งานการเมืองที่เป็นประชาธิปไตยแท้.docx
เนื้อหาในไฟล์
งานการเมืองที่เป็นประชาธิปไตยแท้ _สู่แดนธรรม พ่อท่านเคยบอกว่าเขาจับมายาไม่เป็น อันนี้ใช่หรือไม่ใช่เขาก็ไม่รู้ พ่อครูว่า…เขาจับความเป็นของจริงไม่ออก เรายืนยันอย่างไรเขาก็ยังเข้าใจไม่ได้ เพราะเรายังไม่มีเครดิต แต่เราทำสำเร็จอย่างจริงจัง อาตมาว่าอาตมาเป็นนักการเมืองตัวเอ้ ไม่ได้ออกไปแสดงตัว แต่พยายามทำความเข้าใจกับประชาชน เอาประชาธิปไตย 10 ข้อขึ้นมา งานการเมืองที่เป็นประชาธิปไตยแท้ๆ 1. งานการเมืองต้องมีคุณธรรมและเป็นกุศล 2. นักการเมืองต้อง “รู้จัก” ประชาธิปไตยที่แท้ นักการเมืองทุกวันนี้เรียนประชาธิปไตยแต่ก็ไม่ได้มีความรู้ลึกซึ้งเพียงพอ ในความเป็นประชาธิปไตย อาตมาเข้าใจถึงประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้า 3. นักการเมืองต้อง “สอน” หรือเผยแพร่ประชาธิปไตยให้กับประชาชน (ประชาชนก็ใส่ใจขวนขวายเรียนรู้ ไม่ใช่รู้แค่ว่าไปเลือกตั้งเท่านั้น) 4. นักการเมืองต้องเป็นผู้พึ่งตนเองได้แล้ว 5. นักการเมืองต้องเป็นผู้มักน้อยสันโดษ 6. นักการเมืองต้องไม่ทำงานการเมืองเป็นอาชีพหากิน . 7. งานการเมืองต้องเป็นงานอาสาเสียสละ . 8. นักการเมืองจะต้องไม่มีอคติ (ต้องพ้น อคติ ๔) . . 9. นักการเมือง คือ ผู้มีอิสระแท้จริง ไม่เป็นทาสโลกธรรม 10. งานการเมืองที่เป็นประชาธิปไตย ไม่ใช่งานเพื่อตัวเรา เพื่อครอบครัว เพื่อหมู่พวก เพื่อพรรค แต่เป็นงานเพื่อบ้านเมือง เพื่อประชาชนทั้งมวล เพื่อผู้อื่นที่พ้นไปจากตัวเอง พ้นไปจากครอบครัว พ้นไปจากหมู่พวก แม้แต่พ้นไปจาก “พรรค” ของตน
ความซับซ้อนของประชาธิปไตยเมืองไทยที่อาตมาได้กล่าวไปนิดหน่อยเป็นข้อบ่งชี้ว่าเมืองไทยเป็นประชาธิปไตยที่แท้จริง โดยเฉพาะผลของการบริหารตั้งแต่นายกฯประยุทธ์บริหารมา 5-6 ปี สงบร่มเย็นเป็นไปด้วยดี ที่นี่ คนก็มองไปว่าสังคมดูดี แต่เศรษฐกิจแย่ ก็
อ่านต่อ
มาเข้าสู่โหมดความเป็นเศรษฐกิจ เศรษฐกิจของประเทศไทยขณะนี้ดีมาก พระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ตรัสไว้ชัดเรื่องเศรษฐกิจ บอกว่าต้องเอาเศรษฐกิจพอเพียง ฟังก็ได้แต่บัญญัติภาษาคำว่า เศรษฐกิจพอเพียง ยังไงเขาก็บอกว่าต้องให้เป็นเศรษฐกิจพอเพียงดีที่สุด สหประชาชาติก็ขานรับว่าเศรษฐกิจพอเพียงดีที่สุด แต่ยังไม่รู้ในรายละเอียดจริงๆ ว่าเศรษฐกิจพอเพียงคืออะไร แต่รู้คร่าวๆเลาๆ มีคำว่าพอ Sufficiency มันมีคำว่าพอ ศัพท์คำว่าพอ จุดสำคัญของมนุษยชาติคือมันไม่รู้จักพอ เพราะฉะนั้นถ้ามันมีความสำนึกสำเหนียกในคำว่าพอขึ้นมา มันก็เริ่มเป็นประชาธิปไตย ประชาธิปไตยไม่ใช่ขี้โลภ ไม่ใช่เห็นแก่ตัวไม่รู้จักพอ ขี้โลภอย่างไม่มีลิมิตไม่ใช่ มันมีความพอนิดหน่อย เพราะฉะนั้นผู้ใดที่ไม่มีตัวตน มีทรัพย์เท่าไหร่ก็เป็นศูนย์ พอ สุดยอดแล้ว ผู้ที่ไม่มีตัวตนไม่มีตัวกูของกู ไม่มีอัตตา ไม่มีอัตตนียา ตัวเราของเรา เป็นผู้ที่มีความศูนย์ก็พอ แล้วเป็นความศูนย์ก็พอที่รวมกันเป็นสังคม ผู้นี้มีศูนย์แล้วก็พอ อยู่คนเดียวยากเวลาคนเราเจ็บป่วยแล้วไม่มีคนช่วย แต่ก็พออยู่ได้ ขึ้นอยู่กับแต่ละคนที่เป็นสูญแล้วมาร่วมกันทำงานขยันมีความรู้ความสามารถ เพราะฉะนั้นมีผลผลิตมีผลของแรงงานที่จะเป็นสิ่งเลี้ยงตัวเองรอด เป็นแต่เพียงว่าถ้าอยู่คนเดียวเจ็บป่วยแล้วไม่มีใครช่วยดูแล แต่ถ้าเป็นสังคมอย่างชาวอโศกเรา เป็นสังคมส่วนรวม พึ่งพาส่วนกลาง พึ่งกันและกันจริงๆได้ พึ่งแก่เจ็บตายกันได้ จึงเป็นสังคมสมบูรณ์ จะเรียกว่าเป็นประชาธิปไตยก็ตาม จะเรียกว่าเป็นคอมมิวนิสต์ก็ตาม มันเป็นเพียงบัญญัติเป็นเพียงชื่อของพฤติกรรมสังคมเท่านั้น เกิดมาจากความรู้กับจิตที่เป็นจริง ชาวอโศกมีความรู้และเป็นจิตที่เป็นจริง จึงอยู่ร่วมกันอย่างไม่มีทรัพย์สินของตัวเองเลยได้ อยู่ได้อยู่รอดจริงๆ ส่วนใครจะมีบ้างนิดๆหน่อยๆ ไม่ได้อยู่เพื่อจะมาสะสมกอบโกย จะเอาเปรียบเอารัด ชีวิตเกิดมาตายแล้วจะได้มีเงิน 100 ล้านไม่ใช่ บางคนก็มีพันบาท หมื่นบาท แสนบาท ล้านบาทก็เท่านั้น ไม่มีความคิดที่จะเอาไว้มากมีเหลือก็เอาเข้าส่วนกลาง จะเป็นคนมีจุดที่พอและเป็นจุดที่ไม่สะสมตรงตามวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า เป็นหลักเกณฑ์ที่สุดยอด นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะฟ้าไท...พ่อครูอธิบายคนที่มีความพอ คนที่สูญแล้วคือคนที่พอสุดยอด นักรบธรรม...ที่พ่อครูว่า นักการศาสนาหากเป็นพระอรหันต์จะเป็นผู้นำได้อย่างสุดยอด ถ้าหากผู้บริหารเป็นนักบวชจะเป็นได้ดีไหม พ่อครูว่า..ยิ่งดีใหญ่เลย นักการศาสนาที่เป็นพระอรหันต์บริหารด้วยและเป็นนักบวช จะดีไหม ก็ยิ่งดีเลยทุกวันนี้ยิ่งทันสมัย คนที่ไม่เข้าใจ อย่างคุณนี่ ว่า มาเป็นนักบวชแล้ว จะไปบริหารประเทศชาติ บริหารคนหมู่ใหญ่ได้หรือ ได้สิ ได้ อาตมาบริหารอยู่นี่ไง อาตมาถึงไม่ออกไปเป็นฆราวาส ถ้าหากว่าอาตมาเห็นว่าไปเป็นฆราวาสธรรมได้ดีอาตมาออกไปแล้ว เพราะอาตมาทำงานทางธรรมะ แน่นอนอัตโนมัติทำงานทางธรรมะคนก็ต้องเชื่อ ทำงานทางธรรมะแล้วบริหาร อาตมาบริหารนะทุกวันนี้ ไม่ได้ไม่บริหาร แต่ว่าอาตมาไม่มีตำแหน่งหน้าที่ อาตมาไม่มียศตำแหน่งหน้าที่ ไม่มีอะไรที่มาระบุ แต่อาตมาทำงานเต็มที่ของอาตมา อาตมาทำงานบริหาร แต่การบริหารของอาตมาไม่ได้ระบุชื่อไม่ได้ระบุตำแหน่งอะไรเลย แต่อาตมาเอาความเป็นจริงแสดงอาการ ทำงานทั้งการพูดการทำ พูดแล้วทำนี้ ไม่ได้พูดทำโดยไม่มีเจตนาโดยไม่มีจุดมุ่งหมายใดมีเจตนามีจุดมุ่งหมาย ทำกับประชาชนเพื่อประชาชนแล้วก็ให้ประชาชนมาพร้อมกันทำโดยประชาชน ทุกวันนี้ที่นี่จึงเป็นประชาธิปไตยอย่างยิ่งเลย เพราะฉะนั้นจึงได้นักประชาธิปไตยประมาณนี้แหละ ก็ได้นักประชาธิปไตยประมาณชาวอโศกนี้ นอกนั้นเป็นนักประชาธิปไตยที่กำลังงมคลำหาทางอยู่ยังไม่มีทฤษฎีเอง พระพุทธเจ้าท่านมีทฤษฎีแล้วสุดยอดแล้ว แต่คนเหล่านั้นยังไม่ได้ทฤษฎีเอกของพระพุทธเจ้า แม้แต่เป็นนักบวชที่เป็นภิกษุจบเปรียญ 9 จบปริญญาเอกทางศาสนาพุทธก็ยังไม่รู้ ทำไม่ได้ ยังไปแย่งลาภยศตำแหน่ง ดีไม่ดียังโกงอยู่เลย มันตลกสุดๆเลย ซึ่งมันไม่ได้เรื่องอะไร 630531_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ สุดยอดผู้นำตลอดกาลต้องบริหารโดยไม่บริหาร