พ่อครูมีคำสอนที่ตรงกันกับในหลวงรัชกาลที่ 9.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์9.33 KB
วันที่แก้ไข22 พฤศจิกายน 2564

เนื้อหาในไฟล์

พ่อครูมีคำสอนที่ตรงกันกับในหลวงรัชกาลที่ 9 พ่อครูว่า... คือ ได้ฟังธรรมะจากหลวงปู่นี้ จริงๆแล้วเด็กๆก็ตาม ฟังธรรมะจากหลวงปู่แล้วไม่เสียหลายหรอก ฟังไปเถอะ ไม่ประสีประสา มันก็จะค่อยๆรู้ทั้งภาษา พยัญชนะ แล้วค่อยๆรู้สภาวะของความจริง มันจะค่อยๆรู้ว่า อ๋อ.. อันนี้ภาษานี้ว่าอย่างนี้ เป็นอย่างนี้ แล้วเราก็เป็นได้ขึ้นมาเรื่อยๆ มันก็จะจบ ภาษาก็อันเดียวกับสิ่งที่เราเป็นได้ ก็ค่อยๆเป็น พวกเรานี้จะเห็นได้ว่า แม้แต่เด็กตัวเล็กๆน้อยๆ ไปไหน นายธัมโม ธัมมะ ก่อนเข้ารายการมาถามหลวงปู่ไว้ก่อนแล้ว คนหนึ่งถามว่าสัตตาวาส 9 คืออะไร? อีกคนหนึ่งถามว่า อรูปพรหมคืออะไร? ซึ่งจริงๆแล้วพวกเรานี้มันเป็นพวก ถ้าจะพูดด้วยภาษาที่ผู้รู้เขาชอบพูดกันหน่อยว่าเป็นพวก Advance เป็นพวกเลยล้ำหน้าไป เป็นพวกที่ก้าวหน้าเลยคนยุคนี้ เลยคนส่วนใหญ่ในยุคนี้ เป็นคนกลุ่มน้อยที่มีความรู้โลกุตรธรรมนี่แหละ ความรู้ของพระพุทธเจ้า ความรู้โลกุตรธรรม มันมีความรู้อันนี้ก้าวหน้าไป ซึ่งมันห้ามไม่ได้หรอก มันต้องมี เพราะว่ามันเป็นแล้ว มันเกิดในเมืองไทยนี้เกิดโลกุตรธรรมแล้ว เมืองไทยเกิดแดนชมพูทวีป เมืองไทยเกิดศาสนาพุทธ แล้วเป็นศาสนาพุทธเนื้อแท้ที่เป็นโลกุตรธรรมด้วย จะพูดให้ชัดก็คือหลวงปู่นำมาในชาตินี้ นำมาประกาศสถาปนาลงไป เพราะธรรมะอันนี้มันได้สูญไปแล้ว ที่จริงไม่ใช่หลวงปู่คนเดียว มีพระเจ้าแผ่นดินรัชกาลที่ 9 ด้วย ท่านก็มา ทรงแสดงความจริงที่เป็นโลกุตรธรรม ก็ต่อเมื่อท่านมาครองราชย์ เมื่อพระชนม์ชีพ 19 ปี ท่านก็ค่อยๆรู้ของท่าน ฟื้นของท่านมา แล้วอาตมาก็เป็นคนหนึ่งที่เกิดในยุคเดียวกับท่าน อาตมาก็มาอธิบายเขียนขยายต่างๆนานา ก็รับรู้กันและกันไป ตรงกัน ในหลวงรัชกาลที่ 9 กับหลวงปู่ มีอะไรตรงกัน เช่น สอนให้คนมาจนตรงกัน แต่ท่านก็สอนให้เป็นคนจนได้

อ่านต่อ

ตามฐานะของท่าน มันก็ยาก เพราะท่านต้องเป็นในหลวง แต่หลวงปู่มาเป็นคนจนจริงๆ ท่านเองเป็นพระเจ้าแผ่นดินที่จน แต่ถึงแม้จะเป็นพระเจ้าแผ่นดินที่จะจนยังไง ก็ต้องเป็นพระเจ้าแผ่นดินที่ต้องมีทรัพย์ศฤงคาร ทรัพย์ส่วนพระมหากษัตริย์ มีทรัพย์ส่วนที่ท่านจะต้องได้รับต่างๆนานา แต่ท่านไม่จนหรอก จนไม่ได้ แต่ท่านไม่สะสมเป็นของท่าน ท่านมีท่านก็พยายามออกมาใช้งานใช้ประโยชน์ เพื่อประชาชน แล้วมันยิ่งไม่หมด ยิ่งให้ไปยิ่งจะได้มา ยิ่งทำประโยชน์ออกไป ออกไปๆ ท่านจะพิสูจน์ได้เลย ในชีวิตไม่ว่าใครทั้งนั้น ยิ่งแก่ไป ยิ่งสะสมเอาไว้ของตัวมากๆ หนักเข้าเขาก็จะเห็น ไอ้คนนี้มันสะสมไว้เป็นของตัว มากๆ มากๆ คนก็จะเห็นว่า ทำไมมันไม่ให้คนอื่นบ้างวะ มันเป็นของตื้นๆที่คนอื่นเขาก็รู้ อย่างเศรษฐีใหญ่ๆในเมืองไทย ใครก็มองออกว่า นอกจากคนจะเป็นทาส สยบในน้ำเงินเขา เขาเอาน้ำเงินใส่ให้เลี้ยงให้กินก็เลยเป็นทาสเขาเท่านั้นเอง ถ้าไม่เป็นทาสจะเห็นเลยว่า คนนี้มันเป็นคนที่ทำลายสังคม คนรวยคือคนทำลายสังคม กอบโกยเป็นของตนเองของครอบครัวตนเอง เป็นของกลุ่มของตนเอง โอ้.. แล้วคนอื่นๆเขาก็จะต้องกินต้องใช้เหมือนกัน แล้วเป็นประชาธิปไตย ต้องเสมอภาค ต้องเท่าเทียม ต้องกระจายรายได้ ต้องจนเหมือนกัน ไม่ใช่ไปรวยเหมือนกันมันทำไม่ได้หรอก พวกนักแก้ปัญหาเศรษฐกิจที่จะต้องให้ทุกคนไปรวยๆๆๆ มันเป็นไปไม่ได้ แต่ให้มาจนๆๆๆ มันจะเป็นไปได้ เป็นคนจน ไม่สะสม ยอดขยันสร้างสรร และสะพัดออก มันก็จน แต่มันอยู่ด้วยกันได้ เกื้อกูลกันได้ เอื้อเฟื้อเจือจานกันได้ พึ่งพากันได้ โอ้โห.. มันเป็นยอดสัจธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเลย แหม.. หลวงปู่ก็เห็นว่าตอนนี้คนไทยพอมีปัญญาจะรู้ขึ้นมาบ้างแล้ว แต่พวก ดร. ศาสตราจารย์ พวกนี้ยังยาก เพราะไปเป็น ดร.ศาสตราจารย์ที่จบมาจากเทวนิยมต่างประเทศ จากพวกมหาวิทยาลัยข้างนอก เสร็จแล้วถ้าจบจากมหาวิทยาลัยในเมืองไทยจะถูกดูถูกด้วย ต้องจบมหาวิทยาลัยต่างประเทศถึงจะเท่ห์ แต่แท้ๆเป็นมหาวิทยาลัยเทวนิยม แต่มหาวิทยาลัยในเมืองไทยก็ยังยาก เพราะยังไม่มีมหาวิทยาลัยหรือสถาบันที่รองรับหรือยอมรับกันทั่วโลก ศาสนา มี 2 มหาวิทยาลัยใหญ่ๆ ของศาสนาพุทธ มหานิกาย กับธรรมยุต 2 สถาบันใหญ่ แต่ทั้งสองสถาบัน ขออภัยที่ต้องพูดความจริงว่า ก็ยังเข้าไม่ถึงพุทธอยู่นั่นเอง ยังศึกษาได้แค่เปลือกๆผิวๆ ยังไม่เข้าถึงสัจธรรมที่เป็นโลกุตระแท้ มันก็เลยได้อยู่ประมาณนี้ หลวงปู่เองก็เลยมาประกาศว่าเอาตัวนี้ตัวที่ถูกต้อง เพราะฉะนั้น ทั้งธรรมยุตและมหานิกาย ท่านก็เลยรวมกันเลยนะ มาซัดหลวงปู่ มาจัดการหลวงปู่ อย่างที่เหตุการณ์มีมาแล้วตั้งแต่ พ..ศ. 2525 พันตำรวจตรีอนันต์ เสนาขันธ์ เริ่มตี เริ่มก่อหวอด จนมา พ.ศ.2532 ทั้งธรรมยุตและมหานิกายมาตีหลวงปู่ จนกระทั่งถึงทุกวันนี้ก็ยืนยันชัดเจนแล้ว เรายังโชคดีที่ประเทศไทยมีพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐนี้ถือตรงกัน ทั้งธรรมยุตและมหานิกายใช้พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐด้วยกันทั้งคู่ ก็เลยค่อยยังชั่วหน่อย แม้จะเป็นพระบาลี ก็ให้ความหมายในพระบาลี จะมีเนื้อแท้พลความ มันจะสอดคล้องกัน มันจะไม่ขัดแย้งกัน แต่ของท่านที่อธิบายไปมาจะขัดแย้งกัน ของอาตมาอธิบายไปจะไม่ขัดแย้งกัน จะเป็นเหตุปัจจัยร้อยเรียงกัน อย่างเป็นมาลัย เป็นการร้อยมาลัยได้อย่างดีเลย สิ่งนี้ต้องพิสูจน์กันนานๆ หลวงปู่ถึงพยายามลากสังขาร ที่จริงแล้วไม่น่าจะแก่นะ 80 87 เต็มแล้วเป็น 88 ปีมาเกือบ 6 เดือนแล้ว ถ้าถึง 5 ธันวาคม 2564 ก็อายุ 87 ปี 6 เดือน หลวงปู่เกิดปี 2477 641122 รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 17

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน