506(528) 6210 asokenews ตุลาคม ๖๒ รวมปักษ์ .pdf

มู่บ้านชุมชนราชธานีอโศก เพื่อช่วยเหลือโดยเป็นการช่วยฟรีๆ ไม่หวังผลตอบแทนใดๆนี่คือตัวอย่างของการบ�าเพ็ญทานบารมี ที่ถูกต้องตรงธรรมตามค�าสอนของพระพุทธเจ้ายิ่งมีคนเช่นนี้มากเท่าใดในที่ใดๆ ที่นั้นๆก็ย่อมมีแต่ความเจริญโดยถ่ายเดียวการรวมพลังของคนมีน�้าใจ เกิดพลังสามัคคี แห่งการ “ให้” สามารถพลิกฟื้นสภาพของบ้านราชจากความเหี่ยวเฉา หลังประสบอุทกภัย ให้สามารถกลับคืนสู่ความสะอาดสดใสจนเกือบปกติได้ อย่างน่าทึ่งจริงๆชื่อ : เต็มศิริ วิชัย ชื่อพ่อครูตั้งให้ : ต่อขวัญ ชื่อเล่น : ต่อขวัญ อายุ : ๘๐ ปี การศึกษา : ปริญญาตรี ภูมิล�าเนา : บวรหินผาฟ้าน�้า สถานภาพ : หม้าย ส่วนสูง : ๑๕๐ ซม. เอว : ๒๕ นิ้ว น�้าหนัก : ๔๖ กก.เลือดกรุ๊ป : โอชีวิตก่อนพบชาวอโศก E เป็นนักโภชนาการอยู่รพ.ศิริราชรู้จักชาวอโศกได้อย่างไร E เพื่อนแนะน�าชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร มีการฝึกฝนปฏิบัติให้กับตนเองอย่างไร Eเคร่งครัดที่ตน ผ่อนปรนผู้อื่นอยากฝากอะไร E ถือศีล ๕ ศีล ๘ ไปเรื่อยๆอย่างเหมาะสมกับฐานะของตนเอง ฉบับที่ ๕๐๖ (๕๒๘) ข่าวอโศก3ลงแขกด�ำนำที่นำแรงรักแรงฝันเมื่อวันอังคำรที่ ๒๗ สิงหำคม ๒๕๖๒ เป็นวันลงแขกด�ำนำรอบสุดท้ำยของกำรท�ำนำปีที่ทุ่งนำแรงรักแรงฝัน อ.ท่ำม่วง จ.กำญจนบุรี ครั้งนี้ไม่ได้ยกขบวนเป็นขบวนใหญ่ทั้งโรงเรียน เพรำะเป็นแปลงสุดท้ำยก็จะแล้วเสร็จ มีเฉพำะนักเรียนชั้น ม.๑ และม.๒ น�ำทีมโดยอำปะฝนฟ้ำ และป้ำศีลเกื้อ เป็นกำรไปเช้ำ เย็นกลับ โดยออกเดินทำงจำกวัดไปที่ทุ่งนำแรงรักฯ ตั้งแต่เช้ำมืดในเวลำตี ๕ กันเลยทีเดียว เนื่องจำกทุกคนมีประสบกำรณ์เคยด�ำนำกันมำหลำยครั้งแล้วจึงไม่ต้องมีกำรเทรนกันใหม่ แต่อย่ำงใด เมื่อไปถึงรับประทำนอำหำรเสริมเสร็จก็ลุยงำนกันเลย และเพื่อใช้เวลำที่มีวันเดียวให้คุ้มค่ำทุกคนต่ำงก็เร่งมือช่วยกันอย่ำงขะมักเขม้น แม้กำรด�ำนำในวันนี้จะยำกกว่ำปกติ เพรำะจำกเดิมตั้งใจว่ำแปลงนี้จะทดลองวิธีท�ำนำแบบไม่ไถ แต่เพรำะมีหญ้ำขึ้นรกมำกเกินไปไม่สำมำรถท�ำได้จึงต้องใช้วิธีกำรแบบดั้งเดิมด้วยกำรไถ และเวลำในกำรท�ำเทือกก็กระชั้นชิด ท�ำให้พื้นที่ในกำรด�ำจึงไม่ค่อยสม�่ำเสมอเท่ำที่ควรและจำกกำรร่วมมือร่วมใจกันของทุกๆคนแม้จะยำกล�ำบำกไปบ้ำงแต่งำนก็ส�ำเร็จไปได้ด้วยดีตำมเวลำที่ก�ำหนด ในกำรท�ำนำแบบไร้สำรพิษงานอบรมการพัฒนาผู้มีบัตรสวัสดิการแห่งรัฐ บวรศาลีอโศกเมื่อวันที่ ๑๗ และ ๑๙ ก.ย ๖๒ สมณะและพระภิกษุ ๕ รูป ชาวบวรศาลีอโศกและจิตอาสาแพทย์วิถีธรรม ได้เดินทางไปร่วมงานอบรมการพัฒนาผู้มีบัตรสวัสดิการแห่งรัฐ ภายใต้มาตรการการพัฒนาคุณภาพชีวิต ที่ศูนย์เรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียง บ้านคุณทองปาน เผ่าโสภา ต.หนองกุลา อ.บางระก�า จ.พิษณุโลก ด�าเนินการโดยธนาคารเพื่อการเกษตรและสหกรณ์ ได้น�าพาชาวบ้าน ต.หนองกุลา จ�านวน ๒๗๐ คน มาศึกษาเรียนรู้ฐานงานต่างๆ ดังนี้ ๑.ฐานกสิกรรมธรรมชาติ สาธิตการท�าเห็ดฟางแบบง่ายๆ ต้นทุนต�่า โดยคุณทองปาน เผ่าโสภา ๒.ฐานสุขภาพ แช่มือ แช่เท้า พอกทา โดยคุณอัญชลี กุศลสถิตย์ และทีมงานจิตอาสาแพทย์วิถีธรรม ๓.ฐานโภชนาการ สาธิตการท�าขนมทองพับ และสาหร่ายบกทอดกรอบ โดยคุณถนอมดิน เผ่าโสภาและคุณริ้วธรรม ค�าเขียว ๔.ฐานจุลินทรีย์สังเคราะห์แสง โดยคุณอ�านาจ สงวนสิน ภายหลังการกล่าวเปิดงาน เวลา ๙.๐๐ - ๑๑.๐๐ น. เป็นรายการฟังธรรมจากท่านสมณะได้ชี้น�าแนวทางให้ชาวบ้านสามารถพึ่งพาตนเองได้ ด้วยการใช้ศีล ๕ เป็นหลักธรรมน�าชีวิต ผู้เข้าอบรมให้ความสนใจเรียนรู้เป็นอย่างดีในวันที่ ๑๘ ก.ย ๖๒ ทีมงานจิตอาสาแพทย์วิถีธรรมได้รับการประสานงานจากวัดหนองกุลา ให้ไปช่วยสาธิตการดูแลสุขภาพให้กับผู้ที่สนใจ มีบริการแช่มือ แช่เท้า พอกหน้า การขูดพิษ มีผู้มารับบริการประมาณ ๓๐ คน ปิดท้ายด้วยการฟังธรรมจากท่านสมณะ ชาวบ้านรู้สึกประทับใจ มีความต้องการให้มีกิจกรรมเช่นนี้อีกในโอกาสต่อไป การได้สัญจรออกนอกพื้นที่เป็นการได้มาเยี่ยมเยือน ญาติธรรมที่อยู่ห่างไกล ได้มาประสานสัมพันธ์กับคนใหม่ๆ คุณทองปานเป็นผู้ที่ประสบความส�าเร็จในการท�ากสิกรรมไร้สารพิษ เป็นนักปฏิบัติธรรมที่เป็นแบบอย่างในการด�าเนินชีวิตตามแนวเศรษฐกิจพอเพียง และช่วยสร้างเสริมสังคมให้สามารถก้าวตามรอยพ่อหลวง ได้อย่างน่าภาคภูมิใจ รวมปักษ์ ตุลาคม ๒๕๖๒4เทศกาลถือศีลกินเจประจ�าปี ๒๕๖๒ นี้ ตรงกับวันที่ ๒๙ กันยายน ถึง ๗ ตุลาคม โดยตลอด ๙ วันของเทศกาลนี้ เป็นการละเลิกการรับประทานเนื้อสัตว์ ไม่มีการเบียดเบียนเอาชีวิตเค้ามาต่อชีวิตเรา ดังค�ากล่าวที่รับรู้โดยทั่วกันว่า “หนึ่งมื้อกินเจ หมื่นชีวิตรอดตาย” บวรต่างๆของชาวอโศกขายอาหารเจ เพื่อเป็นการเปิดโอกาสให้ทั้งคนใกล้ และคนไกลได้ลิ้มรสอาหารแห่งเมตตาธรรมภาพบรรยากาศเทศกาล ถือศีลกินเจ ปี ๒๕๖๒บวรปฐมอโศกบวรสันติอโศกบวรศีรษะอโศกบวรภูผาฟ้าน�้าบวรสีมาอโศกบวรศาลีอโศกอาวาสสถานเลไลย์อโศก ฉบับที่ ๕๐๖ (๕๒๘) ข่าวอโศก5วันที่ ๑๘ กันยายน ๒๕๖๒ สังฆสถานทะเลธรรมร่วมกับโรงเรียนผู้สูงอายุวิถีพุทธ วิถีธรรม ต.คลองปาง อ.รัษฎา จ.ตรัง จัดกิจกรรมในโครงการพัฒนาฟื้นฟูสุขภาพ ผู้สูงอายุด้วยแพทย์วิถีพุทธ วิถีธรรม ณ ศูนย์พัฒนาและฟื้นฟูสุขภาพผู้สูงอายุเมื่อคณะของทะเลธรรม ซึ่งน�าโดยท่านอ.๒ (ส.ผืนฟ้า) เดินทางไปถึง ผู้สูงอายุก็มาตั้งแถวต้อนรับอย่างเต็มที่ จากนั้นชาวทะเลธรรม ร่วมเคารพธงชาติกับผู้สูงอายุ ทั้งหลาย แล้วจึงร่วมกันฟังธรรมจากสมณะทั้ง ๓ รูป คือ อ.๒ , ส.เลื่อนลิ่ว , ส.พ้นพิษ เนื้อหาที่ท่านเน้น คือเรื่องของกรรมและวิบากกรรม ซึ่งผู้สูงอายุก็ตั้งใจรับฟังกันอย่างดี เมื่อจบการแสดงธรรม ก็ได้ร่วมกันถวายอาหารสมณะ เป็นบรรยากาศที่น่าประทับใจมากเพราะเป็นปิ่นโตอาหารมังสวิรัติที่แต่ละคนท�ามาจากบ้าน ผู้ประสานงานเล่าว่าทุกวันพุธที่มาท�ากิจกรรมร่วมกัน ทุกคนจะท�าอาหารใส่ปิ่นโตมารับประทานร่วมกันเช่นนี้เป็นประจ�า และจะมีการประกวด ร้อยเมนูป่ินโตสุขภาพด้วย ซึ่งถือว่าเป็นกิจกรรมที่สร้างสรรดีในช่วงถวายอาหารสมณะ คณะจิตอาสาแพทย์วิถีธรรมก็ได้เร่ิมบรรยายเรื่องกลไกการเกิดโรค ตามหลักแพทย์วิถีธรรมแล้วจึงพักรับประทานอาหารร่วมกันซึ่งในช่วงเวลาพักนี้ ผู้สูงอายุก็ได้จับจ่ายซื้อสินค้าสุขภาพต่างๆ ที่ทางชุมชนทะเลธรรมน�ามาจ�าหน่ายเป็นสีสันของงานภาคบ่าย มีกิจกรรมอุ่นเครื่องให้ผู้สูงอายุเดินย�่าเท้าอยู่กับที่ ประกอบเสียงเพลง หรือมาชชิ่ง ตามที่พ่อครู ส.โพธิรักษ์พาท�า แล้วจึงเร่ิมบรรยายเรื่อน�้าสมุนไพร ปรับสมดุล และให้ผู้สูงอายุได้ลองฝึกขย�าใบย่านาง เพื่อท�าน�้าสมุนไพรเพื่อดื่มกันเอง บรรยากาศสนุกสนานครึกครื้นมาก จากนั้นก็แนะน�าและสาธิตเรื่องการสวนล้างล�าไส้ ช่วงท้ายก็เปิดโอกาสให้ซักถาม ซึ่งก็มีผู้สนใจถามปัญหากันหลายคน เป็นบรรยากาศห้องเรียนที่น่าประทับใจ แล้วจึงได้ถ่ายรูปร่วมกันเป็นการส่งท้ายก่อนที่คณะทะเลธรรมจะเดินทางกลับจัดกิจกรรมในโครงการพัฒนาและฟื้นฟูสุขภาพผู้สูงอายุด้วยแพทย์วิถีพุทธ วิถีธรรม ร่วมกับโรงเรียนผู้สูงอายุ ต.คลองปาง อ.รัษฎา จ.ตรังบวรหินผาฟ้าน�้าบวรราชธานีอโศก รวมปักษ์ ตุลาคม ๒๕๖๒6BIG CLEANING DAY “รวมน�้ำใจ ไล่น�้ำลด” ณ หมู่บ้ำนชุมชนรำชธำนีอโศกเมื่อวันที่ ๑๒ - ๑๔ ต.ค.๖๒ ชาวอโศกทั่วประเทศ หน่วยงานภาครัฐ ตั้งแต่ระดับหมู่บ้านจนถึงผู้ว่าราชการจังหวัดอุบลฯ หน่วยงานภาคเอกชน จากหลากหลายกลุ่มได้มารวมตัวกัน เพื่อร่วมกิจกรรม “รวมน�้าใจ ไล่น�้าลด” หรือ BIG CLEANING DAY ที่หมู่บ้านชุมชนราชธานีอโศก เนื่องจากราชธานีอโศกได้ประสบอุทกภัยเหมือนกับหลายชุมชน หลายหมู่บ้าน ในจ.อุบลฯกิจกรรมในครั้งนี้เป็นการรวมน�้าใจครั้งยิ่งใหญ่ ทั้งเด็ก วัยรุ่น ผู้ใหญ่ ทั้งชายและหญิง ไปจนถึงนักบวช ทั้งพี่น้องชาวอโศกทั้งในประเทศและต่างประเทศ จิตอาสาทั้งภาครัฐและประชาชนทั่วไป มีทั้งทหาร ต�ารวจ นักเรียน นักศึกษา ฯลฯ ที่มาร่วมด้วยช่วยกัน ท�าให้บ้านราชที่ดูเหมือนสถานที่รกร้าง ได้กลับกลายมามีชีวิตอีกครั้งเป็นภาพบรรยากาศสุดประทับใจทั้งผู้ที่ร่วมอยู่ในบรรยากาศและผู้ที่ได้รับชมผ่านทางช่องบุญนิยมทีวีอีกด้วย ฉบับที่ ๕๐๖ (๕๒๘) ข่าวอโศก7BIG CLEANING DAY “รวมน�้ำใจ ไล่น�้ำลด” ณ หมู่บ้ำนชุมชนรำชธำนีอโศก รวมปักษ์ ตุลาคม ๒๕๖๒8vสมณะสยาม สัจจญาโณ แสดงธรรมที่วัดป่าประทานพรวันที่ ๖ กันยายน ๒๕๖๒ พระอาจารย์อานนท์ นิมนต์สมณะสยามแสดงธรรมที่วัดป่าประทานพร บ.ท่าเยี่ยม อ.โชคชัย จ.นครราชสีมา ทุกวันพระตอนเย็นจะมีชาวบ้านนุ่งขาวห่มขาวมาวัดสวดมนต์ท�าวัตรเย็น ฟังธรรม ส่วนมากผู้ที่มาวัดก็จะเป็นผู้สูงอายุ พระอาจารย์อานนท์ นิมนต์ให้ไปแสดงธรรมให้ผู้สูงอายุฟัง ได้รับฟังธรรมะที่ถูกต้องเหมาะสมเกิดประโยชน์เพิ่มพูนสติปัญญา ใช้ปัญญาในการด�าเนินชีวิตประจ�าวัน พร้อมเผชิญชีวิตในวัยชรา แก่อย่างสงบ ตายอย่างสบาย ใช้ชีวิตอย่างมีคุณภาพ ท�าประโยชน์ตนและประโยชน์สังคมต่อไปvชาวทะเลธรรมไปออกร้าน ในโครงการอันเนื่องมาจากพระราชด�าริวันที่ ๑๐ กันยายน ๒๕๖๒ ชาวทะเลธรรม ไปร่วมออกร้านแสดงผลิตภัณฑ์ของชุมชน ร่วมกับอบต.บ้านควน อ.เมือง จ.ตรัง ณ ที่ท�างานของอบต.บ้านควน เป็นการท�ากิจกรรมในโครงการ “อนุรักษ์พันธุกรรมพืชอันเนื่องมาจากพระราชด�าริ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา สยามบรมราชกุมารี”ท่านผู้ว่าฯจ.ตรังและคณะผู้แทนพระองค์ได้เดินเยี่ยมชมตามบูธหมู่บ้าน กลุ่มชมรมที่มีผลงานเด่นในด้านต่างๆ เช่นกลุ่มอนุรักษ์ศิลปโบราณ เป็นต้น ในส่วนของทะเลธรรมก็ได้น�าผลิตภัณฑ์ต่างๆไปแสดง เช่น น�้ายาช�าระล้าง ,สบู่, แชมพู, น�าสกัดสมุนไพรผลิตภัณฑ์ สมุนไพรต่างๆ รวมทั้งข้าวสารและพันธุ์ข้าว ที่เราปลูก ตลอดจน พันธุ์ไม้ พืชสมุนไพรด้วย ได้รับความสนใจจากผู้เข้าชมพอสมควร ในการนี้เราได้มอบของที่ระลึกให้แก่คณะผู้แทนพระองค์ (สมเด็จพระกนิษธาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา ฯ สยามบรมราชกุมารี)ด้วยvพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ เดินทางมาปฐมอโศกเมื่อวันจันทร์ที่ ๓๐ กันยายน ๒๕๖๒ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์พร้อมด้วยท่านปัจฉาสมณะได้เดินทางมาเยี่ยมให้ก�าลังใจกับลูกๆหลานๆชาวบวรปฐมอโศก โดยเดินทางมาถึงในเวลาประมาณ ๖.๓๐ น. ได้ไปกราบพระพุทธาภิธรรมนิมิตที่ศาลาวิหาร จากนั้นก็เข้าที่พักรับรอง ณ อาคารศูนย์เจาะวิจัยสมุนไพร โดยปกติแล้วเวลาที่พ่อครูท่านเดินทางมาบวรปฐมอโศก ก็จะจัดให้มีการประชุมสามัญประจ�าเดือนไปด้วยเลย แต่เดือนนี้ไม่ได้มีการประชุมทั่วไป เป็นแต่เพียงว่า ในเวลาประมาณ๐๙.๐๐น. คณะกรรมการชุมชน คณะท�างานด้านบัญชีและการเงิน พร้อมด้วยตัวแทนชาวชุมชนได้เข้าไปรายงานผลการด�าเนินงานต่างๆ โดยเฉพาะในด้านการเงินของบวรปฐมอโศกให้พ่อครูได้รับทราบ และรับโอวาทเพื่อเป็นขวัญและก�าลังใจในการช่วยเหลือพระโพธิสัตว์ขับเคลื่อนงานศาสนาต่อไปตอนค�่าเวลาประมาณ ๑๘.๐๐-๒๐.๐๐น. พ่อครูแสดงธรรมในรายการส�ามะปี๋ซีวิต ซึ่งชาวบวรปฐมอโศก ทั้งสมณะ สิกขมาตุ ผู้ใหญ่และเหล่านักเรียนสัมมาสิกขาปฐมอโศก พร้อมด้วยญาติธรรมจากหลากหลายที่เข้าร่วมฟังธรรม และซักถามประเด็นข้อสงสัยต่างๆกับพ่อครูเป็นบรรยากาศอบอุ่นแบบพ่อๆลูกๆ มีการถ่ายทอดสดให้รับชมผ่านทางบุญนิยมทีวีvชาวต่างชาติมาศึกษาเรียนรู้ที่บวรปฐมอโศกเมื่อวันที่ ๔ ตุลาคม ๒๕๖๒ ในเวลาประมาณ ๐๙.๓๐น. ชาวบวรปฐมอโศกได้มีโอกาสต้อนรับคณะชาวต่างชาติ น�าโดยคุณ Zac ที่ได้ติดต่อประสานงานผ่านคุณอาจงจน นาวาบุญนิยม โดยมีทั้งชาวอเมริกัน แคนาดา ออสเตรเลีย รวมแล้ว จ�านวน ๒๔ คน ซึ่งทุกท่านเป็นกลุ่มที่เรียกตัวเองว่ากลุ่มวีแกน สนใจมาศึกษาเรียนรู้วิถีชีวิตของชาวอโศก เพราะรับรู้มาว่าชาวอโศกเป็นหมู่กลุ่มที่รับประทานอาหารมังสวิรัติที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย และต่างก็พูดเป็นเสียงเดียวกันว่าชอบรับประทานอาหารไทย จึงเลือกเดินทางมาในช่วงเทศกาลถือศีลกินเจเพราะจะได้มาลิ้มรสอาหารเจที่เมืองไทย หลังจากได้พบปะพูดคุยแนะน�าตัว และดูวีดิทัศน์เกี่ยวกับบวรปฐมอโศกแล้ว ก็ได้มีการแบ่งกลุ่มจัดกิจกรรม บูรณาการแลกเปลี่ยนเรียนรู้ ภาษาไทยและภาษาอังกฤษ กับน้องๆนักเรียนสัมมาสิกขาของเราด้วย เป็นการส่งเสริมให้เด็กๆมีความกล้าแสดงออกกล้าที่จะสื่อสารกับชาวต่างชาติซึ่งถือว่าเป็นจุดอ่อนของเด็กๆ จากนั้นเยี่ยมชมสถานที่ต่างๆภายในชุมชน และรับประทานอาหารเจที่เราได้จัดเตรียมไว้ให้ที่โรงครัวกลาง โดยหลังรับประทานอาหารกลางวันเสร็จแล้วในเวลาประมาณ ๑๓.๐๐น.ได้เข้าร่วมสนทนาแลกเปลี่ยน ซักถามประเด็นข้อสงสัยต่างๆ กับสมณะเสียงศีล ชาตวโร ที่ศาลางานชั้น ๔ จนถึงเวลาประมาณ ๑๔.๓๐น. ซึ่งทุกคนต่างก็ประทับใจกับวิถีชีวิต ชื่นชอบและติดใจในอาหารเจของที่นี่ และบอกว่าจะขอมาเยี่ยมชาวปฐมอโศกทุกๆปีvค่ายอุโบศลศีลครั้งที่ ๓๖ จ.ตรัง วันที่ ๒๗ – ๒๙ กันยายน ๒๕๖๒ สังฆสถานทะเลธรรมจัดค่ายอุโบศลศีลครั้งที่ ๓๖ ซึ่งแม้จะตรงกับกันสารทไทยหรือที่เรียกว่า บุญเดือนสิบ เทศกาลส�าคัญของชาวใต้ทั่วๆไป แต่ค่ายอุโบศลศีลของเราก็ยังอบอุ่น ด้วยพี่น้องถึง ๓๐ คน ที่ทวนกระแสโลกและเห็นความส�าคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณตนเองกิจกรรมหลักๆก็ยังมีครบถ้วน ทั้งการฟังธรรมในช่วงท�าวัตรเช้า และก่อนฉัน ซึ่งมีเนื้อหาธรรมะที่เข้มข้นละเอียดลึกซึ้ง ภาคบ่ายช่วงสนทนาธรรมกลุ่มย่อยทุกคนก็เบิกบานกับการซักถามปัญหาประเด็นต่างๆกับท่านสมณะส่วนภาคค�่ารายการเปิดใจไขความทุกข์ที่ให้ตัวแทนของแต่ละกลุ่มออกมาเล่าสภาวะของตนเองและท่านสมณะได้เมตตาชี้แนะให้ธรรมะในประเด็นต่างๆเหล่านั้นในช่วงเช้าหลังท�าวัตรเช้า เป็นกิจกรรมทางเลือก บางส่วนออกก�าลังกายด้วยการมาร์ชชิ่ง หรือย�่าเท้าประกอบเพลงตามที่พ่อครูน�าพา และบางส่วนก็ออกไปเดินธรรมยาตราตามสมณะบิณฑบาตส่วนเช้าวันอาทิตย์ที่ ๒๙ รายการเปิดใจชาวค่าย ทุกคนต่างบอกว่า มาค่ายนี้ได้ประโยชน์คุ้มค่า สมกับที่ตั้งใจแยกตัวเองจากการรวมญาติพี่น้องท�าบุญเดือนสิบ ช่่วงสุดท้ายของค่ายช่วงก่อนฉัน เราก็ได้ร่วมกันฟังธรรมจากพ่อครูซึ่งถ่ายทอดผ่านบุญนิยมทีวี เป็นการปิดค่ายด้วยความอิ่มเอมในธรรมกันถ้วนทั่วvพวธ.จัดค่ายสุขภาพที่อาวาสสถานแก่นอโศกวันที่ ๑๓ – ๑๕ กันยายน ๒๕๖๒ สมณะฝนธรรม สมณะดินทอง พระเปตอง ไปอบรมค่ายสุขภาพแพทย์วิถีธรรม ครั้งที่ ๕ ที่อาวาสสถานแก่นอโศก มีผู้เข้าอบรม ๔๙ คน ส่วนใหญ่เป็นผู้ป่วยเรื้อรัง เช่น เบาหวาน ไขมันในเลือดสูง มะเร็ง มีพระภิกษุเข้าร่วมอบรม ๒ รูปผู้เข้าอบรมรุ่นนี้มีความสนใจมาก ตั้งใจรับฟังบรรยายและสาธิต มีส่วนร่วมในการท�ากิจกรรมกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสนใจการท�าอาหารสูตรหมอเขียวปรุงด้วยเกลืออย่างเดียว ตอนเช้าออกก�าลังกายด้วยการเดินเร็วและได้เยี่ยมเยียนแม่ญาติธรรมที่ดูแลสวนผัก แม่บัวได้แบ่งปันพันธุ์ผักและสมุนไพรหลายชนิด เพื่อน�าไปปลูกที่บ้าน ช่วงเปิดใจก่อนจากตัวแทนผู้เข้าอบรมได้กล่าวขอบคุณและแสดงความรู้สึกประทับใจจิตอาสา ธรรมะที่น่าฟังซึ่งไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อน ได้ความรู้ได้แรงบันดาลใจที่จะกลับไปเปลี่ยนแปลงชีวิตตัวเองจะคิดพูดท�าในสิ่งที่ดี และจะบอกต่อเรื่องราวดีๆให้บุคคลใกล้ชิดได้รู้ได้ฟังvอาวาสสถานดินหนองแดนเหนือ อบรมอุโบสถศีลการอบรมอุโบสถศีลครั้งนี้ แม้พายุฝนจะตกเกือบทั้งคืน แต่ผู้ที่เข้าถึงธรรมะ เห็นคุณค่าของธรรมะก็พากเพียรมาปฏิบัติธรรมโดยเฉพาะวันพระ ญาติธรรมชายจะย้ายจากบ้านมานอนที่ศาลาฟังธรรม ส่วนญาติธรรมหญิง ย้ายจากบ้านตัวเองมานอนที่โรงครัวตอนเช้าก็มาร่วมกันท�าวัตรเช้า แม้ไม่มีสมณะอยู่ประจ�าก็ตาม แต่ญาติธรรมก็ไม่ลืมมาฟังธรรมะรับอรุณ ธรรมะที่พ่อครูเทศน์แม้จะเทศน์มานานแล้ว แต่ธรรมะโลกุตระก็ได้ล้าสมัยในยุคก่อนๆพ่อครูเทศน์ธรรมะลึกๆ ในช่วงอบรมอุโบสถศีล แต่ละท่านก็มารายงานผลจากการตั้งตบะธรรมในช่วงเข้าพรรษา แต่ละคนชัดเจนเจริญก้าวหน้า ในการปฏิบัติธรรมตามล�าดับvการอบรมค่ายสุขภาพแพทย์วิถีธรรมครั้งที่ ๑๕วันที่ ๑๔ – ๑๕ กันยายน ๒๕๖๒ อบรมค่ายสุขภาพแพทย์วิถีธรรมครั้งที่ ๑๕ หลักสูตร ๒ วัน ค่ายอบรมครั้งนี้ สมาคมคนพิการจ.นครราชสีมา โดยมีคุณมณีรัตน์ ตัณฑวรรธนะ เป็นนายกสมาคม ได้น�าคนพิการทางร่างกาย จ�านวน ๕๐ คน ผู้ดูแล ๑๐ คน รวมทั้งสิ้น จ�านวน ๖๐ คนมาร่วมเรียนรู้ การดูแลสุขภาพพึ่งตนตามแนวทางแพทย์วิถีธรรมครั้งนี้ด้วย รวมจ�านวนผู้เข้าอบรม ๗๑ คน จิตอาสา ๒๑ คนvข่าววันบวรครั้งที่ ๗๐วันเสาร์ที่ ๒๑ กันยายน ๒๕๖๒๐๔.๓๐ น. ระฆังปลุกเพื่อให้ทุกชีวิตมาฟังธรรม ๐๔.๔๕ น. สมณะฟ้ารู้ นโภคโต น�าสวดมนต์ จากนั้นสมณะ สามเณร แสดงธรรมหลังท�าวัตร ญาติธรรมกลุ่มลานนาอโศกไปตัดหญ้าบริเวณข้างถนนเข้าลานนาอโศก ญาติธรรมบางส่วนช่วยขนเศษอิฐ ท�าคลองไร้ท่อ และธนาคารน�้าใต้ดิน นักเรียนฝ่ายชายต้มน�้าแช่เท้าให้ผู้อายุยาวและจัดภาชนะล้างแก้ว ล้างจาน ส่วนนักเรียนฝ่ายหญิงเข้าฐานครัว เก็บผักท�าอาหาร๐๘.๔๐ น. นักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงใหม่ จ�านวน ๑๑๒ คน มาศึกษาเรื่องการศึกษาบวรสมณะ ๕ รูป สามเณร ๑ รูป น�าบิณฑบาต ในศาลาท�าธรรม และที่ถนนหน้าศาลาท�าธรรม๐๙.๓๐ น. นักเรียนชั้นประถมฯ นักเรียนมัธยมต้นและมัธยมปลาย พี่ศิษย์เก่า คุรุ ชาวชุมชน แนะน�าแนวทางการศึกษาบวร จากนั้น สามเณร สมณะแสดงธรรมตามล�าดับช่วงบ่ายนักเรียนมัธยมหญิงเรียนวิชาวิทยาศาสตร์เพื่อสุขภาพ กับคุรุอารีย์ นักเรียนมัธยมชายเรียนภาาษาไทยกับคุรุดีบุญ นักเรียนประถมต้น เรียนวิชาภาษาไทยกับคุรุห่มหล้าช่วงบ่ายส.ฮังดิน คุณตั้ม นักเรียนสัมมาสิกขาฝ่ายชายช่วยท�าลานจอดรถข้างโรงปุ๋ยอินทรีย์ และท�าคลองไร้ท่อหรือธนาคารน�้าใต้ดินvงานท�าบุญ “ปลดทุกข์” ที่อาวาสสถานดอยรายปลายฟ้า เมื่อวันจันทร์ที่ ๑๖ กันยายน ๒๕๖๒ สมณะ ๔ รูป พระอาคันตุกะ ๑ รูป น�าโดย อ.๑ (สมณะบินบน ถิรจิตโต) ร่วมงานการท�าบุญปลดทุกข์ ครบ ๑๕ วัน ของการจากไปของคุณแม่จันทร์สม รัตนจางวาง อายุ ๙๐ ปี ๒๐ วัน ที่อาวาสสถานดอยรายปลายฟ้า ซึ่งเป็นการท�าตามประเพณีชาวเหนือหลังการไว้ทุกข์ได้ ๑๕ วัน ให้กับผู้เสียชีวิต๐๙.๑๕ น. อ.จรัญ เป็นพิธีกร ให้ลูกๆของคุณแม่จันทร์สม จางวาง คุณแม่จันทร์สม เป็นผู้ที่มีความอดทน แม่มีลูก ๑๑ คน คุณแม่เป็นคนขยัน อดทน เป็นคนดี เสียสละหลังจากลูกๆกล่าวเปิดใจร�าลึกถึงคุณแม่แล้ว อ.๑ ได้แสดงธรรม จากนั้นถวายอาหารสมณะและพระอาคันตุกะ หลังฉัน อ.๑ ให้พรก่อนเดินทางกลับ คือการให้สติระลึกถึงความจริงของชีวิตทุกชีวิตว่าย่อมเดินสู่หลุมฝังศพ ฉะนั้นพึงตั้งตนอยู่บนความไม่ประมาทvนักเรียนเทศบาล ๑ มาดูงาน ที่ บวรศีรษะอโศก เมื่อวันที่ ๒๔ สิงหาคม ๒๕๖๒ ชาวบวรศีรษะอโศก เป็นชุมชนที่พึ่งตัวเองเป็นหลัก โดยใช้พระราชด�ารัสของในหลวง ร.๙ เป็นตัวชี้น�าแนวทาง จึงท�าให้ บวรศีรษะอโศกเปรียบเสมือนศูนย์การเรียนรู้เล็กๆ ที่สามารถให้ความรู้กับผู้ที่มาศึกษาได้อย่างเป็นที่น่าพอใจในวันที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๖๒ ได้มีน้องๆนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปี่ที่ ๖ จ�านวน ๑๑๐ คน จากโรงเรียนเทศบาล๑ วัดเจียงอี มาศึกษาเรียนรู้วิถีชีวิตของ ชาว บวร ศีรษะอโศก โดยกิจกรรมในช่วงเช้าเวลา ๑๐.๓๐ น. เป็นการพูดคุยกับน้องๆ แล้วจึงแบ่งกลุ่มออกเป็น ๓ กลุ่ม ซึ่งแต่ละกลุ่มนั้นจะมีพี่ๆสัมมาสิกขาศีรษะอโศก ม.๔-ม.๖ เป็นผู้พาเยี่ยมชุมชนศีรษะอโศก โดยจะมีการแนะน�าฐานงานต่างๆ เช่น โรงแชมพู โรงงานน�้าหมัก โรงงานผลิตยา การท�า imo เป็นต้น หลังจากได้เรียนรู้และเดินชมบวรศีรษะอโศก มาส่วนหนึ่งแล้ว จึงเป็นการพักรับประทานอาหารซึ่งเมนูในอาหารก็คือ ขนมจีนน�้ายาและเฉาก๊วย เสร็จจากกิจกรรมรับประทานอาหาร ก็ได้พาน้องๆแต่และกลุ่มเรียนรู้ในแต่ละฐานงานที่เตรียมไว้ให้ กลุ่มที่ ๑ การสอนท�า IMO มีอาแดงและพี่ปวช.เกษตรเป็นผู้สอน กลุ่มที่ ๒ เรียนรู้เกี่ยวกับสมุนไพรไทย ประโยชน์และการน�าไปใช้โดยมีพี่ปวช.สาขาธุรกิจพยาบาล เป็นผู้สอน กลุ่มที่ ๓ การท�าน�้ายาล้างจาน มีอาวันบุญเป็นผู้สอนงานให้โดยให้น้องๆได้ลงมือปฏิบัติงานจริงเลยสุดท้ายนี้พี่เลี้ยงได้พาน้องๆไปจับจ่ายสินค้าดีๆในราคาถูกของทางร้านหนึ่งน�้าใจ แล้วจึงเดินทางกลับในเวลา ๑๕.๐๐ น. ฉบับที่ ๕๐๖ (๕๒๘) ข่าวอโศก9คนไม่รู้จักแพ้คือคนโง่!ถาม : พ่อท่านมองการเมืองในขณะนี้อย่างไรครับ?พ่อครู : สมสมัยถาม: เพราะว่าฝ่ายที่พยายามที่จะโค่นล้ม ท�าทุกวิถีทางพ่อครู : เป็นธรรมชาติของประชาธิปไตย ต้องมีฝ่ายค้านกับฝ่ายรัฐบาล ก็เป็นธรรมชาติขณะนี้ก็ดีแล้วถาม: เขามุ่งล้มรัฐบาลเต็มที่เลย!พ่อครู : ก็เป็นธรรมชาติ แต่ว่ารัฐบาลเขาก็บริหารของเขาได้ ๒.ทั้งประชาชนก็ไม่ได้เดือดร้อนอะไร อยู่กันอย่างสงบ ท�ามาหากินสบาย พวกที่ค้านก็ค้านไป เห่าบ๊อกๆไป ที่จริงมันไม่มีอะไรมากหรอก ขณะนี้ในการเมืองของไทย ที่มันมีอะไร แล้วรู้สึกว่ามีเรื่องก็ตรงพวกนักหนังสือพิมพ์เท่านั้นแหละ เอามาเสี้ยม ถ้าไม่มีนักหนังสือพิมพ์ รับรองว่าไม่มีอะไรมากหรอก ทุกวันนี้พวกนักข่าวท�าให้เกิดคลื่นเท่านั้นเอง ถาม: คนที่มีปากกาไม่ใช่เฉพาะนักข่าว แต่คนธรรมดาหรือพวกขบวนการท�า Fake News ออนไลน์ ก็เข้ามาร่วมผสมโรงด้วยพ่อครู : ก็นั่นแหละ พวกปากหอยปากปู หรือพวกที่เป็นขบวนการก็มี ซึ่งเขาก็คิดว่าเขาจะแสดงออก มีเจตนาให้เกิดผลอย่างนั้นอย่างนี้ตามที่ต้องการ ก็เท่านั้นเอง เพื่อผลของเขา มันก็เป็นธรรมดา มีก็มีเป็นธรรมดา แต่จริงๆแล้ว คนที่รู้จักแพ้ แล้วรู้จักหยุด แล้วก็หยุด แต่ “คนที่ไม่รู้จักแพ้ ไม่รู้จักหยุด” คือ “คนโง่” เดี๋ยวมันก็ท�า ทั้งๆที่ท�าไปท�าไม ไม่เกิดผลอะไรหรอก เสียแรงเปล่าๆ แต่มันไม่รู้ ว่ามันจะท�ามันก็ท�า มันโง่!ถาม: เขาคิดว่าเขามีปัญญาพ่อครู : เหมือนอย่างทักษิณโง่ดักดานอยู่นั่นแหละ เขารู้ว่ามันแพ้จนมันไม่ขึ้นแล้ว ทั้งๆ ที่ปัจจุบันนี้มวลมีน้อยลงแต่ก็ท�า ซึ่งไม่เหมือนเมื่อก่อนเขาก็ยังมีหวัง แต่ตอนนี้เขาก็คงคิดว่า ไอ้หวังตายแน่ ตายแน่ไอ้หวังอย่างเราเป็นคนกลาง ๆ เราก็ดูความเป็นไปของมนุษย์ เราไม่ได้อยู่ในขั้วไหน เราไม่ได้เล่นการเมือง แต่เราก็รู้ เราก็เห็นเท่าที่เราเห็นถาม: ใครถามพ่อครูมา พ่อครูก็บอกว่าเห็นอย่างคุณนั่นแหละพ่อครู : อาตมาก็บอกเขาไปอยู่แล้ว คุณเห็นอย่างไร ก็เห็นอย่างที่คุณเห็น แล้วอาตมาก็เห็นความจริงตามความเป็นจริงอีกด้วย ที่นี้เป็นแต่เพียงว่า เมื่อเราเห็นความเป็นจริงตามความเป็นจริง แล้วความเห็นของคนที่มันมีปฏิกิริยา ที่เป็นผลกระทบต่อสังคมต่อประเทศ เราก็บอกมันมากไป เราก็ท้วงไป เมื่อเราไปประท้วง เอ็งผิดเยอะแล้ว ไม่ไหวแล้วเราก็ประท้วง อย่างที่เราเคยไปท�า เพื่อให้เสร็จ เพื่อให้มันเกิดความสมดุล ให้มันเกิดความเป็นไปด้วยดี มันก็ได้ดีจนกระทั่งดีเกินคาดในที่สุดจนจบ ถาม: พวกฮ่องกงเขาจะท�า แต่ว่าไม่ได้...ไม่ส�าเร็จพ่อครู : ลอกเลียนไม่ได้หรอก เพราะว่าเขาจะไม่มีบารมี ไม่มีความรู้ ไม่มีความสามารถ ไม่มีความเข้าใจ มันมีแต่ความกระเหี้ยนกระหือรือ อยากจะเอาชนะ โดยไม่ค�านึงว่ามันจะรุนแรงหรือไม่รุนแรงถ้ารุนแรงได้เขาก็เอา ถ้ารุนแรงไม่ได้เขาก็หยุดไปก่อน มันไม่ได้หยุดความรุนแรง แต่ของเราไม่ใช้ความรุนแรงเลย มันต่างกันเลย เราจะไม่ใช้ความรุนแรง แม้มีความรุนแรงมา เราก็ไม่ใช้ความรุนแรงตอบ อย่างนี้เป็นต้น มันคนละเรื