สื่อธรรมะพ่อครู(หลักตรวจสอบธรรมวินัย) ตอน สำนักไหนทำตามพระธรรมวินัย.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(หลักตรวจสอบธรรมวินัย) ตอน สำนักไหนทำตามพระธรรมวินัย พูดก็พูดเถอะสำนักต่างๆเกี่ยวกับศาสนาพุทธ มีครูบาอาจารย์หลายรุ่นแล้ว แต่ละสำนักแต่ละสำนัก อยู่ในเมืองอุบลก็มีหลายสำนักที่เป็นอาจารย์ใหญ่ๆดังๆ ที่สิ้นชีพไปก็มียังไม่สิ้นชีพก็มี ถามสิว่า แต่ละสำนักๆ ได้พาปฏิบัติกันแล้ว เอาหลักฐานธรรมะพระพุทธเจ้ามาตรวจสอบ ตามพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า ว่าเป็นไปตามที่พระพุทธเจ้า พาเป็นไหม เช่น หลักตรวจธรรมวินัย 8 โคตมีสูตรหรือกถาวัตถุ 10 หรือวรรณะ 9 แม้ที่สุด สาราณียธรร 6 พุทธพจน์ 7 สำนักไหน กลุ่มไหน แต่ละอาจารย์จะได้พากันปฏิบัติ เกิดมวลรูปธรรมที่เป็นพฤติกรรมสังคม เอาหลักฐานพวกนี้มาตรวจสอบเทียบวัด สำนักไหนจะใกล้เคียงกว่ากัน ตามหลักการพระพุทธเจ้า ได้ตรวจสอบไปตั้งแต่ธรรมกาย แล้วไปที่สำนักที่รุ่งเรืองอื่นๆ ในประเทศไทย(พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) สมณะฟ้าไทว่า...ทดสอบแล้วก็ไม่เห็นจะมี มีแต่คนไปฟังธรรม อยากจะมาเป็นคนจนมักน้อยสันโดษกินน้อยใช้น้อยทำงานเพื่อสังคมอย่างจริงจังและเหนียวแน่นขนาดนี้ไม่มี เขามีก็ยังไปแจกอาหารมังสวิรัติที่สนามหลวงเขามีกันแค่สองสามคน แต่ของเราไปเป็นมวล เป็นชุดๆ เปลี่ยนกันไป พ่อครูว่า...พูดไปแล้วเหมือนร่ำร้องให้คนมาเห็นมายกย่อง ก็เลยไม่ค่อยอยากจะพูด แต่ชาวอโศกได้เกิดมา 30 ถึง 40 ปีแล้ว เกิดเป็นวัฒนธรรมสังคมมีมนุษย์คือคนจริงๆ เข้ามาเป็นจริง เข้ามาเรียนรู้ประพฤติปฏิบัติ เอาชีวิตมาทิ้งจริงๆ คนละ 10 ปี 20 ปี 30 ปี 40 ปี กว่า 40 ปี ต่างคนก็อยู่เนิ่นนานมา อาตมาทำงานมา 47 ปีแล้ว มั่นใจว่าไม่เปลี่ยนแปลงไปทิศทางอื่นแล้ว มีความมั่นคงเด็ดเดี่ยว แล้วก็มีความสุข ข้อสำคัญคือมีความสุข ขออภัยไม่อยากใช้ภาษาคำว่าความสุข เพราะว่าความสุขเป็นคำที่ พูดอย่างโลกุตระ ศาสนาพุทธนั้นไม่ม
อ่านต่อ
ีความสุขหรือทุกข์แต่จำเป็นต้องขอใช้คำว่าสุขมาเรียกขานสภาวะเช่นนี้ แบบนี้ เป็นขั้นตอน คือ ที่จริง สุข ในพยัญชนะที่ลึกสุดมันแปลว่าความว่าง ผู้ที่มาเรียนรู้ธรรมะของพระพุทธเจ้าแล้ว ซึ่งเป็นธรรมะที่มีสภาวะพยัญชนะภาษาสื่อให้รู้ให้ไปถึงสภาวะที่จริงครบพร้อมลึกซึ้งสมบูรณ์ บริบูรณ์ สัมบูรณ์ที่สุด ที่จะเป็นมนุษย์เป็นสังคมมนุษย์ แล้วมีพฤติกรรมของแต่ละคนจนเกิดเป็นพฤติกรรมสังคม อย่างชาวอโศก มีพฤติกรรมสังคมแบบชาวอโศก ทำกันอย่างเปิดเผย ไปไหนๆก็รู้แล้วว่าพวกนี้ชาวอโศก จะปลอมตัวอย่างไรก็รู้ อย่ามาปลอมตัวเสียให้ยากเลย เดี๋ยวนี้เป็นอย่างนี้แล้ว มีพฤติกรรมที่กินลึกถึงจิตวิญญาณเป็นประธานของสิ่งทั้งปวง อาตมาทำงานปลูกฝังมา 40 กว่าปี เกิดหมู่กลุ่มแข็งแรงมาอย่างนี้
_5845 กราบนมัสการพ่อครูเป็นหนึ่งเดี่ยวในโลกในยุคนี้ที่สอนโลกุตระ + นิพพานนอกนั้นสอนวิธีเวียนว่ายตายเกิดทั้งนั้นความเห็นของข้าน้อย ? ฟ้าห่วน พ่อครูว่า... ตอบตรงๆว่าจริง ที่เขาสอนกันไม่ได้สอนเพื่อนิพพาน แต่สอนแล้วมีภพชาติสร้างภพชาติ ก็คือการเวียนว่ายตายเกิด ยกตัวอย่างธัมมชโย พระไตรปิฎกมาเปิดทานสูตรว่า อย่าหวังอะไรแม้แต่นิด ไอ้หวังต้องตายแน่นะ ทานแล้วต้องทำใจในใจ มนสิกโรติ ต้องทำใจในใจของเรา การทำใจในใจก็คือปฏิบัติธรรม หรือมนสิกโรติ ผู้ใดทำทาน อัตถิทินนังทำแล้วมีผลมีอานิสงส์ เพราะทำทานแล้วจิตไม่ได้สร้างภพชาติ ทำทานแล้วจิตเราไม่ได้อยากได้อย่างนั้นอย่างนี้ อยากจะเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ หรืออยากจะได้อะไรตอบแทนไม่มี จิตเราทานคือให้ ถ้าต้องการอะไรตอบแทนคือการแลกเปลี่ยน คือการซื้อขาย หรือการเช่ายืม ต้องใช้หนี้ ชาตินี้ไม่ใช้ก็ชาติหน้าใช้ อาตมาพาทำนี้ทำแบบมาจน ในหลวงรัชกาลที่ 9 เป็นพระโพธิสัตว์ มีพระจริยวัตรเป็นพระโพธิสัตว์มาตลอด ท่านสอน ขาดทุนของเราคือกำไรของเรา พวกนักเศรษฐศาสตร์ฟังแล้วก็จะไม่เข้าใจ ท่านก็ตรัสอย่างจริงพระทัยของท่าน ตามสบาย ไม่มีอะไรซับซ้อน แม้ไม่ทรงอธิบายก็มีพระจริยวัตรจริง สมณะฟ้าไทว่า...พ่อครูชาตินี้มาแสดงเนื้อแท้อย่างไม่มีอลังการพวกผมจึงไม่ได้มาเพราะอลังการ พ่อครูว่า...แสดงแบบไม่ปกปิด ขนาดนั้นก็ยังไม่เห็นชัดเลย อาตมาว่าอาตมาเปลือยธรรมะอย่างเกลี้ยงหมดเนื้อหมดตัว ไม่มีอะไรปิดบังอำพราง ตรงเต็มที่เลย อย่างขนาดนั้นยังไม่เห็นกัน
600731_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ทำไมคนเราต้องมีโลภโกรธหลงฯ