abstract (1).pdf
เนื้อหาในไฟล์
શું ซอรอง โดย ชื่อปริญญา สาขาวิชา บทคัดย่อ : กระบวนการและผลกระทบของการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ อุ่นเอื้อ สิงห์คํา : ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต พัฒนบูรณาการศาสตร์ ประธานกรรมการที่ปรึกษา : ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.น้องเล็ก คุณวราดิศัย ศัพท์สําคัญ สุขภาพองค์รวม วิถีพุทธ แพทย์ทางเลือก การล้างพิษตับ ชาวอโศก การวิจัย เรื่อง กระบวนการและผลกระทบของการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ มี วัตถุประสงค์ เพื่อศึกษากระบวนการและผลกระทบของการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ โดย มีคําถามวิจัยว่า การสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธมีกระบวนการอย่างไร และกระบวนการ สร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ มีผลกระทบต่อสุขภาวะทางกาย จิตใจ สังคม และจิตวิญญาณ อย่างไร ใช้ระเบียบวิธีการวิจัยเชิงคุณภาพ แบบแนวทางการศึกษาอัตชีวประวัติจากคําบอกเล่าของผู้ ที่มีประสบการณ์ โดยมีกลุ่มตัวอย่างจํานวน 10 ราย เก็บข้อมูลโดยการสัมภาษณ์แบบไม่มี โครงสร้าง สังเคราะห์ข้อมูลด้วยวิธีการพรรณนาวิเคราะห์ ในพื้นที่ล้างพิษแบบศีรษะอโศก ผลการวิจัยสรุปได้ดังนี้ 1) การสะสมกิเลส ความโลภ โกรธ หลง ในจิตวิญญาณ เป็นสาเหตุสําคัญของความ เจ็บป่วยทางจิตใจ อารมณ์) การมุ่งทํางานแสวงหาทรัพย์สินเงินทองเพื่อความร่ํารวยส่งผลให้เกิด อัตตา มานะ ที่ทําให้จิตใจเศร้าหมอง และนําไปสู่ภาวะความเจ็บป่วยทั้งทางกาย และทางสังคม ม 2) ภาวะความเจ็บป่วยที่สิ้นหวังมีผลทําให้คนเห็นทุกข์ และเกิดการแสวงหาทางดับทุกข์ กระบวนการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ จะช่วยให้ผู้ที่เห็นทุกข์นั้นหาสาเหตุของการ เจ็บป่วยและยอมปรับเปลี่ยนพฤติกรรมที่เป็นเหตุแห่งทุกข์นั้น 3) กระบวนการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ มีผลกระทบต่อสุขภาวะ โดยช่วยให้ คนมีสุขภาพที่ด
อ่านต่อ
ีขึ้น เกิดจิตใจที่ดีงาม มีความเสียสละ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีอารมณ์เบิกบาน แจ่มใส เกิด พลังในการช่วยเหลือผู้อื่นที่ทุกข์ทรมาน เพื่อให้มีสุขภาพดีด้วยเช่นเดียวกัน มีผลทําให้สุขภาวะของ สังคมดีขึ้นอย่างเป็นองค์รวมของกาย จิตใจ สังคม และจิตวิญญาณ ซึ่งสัมพันธ์หนุนเนื่องกัน 4) ธรรมะ เป็นปัจจัยสําคัญของกระบวนการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ ทําให้ จิตวิญญาณเกิดการปล่อยวางจากกิเลส ความโลภ โกรธ หลง ให้ลดลงไปตามลําดับ เกิดภาวะโล่งเบา ล ที่รู้ได้ด้วยตนเอง ผลที่เกิดขึ้นคือ “บุญ” ซึ่งทําให้เกิดกรรมกริยาในรูปของการให้ “ทาน” เกิดการ เสียสละขึ้นในสังคม การนําสุขภาวะองค์รวมบูรณาการร่วมกับธรรมะของพุทธมีผลกระทบต่อการ เปลี่ยนแปลงจิตวิญญาณ เชื่อมโยงทั้งทางร่างกาย จิตใจ สังคม บนพื้นฐานแห่ง “บุญ” ทําให้เกิด เครือข่าย (Network) อย่างแข็งขันของคนที่นําองค์ความรู้ไปใช้ดูแลสุขภาพสืบสาน ถ่ายทอด โดยมี เจตนาเพื่อการทํา “บุญ” อันเป็นต้นทุนทางสังคมของไทย จะทําให้ประชาชนทั่วไปสามารถเข้าถึง บริการทางสุขภาพได้โดยไม่เดือดร้อนทางเศรษฐกิจ ข้อเสนอแนะ ควรให้องค์กรทางด้านสาธารณสุขและองค์กรทางด้านศาสนาบูรณาการ นํากระบวนการนี้ไปต่อยอดและดําเนินงานอย่างเกื้อหนุน และสร้างสรรค์เป็นกัลยาณมิตรต่อกัน เพื่อดํารงไว้ซึ่งคุณธรรมในการรักษาสุขภาพให้กับประชาชน เพื่อนําสู่การบรรลุเป้าหมายของ สุขภาวะองค์รวม 1 ฐ TITLE ABSTRACT : PROCESS AND EFFECTS OF BUDDHISM HOLISTIC WELL-BEING PROMOTION : UNUEA SINGKHAM BY DEGREE : DOCTOR OF PHILOSOPHY MAJOR : INTEGRAL DEVELOPMENT STUDIES CHAIR : ASST, PROF. NONGLEK KUNWARADISAI, Ph.D. KEYWORDS : HOLISTIC WELL-BEING/BUDDHIST LIFE/ALTERNATIVE MEDICINE / LIVER CLEANSING/ASOKE PEOPLE $ Research on the Process and Effects of Buddhist Holistic Well-Being Promotion. The research objective was to study the process and Effects of Buddhist Holistic well-being promotion. The research questions set forth were how to promote Buddhist Holistic well-being and how the Process and Effects of Buddhist Holistic Well-Being Promotion effect to physical health, mind, society and spirit. The qualitative research was applied by autobiography method from the narrative of the experience. Data were collected by unstructured interviews. Synthesis data using descriptive analysis in Srisa Asoke detoxification area. The results are summarized below. 1) The accumulation of spiritual desires; greed, anger and passion were the main cause of mental illness. The commitment to pursuit of the wealth resulting ego that brought to emotional distress which led to both physical and social illness. 2) The despair from illness made people realized suffering and seeking ways to eliminate it. The Process of Buddhist Holistic Well-Being Promotion will help those suffered people to find out the cause of illness and admitted to change the behavior that caused suffering. 3) The Process of Buddhist Holistic Well-Being Promotion could bring the people better health, good heart, sacrifice, charitable and brighten emotion resulted the power of helping others who were suffering to be healthy as well. Help to improve the social well-being as a whole of physical body, mental, society and spirit which relationships reinforced each other. 4) Dharma was the important factor on the Process of Buddhist Holistic Well-Being Promotion which made the spirit to release the desires; greed, anger and passion decreased respectively which known by their own. The result was "merit" came out by "distribution" which sacrificed to society. The holistic well-being integrated with the Dharma of Buddhist affect the changes in spirit which link physically, mentally, socially, on the basis of "merit”. Resulted to the existent of active networks to continue and transfer the health care knowledge with the intent to do "merit" as a Thai social fund leading general people can access to health services without economically issues. The suggested was that public health organizations and religious organization should integrate and bring this process to develop and supportive operate friendly to maintain the moral in health care provided to the public to help achieve the goal of holistic well-being. ! 4