ตัดสินดีชั่วถูกผิดต้องใช้วิจารณญาณอย่างดี.docx
เนื้อหาในไฟล์
ตัดสินดีชั่วถูกผิดต้องใช้วิจารณญาณอย่างดี _Somnuek Khampan สมนึก คำพัน· หลวงปู่มองเห็นเหรอครับ ว่าใครคนดีคนไม่ดีถึงตัดสินออกมาเยี่ยงนี้ ทำไมหลวงปู่ถึงมองว่า ลุงตู่เป็นคนดีและคนอื่นเป็นคนไม่ดีครับ หลวงปู่อยากให้ประเทศแตกแยกเหรอครับ พ่อครูว่า... ให้ข้อหาอาตมามาเลยว่าอาตมากำลังทำให้ประเทศแตกแยก คำว่า ลุงตู่เป็นคนดี และคนอื่นเป็นคนไม่ดี แล้วก็เอาอาตมาไปโยงถึงขั้นว่า จะเป็นการกำลังโดนข้อหานะ โยงไปให้ข้อหาอาตมาว่า อาตมากำลังทำให้ประเทศแตกแยก เอาละไม่ขยายความตรงที่ว่า คนกับประเทศมันคนละอย่าง ขอผ่านไปก่อน จริงๆแล้วอาตมาวิจัยหรือแยกแยะให้ฟัง ความดีกับความไม่ดีของคน อาตมาไม่ได้ทำให้ประเทศแตกแยก อาตมาอธิบาย วิจัยเหตุปัจจัยเกี่ยวข้องกับลุงตู่ กับคนอื่นที่ไม่ได้ระบุชื่อเขานัก ระบุบ้างบางคน ซึ่งมันมีเยอะ ลุงตู่ก็มีคนเดียวนอกนั้นก็มีเยอะ แล้วก็มีกรรมกิริยา พฤติกรรมพฤติการณ์ ของคนที่เขาทำ มันมีจริงนะ อาตมาพูดถึงสิ่งที่เป็นจริง ไม่ได้พูดสิ่งที่ไปสร้างเรื่อง เขียนเรื่องอะไรกันมา มุขขึ้นมาเอง ไม่ใช่ เอาเรื่องจริงมายืนยันประกอบให้เห็นได้ว่า อันไหนมันควรจะเป็นสิ่งที่ถูกต้อง อันไหนเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง อันไหนเป็นสิ่งดี อันไหนเป็นสิ่งไม่ดี อธิบายสัจธรรมขยายสัจธรรมสู่ฟัง ผู้ที่ฟังด้วยดีจะได้ปัญญา ผู้ที่ฟังเพ่งโทษ ยิ่งไปยึดผิด ไปยึดสิ่งที่ผิดเป็นถูก ไปยึดสิ่งที่ถูกเป็นผิด เราจะอธิบายสิ่งที่ถูกต้องอย่างไรก็ยาก เพราะเมื่อไปยึดเสียแล้ว มันจะฟังอีกอันหนึ่งไม่เข้าใจ นอกจากไม่เข้าใจแล้วจะเห็นความแตกต่างขัดแย้ง ซึ่งเป็นคนละความหมาย เขาเข้าใจว่าอันนี้ถูก พอเรายิ่งอธิบายยิ่งมีเหตุผลมากมันก็ยิ่งแตกต่างก็เลยทำให้ยิ่งทำให้เขาเข้าใจผิด ยิ่งเขาเห็นเสริมหรือว่ามันยิ่งผิดไปใหญ่ก็เป็นเรื่องธรรมดา เป็นไปตามธ
อ่านต่อ
รรมก็ต่างคนต่างศึกษาไป ต่างคนต่างความเห็นแล้ว ถ้าไม่ศึกษาให้ดี ไม่ปฏิบัติธรรมตามหลักธรรมพระพุทธเจ้าอย่างจริงจังแล้ว จนกระทั่งมีสัมมาทิฏฐิแล้วปฏิบัติไปถึงจะเกิดความเจริญของสัมมาทิฏฐิ สัมมาปฏิบัติ สัมมาปฏิเวธ สูงขึ้น ถ้าเผื่อว่าไม่มีสัมมาทิฏฐิ เป็นมิจฉาทิฏฐิกันแล้วล่ะก็ ยิ่งจะแย้งกันแล้ว ยิ่งจะยึดถือ ยิ่งจะเพ่งโทษ ยิ่งจะเก็บเม็ดเล็กเม็ดน้อยที่มันต่างกันเข้าไปสะสม มันยิ่งจะเห็นแย้งหนักเข้าไปเรื่อย แต่จริงๆแล้วทุกวันนี้อาตมามองโดยรวมแล้ว ประเทศไทยมันมีเชื้อของโลกุตระ อย่างไรอย่างไรอย่างพวกเราทำงานถึงทุกวันนี้แล้วไม่ง่าย อาตมาพาพวกเราทำมา 50 ปียังได้แค่นี้ แต่มันของจริง อาตมาไม่ได้หวั่นเกรงว่าสิ่งที่พาทำแล้ว นอกจากไม่หวั่นเกรงแล้วอาตมามั่นใจว่ามันถาวรยั่งยืน นอกจากจะไม่หวั่นใจแล้ว ยังมั่นใจด้วยว่าจะพัฒนาก้าวหน้ามากยิ่งขึ้นยิ่งขึ้น แต่แน่นอนมันไม่ใช่เรื่องโลก ไม่ใช่เรื่องทำเป็นแฟชั่น ไม่ได้หรอก ทำไม่ได้ทำเป็นแฟชั่นแบบที่เขาทำอย่างโลกๆไม่ได้เพราะเราปลอมไม่ได้ มันหลอกไม่ได้ ปลอมไม่ได้ มันต้องเป็นจริง มันเป็นเรื่องของสัจจะตั้งแต่เริ่มต้น อิสรเสรีภาพแล้ว คนจะต้องใช้ความจริงของตนเอง เราไม่ได้ใช้วิธีหลอกล่อประเล้าประโลมอย่างที่เขาทำ เอากิเลสมาเป็นตัวตั้ง แล้วก็หลอกเอากิเลสสะสมให้เขาอยากได้อยากเป็นอยากมี ให้เขามาเห็นดีเห็นงามตาม เราไม่ได้ทำเลย แล้วเราระวังด้วยกลัวที่จะไปหลอกเขา ไม่อยากให้ใครที่มาที่นี่มาด้วยความถูกหลอก อยากให้มาด้วยความอิสรเสรีภาพ ภูมิปัญญาของแต่ละคน เห็นจริงเองจริงๆ เป็นความจริง เป็นสัจธรรม แล้วมาแล้วมันจบ ถ้าถูกหลอกมาแล้วมันจะไม่จบ มันจะมาเละข้างใน มันจะมารวนข้างในอีก เสียหายมาก เพราะฉะนั้นที่อาตมาให้ความเข้าใจ ทำอะไรต่ออะไรไป ก็ไตร่ตรอง ก็ไม่ได้ทำอะไรผลีผลาม ไม่ได้ทำอะไรอย่างอวดดิบออย่างอวดดิบอวดดีหรือสุ่มสี่สุ่มห้าทำ 660531 มีปัญญารู้ตนด้วยเจโตปริยญาณ 16 พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก