660208 วิญญาณฐิติ 7 วิโมกข์ 8 อนุปุพพวิหาร 9 สัตตาวาส 9 ตอนที่ 2 พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก_.docx

้วย ที่พ่อครูบอกว่า เราตั้งวันนี้ขึ้นมา เป็นวันที่เราเริ่มต้นที่จะมีอายุยืน วันจันทร์ที่แล้วพ่อครูก็บอกว่าชีวิตของพวกเราจะมีอายุยืนยาวได้ต้องมีความสมดุลในการกินได้ นอนได้ ทำงานได้ ถ่ายได้ ออกกำลังกายได้ แต่อย่าทำผิดที่ก็แล้วกัน ไปทำจนไม่ไหวต้องนอนกินขี้ อย่างนี้ก็ไม่ไหวแล้ว แต่ว่า ให้กินนอนทำงาน ออกกำลังกาย พ่อครูว่า... ได้แดดอีกอันนะ เติมอีกอัน ออกกำลังกาย แล้วได้แดดด้วย สมณะเดินดิน... อันนี้ก็สำคัญเหมือนกัน ตอนโควิดระบาด หมอหลายท่านบอกว่าการเพิ่มภูมิต้านทานคือให้ถูกแดดโดนแดด ร่างกายจะมีภูมิต้านทานเพิ่มขึ้น แต่ก็อย่างที่บ้านราช พ่อครูจะพา Adventure ตอนนี้พ่อครูซ้อมมา 2 วันแล้ว คิดว่าไม่น่ากังวลเท่าไหร่ เห็นพวกเราซ้อมกันใหญ่ กลัวจะเดินไม่ไหว ที่ไม่น่ากังวลเพราะเห็นสมุนพระรามซ้อมตามพ่อครูมา 2 วันแล้ว วันแรกเดินไปป่าบงปลาทามสนุกสนานมาก ปีนต้นไม้ พ่อครูพากลับมาขึ้นภูเฮาอีกด้วย พลังยังไม่ตกเลย ขนาดสมุนพระรามตัวเล็กตัวน้อยเดินตามเป็นกระพรวนเลย พ่อครูว่า... ประมาณ 3 กิโลเมตร สมณะเดินดิน... วันแรกประมาณ 3 กิโลเมตรครับ วันที่ 2 เหมือนจะเดินได้มากขึ้นเพราะเดินเลียบริมแม่น้ำ อาตมารู้สึกว่า ตอนเดินเราเหมือนไม่ประทับใจเท่าไร ในหัวเรามีงานที่จะขบคิด แต่เมื่อเดินปล่อยวางไม่ได้ปรุงอะไรมาก ก็ได้เห็นความยิ่งใหญ่ของแม่น้ำ ความสวยงามธรรมชาติของแม่น้ำที่ยิ่งใหญ่ เขาบอกว่า แม่น้ำมูลที่เราอยู่ทั้งลึกทั้งกว้างที่สุดในบริเวณที่เราอยู่นี้ แต่เมื่อเราเดินแล้วมีงานในหัว ก็เลยไม่ค่อยซาบซึ้ง หรือไม่ก็เดินป่าบุ่งป่าทาม เราเคยเห็นป่าทั่วๆไป แต่อันนี้ปลาบุ่งป่าทาม มีอะไรอีกหลายอย่าง คิดว่าอันนี้เป็นอันซีนunseenของบ้านราช 99% คงไม่เคยเห็น พ่อครูว่า... แต่เห็นต้นแสงอายุหลายร้อยปีเลยนะ สงสัยจะถึง 200 ปีต้นนี้ สมณะเดินดิน... ดูอัศจรรย์มากเลย มันเย็นจนมีมอสอยู่ใต้ต้นไม้ แล้วก็จะมี Unseen อีกหลายอย่างในงานที่จะให้พวกเราได้ดูกัน คิดว่าสบายๆวันเดินก็พาออกกำลังกายเพื่อให้เราได้ครบสมดุลของชีวิต ลานนาอโศกเริ่มต้นแล้ว ของพวกเราก็ซ้อมๆ ไปก่อนจนกว่าจะถึงวันงานจริง วันนี้เราคงได้มาฟังธรรมจากพ่อครูกันก่อน ขออาราธนาครับ พ่อครูว่า... ขอทักทายกับ sms ก่อน ไม่งั้นไม่ทักทายมันจะดินพอกหางหมูไปอีกเยอะ ตั้งแต่วันที่ 3 มาแล้ว วันนี้วันที่ 8 แล้ว

SMS วันที่ 3-5 ก.พ. 2566 _จรรยา ประเสริฐ · เดือนนี้เป็นเดือนแห่งความรักที่หนักใจที่สุดคือ ลูกพาผู้หญิงมาไหว้ และบอกว่า เขาทั้งสองรักกัน เราเห็นแล้วก็อึ้งไปเลย หลังจากที่ผู้หญิงไปแล้ว เราพูดกับลูกว่า ถ้าไม่อยู่เป็นโสดแล้ว ก็ให้แต่งงานเป็นเรื่องเป็นราวไปเลย ก่อนจะตัดสินใจ ฟังแม่สักนิดว่า ... 1. เตรียมใจไว้เลยว่า ชีวิตครอบครัว ต้องรดด้วยน้ำตา.... 2. มีลูก เตรียมใจไว้เลยว่า กรรมของเราจะมีลูกอย่างไร ให้เลือกเอา ปัญญาอ่อน หรือ ออทิสติก หรือพิการกาย เพราะดูแล้ว เธอสองคน อายุมากแล้ว เกิน 35 อัพแล้ว แน่นอน ต้องได้อย่างใด อย่างหนึ่งแน่ ๆ ... 3. เตรียมเงินไว้เลี้ยงลูก ค่านม ค่าผ้าอ้อม ค่าคนเลี้ยงดู (เพราะแม่ไม่เลี้ยงให้) ค่าเรียนหนังสือ ค่าฉีดวัคซีน และอีกจิปาถะ ไม่ใช่ขู่ เรื่องจริง .... 4. เตรียมใจไว้ตอนเลิกกันด้วย ใครจะเลี้ยงดูลูก ข้อนี้แน่นอน เพราะดูแล้ว เธอ 2 คน ไม่มีความอดทน สุดท้ายกรรมอยู่ที่ลูก ภรรยา และลูกที่เกิดมา ทุกคนรับกรรมทั้งนั้น ข้อสำคัญ ถ้าตกลงใช้ชีวิตคู่แล้ว ต้องออกไปจากบ้าน ไปตั้งตัวกันใหม่ ไปสร้างบ้านกันใหม่ ให้ลูกตัดสินใจ และให้ไปบอกกับผู้หญิงว่า แม่ยอมให้ไปอยู่กินกันได้เลย ไม่ต้องทำพิธีใด ๆ และบอกลูกว่า เราห้ามได้ การที่เราไม่มีครอบครัว (เป็นโสด) มีทรัพย์ที่ประเสริฐกว่า การมีครอบครัว ไม่เข็ดหรือ แม่กับพ่อแยกกัน ตัวลูกเองมีความรู้สึกยังไง ยังจำได้ไหม?? และแม่ก็ไม่บาปด้วย ที่ทำแบบนี้ และห้ามไม่ให้มีชีวิตคู่ ถือว่าสร้างกุศลอีกต่างหาก ให้คิดดู ปรากฎว่า ลูกตอบทันทีว่าล้มเลิกการมีคู่แล้ว และโทรบอกผู้หญิงว่า เราเป็นเพื่อนกันดีกว่า เพราะเขาพูดต่อหน้าดิฉัน ก็โอเคค่ะ กราบสาธุค่ะ พ่อครูว่า... ว่านอนสอนง่ายนะลูกนี้ดีจังเลยมีกุศลจริงๆ ในอโศกเรานี่นะพฤติการณ์นี้ข้างนอกเขาฟังแล้วคงสะดุ้ง โอ้โหในวงการของอโศกนี้มีสนามรบกันขนาดนี้นะ นี่เป็นสนามรบนะ เห็นไหมเข้าใจไหม สนามรบที่ยิ่งใหญ่เลยสำหรับวงโคจรของชีวิต ที่จะจัดสรรจัดการ

_ตุ๊ก อัศวิน · ได้ประจักษ์แจ้งแก่ใจ..เป็นจริงตามที่ท่าน สขม กล้าข้ามฝัน ปรารภธรรม...ในเรื่อง 'สัปปายะสถานของอโศก' ที่ พ่อครู พานำสร้าง พานำปลูก..จนสำเร็จเป็นรูปธรรม ดุจ เทพเนรมิต..เจ้าค่ะ วันนี้ เสาร์ที่ ๔ กพ.๒๕๖๖ @สันติอโศก.บึงกุ่ม..ได้ให้โอกาส..ให้เข้าร่วมกิจกรรมในการขัดล้างพระพุทธรูป ๓ องค์ อันได้แก่ ๑. หลวงปู่วิชิตอวิชชา ๒. หลวงปู่สมานัตตา ๓. พระพุทธาภิธรรมนิมิต ทั้ง ๓ องค์ ประดิษฐานอยู่ใน 'บวร' ซึ่งอยู่ลึกสุดซอยนวมินทร์ ๔๖ ทำให้ได้มีโอกาสเข้าไปใกล้ชิด..ชื่นชม ยลภูมิทัศน์ อันน่าร่มรื่น สงบ งดงาม มีต้นไม้หลายหลาก ให้ออกซิเจน มีน้ำตกขนาดใหญ่ น้ำตกไหลแรง..เกิดฝอยละอองน้ำให้ความเย็นฉ่ำอุรา..มีลำธารให้น้ำจากน้ำตกไหลไป ดุจอยู่ในป่า.. มีลานทราย(เอาใจเด็กๆได้เล่น).. มีแมกไม้ มีที่นั่งทำเป็นรากไม้ (เข้ากั๋น..เข้ากันกับบรรยากาศ)..ให้นั่งพักผ่อน หย่อนใจ..ช่างกลมกลืน ดุจ Oasis กลางป่าคอ_นก_รีต เจ้าค่ะ ทั้งหลาย..ทั้งปวง..ที่เล่าสู่ฟังข้างต้นนี้..ล้วนเป็น 'วัดในอุดมคติ' เป็นรูปธรรมที่จับต้องได้..ที่ พ่อครู นำพาสรรค์สร้าง..ให้ได้เกิดขึ้น..ยังความสุขแก่ผู้มาเยือน ทุกๆท่าน เจ้าค่ะ ขอโอกาสนี้..น้อมกราบ 'พ่อครู' ด้วยความเคารพยิ่ง และ สำนึกในเมตตาธรรม ที่ท่านกรุณา ให้สัมมาทิฎฐิ..จนเกิดมี สัปปายะสถาน เห็นปานนี้.เจ้าค่ะ พ่อครูว่า... อันนี้เรื่องของสถานที่ สัปปายะสถาน คือสถานที่ สัปปายะ 4 มี เสนาสนะสัปปายะ บุคคลสัปปายะ อาหารสัปปายะ ธรรมะสัปปายะ

_Natchawan Sriphatsongsaeng ณัชชาวรรณ ศรีพัฒน์ส่องแสง : ดีใจจังที่เห็นพ่อครูมาเทศนาธรรมแข็งแรงดีแล้ว นอบน้อมกราบท่านพ่อครูด้วยความเคารพเป็นอย่างสูงด้วยเศียรเกล้าเจ้าคะ พ่อครูว่า…สาธุ

_แดง สารคาม · ชาตินี้ลูกขอให้ตัวเองอยู่เหนือผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ให้ได้ก่อนค่ะ ศีลแปดยังไม่เอาค่ะเพราะสติกำลังยังไม่ถึงค่ะ / พ่อครูคะ นิพพานคืออะไรคะ เท่าที่ลูกสังเกตคืออย่างนี้ใช่ไหมคะ เช่นเราเคยกินเนื้อหมู พอมาเรียนกับพ่อครูแล้วก็ไม่จับไม่กินไม่อยากกินไม่รังเกียจคนที่ยังกินอยู่ จิตใจอยู่เหนือเนื้อหมูนั้นใช่ไหมคะ พ่อครูว่า... ใช่นี่แหละเป็นการหลุดพ้นจริงๆ ขณะที่สัมผัสอยู่จิตมันหลุดพ้นจิตมันไม่ไปเกี่ยวข้อง จิตมันไม่มีอาการที่จะดูดจะผลักอะไร เป็นอาการอุเบกขา อาการกลางๆ นี่แหละคือลักษณะของธรรมะ นิพพาน

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน พระอรหันต์ไม่มีพยาบาทอาฆาต คนฆ่าพระอรหันต์เป็นอนันตริยกรรม _แพ้ธรรม ธรรมะ ธรรมชาติ · จิตใจของพระโพธิสัตว์เจ้ามีแต่เมตตาต่อมวลมนุษย์ชาติถึงแม้ว่าเขาจะต่อว่าทำร้าย ท่านก็ให้อภัยเสมอ ต้องกราบนมัสการด้วยเศียรเกล้าคะ พ่อครูว่า... อาตมาเคยพูดว่าแม้แต่เขาจะฆ่า ฆ่าทำให้ร่างกายเรานี้ตายเลย ร่างกายเราก็ตาย แต่ใจเราไม่พยาบาทไม่โกรธเคืองไม่ผูกอาฆาตพยาบาทอะไรเลยจริงนะ ขอยืนยันว่าจริง แต่ก็อย่าทำอาตมาเลยนะ แม้อาตมาจะไม่อาฆาตคุณก็ตาม มันซับซ้อนอันนี้พระพุทธเจ้าท่านอธิบายต่อนะ มันแรง บาปอกุศลมันหนัก อย่างเช่นผู้ที่เป็นเช่นนี้ก็คือพระอรหันต์ขึ้นไปเป็นต้น เป็นผู้ที่มีจิตไม่พยาบาทอาฆาตอะไรตอบแล้ว แต่คนที่ฆ่าพระอรหันต์เป็นอนันตริยกรรม มีบาปที่เป็นอนันตริยกรรม เป็นบาปที่หนักหนาสาหัสอนันต์เลย อนันต์เลยเรียกว่ามันมาก เพราะฉะนั้นสิ่งเหล่านี้มันซับซ้อนอย่างนี้อย่าไปทำ

_ป้ารัตน์ หนึ่งในธรรม · กราบนมัสการพ่อท่านและท่านสมณะทุกรูปค่ะพ่อท่านไม่มีตัวตน เป็นตัวอย่างกับเรา ได้อย่างเยี่ยมยอด ทั้งชม และด่า พ่อรับได้ เรายังไม่ชอบใจแทนพ่อท่าน อ่านข้อความที่เขาด่า เป็นชั่วโมง สุดยอดเลยค่ะ ไม่มีอนุสัยหลงเหลืออยู่เลย พ่อครูว่า…จริง

_วรัช นาวาบุญ · อโศกมีอรหันต์ฆราวาสมีหลายท่านครับ โสดามีมากมายที่ทุกพุทธสถานครับ ขอกราบแสดงความคิดเห็นด้วยครับ พ่อครูว่า... แสดงมาเลยแสดงความคิดเห็นมาแก่อาตมาเลย อาตมาตีความอย่างนี้ก็แล้วกัน

_อัฏฐากรณ์ ประทีปฐานิตย์ · น้อมกราบพ่อครูด้วยเศียรเกล้า น้อมกราบท่านสมณะและสิกขมาตุทุกท่านด้วยความเคารพอย่างสูง ขอโอกาสให้พ่อครูช่วยขยายอภิภายตนะ 8 ให้ด้วยครับ พยายามหาคำนี้จากหนังสืออภิธานศัพท์อโศกเล่ม1 แต่ไม่มีปรากฏครับ พ่อครูว่า... ในอภิธานศัพท์เล่ม 1 ยังไม่มี เพราะอาตมายังไม่บังอาจที่ทำมาแล้ว เพิ่งจะมาอธิบายอธิบายอภิภายตนะ 8 เมื่อไม่นานมานี้ อภิธานศัพท์เล่ม 1 เขาเก็บมาตั้งแต่ตอนก่อน อภิภายตนะ 8 เป็นความรู้ของโพธิสัตว์ระดับ 8 อาตมาเพิ่งจะไต่ขึ้นมาโพธิสัตว์ระดับ 8 จึงค่อยๆอธิบายขึ้นมา เพราะฉะนั้นก็จึงยังไม่มีไม่มีปัญหาอะไร อาตมาก็ขอผ่านก่อนก็แล้วกัน อภิภายตนะมันเป็นภูมิธรรมระดับสูงที่อาตมาคิดว่าคุณก็คงยังไม่ถึงเวลาวาระที่จะต้องมาศึกษาอะไรมากอันนี้หรอก มันเป็นภูมิที่เกินอรหันต์ไปแล้ว พูดง่ายๆว่าเกินอรหันต์ไปแล้ว เอาไว้ก่อน วันนี้จะขอเวลา อาตมายังอธิบายอยู่ ไม่ต้องเป็นห่วงติดตามเถอะ อย่ารีบไปไหน

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน อิทธิบาทจะต่ออายุให้ถึง 133 ปีของพ่อครู _จาก ซึ้งซื่อ วิเชียร . กราบนมัสการพ่อท่านด้วยสุดเศียรเกล้าครับ เมื่อวันที่ ๒๗-๒๙ มกรา ๖๖ ผมได้ไปเข้าค่าย อุโบสถศีล๘ ที่สันติอโศกเป็นครั้งแรก ในครั้งที่ ๑๗๔ ทำให้ผมมีความอิ่มเอมเกษมใสมากครับ ได้ไปกราบท่านสมณะและสิกขมาตุหลายรูป ทำให้เกิดพลังในชีวิตและพบปะญาติธรรมมากหน้าหลายตา ทำให้ชีวิตมีค่ามากเลยได้พบ สัปปายะ ๔ อย่างน่าประทับใจ ๑.อาสนะสัปปายะ ๒.บุคคลสัปปายะ ๓.อาหารสัปปายะ ๔.ธัมมสัปปายะ ด้วยความปีติยินดีอย่างยิ่งครับ ผมจะขอเข้าค่ายอีกเรื่อยไปทุกครั้งที่จัดครับ ขอกราบอาราธนาให้พ่อท่านอยู่กับพวกเราไปนานแสนนานครับกราบขอบพระคุณพ่อท่านอย่างสูงยิ่งครับ พ่อครูว่า... เขาเรียกว่าเสนาสนสัปปายะคือสถานที่ สัปปายะ 4 อาตมาก็ขอผ่านไปก่อนขอบายไปก่อน อย่าเพิ่งอธิบายเลย อาตมานั้นพยายามนะ นี่นอนเมื่อคืนนี้ก็ยังทบทวนตัวเองแล้วก็ตัดสินใจว่า จะพยายามลากสังขารไปให้ถึง 133 ปีให้ได้นะ (โยมสาธุ) โอ้โห..อนุโมทนาสาธุเลยนะ แล้วมันจะลากไปไหวไหมนี่ คือจะพิสูจน์ธรรมะพระพุทธเจ้าด้วย พิสูจน์จริงๆว่า มันจะพลิกกลับ แก่แล้วมาหนุ่ม แก่แล้วก็มีสังขารร่างกายที่กลับมาสดขึ้นมาหนุ่มใหม่ พระพุทธเจ้าท่านตรัสจริงๆ พระสมณโคดมท่านเองท่านไม่ทำ ท่านตรัสว่าอานนท์ ถ้าเรานี้จะมีชีวิตอยู่ถึงหนึ่งกัปป์หรือเกินกว่ากัปป์ก็ทำได้อานนท์ กัปป์หนึ่งประมาณ 120 ปีในยุคนั้น พระมหากัสสปะ พระอานนท์และอื่นๆก็อายุ 120 ทั้งนั้น ชีวิตค่อยสิ้นชีวิต ดับชีวิตไป พระพุทธเจ้าท่านก็ตรัสไว้ว่าเราจะทำให้ชีวิตล่า บริษัทพวกเราลากสังขารไปให้ถึง 1 กัปป์หรือ 120 ปีเป็นต้น เหลือเกินไปอีกก็ได้ ถ้าอาตมา 1 กัปป์ 120 แล้วลากไปอีก 133 ก็บวกไปอีก 13 ปีเอง ลากไปอีก 13 ปีนักษัตรเดียวกับ 1ปี มันน่าจะได้ ถ้าได้ อาตมาว่าจะเป็นอานิสงส์แก่ศาสนา จะมีประโยชน์คุณค่า เพราะว่าเมืองไทยเกิดอันนี้แล้ว เกิดโลกุตระ มันหยั่งรากฟื้นคืนมาได้แล้ว ซึ่งมันสูญหายไปตั้ง 2,500 กว่าปี มันสูญหายไปจริงๆ อาตมาเกิดมาในยุคนี้ก็เลยต้องดึงขึ้นมา เอามาสถาปนาลงไปในมนุษย์ ในชาวพุทธ ก็ได้พวกคุณมานี่ นี่เป็นความจริงเลยเป็นผลสำเร็จที่แท้จริงเลย ได้โลกุตระธรรมมา มีพวกเราสำเร็จ โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ อรหันต์เราก็ประกาศยืนยันว่า อรหันต์ของเรานั้น อรหันต์จริง ไม่ใช่อรหันต์เก๊ ก็สิ้นชีพไปหลายคนแล้ว อย่างนี้เป็นต้น

SMS วันที่ 6 ก.พ. 2566

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน สมดุล 6 อย่างที่ทำให้อายุยืนยาว(1)+2 _กิตติมา เอกมาไพศาล · วันนี้พ่อครูเสียงมีพลัง ฟังชัด สัญญาณการถ่ายทอดก็ดีไม่มีสะดุด แซ่บอีหลี กิน นอน ขี้ ทำงาน ออกกำลังกาย ผู้ใดทำได้ อายุยืนนาน พ่อครูว่า... ยังไม่ครบนะมีคำว่าได้แดดอีกคุณกิตติมา เรียงคำศัพท์ให้ดีๆนะอย่านอนกินขี้นะ กิน นอน ขี้ ทำงาน ออกกำลังกาย ได้แดด ผู้ใดทำได้อายุยืนนาน 6 ตัว กิน นอน ขี้ ทำงาน ออกกำลังกาย ได้แดด ให้มันถูกแดดบ้างพอสมควรพอเหมาะ

_ตุ๊ก อัศวิน · น้อมกราบ..ขอบพระคุณ 'พ่อครูผู้เป็น สยังอภิญญาที่กรุณาอรรถาธิบาย ข้อธรรมในเรื่อง ๑. วิญญาณฐีติ ๗ ๒. วิโมกข์ ๘ ๓. สัตตาวาส ๙ ๔. อนุปุพวิหาร ๙ ดุจดัง กำลังหมุนกงล้อธรรม..ได้อย่าง ลื่นไหล สอดคล้อง ไม่มีสะดุด ติดขัด ไพเราะ งดงาม ยิ่งเจ้าค่ะ หัวข้อธรรมในกาละนี้.สะท้านโลก..โลกุตตระ..อย่างยิ่ง!! ไม่อาจหาฟังได้จากที่ใด_สำนักใด_จากอาจารย์ใด .เจ้าค่ะ พ่อครูว่า... คุณฟังได้ก็ดีมากเลย เดี๋ยววันนี้จะย้ำอีก จะย้ำไปจนกระทั่งถึงวัน อัฏฐาริยสัจจายุ ซึ่งในงาน 3 วันนี้อาตมาเกริ่นไว้ก่อนเลยจะบรรยายเรื่องประชาธิปไตยแบบไทยโดยเฉพาะ โปรดติดตาม Coming soon อันนี้อาตมาก็ขอย้ำยืนยันว่า จริงที่สุด เพราะอาตมาเกิดมาในยุคนี้เป็นไก่ตัวพี่ ในโลกุตรธรรมที่มาเกิดในยุคนี้ ไม่มีใครอธิบายได้อย่างอาตมาหรอก ขออภัยนะที่พูดนี้ไม่ได้ไปยกยอตัวเอง ไม่ได้หลงตัวเอง ไม่ได้อยากโอ้อวดอะไร แต่สัมทับความจริงให้ฟังจริงๆ คุณฟังคนจริงพูดความจริง พูดความจริงให้อย่ามีอคติ หรืออย่ามีอะไรมาแปรเปลี่ยนความหมายไปเป็นทางกิเลสแม้เศษเล็กเศษน้อย ฟังให้จบๆในตัวมันเองดู แล้วคุณจะได้อะไรลึกซึ้ง ไม่อย่างนั้นมันย้อนแย้งอยู่ มันไม่ลงไปหาจิต มันกระทบทิ้งกระทบออก มันแย้งมันจะกระทบออก ภาวะที่ย้อนแย้งไม่รับเต็มที่ มันเป็นภาวะอย่างนั้นจริงๆ มันไม่ได้ประโยชน์เต็มที่

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน สมดุล 6 อย่างที่ทำให้อายุยืนยาว(2)+1 _ใบฟ้า ธรรมะธารา นาวาบุญนิยม · กราบนมัสการ พ่อครูด้วยเศียรเกล้าฯ กราบนมัสการท่านสมณะและท่านสิกขมาตุทุกรูป ด้วยความเคารพยิ่ง เจริญธรรม พี่น้องทุกฐานะ และลูกหลานที่น่ารักทุกคน "๘ อ."แนวทาง(มรรค)ของการมีสุขภาพดี ที่ยอดเยี่ยม สรุปลงเป็น "๕ อ."ที่สมดุล สู่การเป็นผู้มี"อายุยืน"(ผล) เทียบเคียงดังนี้ กิน นอน ขี้ ทำงาน และออกกำลังกาย "ได้"(อาหาร เอนกาย อุจจาระ อาชีพชอบ และออกกำลังกาย "ได้") เป็นอีกหมวดหนึ่ง ที่ควรแก่การ รวบรวมไว้ ในหนังสือ"สรรค่า สร้างคน" นอกเหนือจาก หมวดธรรมต่างๆ ที่พ่อครู ได้บัญญัติไว้ ก่อนหน้านี้ ต.ย. "ภาวะสุดประเสริฐ๘"(อิสระ......เพิ่มพูนเสียสละ)เป็นต้น ขอโอกาสเรียนเสนอไปยัง "กลุ่มสุดฝั่งฝัน" ได้กรุณา รวบรวมจัดพิมพ์ เป็นครั้งที่ 7 ถวายเป็น"ปิตุบูชา ""โพธิบูชา"ในงานเฉลิมฉลอง ครบ 8 รอบนักษัตร ของ"พระนิยตะโพธิสัตว์เจ้า "ผู้ก้าวเข้าสู่ความเป็น "พระมหาโพธิสัตว์ "กราบขอบพระคุณเป็นอย่างสูงค่ะ กราบขอบพระคุณ พ่อครู ผู้เป็นตัวแบบตัวอย่างที่เลิศยอด ของการดูแลสุขภาพทุกอ.ด้วยเศียรเกล้าฯ ค่ะ พ่อครูว่า... ใช่ จะบอกว่าเป็นอีกหมวดหนึ่งจาก 8 อ. ก็ได้ หนังสือสรรค่า สร้างคน เราก็ยังไม่ได้เพิ่มเติมอีกเลย เป็นชุดแรกชุดเดียว มันมีอีกเยอะเลยถ้าจะเก็บ แต่ก่อนเก็บมีสมุดเล่ม 1 เขียนเอาไว้เดี๋ยวนี้หายไปไหนไม่รู้แล้วเล่มนั้น เลยกระจัดกระจายหมดเลย สมณะเดินดิน... มีคนตั้งข้อสังเกตว่า สูตรดูแลสุขภาพของชาวอโศกนี่ มีเยอะแยะมากมาย ถ้ามีใหม่ๆเข้ามา ชาวอโศกพร้อมจะตื่นตัวขานรับทันที แต่ว่า 8 อ ของพ่อครูที่พวกเราเห็นทุกเมื่อเชื่อวัน เป็นตัวอย่าง จริงพิสูจน์ได้ ให้เห็นให้เชื่อได้ว่า พ่อครูอายุ 89 ปีแล้วยังแข็งแรงขนาดนี้ อันนี้กลับไม่ค่อยได้มีความประทับใจ Appreciate ไม่ค่อยตื่นเต้นเหมือนกับสูตรใหม่ๆที่เข้ามา อาจจะเป็นเพราะว่าเราเห็นอยู่ทุกๆวัน เราน่าจะกลับมาลองไล่ดูนะ คือ พ่อครูบอก 8 อ. แต่เอาจริงๆแล้วเราก็มักจะเอา อ ที่เราชอบที่เขานำเสนอมา มันไม่สมบูรณ์ ถ้าเราเข้าใจ 8 อ เราก็จะไม่วิ่งไปเข้าหากระแสที่เข้ามาเยอะแยะมากมาย ในเรื่องสุขภาพ ในทีวีก็มีโฆษณาสูตรมากมาย สูตรนั้นสูตรนี้สูตรโน้น อย่างไรอย่างไรก็อย่าลืม 8 อ. พ่อครูว่า... กลุ่มสุดฝั่งฝัน เป็นกลุ่มที่จัดการเรื่องพิมพ์หนังสือออกมา อาตมาค่อยๆเลื่อนเข้าหาระดับ 8 จะบอกว่า ก้าวข้ามก็ยังไม่ได้ โพธิสัตว์ระดับ 8 นี้ อาตมายังไม่บังอาจจะพูดอย่างแกล้วกล้าเต็มที่หรอก เขาซาบซึ้งในเรื่องของการต่ออาชีพ ต่อขันธ์ ต่ออายุร่างกาย ตอนนี้ จะย่างเข้า 90 แล้ว ก็ยังดูว่าขนาดนี้นะ แสดงออกทางกิริยา ทางอาการ ก็ดูเห็นอยู่ว่า โอ้ อายุเท่านี้เฉลี่ยดูส่วนใหญ่ของคนทั่วไปแล้ว มันเห็นชัดเจนว่า อาตมาก็ไม่ได้ไปยกยอตัวเองอะไรนะ ก็เห็นว่า มันจริงนะ ก็ดูแข็งแรงพิเศษ เกินกว่าสามัญเขาอยู่ อาตมาก็ยิ่งชัดเจนมั่นใจในเรื่องของอิทธิบาท ที่เพิ่มพลัง coefficient เพิ่มพลังสัมประสิทธิ์เป็นปฏิภาคทวีให้มันเพิ่มคูณขึ้นไป ด้วยการทำใจในใจ ทำองค์ประกอบของการจะมีชีวิตอยู่ ซึ่งก็คงลงรายละเอียดไม่ได้หรอกวันนี้ทั้งหลายแหล่ที่เราพูดกัน 8 อ และที่กำลังเรียบเรียงใหม่ ทั้ง กิน นอน ขี้ ซึ่งถ้าพูดสลับเป็น นอนกินขี้ ก็ไม่ดี นอนขี้กินก็ไม่ดี นี่เป็นสูตรใหม่ 6 คำ คือ ใบฟ้า เขาเป็นอาจารย์พยาบาลอยู่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่มานาน เป็น ผศ. อะไรพวกนี้เขาก็ซาบซึ้งในเรื่องของสุขภาพร่างกายชีวิตคน

_เกษม แสนทอง · พ่อท่านช่างแกล้วกล้าอาจหาญในการเทศนาแบบผ่า โดยไม่มุ่งแสวงหาบริษัทบริวารแต่อย่างใด ซึ่งเป็นเรื่องยากที่ผู้คนจะเข้าใจได้ว่า ท่านทำเพื่อความถูกต้องตรงธรรม แต่ท่านก็ต้องทำเพื่อดำรงพระศาสนาของพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง พ่อครูว่า... อาตมานี่ ฉายาขวานจักตอก หรือผู้มีสายฟ้าในวาทะ ตอนแรกๆ ตอนหลังหายไปหมดเลยไม่มีใครมาให้ฉายาแก่อาตมา ตอนแรกๆศรัทธากันเข้าใจ ใหม่ๆแรกๆ พอตอนหลังมา มีเถระสมาคมมาต่อต้าน เขาก็เลยเกรงใจเถรสมาคมกัน ก็ไม่เป็นไร อันนี้จริง อาตมาพูดไปแล้วจะหาว่า ไม่ค่อยดี อาตมาไม่ต้องการจะไปหาทางหาเสียง ประเหลาะให้คนมาเป็นพรรคพวกเป็นหมู่เป็นบริวาร อาตมาไม่ทำ มันเสียธรรมะพระพุทธเจ้ามากเลย ซึ่งอาตมาก็เคยเอาที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้มายืนยัน ภิกษุทั้งหลาย ! พรหมจรรย์เราประพฤติ มิใช่เพื่อ... หลอกลวงคนให้มาเคารพนับถือ (น ชนกุหนัตถัง) มิใช่เพื่อเรียกคนมาเป็นบริวาร (น อิติ มังชโน) มิใช่เพื่ออานิสงส์เป็นลาภสักการะและเพื่อเสียงสรรเสริญ มิใช่เพื่อจะได้เป็นเจ้าลัทธิ หรือค้านลัทธิอื่นใดให้ล้มไป มิใช่เพื่อให้มหาชนเข้าใจว่า.. เราได้เป็นผู้วิเศษอย่างนั้น ก็หามิได้ ภิกษุทั้งหลาย ! ที่แท้ พรหมจรรย์นี้เราประพฤติเพื่อสำรวม เพื่อละ, เพื่อคลายกำหนัด, เพื่อดับทุกข์สนิท ฯ (พรหมจริยสูตร พตปฎ.เล่ม ๒๑ ข้อ ๒๕)

อาตมาพยายามทำอย่างนั้นจริงๆแล้วมันจะมีสัจจะสำหรับผู้ที่มีภูมิธรรมถึงขีดถึงขั้นแล้ว มันจะไม่ต้องการ ไม่มีสิ่งพวกนี้ มันเป็นเรื่องซับซ้อนที่ดีมาก มันคัดเลือกคนในตัวด้วย มันได้คนที่มีภูมิธรรมที่ฟังขึ้นว่า คนอย่างนี้ก็มีด้วยนะ ด่าคนไม่เกรงใจใคร คนก็จะชังหมดสิ ชังก็ชังสิ ถ้าใครชังอาตมาก็ทุกข์เอง ไม่เป็นความดีเอง แต่คนที่เขาเห็นจริงเลยว่าจะไปชังอาตมาได้อย่างไร อาตมาใช้สำนวนตามภาษาโบราณเขาว่า ด่าเอาบุญ ที่จริงคำว่า บุญ เอาไม่ได้ แต่มันถูกต้อง เพราะฉะนั้นพวกคุณได้ดีเพราะถูกด่าใช่ไหม ได้ดีเพราะถูกตำหนิ ภาษาบาลีภาษาหลักก็คือ นิคฺคเณฺห นิคฺคหารหํ ควรข่มคนที่ควรข่ม ได้ดีเพราะคำตำหนิ ไม่ใช่ได้ดีเพราะคำยกย่องยกยอ มันทำให้คนเสียต่างหาก พระพุทธเจ้าว่าไว้อย่างหนักเลยว่าความสรรเสริญมีแต่ความเสื่อมต่ำ

สื่อธรรมะพ่อครู ตอน วิญญาณฐิติ 7 วิโมกข์ 8 อนุปุพพวิหาร 9 สัตตาวาส 9 ตอนที่ 2 พ่อครูว่า... มาต่อเรื่องของ 4 นี่แหละ ยังจะต้องทวนไปทวนมาให้ละเอียดละอออีก เรื่องของ 7 8 9 9 วิญญาณฐิติ 7 วิโมกข์ 8 อนุปุพพวิหาร 9 สัตตาวาส 9 ผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิสมบูรณ์มีวิญญาณฐิติ 7 ผู้นี้ตรงกันข้ามกันกับ สัตตาวาส 9 ผู้ที่ไม่มีวิญญาณฐิติ 7 สมบูรณ์ผู้นั้นจะตกมาเป็น สัตตาวาส 9 ไม่มากก็น้อย ถ้าเต็มสมบูรณ์แล้ว มีวิญญาณฐิติ 7 สัมมาทิฏฐิสมบูรณ์ จะไม่ตกไปเป็น สัตตาวาส 9 เลย ไม่ลังเลสงสัยเลย เพราะฉะนั้นใน สัตตาวาส 9 จึงไม่มีแม้แต่ เนวสัญญานาสัญญายตนะ นี่ก็พูดมาหลายเหลี่ยมมุมแล้ววิญญาณฐิติ 7 จบที่ อากิญจัญญายตนะ เพราะจะไม่มีอีก ignore จะว่าไม่ใช่หรือจะใช่ ก็ไม่มี มีแต่ตรงๆๆ ถูกต้อง กิเลสจบหมดเลย อากิญจัญญายตนะ อย่างนี้เป็นต้น

ทีนี้ วิโมกข์ 8 อนุปุพพวิหาร 9 คือ ลำดับของธรรมะแต่ละขั้นแต่ละลำดับ เรียงกันอย่างเต็มที่ สัมมาทิฏฐิ ก็ไม่มีปัญหา แม้ว่าสัมมาทิฏฐิบริบูรณ์ปฏิบัติได้อย่างเด็ดขาดเป็นวิญญาณฐิติ 7 ไม่มีแม้แต่ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ซึ่ง อนุปุพพวิหาร 9 มี หรือแม้แต่ วิโมกข์ 8 ก็มี เนวสัญญานาสัญญายตนะ อนุปุพพวิหาร 9 ก็มี แน่นอน สัตตาวาส 9 ย่อมมี จบอยู่แค่ เนวสัญญานาสัญญายตนะ เขาจะไม่มี สัญญาเวทยิตนิโรธ เพราะเขาไปหลงนิโรธที่ อสัญญีสัตว์ พวก สัตตาวาส 9 สัตตาวาส 9 ผู้เป็นสัตว์อยู่นี้ปฏิบัติ ฌาน 4 มาก็ เป็นมิจฉาทิฏฐิ เป็นโลกีย์ฌาน เป็นฌานเดียรถีย์ ไม่ใช่ฌานแบบพุทธ เพราะฉะนั้นเขาจะปฏิบัติไปอย่างไร ฌาน 1 เขาก็ยังเป็นเดียรถีย์ ฌาน 2 เขาก็บังเป็นเดียรถีย์ ฌาน 3 ก็เป็นเดียรถีย์ จนกระทั่งไปฌานที่ 4 มันเป็นนิโรธแบบมิจฉาทิฏฐิ ดับสัญญาดับเวทนา คือดับแต่แค่สัญญาดับ เวทนามันก็ดับด้วยแล้ว ดับสัญญาด้วยก็ไม่กำหนดรู้ดับ เป็นการข่มเท่านั้นไม่ได้ดับกิเลสที่เป็นเหตุ เพราะฉะนั้นถ้าดับกิเลสแล้วยิ่งขั้น 5 ขั้น 4 ก็ยิ่งสว่างยิ่งออกมาแจ้ง ยิ่งมีอิริยาบถ ปาคุญญตา ยิ่งคล่องแคล่วว่องไว ไม่ใช่ไปนั่งหลับตาแบบคนตาย ไม่ใช่เลยมันคนละลักษณะ เพราะฉะนั้น อากาสานัญจายตนสัตว์ วิญญานัญจายตนสัตว์ เนวสัญญานาสัญญายตนสัตว์ สัตว์อรูป 4 รูป เป็นสัตว์ นิรมาณกาย ต่างคนต่างไม่เห็นของใครแต่ก็แต่ละ อทิสมานกายมา บริโภคหมู่ สัมโภคกาย เหมือนคนตาบอดชวนคนตาบอดมาชมฟ้าสวย บอกว่า ฟ้าสวยจังเลย คนตาบอดก็สำนองรับคำเลย โอ้ ใช่ๆ ฟ้าสวยจัง ตาบอดเอ๋ย ตาบอดสอดตาเห็นหมดเหมือนกันเลย นั่งคือ สัมโภคกาย ต่างคนต่าง อทิสมานกาย ไม่เห็นกัน เห็นตัวเองเห็นของเก๊เป็นนิรมานกาย ต่างคนต่างสร้างขึ้นมา ของใครของมัน อยู่ในภพตัวเองทั้งนั้น แล้วไม่มีใครเห็นของใคร แต่มาโมเมว่า ใช่แล้วอันนี้อันเดียวกันอย่างเดียวกันนะ ขี้หมาสิ อย่างเดียวกัน ไม่มีเดียวกันเลยแม้แต่ข้อที่ 1 สัตตาวาส 9 ข้อที่ 1 หรือ วิญญาญฐิติ ข้อที่ 1 กายต่างกัน สัญญาต่างกัน สัตว์นรกก็คนละเรื่อง มนุษย์ก็คนละเรื่อง เทวดาก็คนละเรื่อง ต่างสมมุติกันไปเองหมดเลย เป็นอะไรก็ไม่รู้เอามาเทียบกันไม่ได้เลย เพราะมันไม่ได้เอามาเทียบกัน ของใครของมัน เห็น