ในหลวงคือจิตวิญญาณ ประชาชนคือร่างกายของประเทศ.docx

าบัน พยายามจะไม่ให้มีในหลวง อันนี้ต่างหากมันทำให้กระแสที่ทำให้เด็กที่เขายังอ่อนไหวยังเยาว์วัย หรือจะอายุมากหรือจะเป็นหนุ่มเป็นสาวก็ตามที่ยังเยาว์ ยังอ่อนเยาว์ ยังมีภาวะปัญญายังด้อยอยู่ มันก็ไปตาม อาตมาก็ขอเน้นเข้าหาสาระก็แล้วกันว่า ในคนนี้ มันมี 2 ชนิด มันมีจิตวิญญาณกับมีร่างกาย เพราะฉะนั้นจิตวิญญาณมันก็เท่าเทียมกับกษัตริย์ในสังคมประเทศ ประชาชนเท่ากับร่างกาย จิตวิญญาณนี้เท่ากับกษัตริย์ ถ้าในรัฐในประเทศมันมีแต่ร่างมีแต่ประชาชน มันไม่มีกษัตริย์มันไม่มีจิตวิญญาณหรือหัวใจ มันล้มเหลว เรื่องนี้เป็นเรื่องลึกซึ้งมากเลย มันเป็นอจินไตย เป็นเรื่องที่อาตมาขยายความมาหลายทีแล้ว แต่ก็ยังเข้าใจยาก จนกระทั่งเข้าใจผิด กลายเป็นว่าอิสรเสรีภาพ มองเห็นสถาบันเป็นศักดินา เป็นเรื่องอภิสิทธิ์ การเอาเปรียบเอารัด ไม่เสมอภาคอะไรไป ซึ่งมันไม่จริง ไปมองอย่างเผินๆ ละเอียดลึกซึ้งเขามองไม่ออกในความลึกซึ้ง โดยเฉพาะอาตมาเคยอธิบายว่า กษัตริย์ ที่ผู้ที่เกิดมาอยู่ในประยูรวงศ์ อยู่ในกษัตริย์ เป็นราชวงศ์ เป็นเจ้าเป็นลูกหลานเจ้า สืบทอดสันตติวงศ์มาอยู่ในกรอบของผู้ที่จะต้องฝึกฝนตนเอง เป็นผู้ที่มีคุณธรรมเป็นผู้ที่มีจิตวิญญาณอันสูงส่ง จะต้องประพฤติเพื่อที่จะดูแลมวลประชาชน จะต้องเตรียมเพื่อจะดูแลมวลประชาชน บริหาร บริบาลมวลประชาชน เหมือนลูกๆ อันนี้ผู้ที่ศึกษามาดีๆเข้าใจหมด ส่วนผู้ที่ไม่ค่อยมีปัญญาไม่ค่อยมีความฉลาดพอ ก็แน่นอนจะคิดไปแบบไม่เอากษัตริย์ เพราะฉะนั้นผู้ที่ไม่เข้าใจบริบูรณ์ด้วยสัจธรรมว่าชีวิตต้องมี 2 ประเทศต้องมีกษัตริย์ ต้องมีประชาชน อย่างที่อาตมาอธิบายคร่าวๆแล้ว ในหลายเวลาเคยอธิบายเรื่องนี้มามากแล้ว และก็จะต้องอธิบายต่อ แต่วันนี้ก็ขออธิบายผ่านๆก็แล้วกัน แล้วพิสูจน์ในประเทศที่เห็นแล้ว เป็นประเทศที่ไม่มีกษัตริย์แล้ว จนกระทั่งมีการแสดงออกถึงขั้นอย่างฝรั่งเศส เขาก็ล้มล้างกษัตริย์ ตอนหลังก็โหยหาอยากได้กษัตริย์กลับมา ซึ่งก็ยากแล้วจะสร้างขึ้นมาอีก จะเอาตั้งต้นจากตรงไหนเขาก็ทำตรงนี้ไม่ได้อย่างนี้แหละ เสร็จแล้วก็ได้แต่อยากได้เพราะเห็นแล้วว่ามันไม่มีจิตวิญญาณอย่างนี้เป็นต้น แล้วมันจะเป็นตัวอย่างต่อไปอีก อาตมาว่า ไปอีก 10 ปี 20 ปี 30 ปี 40 ปีอีก 100 ปี จะยิ่งเข้าใจชัดเจนเรื่องนี้ เพราะความจริงมันกำลังปรากฏตัว จะเป็นประชาธิปไตยขาเดียวที่ไม่มีวิญญาณ ก็กำลังแสดงผลล้มเหลว แสดงให้เห็นว่าไปไม่รอดหรอก สังคมประเทศที่บริหารปกครองโดยทฤษฎีที่พิกลพิการไม่เต็มเต็งไปไม่รอด ไปได้ไม่นาน เดี๋ยวก็คว่ำเดี๋ยวก็ล้ม เดี๋ยวก็จะเห็นจะรู้ได้ อันนี้อาตมามองเปรียบเทียบถึงอินเดีย อินเดียนั้นไปล้มล้างกษัตริย์ลง แต่มีลึกซึ้ง ว่าอินเดียนี้เขาไม่มีกษัตริย์ก็จริง แต่จิตวิญญาณของเขาเป็นสายเจโต เป็นสายศรัทธา ที่อยู่ในหลักเกณฑ์หลักธรรม หลักธรรมอะไร หลักธรรมสงบ แม้จะเป็นความสงบแบบเจโตแบบศรัทธา ไม่ใช่ปัญญา มันก็นิ่ง มันก็อยู่กับตัวเอง ไม่ไปเที่ยวกระทบกับคนอื่น คล้ายๆกับพืช แต่ถูกสะกดไม่ได้เป็นปัญญา ถ้าเป็นปัญญาแล้วไม่ต้องสะกดจะเข้าใจแล้วว่าอยู่สงบมันดีแล้ว อย่างพวกเรา พวกเราชาวไทยจะเป็นผู้ที่ไขความอันนี้ ว่าคุณธรรมที่บริบูรณ์ด้วยสภาพ 2 คำว่าสอง หรือเทวะ หรือสิ่งที่เป็นมนุษยชาติ จิตนิยามต้องมี 2 สภาพ มีภายนอกกับภายใน มีกายกับจิต มีสิ่งที่จะต้องสัมพันธ์กันแยกกันไม่ได้ ช่วยเหลือกัน ไปมีอันเดียวจะมีแต่จิตอย่างเดียว อย่างอินเดียเน้นจิตอย่างเดียวมันก็จะเป็นแบบนั้น ช้าๆ ก็เงียบ ก็สงบ ก็เบา ก็ไม่ไปวุ่นวายอะไรกับใคร ไม่ไประรานใคร แม้จะมีพลเมืองมาก ทีนี้จีน สายทางปัญญา สายทางไม่ใช่เจโตทีเดียว เสร็จแล้วก็ผ่านร้อนผ่านหนาวมา มันซับซ้อนจนกระทั่งก็ได้พิสูจน์อีกชั้นหนึ่ง โดยพิสูจน์แล้ว มีปัญญาเข้าใจถึงความสงบ แต่กระนั้นก็ดีก็ยัง อาตมาก็ยังเห็นว่า ขณะนี้อาตมาให้คะแนน สีจิ้นผิง ว่าสีจิ้นผิงเข้าใจก็ดูแลไป ประชาชนจีนเขาก็เข้าใจเขาก็ยังยอมรับว่าอันนี้ดี เพราะฉะนั้นจีนจึงอยู่ในลักษณะที่สงบ แต่ก็ยังแสดงท่าทีออกให้รู้ว่า อย่านะ ข้าก็สร้างอาวุธเหมือนกันนะ แต่ก็ไม่โฉ่งฉ่าง ไม่ทำเป็นไปขู่เขาเหมือนกับเกาหลีเหนือ เกาหลีเหนือก็น่าเห็นใจเขา เขาต้องแสดงออกอย่างนั้น ไม่อย่างนั้นมันเหมือนกับหมาน้อย ต้องยิงฟันร้องเวลาถูกหมาใหญ่เขารังแก มีแค่แหลมๆกัดเจ็บเหมือนกันนะ ขู่ไว้ คล้ายๆอย่างนั้น เขาก็ต้องทำ แต่จีนเขาไม่ต้องทำอย่างนั้นหรอก พลเมืองเขามาก เขาก็ไม่ไปประกาศจะทดลองอาวุธให้ดูว่าฉันสร้างได้นะเหมือนกับเกาหลีเหนือ นี่ความซับซ้อนพวกนี้อาตมาเล็งเห็นและยิ่งชัดเจนยิ่งเข้าใจถึงมนุษยชาติ ที่จะต้องรักษาเนื้อรักษาตัว ที่จะต้องป้องกันตัวเอง ที่จะต้องแสดงออก ที่จะต้องสร้างคุณงามความดี แต่ที่เข้าใจผิดไม่เป็นคุณงามความดี แต่เขาไม่เจตนานะไม่ว่าที่ไหน อเมริกาเขาก็ไม่เจตนาจะไม่สร้างคุณงามความดีเกาหลีเหนือเขาก็ไม่เจตนาจะไม่สร้างคุณงามความดี เขาคิดว่าเขาสร้างความดีทั้งนั้น แต่จริงๆแล้วมันจะเทียบกันได้ มันจะตัดสินตามสัจธรรม ดูไปเรื่อยๆเราจะ เห็นความจริงเข้าไปเรื่อยๆ ตัดสินตอนไม่จบไม่ได้ นี่เป็นละครของโลก เป็นบุพเพสันนิวาสของโลก เป็นเรื่องใหญ่ดูแล้วโครงสร้างไม่ใช่เรื่องเล่นๆ ก็ค่อยๆดูไป 660531 มีปัญญารู้ตนด้วยเจโตปริยญาณ 16 พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก