โทษของวิจิกิจฉา 5 ประการ.docx

โทษของวิจิกิจฉา 5 ประการ พ่อครูว่า... ต่ออีกนิดนึง มนุษย์อย่างพวกเรานี้ เป็นมนุษย์อะไร? ชาวอโศก มาเข้าใจได้อย่างไร มาเชื่อได้อย่างไร เอาชีวิตมาอย่างนี้ได้อย่างไร แค่นี้อาตมาก็ “งึด” ใครไม่ “งึด” ก็ช่าง มันเป็นตางึดอีหลี!อีหลอ! ลองคิดดูสิ ว่าคุณมาได้อย่างไร มาสนิทใจกันบ้างไหมนี่ (โยมว่า สนิทใจ) มาแล้วสนิทใจด้วยนะ ไม่ละล้าละลังว่า เราบ้าหรือเปล่า? ไม่รู้หรือว่าเราบ้าหรือเปล่า ...ไม่บ้า หรือ บ้าก็บ้าวะ มันสนิทใจจริงๆ มันไม่มีลังเล ไม่มีวิจิกิจฉา คำว่า วิจิกิจฉา เป็นตัวหนึ่งในนิวรณ์ 5 เป็นตัวสำคัญมากเลย ในเรื่องของอะไรก็แล้วแต่สำหรับธรรมะพระพุทธเจ้า ถ้ามีวิจิกิจฉาไปไม่ออก คุณมาเรียนรู้ ถ้าคนจะมาเรียนรู้ศึกษาจากชาวอโศกแล้วมีตัววิจิกิจฉามา ก็ไม่ได้เลย ไม่ได้ ขนาดมาแบบไม่มีวิจิกิจฉาเลย ก็ยังออกไป มันไม่อยากไปเลย แต่ต้องออกไป มันไม่มีวิจิกิจฉาเลยว่ามันดีแน่ๆ แต่เราเอาเองเอาไม่ได้ ซึ่งมันไม่มีวิจิกิจฉานะ สำคัญมากเลย ไม่มีตัวข้องคาในจิตใจเลย โทษของวิจิกิจฉา 5 ประการ (ความลังเลสงสัยให้โทษ) 1. ทำให้ทุกข์ 2. ระกำช้ำระบม 3. ไร้พลัง จิตไม่แล่น 4. เนิ่นช้า บรรลุช้า 5. เหยาะแหยะ ไม่เด็ดขาด เพราะฉะนั้นใครที่จะมาอยู่กับชาวอโศก หากยังไม่แน่เต็มร้อยนะ ลังเลยังข้องใจ ไม่ได้เรื่องหรอกมาก็ เข้ามาแปะๆแมะๆ ไม่ได้อะไรจากสัจธรรมหรอก เหยาะแหยะไม่เด็ดขาด ถ้ายังมีวิจิกิจฉาก็เด็ดอะไรก็ไม่ขาดหรอก เป็นใย ดีไม่ดี เป็นใย เหมือนเสลดอาตมา มันเหนียวจริงๆเลย เสลดออกมาแต่ละทีกว่าจะขาด เอาไปให้โรงงานอีพ็อกซี่เขาซื้อ มันเหนียวยิ่งกว่ากาวช้าง ในยุคนี้เป็นยุคใกล้กลียุคแล้ว ยังมีพวกคุณเป็นได้ นี่แสดงซึ่งสภาวะจริง มันพิสูจน์ความจริง อาตมาว่าอาตมาได้พาพิสูจน์ความจริงมาอย่างสำคัญ เอาชีวิตคนจริงๆ มา