก็ขอให้ทุกคนได้รับความเจริญก้าวหน้าที่จะมีอัตราก้าวหน้าต่อไปเป็นปฏิภาคทวีขึ้น เป็นอัตราการก้าวหน้าในระดับก้าวหน้าถึงขั้น Coefficient ถึงขั้นยกกำลังขึ้นทุกคนเทอญ ...สาธุ

610605_พิธีน้อมกตัญญูบูชาพ่อครู งานอโศกรำลึก ปี 2561