สมณะโพธิรักษ์ คือสมณะในศาสนาพุทธ ไม่ใช่พระไม่ใช่ลัทธิ.docx

หรือเข้าอาตมาก็อยู่อย่างเดิม เขาจะให้ออกหรือไม่ออก อาตมาก็อยู่อย่างเดิม อาตมาไม่ได้มีลัทธิเอง อาตมามีศาสนาของพระพุทธเจ้า ไม่ได้เป็นเองเอาของพระพุทธเจ้ามา ไม่ได้ตั้งเองเลย ประเด็นนี้เป็นประเด็นยิ่งใหญ่ อาตมาเคยอธิบายมาเท่าไหร่ คนยังเข้าใจไม่ได้ง่ายๆหรอกอย่างคุณ ก็แล้วแต่ บันไรยนต์ จะเข้าใจไม่ได้ง่ายๆหรอกว่า ลัทธิก็ดี ศาสนาก็ดี มันก็มีนัยยะสำคัญที่ต่างกันอยู่ ศาสนาคือ มีคำสอน ของเจ้าหมู่เจ้าคณะ ที่คนยอมรับมากเรียกว่าศาสนา มากจนตั้งเป็นศาสนา จนคนทั่วไปในโลก แต่ละประเทศแต่ละกลุ่มหมู่ยอมรับได้ ลัทธิก็เป็นคนที่กำลังสร้างนัยยะความเข้าใจของเขาอย่างของเขา แล้วมันก็ยังไม่ได้มีคนมีคณะหมู่กลุ่มเท่า มันก็ต่างกันตรงนี้ อาตมาไม่ได้ออกไม่ได้เข้าตามที่ใครเขามาทำ เขาพูดกันเขาพูดภาษาคำโกหก พูดภาษาคำที่ไม่จริง อาตมาไม่ได้ออกไม่ได้เข้ากับสิ่งที่เขาอย่างที่คุณคิดว่าออกๆเข้าๆ อาตมายังคงเป็นอย่างที่อาตมาเป็นตั้งแต่เริ่มต้น จนบัดเดี๋ยวนี้ (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สมณะเดินดิน... ความจริงต้องเห็นใจคนที่เขาเข้าใจอย่างนี้มากๆเลยนะ เทียบกับลุงตู่ ลุงตู่ทำงานมา 8 ปี ไม่ได้ไปเที่ยว ไม่ได้มีเวลาพักเท่าไหร่เลย ทำขนาดนี้คนยังมองว่า ประเทศไทยไม่พัฒนา เป็นเผด็จการ คือคนรุ่นใหม่เขามองว่าทำให้ประเทศไทย 8 ปีนี้เสียเวลาไปมากๆ อันนี้เป็นเพียงรูปธรรมที่มองเห็น ซึ่งจะมีโครงสร้างพื้นฐานของประเทศอะไรเยอะแยะ คนที่ไม่ชอบก็มองไม่เห็น อย่างพ่อครูพาพวกเราทำ ยิ่งเป็นเรื่องทวนกระแส ต้องเห็นใจพวกเขามากๆ เขาได้ยินข่าวอะไรทางลบมากๆ จะยิ่งยากกว่าทำความเข้าใจพลเอกประยุทธ์อีกเยอะเลย พ่อครูว่า... ความเห็นความรู้ความฉลาดของคนบังคับไม่ได้ แต่เป็นประเด็นให้อาตมาได้ใช้อธิบายธรรม คุณจะใช้ภาษาอะไรหนักๆจะทวงมาอย่างแรง ปฏิกโกสนาก็ได้ อาตมาไม่ได้เป็นปัญหา ไม่ได้ยึดถือหรอก อาตมาหยิบเอามาอธิบายนัยยะแง่มุมที่มันแตกต่างกัน เอามาขยายความให้ฟัง อาตมาก็ขอท้าวความให้ฟังนิดนึงว่า อาตมาเคยพูดด้วยความจริงมานานแล้ว ว่าศาสนาพุทธมันเสื่อม เสื่อมจากเนื้อแท้ของพระพุทธเจ้าคือโลกุตรธรรม มันเสื่อมจริงๆ อาตมาไม่ได้หาเรื่อง ไม่ได้ใส่ความ มันสูญหายไปจากวงการศาสนาพุทธเลย ในเมืองไทยแม้แต่บอกว่าเป็นเมืองพุทธ ถือศาสนาพุทธเป็นหลักเลย แต่ก็มีแต่ความรู้แบบเดียรถีย์ ความรู้แบบโลกียะแล้วมันก็ผิดเลอะเทอะเยอะ เมืองไทย มีไสยศาสตร์ มีเดรัจฉานวิชา อะไรต่ออะไรกันเต็มไปหมด อย่าว่าแต่อาบัติสังฆาทิเสสเลย อาบัติปาราชิกก็มีเยอะ ที่เขาทำไปเลอะเทอะเยอะแยะไปหมด มันใช้ไม่ได้ อาตมาจึงอยู่ร่วมไม่ได้ มันเห็นด้วยความจริงใจ ก็จึงประกาศลาออกมา ทนอยู่ได้ 5 ปี อาตมาบวชอยู่ในเถรสมาคม 2513 พอพ.ศ. 2518 อาตมาก็เลยประกาศแยกนานาสังวาส ก็ยอมเป็นพุทธอยู่ด้วยกันสังวาสเดียวกัน แต่มันเป็นนานๆมันแตกต่างกันอาตมาก็ประกาศตามธรรมวินัยเลย แต่เถรสมาคมที่เสื่อมมากจนไม่รู้จักธรรมวินัยก็มาเล่นงานอาตมา ซึ่งผิดวินัย เป็นอาบัติอยู่นะแต่ก็ไม่ได้แก้ไข อาบัติก็คาต่อไปยิ่งทับถมยิ่งซับซ้อนเป็นพระไม่ปกติ อปกตัตตะ เป็นพระไม่สมบูรณ์บกพร่องอยู่อย่างนั้น เขาร่วมทำร่วมเห็นอยู่เขาก็เป็นอยู่ ความเห็นมันก็คือความเห็น ความเป็นก็คือความเป็น เขาเป็นอยู่อย่างนั้นจริงๆ คืออาตมาถูกเขาผิดนี่พูดตรงๆพูดความจริง เขาก็ซวย อาตมาก็เลยได้แต่สงสารเขา อาตมาไม่เคยโกรธเขานะ ตั้งแต่เขาทำแล้วเขาก็พยายามตีอาตมา ซัดอาตมาอย่างเป็นหลักเป็นฐานเลยนะ ขึ้นมาตั้งแต่เริ่ม ตั้งแต่ฆราวาส มันก็ไม่หนักเท่าไหร่ พันตำรวจตรีอนันต์ เสนาขันธ์ จนกระทั่งมาถึงเป็นพระ จนกระทั่งท่านมหาประยุทธ์ หรือสมเด็จพุทธโฆษาจารย์ เขียนเป็นหนังสือมาเลยเป็นลายลักษณ์อักษรซัดอาตมา ซึ่งท่านก็เป็นที่นับถือของสังคมศาสนาพุทธ ก็เลยเอาใหญ่เลย ซัดอาตมาใหญ่เลย คนก็เชื่อตาม อาตมาก็ไม่ได้แปลกประหลาดอะไร มันก็ต้องเป็นอย่างนั้น เพราะความเห็นของเขามันร่วมกัน ไปด้วยกัน แล้วเขาก็หาว่าอาตมาผิด อันใดที่เขาเห็นว่าอาตมาผิดอะไรร้ายแรงอย่างใด ซึ่งมันตรงกันข้ามกันเลย เขานั่นแหละผิดร้ายแรงยิ่งกว่า จะว่าไปแล้ว แล้วเขาก็บอกว่า เขาก็เลยไล่อาตมา แท้จริงแล้วอาตมาลาออกมาก่อนแล้ว ไม่ได้ถูกไล่ ลาออกมาอย่างสมัครใจด้วย ออกมาเป็นนานาสังวาส เป็นคณะสงฆ์ชาวอโศก ประกาศอย่างมีลายลักษณ์อักษรเลยนะ แล้วเขาบอกว่ามาตั้งลัทธิเอง ซึ่งมันไม่ใช่ คุณต่างหากออกมาเป็นลัทธิเพี้ยน เป็นศาสนาเพี้ยนจากของพระพุทธเจ้าไป อันนั้นต่างหากความจริง นี่คือความเข้าใจที่ทำความเข้าใจให้กันได้ยาก มันไม่ง่าย ก็ต้องค่อยๆอธิบายความจริง แล้วก็ยืนยันความจริง ผู้มีปัญญา มีตารู้จะมองออกว่า จริงๆแล้วเนื้อแท้ของศาสนาพุทธนั้นเป็นชาวอโศกหรือทางเถรสมาคม _Thapakorn Janbamrung ธภากร จันทร์บำรุง · เป็นพระแต่ตัวโดยแท้ เห็นผิดเป็นชอบ ไม่ต่างจากปาราชิก ตาลยอดด้วนหาดำเนินต่อได้ พ่อครูว่า... คนนี้ก็พิพากษาอาตมาใส่ความปาราชิกเลย ซึ่งไม่ได้อ้างอิงว่าอาตมาปาราชิกอันไหน ข้อไหนใน 4 ข้อ อะไรอย่างนี้เขาก็ไม่มีเหตุผล ไม่มีรู้เรื่องรายละเอียดอ้างอิง ใส่ความเอาดื้อๆ ถ้าแบบนี้เป็นพระมาทำก็เป็นอาบัติสังฆาทิเสส หาว่าคนอื่นปาราชิกด้วยความไม่มีมูล ก็ถือว่าต้องอาบัติสังฆาทิเสสนะ ถ้าเป็นฆราวาสก็แล้วไปเถอะ หาว่าเป็นปาราชิกตาลยอดด้วนอะไรอย่าง อาตมาก็ไม่ได้จะพูดรายละเอียด พูดแก้ตัว ที่จริงพูดสัจธรรมให้ฟัง 660512 เมื่อเห็นค้านแย้งจากผู้สัมมาทิฏฐิย่อมคือผู้มีบาป พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก