การกินมังสวิรัติอย่างสัมมาทิฏฐิ เป็นการฝึกวิชชาจรณะของพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
การกินมังสวิรัติอย่างสัมมาทิฏฐิ เป็นการฝึกวิชชาจรณะของพุทธ _Petcharat Rank (เพชรรัตน์ แรงค์) · กราบนมัสการพ่อท่านค่ะ.. ลูกกราบขอบพระคุณพ่อฯที่อดทนสอน.. ลูกได้รับประโยชน์มากประมาณค่าไม่ได้.. ธรรมะที่พ่อฯสอนลึกซึ้งยิ่งใหญ่ถึงความบริสุทธิ์ได้จริง จากการชำระกิเลสและเจริญได้เป็นลำดับน่าอัศจรรย์จริงๆค่ะ.. ในเรื่องของการงานที่ไม่แลกลาภก็ทำให้ชีวิตง่ายขึ้น.. ทำงานก็ทำเพื่อประโยชน์.. มากน้อยก็ทำเต็มที่ตามฐานะ.. ถึงความจนแต่ไม่เคยอดค่ะ.. กราบนมัสการด้วยปฏิบัติบูชาค่ะ พ่อครูว่า... อาตมาสอนธรรมะอาตมารื่นเริงในธรรม อาตมาสนุกนะอาตมาไม่ได้อดทนอะไร แต่สรีระ มันต้องฝืน ตรงนี้มันมีสภาวะ 2 ย้อนแย้งอยู่ในตัว สรีระคือรูปธรรม ส่วนจิตวิญญาณคือนามธรรม นามธรรมมันลื่นไหล มันไม่ติดขัด มันไม่ทุกข์ร้อน มันเบิกบานร่าเริงด้วยซ้ำไป แต่ว่ารูปธรรมมันหนืดๆอยู่ เอาแค่นี้ก็แล้วกัน อธิบายไป แปลว่าคุณมีสภาวะรับรองธรรมะอาตมา ฉลาดบริสุทธิ์มาได้เป็นลำดับ จะมีคนที่ปฏิบัติธรรมและเกิดปฏิภาณปัญญา ชาญฉลาดแบบนี้ แบบคุณเพชรรัตน์ จะมีมากขึ้นเรื่อยๆ สูงขึ้นเรื่อยๆ ในเรื่องของการงานที่ไม่เอาลาภแลกลาภคือทำงานฟรี ทำให้ชีวิตง่ายขึ้น เห็นประเด็นมันไหม ก็จริงทุกอย่างในมุมเหลี่ยมของมัน มันไม่ต้องไปต่อรองราคา ทำให้เขาเลย แล้วก็เป็นประโยชน์กับเขา มันจะเข้าใจรายละเอียดของมัน นัยยะมุมเหลี่ยมที่ละเอียดขึ้น มาพิสูจน์เถอะในหมู่นี้ คุณไปพิสูจน์คนเดียวก็คงยากหน่อย มาพิสูจน์ในหมู่นี้เถอะแล้วหมู่นี้จะพาคุณให้เจริญซับซ้อนลึกซึ้งขึ้นเรื่อยๆ ไม่เคยอดอยาก มันอุดมสมบูรณ์ ดูของข้างหน้านี้ อุตสาห์ขนมาโชว์ เอากล้องจับกะหล่ำปลีข้างหน้าเวทีนี่หน่อย กะหล่ำปลีไม่กี่หัวนะเนี่ย ยาวเป็นวา 2 วา เรียงกันให้ดูนี้อยู่ข้างหน้าอาตมา ทั้งหมด 5 หัวเท่านั้น
อ่านต่อ
กองอยู่เกือบ 2 วา กะหล่ำปลีตัดออกมา ของยายหยุย(ป้าสีนวล) นี่แหละพวกเรามือทองจริงๆในการปลูกพืชพันธุ์ธัญญาหาร ทุกวันนี้ไม่ว่าเจ้าไหนโชว์กันได้ มีของสวนเพื่อฟ้าดินประกอบ รวมกันแล้วมาจาก 2 สวนรวมกัน มีแถมผีเสื้อเกาะที่ปลายกะหล่ำ ตกแต่ง เอาผีเสื้อปลอมมาเกาะที่กะหล่ำปลีจริง นี่ก็เป็นเรื่องตกแต่งประดับประดา เขาก็ถือว่าเป็นศิลปะ Decorate ก็ว่ากันไป ชื่นชมพืชพันธุ์ธัญญาหารจะเป็นประโยชน์ช่วยโลกไปทั้งโลก ในประเทศที่อดอยากอาหารมีอยู่เยอะในประเทศต่างๆในโลกที่ยังขาดแคลนอาหารการกิน ไม่ต้องไปพูดถึงขั้วโลกเหนือขั้วโลกใต้ที่เขาจะต้องกินแต่สัตว์ ซึ่งมันเป็นวิบากซับซ้อน แล้วมันก็ไม่ใช่อาหารคน สัตว์มันก็กินเท่าที่มันใช้ได้ ทางขั้วโลกเหนือขั้วโลกใต้เขากินเนื้อสัตว์เป็นหลัก ผักพืชเขาไม่ค่อยมีให้กินเลย เพราะฉะนั้นคนพวกนี้อายุเฉลี่ยแล้ว 20 กว่าปี สูงสุด 40 ปี สถิติของอายุพวกขั้วโลกเหนือขั้วโลกใต้ 40 ปีตาย ค่าเฉลี่ย 20 ปีตาย คิดดูสิพวกเรา แต่ละคนพากเพียรไปเถอะ 120 นี้ มีผู้ที่ยืนยันด้วย ว่า ค่าเฉลี่ย 120 ของคุณเป็นค่าเฉลี่ยอายุของคนในยุคนี้ แต่คนในยุคนี้ไปถูกหลอกให้กินยาพิษ ให้ไปกินอาหารเสีย มันก็เลยลดทอนตัดทอนให้ชีวิตสั้นลง แทนที่จะ 120 ก็ไม่ถึง 100 ด้วย เพราะฉะนั้นพวกเราจะปรับใหม่ทำให้ถูกต้องตามหลักธรรมพระพุทธเจ้า ไม่กินเนื้อสัตว์เท่านี้แหละจะอายุยืน ในนัยยะของทางวิบากมันก็ช่วยให้อายุยืนแล้ว ทางด้านสสาร ทางด้านรูปธรรม มันก็ช่วยเหมือนกัน มันสอดคล้อง ถูกต้องทั้ง 2 ด้านเลย เรื่องนี้ก็จะพิสูจน์กันต่อไป เมืองไทยยังไม่ค่อยเข้าใจเท่าไหร่ อาตมานำเรื่องของมังสวิรัติมาปักหลักลงไป ซึ่งการกินเจเขาก็มีอยู่เก่า แต่เขาว่ามังสวิรัติเป็นภาษาบาลีมังสวิรัตินั้นเขาไม่ค่อยพูดเท่าไหร่ อาตมาเป็นคนหยิบคำนี้มา ภาษาบาลีแปลชัดเจนมังสวิรัติ แปลว่า ไม่มีเนื้อสัตว์ วิรัติ แปลว่า งดเว้น ไม่มีเนื้อสัตว์ เขาก็มีภาษาแล้วอาตมาก็เอามาใช้เป็นภาษาบาลีนี่แหละ แล้วก็รณรงค์เป็นบุญญาวุธ หมายเลข 1 เอาอันนี้นำหน้าเลย ซึ่งทั้งยาก ทั้งลำบากคนก็ไม่เข้าใจต่างๆนานาหาว่า เป็นพระเทวทัตไม่กินเนื้อสัตว์ ซึ่งพระเทวทัตก็ไม่ฉันเนื้อสัตว์ แล้วจะมาออกพระธรรมวินัย ให้พระพุทธเจ้าออกพระวินัยให้ภิกษุทุกรูป ต้องละเว้นเนื้อสัตว์ทั้งหมด พระพุทธเจ้าก็บอกว่า ไม่เอา เพราะว่า คนในยุคนั้น ภิกษุในยุคนั้น เขาก็ไม่ฉันเนื้อสัตว์เป็นส่วนใหญ่เกือบทั้งหมดแล้ว มีบ้างเท่านั้นเองที่ยังบกพร่องอยู่ ยังฉันเนื้อสัตว์บกพร่องอยู่บ้าง พระพุทธเจ้าก็บอกว่าไม่จำเป็นที่จะต้องไปออกกฎระเบียบ ต้องมีช่องให้พวกนี้บ้าง หมู่ใหญ่เขาก็ไม่ฉันเนื้อสัตว์อยู่แล้ว หมู่เล็กนิดๆหน่อยๆก็ต้องให้เขาบ้าง อันนี้เป็นความอนุโลมปฏิโลมของพระพุทธเจ้า ที่สูงสุด เพราะในยุคนั้น เป็นยุคเริ่มต้นจากศาสนาพุทธ และศาสนาพุทธก็คือ พราหมณ์ ศาสนาพราหมณ์กับศาสนาพุทธเป็นอันเดียวกัน จรณะ 15 วิชชา 8 เหมือนกัน อย่างที่มีประวัติใน อัมพัฏฐสูตร พราหมณ์ก็นับถือพระเวท ก็มีจรณะ 15 วิชชา 8 เหมือนกัน (พ่อครูไอตัดออกด้วย) สมณะเดินดิน... เห็นความไม่เที่ยงทุกอย่าง ศาสนาพราหมณ์ก็มาเป็นศาสนาพุทธ เมื่อศาสนาพุทธเสื่อมก็กลายเป็นศาสนาพราหมณ์ ศาสนาพราหมณ์ต่อไปก็จะเละเทะ พระพุทธเจ้าก็มาตรัสรู้ใหม่แล้วก็มาเป็นพุทธใหม่ ซึ่งเห็นถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่หมุนเวียนเปลี่ยนไป แต่ก่อนเขาเรียกพราหมณ์มหาศาล ในยุคนี้ก็เรียกว่าพระมหาศาล พระรวย พ่อครูว่า... ในยุคนี้ก็เป็นพระมหาศาล คือเรียกภิกษุว่าเป็นพระของไทยก็เลยเรียกว่าพระมหาศาลคือพระที่ร่ำรวยด้วยลาภและสรรเสริญอย่างที่เป็น สมัยโน้นที่มันเสื่อมคือพราหมณ์เสื่อมกลายเป็นผู้ที่เป็นพราหมณ์มหาศาล ร่ำรวยมหาศาลด้วยลาภยศสรรเสริญ พระเจ้าแผ่นดินชุบเลี้ยง ยกยอปอปั้นกัน อย่างที่เป็น ถ้าจะว่าไปแล้วก็ ดูๆ เหมือนอย่างเถรสมาคมทุกวันนี้ที่เสื่อม อัมพัฏฐมานพ เป็นลูกศิษย์ของพราหมณ์โปกขรสาติ เป็นลูกศิษย์ของพราหมณ์ผู้ใหญ่ที่ได้รับการนับถือในยุคนั้น อัมพัฏฐมานพ นี่เป็นนักบวช เป็นพราหมณ์หนุ่มที่ได้รับความยอมรับจากอาจารย์ว่าเป็นผู้ที่เชี่ยวชาญในเรื่องจรณะ 15 ใน วิชชาจรณะสัมปันโน แต่เข้าใจผิดว่าเป็นพราหมณ์แล้ว เมื่อพบกับพระพุทธเจ้า เมื่อมาเจอกัน อัมพัฏฐมานพ ถือว่าตัวเองเป็นนักบวชแล้วก็ถือตัวว่า พระพุทธเจ้าเป็นฆราวาส เป็นคฤหัสถ์ ถือว่าออกมาจากกษัตริย์ออกมาจากวังเลย อัมพัฏฐะก็ถือว่าต้องไหว้เขา เพราะเขาเป็นนักบวช คนอื่นต้องไหว้เขา พระพุทธเจ้าก็บอกว่า ไม่ไหว้เพราะเธอไม่มีจรณะ 15 วิชชา8 เขาก็บอกว่า เขามี เขาว่าไปเป็นพยัญชนะ ก็วิเคราะห์วิจัยกัน เดี๋ยวเอาพระไตรปิฎกมาอ่านขยายความให้ฟังเลย สนุก ขบเหลี่ยมกัน จนกลับกันว่า จรณะ 15 ต้องมีในภิกษุสิ อยู่ในฆราวาสจะมีได้อย่างไร มันก็ไม่ผิด แต่ตอนนี้มันเสื่อมอยู่ในภิกษุมันไม่มี แต่ไปมีอยู่ในฆราวาสพระพุทธเจ้าท่านมีจรณะ 15 วิชชา 8 อย่างแท้จริง ก็อธิบายกันซับซ้อน โอ้โห! ฝากไว้ก่อนโอฬาร พูดแล้วมันเขี้ยว น่าอธิบาย 660201 ตอบปัญหาคนตาบอดชวนคนตาบอดไปดูท้องฟ้าสวย พุทธศาสนา