190406 สัมโมทนียกถาปลูกฝังศีล-พ่อท่าน-ศีรษะอโศก.txt
เนื้อหาในไฟล์
วันนี้วันที่ 6 เมษายนพุทธศักราช 2519 วันนี้พ่อท่านพระโพธิรักษ์ท่านใดแสดงสัมโมทนียกถาหากับญาติโยมที่ธรรมสถานศีลาอโศกอาตมาจะสัมโมทนียกถาให้ธรรมะเป็นสิ่งปลูกสร้างชุมชนญาติโยมอ้าวตั้งใจนึกถึงสมัยพระพุทธเจ้าสมัยก่อนไหว้พระเคารพนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมา พูดภาษาว่าตามอ่าการแต่งกายนะโมตัสสะนั่นหมายความว่าเราระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นที่สุดและมอบกายมอบจิตแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นยอดแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอนอย่างนั้นเป็นที่สุดไม่มีอะไรก็เปล่งนะโมตัสสะเป็นที่สุดนะโมตัสสะภะคะวะโตอะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะก็เป็นยอดสุดสั้นที่สุดและทีนี้ก็ว่ายาวลงไปอีกหน่อยเรามีเวลาพุทธังสะระณังคัจฉามิธัมมังสะระณังคัจฉามิสังฆังสะระณังคัจฉามิพระพุทธังเมฆหมายความว่าเราระลึกถึงสิ่งที่เรียกว่าพุทธมีเราจะต้องเรียนจะต้องปฏิบัติจะต้องทำจิตทำใจจะต้องทำให้เกิดปัญญาให้รู้ว่าพุทธังหรือพุทธะนี่คืออะไรสะระณังคัจฉามิหมายความว่าเราจะเอาสิ่งนี้แหละเป็น เป็นแบบอย่างเป็นแบบเป็นอย่างแล้วจะต้องเอาอย่างพุทธังหรือพุทธะพระสิทธัตถะชื่อพระพุทธะเทวะพระพุทธเจ้าเป็นเจ้าแห่งพุทธะเป็นผู้มีพุทธมาที่สุดเขาเรียกว่าเจ้าแห่งพุทธะหรือพระพุทธเจ้าเจ้าชายสิทธัตถะเนี่ยเราจะเอาอย่างเจ้าชายสิทธัตถะแล้วจะเอาอย่างพระพุทธเจ้าเราจะทำอย่างท่านเราจะเอาแบบท่านกล่าวถึงเราเรียกว่าเอาท่านเป็นที่พึ่งเอาท่านเป็นแบบอย่างจะทำตามอย่างท่านธัมมังนั่นก็หมายความว่าคำสอนซื้อที่จริงก็เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ปฏิบัติให้มีไว้พระพุทธเจ้าท่านมี มีสิ่งที่ทรงไว้ในตัวท่านคือมีคุณธรรมและมีคุณธรรมธรรมะหรือทำเนี่ยคุณนะคุณนะแปลว่าดีสิ่งที่ดีที่เป็นพระพุทธเจ้ามีอย่างนั้นเราก็จะพยาย
อ่านต่อ
ามฟังฤดูเห็นมาติดตาได้ยินไม่ได้หูเราก็จะเอามาทำตามที่เรียกว่าพระธรรมเราก็ทำนี่แหละเป็นที่พึ่งเอาคำสอนไว้ที่ผึ้งแล้วก็พยายามปฏิบัติให้มันเป็นที่เราเป็นที่พึ่งสังฆังก็หมายความว่าผู้ที่ปฏิบัติตามเป็นหมู่กลุ่มมีมากคนทุกคนสังคังคนทุกคนปฏิบัติมีธรรมะเหมือนอย่างพระพุทธเจ้าเรียกว่าสังข์เรียกว่าสังฆัง 2 ของพระพุทธเจ้าคนธรรมดาเนี่ยทุกคนเป็น 2 ได้ทุกคนเป็นพระพุทธเจ้าได้ยากแต่เป็นสงฆ์ได้ปฏิบัติตนให้มีธรรมะได้ปฏิบัติตนให้เป็นพุทธะได้เป็นอนุพุทธเป็นพุทธน้อยๆก็ดีใจมากๆก็ดีตามกันไปเรื่อยๆเพราะว่าพระสงฆ์ผู้ใดคนธรรมดาผู้ใดจะปฏิบัติได้พุทธะได้ธรรมะแล้วเราก็มาเอาท่านเป็นอาจารย์มาเอาแบบอย่างกันเพราะบริการในการปรินิพพานหรือตายไปแล้วตั้งนานแล้วไม่ได้เห็นแล้วก็มาเห็นพระสงฆ์พระสงฆ์ผู้ที่ปฏิบัติตามพระพุทธเจ้ามีแบบมีอย่างตามแล้วก็มาเอาอย่างพระสงฆ์ก็เหมือนกันกับเรานี่แหละเหมือนคนเป็นคนเหมือนกันแต่ท่านดียังไงท่านสงบเสงี่ยมท่านไม่โลภไม่โกรธยังไงถ้ามีคุณธรรมดียังไงก็มาดูเอาอย่างไม่ใช่ไปเอาคนเพื่อนบ้านเป็นอย่าง ร้องเพลงวันพุธพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เป็นที่พึ่งหรือพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เป็นแบบอย่างและต้องเอาพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เป็นแบบจริงๆนะอย่าไปนึกถึงเพราะอะไรจำเป็นจะตายขึ้นมาก็ไปนึกถึงแต่คนหิวขึ้นมาก็ไม่นึกถึงคนจะกินจะเป็นจะมีจะเอาอย่างคนธรรมดายาวก็ให้มันนึกถึงพระเอาคนเป็นแบบอย่างพลอยบอกว่าเราจะอดไม่อยากได้ไอ้นั่นมันไม่อยากได้ไอ้นี่มันนึกถึงพระเออพระท่านไม่เอาไม่ใช่เพราะอยากได้ก็ไปนึกถึงเพื่อนเพื่อนมันเอาแล้วก็เอาตามเพื่อนไม่ใช่สำหรับนั่งก็สามีนะฟังดีๆนะเพื่อนไม่ใช่เธอนั้นก็สามีนะพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์เป็นศาสนาประจำที่พึ่งเพื่อนไม่ใช่ที่พึ่งที่ดีหรอก พาเราไปเหน็ดเหนื่อยหนักหนาไปเอาอย่างตามมีแต่กิเลสพระในท่านไม่มีกิเลสเอาพระเป็นตัวอย่างเน้อเอาพระเป็นแบบอย่างมันจะเป็นยังไงก็พยายามนึกถึงฟ้าอยากได้อะไรก็ไม่นึกถึงพระพระจะไม่ค่อยอยากได้หรอกเราก็จะได้สบายใจถ้าไม่ค่อยอยากโลภไม่ใช่ไม่อยากได้ก็ดีอยากได้อย่างดีน่ะมันดีแต่ถ้าไม่โลกการทำงานร่วมกันพระท่านก็ทำงานเพื่อกล่าวถึงพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ที่เราเป็นสาวนี่ก็มีความหมายอาตมาอธิบายเป็นภาษาไทยให้ฟังในใจเรากล่าวและท่องพุทธังปัจจักขามิธัมมังสะระณังคัจฉามิสังฆังสะระณังคัจฉามิแต่ไม่รู้เรื่องว่าอะไรทองกันมาทองมาตั้งแต่อายุยังมีหนึ่งหน่วยส่งออกมาเฉยๆไม่ค่อยรู้เรื่อง ตอนนี้ก็ฟังเอาเรื่องฟังให้รู้เรื่องบ้างอะไรก็ได้ปฏิบัติตามจะถูกเอาเพลงอีก 2 ที 2 เที่ยวทุติยัมปิพุทธังสะระณังคัจฉามิทุติยัมปิธัมมังสะระณังคัจฉามิทุติยัมปิสังฆังสะระณังคัจฉามิทุติยัมปิแปลว่าเที่ยวที่ 2 อาทิตย์พุทธังสะระณังคัจฉามิธัมมังสะระณังคัจฉามิสังฆังสะระณังคัจฉามิ เขาจะให้ศีลแต่ถึงไม่ธรรมดาเป็นเดี๋ยวนี้ก็จะให้ศีลเหมือนกันแต่ศีลที่อาตมาจะให้ศีลนี่หมายความว่าศิลาภาษาบาลีวัดศรีรังภาษาไทยกับเราเรียกว่าสีดาแปลว่าอะไรรู้มั้ยที่ว่ารักหินหิน ถ้าเอามาเดี๋ยวไปตั้งโรงพยาบาลเป็นไม้อ่อนไม้เลนไม้ไปขี้เลนกี่คนไม่แน่นแล้วพอตั้งปากว่าเดี๋ยวลมพัดก็เอนอะไรลมพัดใบไม่ไหวนะถูกอะไรนิดๆไม่เอาเพราะฉะนั้นหลักหรือกฎหรือระเบียบหลักอะไรจะตั้งลงระเบียบอะไรจะตั้งลงแล้วเอายังไงเหมือนหลักหินตั้งให้มั่นคงเลยเรียกว่าสีก็เราจะเอาหลักอะไรมาปฏิบัติกับตัวเองนี่ให้มันรู้ให้มันกัดกิเลสตัณหาเราต้องสร้างอารมณ์เหมือนสีน้ำตาลลงบัญชีว่าปากแน่นรักที่เอาจริง ส้นตีนท่านบอกว่าสุราเมระยะมัชชะประมาทัฏฐานาเวระมะณีวัณณะรับศีลไปท่านบอกว่าอย่าดื่มน้ำลงน้ำเมาอย่าไปกินของเสพติดนะหลับลับตั้งให้มันเลยอย่าไปกินไม่ใช่เพื่อนชวนให้ชวนหน่อยลมพัดแผ่วเบาๆนะแซ่บเด้แซ่บเด้ซดเลยเอาเหล้ามาประชดเอาน้ำเมาน้ำขาวมาก็สดแต่อย่างนี้ไม่หลับสักคนไม่ได้ซิมต้องเอาจริงนี่สีหมายความว่าอย่างนี้เข้าใจให้ได้เพราะว่าเราเป็นผู้บอกว่าเราจะไม่ฆ่าสัตว์เราจะไม่ลักทรัพย์เราจะไม่ผิดผัวเขาเมียใครเราจะไม่พูดปลดโกหกตอแหลไม่พูดหยาบแล้วก็เอาจริงๆเราจะไม่กินของเสพติดแล้วก็เอาจริงๆรับไปแล้วไม่ใช่รับไป อาทิตย์หน้าทาหน้าก็เป็นหลักของกันบอกโซดาแม่ก็ออกจากนี้ไปก็ไปซดเหล้าแล้วไม่ใช่ศีลไม่อย่างงั้นไม่เอาไม้หลักปักขี้ควายมันจะศิลานะฟังให้ดีๆนะเข้าใจมั้ยเออที่หลังจำไว้รับสีแล้วต้องรับให้มันคงรักให้แน่นอย่างนี้เพราะฉะนั้นใครจะบอกว่าจะให้ศีลปาณาติปาตาเวลาที่จริงวันนี้จะไม่พูดปานาจะไม่พูดอะไรจะไม่พูดกาเมสุมิจฉาจะไม่พูดมุสาสุรามีอะไรนะจะพูดเรื่องอื่นให้ฟังเหมือนสีเหมือนหลักเกณฑ์ที่จะปฏิบัติธรรมปฏิบัติตนให้ดีพระญาติโยมเห็นพระมหาพระสวัสดี หาเองที่กินอาตมาเป็นคนศรีสะเกษเกิดวันที่ศรีสะเกษแล้วก็ไม่ได้ตั้งใจจะมาเป็นพระหรอกตอนแรกก็เหมือนกันกับญาติโยมนะไปหลงโลกเขาอยู่เหมือนกันหาเงินหาทองหาข้าวหาของออนไลน์ตอนหลังมาก็มาปฏิบัติธรรมะพระพุทธเจ้าเขาพูดจาให้สูงเลิกก็ไปแย่งกันหาเงินหาทองก็เลยเลิกเอามาทำงานนี่ดีกว่าก็เลยมาเป็นพระมาเป็นพระแล้วก็โปรดไปซ้อนไปนี่ก็มันก็มากันเองอันนี้มันดึงมาถึงศรีสะเกษเองก็ที่นี่ก็ญาติโยมก็ยินดีจากโดมก็เข้าใจอาตมาอุตส่าห์เสี่ยงดวงดีอาจารย์ดีนี่บ้างโยมต่างๆโยมอาตมาก็ยังไม่รู้จักชื่อหมดก็เห็นดีเห็นชอบติดต่อให้มาตั้งหลักปักแหล่งรวมที่นี่ กายมีพระมีเจ้าให้นำพวกญาติโยมไปสู่ความเจริญอาตมาก็ยินดีแม้ตัวอาตมาเองจะยังไม่ได้มาทีเดียวกับมัวแต่มานี่ก็เป็นพระส่งไปส่งมาอยู่นี่ล่ะอาจจะมีน้อยบางคราวเพราะพวกเราพระมีน้อยยังไม่มาน้าก็เห็นใจบางทีอาจจะขาดก็อย่าไปทิ้งขว้างดูแลรักษาไว้ที่ตรงนี้ให้มันเป็นที่ที่จะเหมาะเป็นเป็นอารามเป็นอารามอาตมาไม่เรียกว่าวัดเพราะว่าวัดเดี๋ยวนี้มันเป็นวังเขาไปก็ไปสร้างวิหารสร้างศาลาใหญ่โตสร้างอะไรมันเหมือนวังอ่ะที่เราจะไม่ทำใหญ่แต่เราจะเอาร่มมาให้สำหรับเป็นที่ร่มเย็นนกฮูกอะไรก็ได้อาศัยผู้คนมาก็เย็นเย็น ไม่มันไม่เหมือนเย็นบ้านนะไม่เหมือนนะไม่งั้นจะไปให้ตัดต้นไม้กันนี่ไม้เล็กไม้น้อยอะไรปล่อยให้มันโตนี่มันใช้เวลาเป็นร้อยๆปีนะเนี่ยมันไม่ใช่ใช้เวลาปีสองปีนะมันจะได้ไม้สูงๆใหญ่ๆเป็นร่มเนี่ยลมคุ้มบางเนี่ยมันหาได้ยากรักษากันไว้แต่ต่อมาจะมาพาทำมะพร้าวปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแม้แต่อยู่ในบ้านจะปฏิบัติยังไงอันไหนจะเลิกอันไหนจะรักอาตมาจะบอกเป็นสำคัญพวกเราไม่ได้อาตมาพวกเราจะบอกให้ไปรับไปเลิกสิ่งนั้นหายแล้วเราจะเจริญปฏิบัติตนยังไงจะดีขึ้นอันไหนมันทุกข์มันยากหัวใจยังไงก็มาปรึกษาอันนี้มันตัดสินไม่ออกก็มาแล้วเราก็จะได้ กันตามมีตามได้ตามที่มีปัญญาช่วยกันนะแล้วก็ขอให้พยายามช่วยกันดูแลช่วยกันรักษาเจอกันต่อครอบครัวของคุณตั้งใจว่าดีแล้วก็เอาอาตมาก็เห็นพอดีก็เลยไม่ตั้งขึ้นชื่อตั้งชื่อตั้งเสียงสั่งอะไรให้เป็นหลักเป็นฐานแล้วต่อไปอาตมาก็รับรองแล้วว่าอาตมาจะพยายามมาสืบสานต่อไปปีนี้ก็จะส่งพระมาประจำพรรษาโดยอาตมาเองนะไม่ใช่จำพรรษาที่มีหรอกแล้วก็ไม่ได้จำพรรษาที่ไหนอาตมาต้องวิ่งวิ่งรถปีนี้ตั้งใจจะตั้งไว้ 4 แผ่นซีดีกับอโศกที่นครสวรรค์ สงสัยจะตั้งไม่รอดถ้าแห้งคงไม่ไหวอาตมาจะต้องวิ่งรออยู่แห่งละอาทิตย์อาทิตย์อาทิตย์อาทิตย์นี้อาทิตย์นึงแล้ววิ่งไปโน่นอาทิตย์นึงวิ่งไปโน่นอาทิตย์นึงวิ่งไปนู้นอาทิตย์นึงแล้วก็วิ่งเวียนมาใหม่อยู่แห่งละอาทิตย์อาทิตย์ตั้งใจว่าจะทำให้เข้าพรรษานี้นะแล้วแต่ว่าพระที่ประจำประจำหน้ามาทำบุญทำทานกันมาอบรมก็เวลาเข้าพรรษาก็จะอบรมกันมากหน่อยครับคงยากจนก็มาเอาธรรมะมากมายถึงไม่ใช่วันเข้าพรรษาไม่ใช่เข้าพรรษาวันธรรมดาก็มามากันเถอะมาหาพระกันมาคุยธรรมะมาอะไรก็ได้แต่ก็ดูพอสมควรมาก็มาเป็นหมู่แล้วก็ไปก็ดีมันจะมาทีละคนสองคนพระก็เอามาคนนึงไม่ได้มาอีกคนนึงทั้งวันเลยพูดกันทั้งวันไม่ได้ มึงก็แย่เหมือนกันเป็นครูสอนไม่ได้พักเลยเดี๋ยวคอแตกมาเป็นหมู่ดีมาก็เป็นหมูอย่างนี้ถึงเวลามากันฟังธรรมเช้าบ้างเย็นบ้างเราก็จะได้ไปทำงานกันอย่างเดียวก็มาอบรมทำก็ให้พระไว้ได้เพราะว่าปัจจัยขนาดไหนใครถึงขั้นบวชก็มาบวชใครยังไม่ได้ถึงขั้นบวชก็ปฏิบัติตามคาราวานปฏิบัติมาเป็นพระโสดาเป็นพระสกิทาเป็นพระอนาคามีใจอยากออกบวชแล้วแต่ภาวนาคาใจอยากออกบวชนี่เป็นพระอรหันต์หลักมันอยู่ไม่รอดหรอกเป็นพาหะเพราะว่ามันต้องมาทำงานทางพระธาตุอาหารในรูปผู้คนอยู่บนที่ไหนผมควรอยู่ก็คือภูมิหรือบริจาคกันมาไว้เนี่ยมีแต่พระพุทธภูมิภูมิพระพุทธเจ้าวางไว้แล้วมันจะได้สอนชาวบ้านชาวเมืองเขาไม่ต้องไปเป็น การเรือนการทานที่วันพฤหัสบดีเขตมาเป็นภูมิของมันเองนะเป็นพระอรหันต์แล้วไม่ต้องห่วงเรามาแน่พระอนาคามีก็ใจออกแล้วมันไม่ติดวัตถุสมบัติมันไม่ติดสมบัติโลกแล้วมันใจมันมาแล้วเอียงมาหาทางบวชแล้วแต่วันนี้ก็เล่าสู่ฟังเป็นเรื่องง่ายๆเรื่องให้พยายามเข้าใจมีศรัทธาเลื่อมใสเมื่อพระตั้งใจที่จะช่วยเหลือกันเราก็ตั้งใจช่วยเหลือพระต่างคนต่างเอื้อเฟื้อช่วยกันทำเองการช่วยเหลือซึ่งกันและการปฏิสนธิกรรมโยนิกัมมะพันธุกรรมปฏิสนธิมันจะได้ช่วยกันเป็นเผ่าเป็นพันจะได้กล่าวคือการศาสนาสื่อสารกระทำต่อต่อกันไปนะวันนี้ก็ ฟังแต่เพียงเท่านี้ที่ไปเทศนานะเทพสู่ฟังที่ฟังธรรมเทศนาขึ้นนะโมแล้วขึ้นจากพุทธรัตนธรรมรัชดาแล้วแล้วก็ได้ฟังเทศน์แล้วทำความเข้าใจเกิดปัญญาพอสมควรแก่เวลาอ้าเกาะเอ้หวังสำหรับการเทศนาแต่เพียงเท่านี้สำหรับวันนี้นะ