โพธิสัตว์ต้องมีความเป็นอรหัตตผลมาก่อน.docx
เนื้อหาในไฟล์
โพธิสัตว์ต้องมีความเป็นอรหัตตผลมาก่อน _ไพรลั่น : กราบนมัสการพ่อครูครับ ถ้าผมสามารถช่วยคน ทางร่างกายได้ ถึง 100,000 คน ผมจะได้เป็นโพธิสัตว์ไหมครับ? พ่อครูว่า...คุณอยากเป็นก็เป็นเถอะ สภาวะธรรมความเป็นโพธิสัตว์ไม่ใช่พูดเล่นๆ ประเด็นสำคัญที่สุด คุณจะเป็นโพธิสัตว์คุณต้องมี อรหัตตผลก่อน อรหัตตผล 1. คือโสดาบัน อรหัตตะ นะ ไม่ใช่ อรหันต์ หันต์คือสูงสุด ไม่ลึกลับของพระโสดาบัน คือไม่ลึกลับในเรื่องกาย พ้น สักกายทิฏฐิ ข้อต้น พ้น สักกายทิฏฐิ ข้อต้นก็ยังไม่พอจะต้องมีความรู้ที่ 2 พ้น สักกายทิฏฐิ ต้องรู้ว่า กาย คืออะไร พ้น สักกายทิฏฐิ 2. คุณต้องรู้ กาย นี้คือจิต และกายนี้แยกเป็นกายเป็นจิตได้ กายแยกเป็น 2 ก็ได้ กาย เป็นหนึ่งก็ได้ แม้ที่สุด กาย เป็น 0 ก็ได้ เช่น ต้องแยกกายให้ได้ว่า จริงๆนะ กายกับจิตต้องเป็นอันเดียวกัน กายไม่มีจิตร่วมด้วยไม่ใช่กาย แต่กายนี่ เราสามารถทำให้เป็นพีชะ เป็นอุตุได้ โดยกรรม โดยธรรมะ ธรรมนิยาม 5 พระพุทธเจ้าถึงมีวินัย เมื่ออุปัชฌาย์จะบวชคนขึ้นมาเป็นภิกษุ ขึ้นมาใหม่จะต้องสอนกรรมฐาน 5 สภาวะของจิต สภาวะของสสาร สภาวะของพลังงาน สภาวะของรูปของนามให้เข้าใจว่า จะอธิบายอะไรก็ได้ ผมขนเล็บฟันหนัง ซึ่ง เล็บนี่อธิบายง่ายที่สุด อย่างอื่นอธิบายได้ยากกว่า ผมก็ยาวไป ขนก็สั้น เล็ก ฟันนี่ก็เอามาอธิบายยาก แต่เล็บนี้ง่ายที่สุด อธิบายอีก โดยเฉพาะมีคำถามของ อาจารย์แปลง สุวรรณกาญจน์ ซึ่งติดตามมานะ แต่น่าสงสาร พยายามหามุมแย้งๆๆ แต่คุณจะไม่มี ปรโตโฆษะ หากมี ปรโตโฆษะ แล้วรู้จักกาย คุณจะทำ กายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิตได้ สายนั่งหลับตาก็ทำจิตแต่ไม่ถ่องแท้ แยบคาย ไม่โยนิโส ไม่ถึงที่เกิด มันก็ไปตื้ออยู่ไม่ถึงจิต แล้วจิตที่ว่า คือ วิญญาณที่มีที่ตั้ง กระทบตา หู จมูก ลิ้น กายลืมตาอ
อ่านต่อ
ยู่ เพราะฉะนั้นอาจารย์แปลง สุวรรณกาญจน์ หากเอาแต่แย้งจะไม่มีทางจบ แต่สัจจะมี 1 เดียวไม่มี 2 เป็น 1 ไม่ได้นี่คือนิมิตเหมือนกันเป็นสื่อให้เห็นว่ามี 2 ทอง คุณ ไพรลั่น ศึกษาดีๆไปเถอะ ให้พ้นสังโยชน์ 3 รู้กายในกายจนพ้นวิจิกิจฉาในเรื่องกาย พออธิบายกับใครๆได้ว่า กายคืออะไร สามารถปฏิบัติที่ปฏิบัติธรรมแยกกายแยกจิตได้พอสมควรจริงๆ อย่างพ้น วิจิกิจฉา แล้วทำตามหลักให้พ้น สีลัพพตปรามาส ไม่ใช่พ้นแค่ สีลพตุปาทาน สีลพตุปาทาน คือถือศีลพรต ตามจารีตประเพณี ซึ่งถือกันมาอย่างผิดๆเอาของเดียรถีย์มาถือ แล้วปฏิบัติศีลแค่นั้น ยกตัวอย่างง่ายๆของอาจารย์ก็สอนปฏิบัติศีล ศีลจะควบคุมแค่กายกับวาจา ไม่ถึงจิต แม้แต่ ท่านขยายความของอานิสงส์ของศีล 10 ข้อก็ไม่เกี่ยวกับกาย แต่ไปเกี่ยวกับชีวิตหมดเลย ตั้งแต่ อวิปฏิสาร...ไปจนถึงวิมุติ เขาก็ไม่พยายามเข้าใจหรืออย่างไร ซึ่งก็คงจะยากจริงๆ ต้องพยายามให้เข้าใจ แต่คุณจะแย้งแล้วก็ชนะอย่างไรก็ไม่จบ 641124_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ตอบปัญหาความเข้าใจเรื่องกายของอ.แปลง