220324 เล่าเหตุการณ์ในงานของธรรมสถานจุฬาฯ-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ018.txt

์บ่ดีกล่าวรายงานต่อประธานผู้ประสานงานศาสตราจารย์ดรกวีภาวิไลและนางสังฆราชไกรนุกูล 09 วาสนา 9:00 น ถึง 12:30 น การประชุมทางวิชาการเรื่องศีลธรรมกับศาสนาของโลกภาคที่ 1 ทัศนะทางศีลธรรมของศาสนาต่างๆผู้ดำเนินการประชุมศาสตราจารย์ดรระวีภาวิไล 12:30 น ผู้ร่วมประชุมรับประทานอาหารกลางวันณโรงอาหารคณะอักษรศาสตร์ผู้ดำเนินการรองศาสตราจารย์ดรสุจริตเพียรชอบและรองศาสตราจารย์สวัสดิ์ทำวิรัชผู้ประสานงานนางยาวจันทบุรีจันทบุรีวิเชียร 14.15 นการประชุมทางวิชาการเรื่องศีลธรรมกับศาสนาของโลกภาคที่ 2 แนวทางแก้ปัญหาด้านศีลธรรมของสังคมปัจจุบัน ผู้ดำเนินการประชุมผู้ช่วยศาสตราจารย์ดรสุนทรณรังษีและรองศาสตราจารย์สวัสดิ์ธรรมิกราช 17:00 น ถึง 22:00 น การแสดงบนเวทีหอประชุมและฉายภาพยนตร์เกี่ยวกับศาสนางานมีวันเสาร์วันนี้วันอาทิตย์ก็มีอีกต่างๆนานาวันที่จริงวันสถาปนาและวันครบรอบนี่มันวันที่ 26 เป็นวันเป็นวันจริงซึ่งเป็นวันทั้งมีการคืนสู่เหย้าการมีการตัดสินแข่งพิมพ์ดีดชิงชนะเลิศของเจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัยมีการอะไรต่ออะไรต่างๆนาน มีทั้งแข่งบอลแข่งบาสอะไรของเข้าร่วมด้วยมีสมุดสีเป็นเรื่องใหญ่ๆเกี่ยวกับทางจุฬาเลยโดยตรงวันที่ 26 ทางประชุมวิชาการนี่ก็จะไปจบวันที่ 26 เหมือนกันตอนเที่ยงก็จะมีการก็จะมีติดต่อไปอีกจนถึงวันจันทร์ที่ 26 แล้ววันที่ 27 ก็ยังจะมีนิทรรศการทางศาสนาต่อไปอีกมีการแสดงบนเวทีอีกมีท้ายภาพยนตร์เกี่ยวกับศาสนาอิสลามไปยุติที่เทศกาลทางศาสนาเอา 18:30 น วันอังคารที่ 27 ส่วนพระอาทิตย์มาเผยแพร่ก็ยังจะอยู่ต่อไปอีกในวันพุธที่ 28 1-12 เป็นวิธีการเผยแพร่ธรรมะของพระกรรมฐานอันนี้เป็นงานนี้เราไปแล้วเราจะได้เห็นได้ว่าเป็นงานที่น่าจะโดยเฉพาะเขาจับเรื่องศาสนาขึ้นมาเป็นองค์ประกอบของงานไม่ใช่องค์ประกอบจุดส่วนปลีกย่อยด้วยเป็นองค์ประกอบเรื่องใหญ่เป็นเรื่องใหญ่ของงานเป็นเนื้อหาเป็นแกนของงานด้วยในเรื่องของเขาศาสนาเข้ามามันเดินเรื่องกำลังจะตามเขาก็ไม่ได้แข่งที่อะไร เพลงที่วันสำคัญของนิสิตเป็นหลักคงจะไปคึกคักเพราะว่าเขามีงานติดต่อกันมาส่วนประกอบที่จะเอาแม่จะเอามาเป็นเรื่องใหญ่เรื่องแกนของงานอะไรขึ้นมาใหญ่โตหลายวันแล้วคืนมีอะไรต่ออะไรขึ้นมาคือเรื่องของศาสนานี่มันก็ยังอย่างนั้นแหละเราจะเห็นได้เราจะพยายามเอาส่วนที่จะยึดหลักยึดแกนมีนิทรรศการตั้งขึ้นซึ่งจะเรียกคนดูมีการแสดงบนเวทีมีภาพยนตร์ฉายมีบุคลากรที่เป็นพระกรรมฐานมาปรับลดเยอะแยะมีจำนวนไม่น้อยดูเด็กหญิงแว่วๆว่ากว่าร้อยด้วยถ้าต้องการ 62 รูปนี้ มานะ 90 กว่ามาถึง 100 อ้าวมัน 90 กว่าเยอะแยะเลยรวมกันอยู่ที่ในลานที่เขาจัดเอาไว้ขนาดนั้นก็ไม่ได้ดึงความสนใจอะไรเลยไม่ใช่ว่าที่ไม่มีคนชุมนุมมีคนชุมนุมมีคนชุมนุมอย่างร้างรามคำแหงเนี่ยเขาจัดนิทรรศการจัดอะไรเกิดขึ้นมีคนชุมนุมมีอะไรต่ออะไรมีคนผ่านคนออกคนเข้าคนดูไม่ได้ก็คนในอย่างน้อยที่สุดคนนิสิตนักศึกษาของเขาอ่ะเยอะแยะมีจุฬา เยอะแยะไม่ใช่น้อยแต่จะเป็นว่ามันปิดเทอมมั้งมันขาดความร่วมมือแล้วมันก็ขาดความสนใจทั้งๆที่เป็นเจ้าของถิ่นที่เองแท้ๆก็ยังไม่ได้ก็คือฤดูร้อนหรือว่าให้ความสนใจอะไรเท่าไหร่ควรเท่าไหร่โดยเฉพาะเราจะพิสูจน์เห็นชัดเจนว่าเรื่องยิ่งเอาเรื่องศาสนาเข้ามาอย่างนี้แล้วก็แม่นหนังการแสดงอะไรเราก็เป็นไปอย่างศาสนาคือไม่ได้ถูกทางไม่ได้หวือหวาอะไรหรอก ก็ตามการแสดงบนเวทีก็ตามมันก็ไม่หวือหวาอะไรเขาจึงไม่ติดใจอะไรเท่าไหร่ย่าก็ยากมากเขาเดินเฉยผ่านเฉยไม่ค่อยใส่ใจถ้าจะว่าไปแล้วแล้วก็ที่สันติสุขเราจัดงานเนี่ยไม่ได้ใหญ่โตไม่ได้คึกคักไม่ได้เรียกร้องผู้คนไม่ได้ประกาศอะไรกันจนเท่าที่เขาก็ทำแล้วเนี่ยลงข่าวลงชาวนาหนังสือพิมพ์ไอ้โน่นไอ้นี่ที่เราเห็นน่ะข่าวคราวลงเยอะแยะหนังสือพิมพ์เกือบทุกฉบับก็ลงข่าวให้ไม่เกิดหรอกก็ในจำนวนหนังสือพิมพ์ในตลาดนี่ก็เป็นครึ่งครึ่งลงข่าวลงข่าวหลายวันติดต่อกันอารมณ์ทั้งข่าวย่อยข่าวใหญ่เรื่องข่าวโดยตรงเลย ข่าวคราวปลีกย่อยแซงลงไปในข่าวบุคคลในข่าวอะไรก็ได้ที่มันจะเป็นน่ะเปิดเบิกข่าวกระปิดกระปอยก็ไม่น้อยแต่ถึงอย่างนั้นคนก็ไม่ใส่ใจเป็นข้อสังเกตอีกอันนึงที่เราเห็นก็คือแม้ขนาดพระธุดงค์มากันเป็นกองเป็นกายมันน่าจะเป็นแรงแม่เหล็กที่จะดูดผู้คนเข้าไปหาอย่าว่าแต่นิสิตเขาไม่อยู่เลยคนข้างๆเคียงๆจุฬามันกลางกรุงแท้ๆมาปักตั้งแต่วันที่ 21 รวมกันมาแล้วข่าวคราวก็จะออกแล้วพระออกไปบิณฑบาตก็จะมีข่าวมีข่าวแล้วชาวประชาชนก็สนใจก็ควรจะมีจรมาแล้วเฮ้ยคนมาก็ยังน้อยเมื่อวานนี้วันที่ 22 ก็จะต้องไปบิณฑบาต ออกไปบิณฑบาตไปอะไรๆก็เหมือนกับไปเรียกร้องคนอะไรบ้างหรือแม้แต่คนในนั้นก็เห็นบ้างที่ผ่านหูผ่านตาก็น่าจะมีทั้งทางออกเข้าทางด้านทิศประตูทางด้านนี้ด้านโน้นด้านหน้าจุฬามีประตูมันไกลกันตามคือเขาปักหมุดอยู่ที่คณะอักษรศาสตร์หลังเอียงๆข้างหลังหอประชุมใหญ่แล้วก็จงอย่าและเห็นกดเต็มไปนานเลยพระก็เห็นจีวรก็ไม่เหลืองหรอกสีปากแดงสีปากแดงออกแขกหน่อยแต่ก็ไม่แจกแจงอะไรก็ใช้ได้ก็ใช้ได้ซื้อปากแดงเต็มหมดส่วนใหญ่แต่คนเข้าไปผู้ที่จะเข้าไปเอาอะไรเนี่ยพูดดิจะเข้าไปสังสรรค์ไป เข้ามาชมงานหรือเข้ามาร่วมน้อยหรือคนเดินดูนิทรรศการก็ไม่รู้นะกลางวันเป็นไงมีคนไม่มีคนเดินดูเดินอะไรและศาสนานี่จัดก็ไม่ใช่ศาสนาเท่านั้นไม่ใช่ศาสนาพุทธเท่านั้นศาสนาทุกศาสนาด้วยโดยความหมายพยายามที่จะร่วมเอาเป็นสากลเป็นส่วนใหญ่ส่วนกว้างน่าจะมีคนมากมายเพราะว่าขยายขอบเขตออกขยายขอบเขตออกกว้างขวางเพราะว่าไปแล้วยิ่งดูหลวงพี่ขยายขอบเขตกว้างขวางก็เลยมันกว้างกว้างก็เลยยิ่งดูแหมวาง ยิ่งหาจับอะไรจับไม่ติดเลยแต่จะว่าไปแม้แต่จำนวนปริมาณคนเข้ามาดูมาชมนิทรรศการเข้ามาดูบนเวทีปริมาณคนดูหนังขนาดขายน่ะเป็นหนังเลยนะเป็นการแสดงบนเวทีมีดนตรีมีรำร้องประกอบด้วยกิจกรรมบนเวทีมีการแสดงของเด็กเป็นดินรากเป็นลีลาอะไรร้องเพลงร้องการเต้นประกอบมีอะไรด้วยแล้วก็มีนักดนตรีวงดนตรีขึ้นไปร้องไปบรรเลงอะไรต่ออะไรด้วยมีอพยพเป็นเรื่องๆเลยซึ่งเครื่องใช้ดีพยายามใช้ติดต่อกันไม่ได้มานั่งคอยจอต้อง มึงอย่างของเราอะไรนี่ไม่ได้เป็นอย่างนั้นเลยพอจบงวดนี้ปั๊บม้วนไม่ตอบอะไรเนี่ยทันทีมึงก็ฉายหนังบนในโรงเลยคือเครื่องฉายมี 2 เครื่องพร้อมแล้วไปจอดที่ปั๊บตัดวันนี้สตาร์ทไม่ติดต่อเลยสั่งว่าอย่างเรียบร้อยจนจบเปียโนนี้แล้วเสร็จเรียบร้อยปรากฏว่าความแน่นเราเอาเด็กผิดที่ของมนุษย์เขานับมนุษย์เป็นตัวมวลที่จะนับเลยนะความแน่นความหนาแน่นของผู้เข้าไปร่วมงานเข้าไปชมงานเข้าไปทำงานดูภาพยนตร์นั่งดูการแสดงหนังอะไรก็ได้นะนับเอาตัวอโศกที่จงใจเจตนาช่วย เหลือเข้าไปเป็นตัวเนื้อปนเลยเพื่อที่จะให้มันมีความแน่นหนาเพิ่มเติมด้วยเพราะว่าเราสู้เราจัดงานวิสาขะมาฆอะไรต่อใดนี่ที่นี่มีนิทรรศการที่นี่มีคนมาที่นี่มาแล้วนี่เราว่าสู้เราไม่ได้นะนี่ไม่ใช่ว่าเราจะข่มอะไรนะทีนี้จะพูดนี่ไม่ใช่ยาให้คิดว่าเราเองเราเป็นการชนะเหนือหรืออะไรต่ออะไรแต่กำลังจะวิเคราะห์วิเคราะห์ให้ฟังถึงความน่าช่วยเหลือน่าสงสารเดี๋ยวนี้ไม่ใช่ไปไม่ใช่ไปข่มไม่ใช่ไปขี่ฟังดีๆตั้งจิตให้ดีนะทุกคนอย่าไปตั้งจิตร้ายจิตประทุษร้ายจิตหมายร้ายจิตหมายเร็วไม่เอาทั้งสิ้นเราวิเคราะห์ให้เห็นส่วนที่บกพร่องส่วนที่เต็มส่วนที่เกินหรือ คอร์ดเราจะวิเคราะห์หาความไม่ไม่เจริญแล้วเราจะทำจุดนั้นให้เจริญเดี๋ยวนี้เราจะทำจุดนั้นให้เจริญตามกาลเทศะฐานะทุกอย่างมีวิเคราะห์ให้ฟังนี่เทียบให้เห็นว่าเมื่อเวลาเราเป็นนี่มันเรื่องงานศาสนาแต่นี่ของเราที่ทำนี่เราทำจุดนี้จุดแค่ในจุดแก้แล้วเราก็พยายามทำให้มันรอบในจุดที่เรากำลังกระทำใช้งานพลังงานและกำลังงานจะเห็นว่ากำลังงานเราก็ทำไม่ใหญ่ไม่แน่นการแสดงบนเวทีของเราก็ไม่มีด้วยจะมีการแสดงบนเวทีเรามีอภิปรายเราเคยทำสมมุติเป็นงานวิสาขะปี 1 ปี 2 ปีนึงที่เราผ่านมาที่นี่เรามีอภิปรายเท่านั้นเองบนเวที สามีอภิปรายแล้วก็มีนั่งบำเพ็ญธรรมบำเพ็ญเจโตสมถะกันบ้างเป็นองค์ประกอบในการกระทำอธิษฐานแล้วก็มีพานั่งในสิทธิข้างบนขายสไลด์เป็นอย่างไรเก่งก็ฉายสไลด์มีนิทรรศการตั้งนี่ก็เราก็ครบเครื่องของเราเท่าที่เรามีกันอยู่ที่นี่เราว่างานนั้นเราก็คนแน่นนะคนดูอุ่นหนาฝาคั่งมันจะดูเห็นว่ามันรวมมวลรวมเนื้อหารวมกันอบอุ่นไม่มีความอ้างว้างไม่มีความหลงเหล็งมัวอะไรมีความอบอุ่นแน่นน้ำมีตัวสภาวะบทบาทกิจกรรมมีทั้งหาก กระแสหมุนเวียนของการถ่ายเทของสิ่งที่เราหมายจะถ่ายเทนะจะเห็นความหมุนเวียนถ่ายเทของกระแสที่หมุนเวียนถ่ายเทนั้นมีแรงคนเลยมีใช้ภาษาฟังดีๆยังมีแรงผลการเคลื่อนไหวการประพันธ์มีการสะพัดมีการเดินงานมีเนื้อมีหนังมีสาระมีแก่นมีอะไรต่ออะไรบทบาทเดินจริงๆแต่งานนี้จะรู้สึกว่ามันเดินเหมือนกันแต่แรงอ่อนมันมีบทบาทสักพักมันก็จะเดินด้วยแรงอธิษฐานก่อนนอนอาตมาไปเนี่ยไปถึงที่นั่น 6 โมงเสร็จ 6 โมง แต่พอดีติดรถเข้าไปไปแวะสันติบาลไปแวะอยู่กรมตำรวจหน่อยนึงรอคุณปิดคุณปิดก็จัดการอะไรแล้วก็ถึงจะขับไปส่ง 6 โมงถึงจะอยู่นั่นไปถึง 19:00 น ยังไม่มืดหรอก 6 โมงกว่าก็ไปอาตมาไปถึงนั่นจับพ่อสังเกตได้มันมีข้อมูลให้รู้ได้ก็คือพอไปถึงก็ไปเดินดูก็ไม่มีคนเดินเลยมีแต่เราเดินดูไม่มีเลยเรียกว่าไม่มีเลยอ่ะมีแต่เราเข้าไปเดินดูป้ายนิทรรศการนั้นจะพักใหญ่ก็มีคุณจงจินซึ่งก็คุณสนใจศาสนาคุณจงจินก็มา คารวะและก็บอกว่าพวกเรานั่งอยู่ในห้องประชุมการดำเนินการแสดงดำเนินอยู่วงดนตรียังเล่นอยู่บนเวทีอาตมาไม่ได้เข้าไปในบนเวทีแต่อยู่ข้างๆนั่นแหละก็ได้ยินได้ยินเสียงเพลงได้ยินเสียงอะไรร้องอยู่ทีเดียวไม่ใช่ไม่ได้ยินชัดเจนเดี๋ยวจะชัดเจนไม่ได้เพียงว่าเรามองเข้าไปก็เห็นแสดงบนเวทีนั้นมีกลุ่มเท่าไรแต่งตัวยังไงอะไรเห็นแล้วมองเข้าไปก็เห็นแล้วผู้คนที่นั่งชมอยู่กับพวกเราอยู่ในนั้นจะฝากถึงแม้ไม่รู้จะเยอะกว่ากว่าครึ่งของในคนอื่นจะมีพวกเรานั่นแหละเกินกว่าครึ่งของในนั้นอยู่ในห้องประชุมอันใหญ่นั่นน่ะห้องประชุมแกรนด์ห้องประชุมของจุฬา ที่นั่งดูการแสดงก็ตามแม้ที่สุดจะนั่งชมภาพยนตร์ในตอนกลางคืนอีกก็ตามจะมีพวกเรานี้อยู่ไม่น้อยไม่น้อยเลยแต่พอตอนดึกๆมาก็มีพระเขาสวดมนต์เสร็จแล้วเขาก็รักของกลุ่มนั้นเข้ามานั่งดูภาพยนต์ก็มีแต่ก็ออกไปเกือบหมดยังไม่จบภาพยนตร์ยังไม่จบหรอกเขาดูกันไม่ค่อยถึงดูกันไม่ค่อยไหวจริงๆภาพยนตร์ก็พอใช้แต่ไม่มีวันแรกก็พยายามจะใช้ภาษาไทยประกอบใช้ชีวิตแต่มันไม่ไม่มันไม่พอดีมันไม่มันไม่ตรงกันน่ะมันไม่จริงคนในมันไม่ได้มันไม่จริงมันไม่ซิงไม่รู้จักภาษาไทยคือคำศัพท์ มันไม่ตรงกันน่ะมันไม่พอดีกันมันไม่ลงกันได้คือภาพของภาพกับเสียงนี่มันไม่ไม่ตรงกันไม่ถูกกันมันไม่ได้จังหวะกันนะมันก็เลยไม่โทษทีเขาก็เลยไม่ใช้ตกลงตอนม้วนหลังเขาเล่นภาษาฝรั่งเลยภาษาเสียงในฟิล์มเลยเลยฟังก็ยิ่งไม่ค่อยรู้เรื่องภาษาอังกฤษก็เลยเขาก็เลยออกกลับเป็นพระที่นั่นก็ต้องออกรับจะเลิกงาน 3 ทุ่ม 3 ทุ่ม 7 นาทีได้จบเพราะอาตมาเข้าไปดูแผ่นนิทรรศการพระใหญ่ หมดไปด้านนึงหมดไปด้านนึงแล้วพระมงกุฎมาพบพระมงกุฎเข้ามาหารีบเข้ามาหามาเข้ามาหาเสร็จแล้วก็มีอีกจุดที่น่าสังเกตอยู่ก็คือรายงานว่าผมเมื่อกี้ชุมนุมประชุมกันอยู่ตอนมารายงานตัวได้ก็บอกว่าจะมาพบอ่ะไม่มีโอกาสได้มาพบก็รีบรีบกลับมาพบแล้วก็รายงานขึ้นก็เลยไม่รู้บรรยากาศของงานว่ามันเมื่อกี้ผมก็พูดรุนแรงหน่อยว่างั้นครูฟังอ่ะมันก็เลยเข้าไปพูดรุนแรงทำไมล่ะพูดแรงอะไรล่ะคือพูดอะไรก็ได้เกี่ยว การบ้านการเมืองเกี่ยวกับอะไรก็ได้ให้มันดูรุนแรงขึ้นหน่อยเพื่อที่จะได้บรรยากาศมันจะได้รู้เข้มข้นขึ้นจะได้เรียกคนคนไม่ได้มาเพิ่มขึ้นบ้างจะได้รู้คึกคักขึ้นบ้างไม่งั้นก็เลยปลุกระดมหน่อยก็เลยพูดแรงๆหน่อยนี่เราก็รู้แล้วว่าบรรยากาศอันนี้น่าจะเกิดขึ้นแล้วบรรยากาศที่ว่านี้ก็คือบรรยากาศความเวิ้งว้างหลงเหลนที่เกิดขึ้นแล้วเพราะเจ้าตัวผู้อยู่ในนั้นทั้งงานอยู่ในนั้นทั้งวันก็รู้แล้วว่าเราจะต้องช่วยเหลือผู้ที่มีจิตใจช่วยเหลือก็ทำงานช่วยเหลือผู้ที่จะมีการดูเฉยๆก็บอกอย่างลักษณะดูเฉยๆพวกที่มีอะไรก็อย่างนั้นทีนี้บางตัวก็มีคนนี้ก็มีจิตใจอยากช่วยเหลือแรงงานได้จากที่เหลือ แล้วก็บอกแล้วก็รู้ว่าเขาบอกว่าจะปลุกระดมเหตุที่พูดอย่างนั้นก็เพราะหมายอย่างนี้พูดอย่างนี้ทำไมล่ะก็บอกว่ามันจะได้เร่งเราหรือว่ามันขึ้นจะได้มีทุกทางขึ้นบ้างจะได้มีคนมานี่ก็ผ่านไปจุดนึงพอสังเขปเราจะนี้อาตมาจะเดินมานี้ก็ชวนท่านเดินไปดูอีกฝั่งนึงอันนี้ก็จัดการเดินออกมาหน่อยนึงก็มาสวนทางกับคุณนายกับเพื่อนอีกคนนึงนักศึกษาติดกันมีสิทธิ์ประกันสังคมไปทำประชาสัมพันธ์ขอสังเกตการงานอีกว่าจะไปทำประชาสัมพันธ์ ปากคนน้อยเดี๋ยวพรุ่งนี้จะยิ่งไม่มีคนว่างั้นก็เป็นข้อรายงานข้อเดียวกันรายงานจุดเดียวกันที่ทุกคนได้รับทีเดียวได้รับอยู่แล้วรู้ชัดแล้วก็เห็นว่าไม่ใช่ว่าไม่เห็นเห็นชัดเจนทีเดียวก็ว่าจะรีบไปทำประชาสัมพันธ์จะไปทำอะไรก็ไม่รู้ไปทำประชาสัมพันธ์กำลังวิ่งกำลังเดินอยู่ดีๆกันทีเดียวจะไปทำประชาสัมพันธ์อาจจะไปออกข่าวส่งข่าวคราวรีบไปทางหนังสือพิมพ์เล่นเป็นทางอะไรหรือยังไงด้วยจะเขียนป้ายโปสเตอร์ติดโชว์ตรงนั้นตรงนี้หรือว่าจะออกข่าวออกยังไงก็ไม่รู้จะไปประชาสัมพันธ์จะไปทำประชาสัมพันธ์ว่างั้นไอ้เราก็ไม่ได้ถามรายละเอียดหรอกแต่ก็รู้แล้วล่ะว่าเขาจะทำงานอันนั้นก็เอาหลักก็เป็นหน้าที่ของอะไรก็ปล่อยเขาไปแล้วก็เลยเดินมาออกมาดูทาง ป่านนี้ก็มาดูรายงานมาดูอะไรก็ได้ไปกันที่เข้าใจถึงเรื่องที่มาของคณะธรรมสถานจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยที่ก่อกำเนิดใครๆก็ดูประวัติสงครามบรรยายอะไรต่อไปพอดีก็เข้าใจดีก็มาได้ข้อสังเกตอีกอันนึงก็จะเล่าสู่ฟังก็คือว่าพระธรรมสถานจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยตั้งขึ้นเป็นสถาบันเป็นสถานที่ที่เป็นทางการมีผู้รู้ผู้เห็นมีคนเกี่ยวข้องคนจะผ่านไปผ่านมาเป็นที่รับอันกว้างกว่าสถาบันเดิมที่เป็นรากต้นนี้เรียกว่าสถาบันใหญ่สถาบันจุฬาแต่ทีนี้อันนี้เกิดขึ้นก็ต้องเกิดเป็นลูกคนใหญ่ธรรมชาติจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ก็ต้องเป็นสถานที่เกิดที่เป็นลูกของคนใหญ่ลูกพ่อใหญ่คนโตก็ต้องป่าวประกาศไปอ่ะก็ต้องรู้กันน่ะก็ต้องออกข่าวก็ต้องรู้กว้างขวางขึ้นเป็นการกระจายขึ้นแน่นอนมันทำมาตรฐานจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยเกิดเนี่ยเกิดจากประคองเกิดอย่างเงี้ยก็ตามด้วยการสักใหญ่ของเขาก็ต้องเกิดตามสมมติฐานในโลกมันก็เป็นอย่างนี้เขาจะเกิดขึ้นมาทีเดียวทั้งๆที่พุทธศาสนาของอโศกนี่เกิดหลายแห่งแล้วแล้วก็เกิดมาหลายปีแล้วก็ยังจะไม่ยิ่งใหญ่ยังไม่จะไม่กว้างขวางอย่างลักษณะการเกิดของที่นี่คุณแม่แน่ๆนี่เป็นสัจจะเราจะต้องเห็นความจริงว่ามันจะต้องยอมรับในความจริงที่มันเป็นมันมีตามศักดิ์ศรีของโลกโลกก็มีศักดิ์มีศรีมี อะไรต่างๆนานาเกิดตามความเกี่ยวเกิดตามเกิดตามสิ่งที่ประกอบจูงดึงกันโยงกันเราจะต้องเอาไปเกิดผลจริงๆที่ธรรมศาสตร์ที่จะพูดนี่ก็เพราะว่าคำว่าธรรมสถานเมื่ออ่านตามประวัติเชิงแล้วก็เห็นพ่อที่มันเกี่ยวข้องและเราก็จะต้องรู้ความเกิดและรู้ความดับเหมือนกันเราก็จะต้องเกิดแล้วเราก็จะต้องดับเหมือนกันเพราะฉะนั้นธรรมสถานเป็นคำเกิดทีหลังของเขาคำแรกของเขาตามประวัติที่จะเกิดพระพุทธเจ้าฟังดูเขาจะเกิดพุทธสถานตอนแรกจะมีทุนของสุภาพกันชนบท ที่เป็นผู้ให้ทุนไว้ 5 แสนกว่ามีทางโน้นเขาก็ประชุมกันหรือว่าชุมนุมกันคิดอ่านกันว่าจะเอามาใช้อะไรดีก็ควรจะสร้างวัตถุถาวรอะไรขึ้นคือทางจุดมุ่งหมายของสุภาษิตต่อวัตถุถาวรไงให้ทุนที่จุฬาในมอบหมายจุฬาจุฬาการรักษาไว้ตั้ง 3-4 ปีรักษาไว้ห่างของเงินก็ตกเป็นหลายแล้วล่ะแต่ก็ได้ดอกขึ้นมาหลายเหมือนกันแหละแต่มันก็ยังไม่พอหรอกแล้วก็ตำหนิกันปรึกษาหารือกันจนกระทั่งสุดท้ายก็มันนึกถึงว่าเอออินเดียกับไทยมีส่วนเกี่ยวข้องสัมพันธ์กันอย่างถาวรมากก็คือศาสนาและก็เป็นสิ่งที่สำคัญก็เลยคิดว่าควรจะตั้งอะไรของศาสนา คิดจะตั้งพุทธสถานขึ้นเพราะว่าศาสนาพุทธของไทยกับอินเดียนี่ชัดเจนและตั้งสถานพุทธศาสนาพุทธสถานเป็นสถานที่เพื่อเป็นที่อนุสาวรีย์หรือวัตถุถาวรที่จะเกี่ยวโยงสิ่งเหล่านี้พอจะตั้งขึ้นรอแล้วรอเล่าเรื่องงบประมาณเรื่องสถานที่เรื่องอะไรต่ออะไรเรื่องความพร้อมที่จะสร้างมันก็ยังไม่ได้สร้างด้วยมาทีนี้ตั้งขึ้นจุดแรกยุคแรกยุคสองอะไรของเขาอายุ 3 ก็มีกรรมการหรือมีผู้ที่คิดเห็นผู้รู้เรื่องนี้ก็มาตามอกตั้งใจขึ้นอีกจะสร้างจะทำขึ้นอีกเราไปชมรมพุทธมีอะไรต่ออะไร มาแล้วก็พยายามจะทำมันก็ยังไม่พร้อมที่จะทำก็ยังไม่ได้แรงที่จะทำก็ยังไม่ได้คุณก็ยังไม่พออะไรต่างๆนานาผู้ที่ร่วมจะไปร่วมประสานงานอะไรมีคนขัดข้องอันนู้นอันนี้จะมาสร้างขึ้นทำไมจะมาสร้างขึ้นอย่างโน้นเหี้ยอะไรมันขัดไม่ทันไรกันอยู่ก็ยังไม่ได้นานเท่านานเข้าก็มองเห็นว่าถ้าจะเอาจะพูดนี่มันก็จะเป็นความแคบเกี่ยวกับศาสนาที่จะตั้งสถานที่นี้ขึ้นก็น่าจะขยายใหญ่กว้างไม้เอาผลประโยชน์คือไม้เอาอะไรก็ได้เขาก็เลยเห็นคำว่าพุธแพทย์มันเล็กน่าจะเป็นคำว่าธรรมะกลางความประพฤติ หาอะไรก็ได้ที่เป็นธรรมะหรือศาสนาที่จะให้ธรรมะก็น่าจะเป็นธรรมะน่าจะเป็นศาสนากว้างๆสุดท้ายเขาก็มาเห็นดีเห็นชอบว่าคำว่าจะสร้างพุทธสถานอย่าใช้เลยเอาคำว่าธรรมสถานก็เปลี่ยนจากพุทธสถานออกทิ้งยึดเอาคำธรรมสถานก็แทนเพื่อจะมีจุดมุ่งหมายให้กว้างขวางทางนั้นได้ใช้ประโยชน์ได้มากให้ทำงานได้ใหญ่โตตามฐานะของคนใหญ่ของผู้ที่เป็นทางโลกิยะแล้วก็ต้องมีจุดมุ่งหมายไปใหญ่โตหรือมักใหญ่มักโตเป็นธรรมดาอันนี้จะเห็นธรรมะของพระพุทธเจ้านี่ชัดเจนข้อนี้เลยว่าเป็นเครื่องพิจารณาธรรมวินัยพิจารณา ศาสนาลงไปว่าทันใดวินัยใดเป็นไปเพื่อความมักใหญ่มักมากทำนั้นวินัยนั้นไม่ใช่ของเราตถาคตถึงจะเห็นได้เลยว่ามันทวนกระแสโลกุตรใจโลกิยะเขาจะเป็นอย่างนี้จริงๆแล้วก็เป็นอย่างนี้เสมอแล้วก็ต้องเป็นอย่างนี้ก็ตามรูปสุดท้ายก็ต้องมายึดกับคำว่าธรรมสถานเพลงพุทธสถานเขาได้ทิ้งแล้วพุทธสถานเขาจะไม่สามารถมีแต่ในประวัติถ้าบังเอิญไม่ได้ไปอ่านประวัติไม่ได้ไปดูก็คงไม่รู้ไม่เข้าใจก็ได้รู้ประวัติของธรรมสถานด้วยก็ดีงานดีที่เราไปดูไปเห็นไปเข้าใจก็จะมานี่เก็บข้อมูลได้ข้อมูลได้อะไรเท่าไหร่อาตมาเข้าใจอะไรอีกเยอะเข้าใจไอ้ที่พูดไม่ถึงก็มีอีกเข้าใจอะไรต่ออะไรทั้งความหมายทั้งจิตใจคือคำว่าโสดคลิปนี้ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] คงแข็งแรงมันก็จะรู้รายละเอียดอะไรเข้าไปอีกจริงๆมีญาณกำหนดมีอะไรต่ออะไรประกอบมีการพาอย่างทารุณมีอะไรติดมีสิ่งที่ติดแม้กระทั่งนามธรรมหรืออัดรูปมันก็จะมีได้จริงๆแต่เราจะได้รับรู้เองด้วยตนเองทุกคนพี่พอเข้ามาหมายถึงอย่างนี้เข้าก็ทำให้เราเห็นนี่วิเคราะห์ทำให้ฟังว่าทางโลกก็เป็นไปอย่างนั้นคุณก็เอาล่ะก็ไปเจตนาดีเจตนานั้นหมายดีไม่ใช่เจตนาร้ายหรอกมึงก็ที่เขามาหลายคนที่มาพยายามที่จะเร่งเร้าหรือว่าพยายามที่จะให้เรากระทำตามที่เขาเห็นเขาจะให้เราอนุโลมมีแม้มีบางรายมาให้อนุโลม โดนอย่างนี้ให้เล่นแม้แต่เดรัจฉานเล่นนิดเล่นๆตั้ง 4 ไอ้โน่นไอ้นี่บ้างสิเพื่อที่จะให้คนมามากกว่านี้ให้มีอะไรครึกครื้นกว่านี้อะไรต่ออะไรต่างๆนานาในยกตัวอย่างของเราเปรียบเทียบกันอย่างนี้เป็นต้นมันก็เป็นจิตทางโลกิยะเป็นจิตตามที่ว่าอย่างนี้ไม่ใช่ลักษณะธรรมวินัยของเราตถาคตหรือไม่ใช่เรื่องของศาสนาซึ่งอันนี้ทุกคนก็จะยืนยันได้ว่าอาตมาเป็นผู้ควบคุมดูแลและก็เป็นผู้ที่จะกำหนดก็ได้กำหนดไม่พยายามกระทำไม่พยายามที่จะตามไม่พยายามที่จะเป็นไปตามหนี้ก็ได้กระทำอยู่ทุกคนก็จะเข้าใจได้อย่างนี้เป็นต้นทีนี้ทำนี้เขาก็จะมองไปอีก ของเขาก็จะทำอย่างนั้นเพิ่งเห็นได้ว่าเขาก็เจตนาดีเจตนาดีด้วยกันทั้งคู่ทุกจุดไม่มีเจตนาร้ายเจตนาเพื่อที่จะช่วยเหลือเฟือฝ่ายมนุษย์ชาติให้มากขึ้นแต่ว่าเขาไม่มีความรู้อีกชั้นหนึ่งคือไม่ประมาทว่ามันจะหลวมมากไปไหมแล้วมันจะแบกหามเกินไปไหมแล้วมันจะมีตัววุ่นมีนิวแซนมีตัวรุนแรงมีสิ่งที่กลายเป็นสิ่งที่ต้านทานห่วงทำให้มันไม่มีคุณภาพไม่ให้ได้ผลหรือไม่อันนี้เขาคิดละเอียดในลึกซึ่งไม่รอบหรอกเป็นแต่เพียงหวังโครงสร้างใหญ่ๆหรือหวังไอ้จุดที่เขาจับใจถ้ามันใหญ่มันมากมันดี ดังนั้นเราก็มีความเข้าใจถ้ามันใหญ่ขึ้นถ้ามันมีประสิทธิภาพแรงขึ้นโตขึ้นมีอำนาจมากขึ้นมีฤทธิ์มีเดชสูงขึ้นเราเข้าใจว่ามันดีถ้าสมบัติสมควรเป็นได้จริงๆมันดีแต่ถ้าศาสนานี้จะขยายขึ้นมีมนุษย์ชอบใจมากขึ้นหนักแน่นขึ้นมีสาระกันจริงขึ้นแน่นหนาขึ้นโตใหญ่ขึ้นดีเราไม่โง่เราไม่โง่ที่จะไม่รู้เราฉลาดที่จะรู้เรารู้เข้าใจเข้าใจไม่ใช่เขาไม่เข้าใจแต่มันจะเป็นได้ไหมมันจะเป็นความหวังหลวมๆมันจะเป็นความมักใหญ่ใฝ่โตเฉยๆ แต่ทำก็จริงแล้วแทนที่จะได้โตกลับจะยิ่งเล็กหรือไม่นี่มันมันซ้อนมันมีสภาวะที่จะต้องคำนวณประมาณรู้ใหญ่รู้โตรู้สมส่วนมัชฌิมาพระพุทธเจ้าเนี่ยท่านให้พร้อมให้พร้อมให้คิดประมาณให้ดีให้คำนวณให้ดีส่วนที่มันจะต้องสมส่วนมันถึงจะได้ค่าที่มีค่าที่บริบูรณ์สูงเร็วหนักแน่นถูกต้องไม่สูญเสียขาดสำคัญประมาณนี้เอาให้ดีจะคำนวณให้ดีแล้วก็ทำให้สมส่วนมันถึงจะได้ผลดีความใหญ่ใครก็รู้ว่าดีใหญ่ดีมากดีถ้าเป็นสาระอันนั้นแท้ๆ แต่ถ้าไม่ใช่สาระอันนั้นเอามาแบ่งมาหาฟุ่มเฟือยเป็นบ้าหอบฟางโง่โง่ให้เขารู้เรื่องไม่ได้เรื่องในราวเราจะต้องรู้ด้วยเพราะบางอย่างขยายแรงออกไปแล้วเราก็จะต้องขยายอะไรออกไปแล้วแกจะดูความดูแลไม่เข้าท่าแล้วไม่เกิดประสิทธิภาพอะไรเลยที่สุดจะหยุดจะยื้อจะขัดก็จะขัดจะสีจะกล่อมจากเราจะทำอะไรหรือแรงของกำลังพวกนั้นพลังงานนั้นมันหมดท่าเลยเหมือนกับเราจะอนุโลมไปมากๆจะเอื้อมมือเข้าไปอย่างที่เคยยกตัวอย่างหลายๆมุมหลายๆอย่างเงี้ยเอื้อมลงไปในบ่อพอเราจะช่วยเหลือเขากำลังเราก็น้อยลงเสร็จแล้วแม้แต่จะเกี่ยวเกาะเอาไว้ทางนี้ก็เหลือน้อยสุดอันนั้นน้ำหนักอันนั้นมากมายถูกก็ลงไปเลยด้วยกันคนอยู่ในบ่อก็ตกลงไปโน่นเราก็ได้ที่อยู่ข้างบนแล้วทางนี้ก็หลุดจากทางนี้ ตกลงไปในบ่อด้วยตายทั้งคู่เลยได้ไม่มีใครช่วยใครขึ้นอย่างนี้ก็เป็นได้ไม่ว่าจะอุทาหรณ์ธรรมดาแต่มันมีลักษณะที่จะต้องเข้าใจความจริงอันนี้ให้ได้เราต้องการจะทำในจุดที่เขาทำอยู่อย่างนี้แล้วเราก็พยายามตั้งข้อสังเกตเพื่อที่จะเรียนไม่ใช่ว่าเราไปข่มกันกีดกันการกระทำของที่เขาทำเป็นของดีเขาจะตั้งทำมาตรฐานขึ้นมาดีเราไม่มีปัญหาอะไรเราสนับสนุนให้ตั้งทีเดียวสั่งได้จะทำกิจการของศาสนามากขึ้นก็ดีประชาชนจะเป็นผู้ได้รับไม่ใช่ว่าเราจะไปเห็นแก่แต่ของตนศาสนาพุทธทั้งนั้นนะแหมไม่น่าเลยน่าจะตั้งแต่พุทธศาสนาของเขาเราเองเราถือตัวว่าเราเล็กเราเอาแต่แค่พูดไปรับผิดชอบพูด เราก็เอาพวกเราให้แน่นหนาให้มันมีบทบาทให้มันมีพลังต่อมนุษย์ให้มากไม่แน่นก็แล้วกันใครจะเก่งก็ไม่เหมือนฉันจะตั้งศาสนาสากลแล้วก็จะรับผิดชอบทุกคะแนนอยู่แล้วก็เชิญเค้าเชิญเค้าเราเองเราไม่ทำเราทำไม่ได้เรารู้เราแล้วเราก็ไม่ธรรมดารู้สึกว่ามันจะได้สาระสารเบลอมันน้อยไปแล้วจะช่วงถ่วงด้วยเราไม่เอาเราเอาอันนี้ตามแรงสามารถฟังดีๆนะที่พูดไปมาพูดไปมาเพื่อให้เข้าใจถึงมันจะมาหรือตัวแก่นสารอย่าน้อยไปอย่างมากไปเมื่อไหร่เมื่อไหร่เราก็จะคำนึงถึงจุดนี้อย่ามากไปแต่อย่าน้อยไปนะเข้าใจง่ายมันไม่มีฤทธิ์มีแรงพอมันน้อยไปก็เข้าใ