507(529)_6211 นสพ. พฤศจิกายน ๖๒ รวมปักษ์ สี.pdf

ทย อ.ปักธงชัย จ.นครราชสีมาสถานภาพ : หม้าย ชีวิตก่อนพบชาวอโศก E ใช้ชีวิตตามโลกๆทั่วไป ปฏิบัติธรรมแต่ตามวัดทั่วไป ไม่รู้อะไรเท่าไหร่รู้จักชาวอโศกได้อย่างไร ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงอย่างไรE มารู้จักชาวอโศกเพราะไปเข้าค่ายหมอเขียว เลยศรัทธาพ่อครู และชาวอโศกมาก งดเว้นเนื้อสัตว์ทุกชนิด ถือศีล ๕ ละอบายมุขทุกอย่างมีการฝึกฝนปฏิบัติให้กับตนเองอย่างไร Eฝึกฝนปฏิบัติธรรม เรียนรู้เป็นหมอดูแลตนเอง บ�าเพ็ญประโยชน์ตน ประโยชน์ท่าน เพื่อส่วนรวมอยากฝากอะไร E อยากให้ลูกหลานมารู้จักเรียนรู้ ชีวิตชาวอโศกให้มากๆ ชีวิตจะได้พบแต่ความสุขที่แท้จริงฟันผุก็ตายได้!! เคสเตือนใจ ลิ้นคับปาก-อุดทางหายใจ-เจาะคอฉุกเฉินกลายเป็นอีกหนึ่งเหตุการณ์ที่สร้างความวิตกกังวลให้แก่ผู้พบเห็น เมื่อมีการแชร์ภาพ และข้อความผ่านเฟซบุ๊ก โดยระบุว่า ผู้ป่วยรายนี้เป็นฝีหนองเนื้อเยื่อใต้คาง เนื่องจากฟันผุเรื้อรัง หรือที่เรียกว่า โรค Ludwig angina อันตรายถึงขั้นเสียชีวิตทันทีที่ภาพและข้อความถูกส่งต่อกันไปบนสังคมออนไลน์ ทีมข่าว MGR Live ได้ติดต่อไป รศ.นพ.ทพ.ธงชัย นันทรานนท์ นายกสมาคมศัลยศาสตร์ช่องปากและแมกซิลโลเฟเชียล แห่งประเทศไทย ให้ช่วยให้ความรู้ถึงโรค Ludwig angina รวมทั้งไขข้อสงสัย ถึงอันตรายที่ไม่คาดคิดของการฟันผุ “Ludwig angina ส่วนใหญ่เกิดจากการติดเชื้อของฟัน ส่วนใหญ่เกิดจาก ๒ สาเหตุ คือ มีฟันผุ หรือมีฟันที่เป็น รํามะนาด จะทําให้การติดเชื้อลุกลามรวดเร็ว ในกรณีที่เชื้อรุนแรง หรือผู้ป่วยอ่อนแอ่ ยํ้าว่าไม่ได้เป็นทุกคนนะครับ เป็นบางคน เป็นบางเชื้อ เป็นบางกรณี เจอได้ประปราย ถือเป็นภาวะฉุกเฉย”เมื่อทีมข่าวตรวจสอบ พบว่าผู้ป่วยรายนี้ ฟันกรามผุเรื้อรังมานาน โดยไม่สนใจไปรักษา เมื่อปวดฟันก็ซื้อยากินเอง ก่อนมารพ. มีไข้ ปวดฟันกรามมาก และซื้อพลาสเตอร์ปิดลดปวดที่แก้ม โดยผู้ป่วยเริ่มมีอาการรุนแรง ถึงขั้นลิ้นจุกคับปาก กลืนนํ้าลาย นํ้า อาหารไม่ลง กายใจไม่สะดวก จนกระทั่งต้องเข้ารักษาห้อง ICU“ปวดฟันแล้วไม่รักษา ๒-๓ วันเริ่มมีไข้สูง ต่อจากนั้นมีอาการที่บวมที่บริเวณพื้นช่องปาก และคอด้านใดด้านหนึ่ง แล้วลุกลามไปทั้ง ๒ ข้าง ถัดจากนั้นคนไข้จะเริ่มมีอาการของการติดเชื้อในกระแสเลือด และหายใจลําบาก”คัดบางส่วนจาก : ผู้จัดการออนไลน์ (https://mgronline.com/live/detail/9620000111989) ฉบับที่ ๕๐๗ (๕๒๙) ข่าวอโศก3คณะอาจารย์ยักษ์ ดร.วิวัฒน์ ศัลยก�าธร(อดีตรมช.เกษตรฯ) มาราชธานีอโศกระหว่างวันที่ ๒๖-๒๘ ตุลาคม ๒๕๖๒ ที่ผ่านมา เพื่อร่วมระดมความคิด วางแผน ปรึกษาหาแนวทางแก้ปัญหาในพื้นที่น�้าท่วมและปรับปรุง ตามความต้องการของชุมชนในโครงการโคกหนองนาโมเดลราชธานีอโศก ในช่วงเช้าที่ ๒๖ ตุลาคม เวลา๙.๐๐น สมณะถักบุญ อาจิตปุญโญ อาจารย์ยักษ์ พร้อมกับเจ้าหน้าที่ในส่วนต่างๆได้ลงส�ารวจพื้นที่ นาโม ค�ายอด กุดระงุม.บนพื้นที่ ๓๕ ไร่ ในโครงการเพื่อฟื้นฟูอุบลพลิกวิกฤติด้วยศาสตร์พระราชา และภูมิปัญญาบรรพบุรุษ ต่อมาวันที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๒ เวลา ๑๓.๐๐ -๑๕.๐๐ น. ที่ชั้น ๓ ห้องบุญนิยมทีวี มีสมณะ ๓ รูป ทีมอาจารย์ยักษ์ และคณะเจ้าหน้าที่กองงานวิศวกร กรมเจ้าท่า กระทรวงคมนาคม สถาปนิก ต�ารวจจิตอาสามวลชนสัมพันธ์ ร่วมประชุมระดมความคิดกับชาวชุมชนราชธานีอโศกจ�านวน เกือบ ๗๐ คน พร้อมมีการตั้งคณะท�างานร่วมกันระหว่างทีมอาจารย์ยักษ์ ทีมกสิกรรมจิตอาสาบ้านราชกว่า ๑๐ คน หลังจากนั้นเวลา ๑๘.๐๐-๑๙.๓๐ น. สรุประดมข้อคิดเห็นต่างๆร่วมกับชาวบ้านราชอีกครั้งจ�านวน เกือบ ๓๐๐ คน อ.ยักษ์ได้บอกกล่าว วิธีฟื้นฟูป่าหลากหลายสายพันธ์ุให้สมบูรณ์ถึงรุ่นลูกรุ่นหลานและด�าเนินชีวิตสอดคล้องกับพื้นที่น�้าท่วมได้อย่างปลอดภัยในอนาคตอย่างมีความสุขด้วยชาวบ้านราชออกจากผู้ประสบภัยเป็นผู้กู้ภัย และไม่คิดจะย้ายออกไป เราต้องปรับตัวให้อยู่กับน�้าให้ได้แม้ว่าจะอยู่ต�่ากว่าพื้นดินของหมู่บ้านใกล้เคียงถึง ๑๑ เมตรก็ตาม แต่ก็มีความพอเพียงตามธรรมชาติ อยู่รอดปลอดภัยด้วยศาสตร์พระราชาเพราะทีนี่คือ บ้านราชเมืองเรือ โคกหนองนาโมเดลบ้านราช บทเรียนที่ได้จากอุทกภัย รวมปักษ์ พฤศจิกายน ๒๕๖๒4“เจ้าหน้าที่นายช่างไฟฟ้า การไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย ในโครงการนายช่างไทย ใจอาสา” มูลนิธินายช่างไทย ใจอาสา การไฟฟ้าส่วนภูมิภาค การไฟฟ้าฝ่ายผลิตแห่งประเทศไทย และหน่วยงานหลายภาคส่วน จัดโครงการให้ความช่วยเหลือพื้นที่ที่ประสบภัยน�้าท่วมล่าสุด เพื่อตรวจสอบบ้านเรือน โรงเรียน ที่ได้รับความเสียหายมีสภาพความเสี่ยงอันตรายทางไฟฟ้าและโครงสร้าง และได้รับพระมหากรุณาธิคุณจากพระบาทสมเด็จพระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัวฯ พระราชทานอุปกรณ์ต่างๆ ที่จ�าเป็นในโครงการนี้ บวรราชธานีอโศก อยู่ในพื้นที่ประสบภัยเช่นกัน จึงได้รับความช่วยเหลือจากโครงการในช่วงวันที่ ๒๘, ๒๙, ๓๑ ตุลาคม และ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๒ คณะเจ้าหน้าที่การไฟฟ้าฝ่ายผลิตในโครงการอาสาดังกล่าว โดย คุณสุรเชษฐ์ หมายทวี หัวหน้าส�านักงาน อบ.อปอ. อุบลราชธานี ผู้ประสานงานโครงการ ได้น�าเจ้าหน้าที่การไฟฟ้าฝ่ายผลิตกว่า ๗๘ นายของหลายพื้นที่หน่วยงานการไฟฟ้าฝ่ายผลิตจากจังหวัดต่างๆ เดินทางเข้าพื้นที่ นายช่างไฟฟ้ารวมตัวกันที่อาคารบวรช่วงเวลาประมาณ ๙.๐๐ น. รับการต้อนรับโดยคณะผู้ต้อนรับของบวรราชธานีอโศก จากนั้น พูดคุยท�าความเข้าใจก่อนลงพื้นที่งานให้ความช่วยเหลือ หน้างานที่แบ่งกันเป็นกลุ่ม กระจายออกตามพื้นที่อย่างเรียบร้อย นายช่างทุกคนท�างานอย่างขมักเขม้น เน้นความปลอดภัย เสียสละเต็มก�าลัง แทบเกินก�าลัง เป็นเช่นนี้ทุกวัน ช่วงเย็นวันที่ ๒๙ ปัจฉา สมณะ(ท่านเดิินดิน ติกขวีโร) เมตตาให้โอวาทคณะนายช่างไฟฟ้า กฟผ. “พวกเราชาวชุมชนรู้สึกขอบพระคุณในน�้าใจ และความเสียสละที่มีมอบให้พวกเราและผู้ประสบภัยที่รับผลกระทบทุกพื้นที่”ชาวบ้านราชได้รับอุปกรณ์ไฟฟ้าพระราชทานหลังอุทกภัย ฉบับที่ ๕๐๗ (๕๒๙) ข่าวอโศก5เมื่อวันที่ ๒๔ ตุลาคม คุณใหม่เสมอน�าเครื่องขัดพื้นจากกรุงเทพฯ มาช่วยขัดพื้นให้แวววาวที่ใต้เฮือน ศูนย์สูญ จากผลกระทบบ้านราชฯเกิดอุทกภัยน�าท่วมยาวถึง ๑ เดือนและหลีกเลี่ยงไม่ได้ ครั้งนี้ตนเองพอช่วยเหลือได้บ้าง เนื่องจากมีประสบการณ์ท�าอาชีพรับขัดพื้นมาก่อนเลยต้องการที่จะมาร่วมเป็นส่วนหนึ่งในจิตอาสา ในกิจกรรมเล็กๆนี้ เพราะเป็นพื้นที่ศาลาฟังธรรรมเป็นพื้นที่เฉพาะและมีการดูแลเป็นพิเศษของชุมชนราชธานีอโศกที่ส�าคัญ และที่นี่ก็จะต้อนรับพี่น้องญาติธรรมจากทั่วประเทศจะมาท�าพิธีกรรมต่างๆ เหตุจากน�าท่วมขังอยู่ ๓ เมตรท�าให้ศาลาซึ่งเป็นหินแกรนิตอยู่แล้วเกิดความเสียหายมาก พอน�าลดลงเกิดเป็นพิื้นไม่เรียบร้อย เป็นรอยสากๆดูไม่สะอาดถูก็ยังไม่สะอาด ดังนั้นตนเอง พร้อมทีมงานบ้านราชเลยตัดสินใจมาช่วยขัดกระทั่งเสร็จจึงเดินทาง กลับกทม.และขอเชิญชวนพี่น้องมาร่วมงานมหาปวารณาที่จะถึงนี้ด้วยผจก.บริษัทท�ำควำมสะอำดในกทม.ช่วยขัดพื้นเฮือนศูนย์สูญหลังน�้ำลดนร.มารีย์อุปถัมภ์ ศรีสะเกษ มาทัศนศึกษาที่บ้านราชเมื่อวันพุธที่ ๑๓ พฤศจิกายน ๒๕๖๒ มีแขกพิเศษจากรร.มารีย์อุปถัมภ์ อ.กันทรลักษณ์ จ.ศรีสะเกษ ได้มาเยี่ยมชมศึกษาในพุทธสถานราชธานีอโศก ส�าหรับนร.ที่มาศึกษาเยี่ยมชมในวันนี้รวม ๑๒๔ คน ส่วนกิจกรรมที่เราใช้ต้อนรับกับเด็กที่มาในวันนี้ เริ่มด้วยการแนะน�าวิถีชีวิตชาวบวรราชธานีอโศกและแนะน�าผู้น�าชาวอโศกคือ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ จากนั้นสอนให้เด็กๆเรียนรู้วัฒนธรรมของชาวชุมชนบ้านราช ค�าที่เราใช้ทักทายกันในบ้านราช คือ เจริญธรรมครับ/ค่ะ จากนั้นวอมอัพด้วยเพลงมาร์ชอุบลราชธานี ซึ่งเด็กๆก็ให้ความร่วมมือเป็นอย่างดีและสนุกสนานเหตุผลที่่ใช้เพลงมาร์ชอุบลเพราะเด็กๆสามารถเรียนรู้ว่าใครคือผู้ก่อตั้งจ.อุบลฯจากเนื้อหาของเพลง กิจกรรมต่อไปคือเกมส์สลายพฤติกรรม ชื่อเกมส์ อาอากัปตัน เป็นเกมส์ที่เด็กๆได้ฝึกสติเป็นอย่างดี หลังกิจกรรมเสร็จสมบูรณ์ เด็กๆและคุณครูก็ได้เคลื่อนย้ายไปที่เฮือนบวร เพื่อเตรียมตัวเดินทางกลับโรงเรียนและร้องเพลงมาร์ชของรร.ให้พวกพี่ๆฟัง ก่อนที่จะจากลาบ้านราช คณะคุณครูและนร.บอกกับพวกเราว่า ได้ประสบการณ์เรียนรู้และการบริการ จากพุทธสถานราชธานีอโศกเป็นอย่างดี นักเรียนสามารถสร้างการเรียนรู้จากสิ่งที่ได้พบเห็นและบอกว่าจะมาเยียมเยียนอีกครั้งถ้ามีโอกาส รวมปักษ์ พฤศจิกายน ๒๕๖๒6สู่แดนทองฉลอง ๕๐ ปี โพธิกิจ (Bodhigij Golden jubilee)อีกทั้งยังมีกิจกรรมบิณฑบาตโดยสมณะและสิกขมาตุ ทุกเช้าในช่วงงาน เป็นการตักบาตรเทโวครั้งใหญ่ มีญาติธรรม พี่น้องชาวอโศกจากทั่วทุกแห่งมาร่วมกันใส่บาตร ต่อด้วยกิจกรรมพุงยิ้มที่โรงบุญต่างๆน�าอาหารมังสวิรัติมาแจกให้กับผู้ที่มาร่วมงาน จากนั้นขึ้นศาลาฟังธรรม เมื่อฟังธรรมเสร็จแล้ว ใครใคร่กินก็กินกันไป ใครใคร่ไปดูกิจกรรมที่เวทีฟังเพลงเพราะๆจากวงฆราวาสก็น�ามากินหน้าเวทีได้ ส่วนภาคบ่ายก็แล้วแต่ว่าใครจะไปท�าอะไรตามอัธยาศัย ส่วนหนึ่งก็เข้าร่วมประชุมต่างๆ เพื่อเตรียมงานหรือสรุปงานกัน ส่วนภาคค�่าของแต่ละวันก็มีทั้งวิทยากร ปฏิบัติกร และสมณะ สิกขมาตุมาสรุปเรื่องราวดีๆให้ได้รับชมรับฟังกันถ้วนทั่วตามแต่ใครจะสนใจ (๒)สมณะประชุมมหาปวารณาตักบาตรเทโวการประชุมต่างๆโรงบุญอาหารมังสวิรัติเมื่อวันที่ ๖ – ๑๐ พ.ย. ๒๕๖๒ เป็นอีกกิจกรรมส�าคัญหนึ่งของชาวอโศก ซึ่งในงานมหาปวารณา สมณะชาวอโศกทุกรูปจะมารวมตัวกันเพื่อร่วมมหาปวารณา ซึ่งเป็นกิจกรรมที่จัดขึ้นในทุกๆปีหลังวันออกพรรษา ในงานมีกิจกรรมตั้งแต่ท�าวัตรเช้า ซึ่งปีนี้ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ได้เทศนาธรรมในหัวข้อ สู่แดนทองฉลอง ๕๐ ปี โพธิกิจ (Bodhigij Golden jubilee) ซึ่งเป็นการพัฒนาลูกๆชาวอโศกให้ไม่ประมาท โดยประการทั้งปวง (๑) ฉบับที่ ๕๐๗ (๕๒๙) ข่าวอโศก7งานมหาปวารณา ครั้งที่ ๓๗ ณ บวรราชธานีอโศกสู่แดนทองฉลอง ๕๐ ปี โพธิกิจ (Bodhigij Golden jubilee)งานมหาปวารณาครั้งนี้ไม่ได้มีแต่สมณะที่รวมกลุ่มร่วมกันมหาปวารณาเท่านั้น สิกขมาตุก็มีการประชุมปวารณาเช่นกัน แม้แต่ฐานะอื่นๆ อย่างชาวชุมชน คนวัด ญาติธรรมชาวอโศก หากใครเข้าใจในความหมายของการปวารณากันแล้ว ก็สามารถน�าไปปฏิบัติได้ในทุกฐานะ เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณให้กับตนเอง ฝึกเป็นผู้อ่อนน้อมถ่อมตน รับฟังความคิดเห็น ค�าแนะน�าจากผู้อื่น เพื่อจะได้พัฒนาตนเอง จนสามารถสืบทอดงานศาสนาต่อๆไป (๓)เจริญธรรม ส�านึกดี มีอภัยตักบาตรเทโวท�าวัตรเช้ารายการภาคค�าเวทีการแสดงกิจกรรมจิตอาสาเมื่อวันที่ ๖ – ๑๐ พ.ย. ๒๕๖๒ เป็นอีกกิจกรรมส�าคัญหนึ่งของชาวอโศก ซึ่งในงานมหาปวารณา สมณะชาวอโศกทุกรูปจะมารวมตัวกันเพื่อร่วมมหาปวารณา ซึ่งเป็นกิจกรรมที่จัดขึ้นในทุกๆปีหลังวันออกพรรษา ในงานมีกิจกรรมตั้งแต่ท�าวัตรเช้า ซึ่งปีนี้ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ได้เทศนาธรรมในหัวข้อ สู่แดนทองฉลอง ๕๐ ปี โพธิกิจ (Bodhigij Golden jubilee) ซึ่งเป็นการพัฒนาลูกๆชาวอโศกให้ไม่ประมาท โดยประการทั้งปวง (๑) รวมปักษ์ พฤศจิกายน ๒๕๖๒8vกิจกรรมวันออกพรรษา - ตักบาตรเทโว ที่บวรศาลีอโศกเมื่อวันที่ ๑๓ - ๑๔ ต.ค ๖๒ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค�่า เดือน ๑๑ สิ้นสุดการอยู่จ�าพรรษา ๓ เดือน ญาติธรรมทั้งใกล้ไกลต่างมาร่วมแสดงอนุโมทนาจิตด้วยการเข้าวัดฟังธรรม ส�าหรับพรรษานี้เกิดพัฒนาการหลายสิ่งหลายอย่าง ๑. มีผู้ตั้งใจมาอยู่จ�าพรรษาเพิ่มมากขึ้น ๒. สมณะใต้ดาว เหฏฐานักขัตโต เปิดห้องเรียนย่อยธรรมะ ท�าให้เข้าใจธรรมะที่พ่อครูบรรยายได้ลึกซึ้งเพิ่มมากขึ้น ๓. ช่วงท�าวัตรเย็น มีการฝึกเจโตสมถะโดยฝึกก�าหนดรู้ตัวทั่วพร้อมขณะนั่งสมาธิและเดินจงกรม๔. มีการทดลองเปิดขายอาหารเจ ช่วงเทศกาลถือศีล - กินเจ ๕. ด้านสุขภาพมีการน�าออกก�าลังกายทุกเช้า มีบริการน�้าผักปั่นเพื่อสุขภาพ ๖. ร่วมกันท�า ๕ ส.ภายในชุมชน บ้านหลายหลังทั้งปลวกและนกพิราบเริ่มเข้าไปจับจอง ภายหลังท�า ๕ ส.เสร็จเรียบร้อย ก็จัดสรรให้เข้าพักอาศัยเพื่อช่วยดูแลรักษาต่อไป ช่วงเข้าพรรษาเป็นเวลาแห่งการฝึกฝนอบรมตน ทั้งภิกษุและพุทธศาสนิกชนต่างพากเพียรบ�าเพ็ญเพื่อเพิ่มพูนสติปัญญา มีการสมาทานปฏิบัติศีล สร้างเสริมสมาธิ จนก่อเกิดปัญญาน�าพาให้เกิดการช�าระล้างอวิชชาให้ลดและหมดไป จึงเป็นพรรษาแห่งความสุขความเจริญยิ่งๆขึ้นไป สู่ความพ้นทุกข์ทั้งทางกายและทางใจไปพร้อมๆกันvร่วมงานศพคุณยุวดี สหายา น้องสาวอาวิชงค์ สหายา ที่ชลบุรีเมื่อวันที่ ๒๘ ตุลาคม ๒๕๖๒ ชาวบวรปฐมอโศกได้เดินทางไปที่วัดบ่อทองบ�ารุงราษฎร์ อ.บ่อทอง จ.ชลบุรี เพื่อร่วมงานฌาปนกิจศพของคุณยุวดี สหายา ซึ่งเป็นน้องสาวของคุณอาวิชงค์ สหายา ญาติธรรมชาวชลบุรีที่มาช่วยท�านาที่ทุ่งนาแรงรักแรงฝันเป็นประจ�าทุกปี ซึ่งได้เสียชีวิตไปเมื่อวันที่ ๒๔ ตุลาคม ๒๕๖๒ ที่ผ่านมาด้วยวัย ๔๑ ปี อาอายุวดีป่วยเป็นโรคภูมคุ้มกันบกพร่อง หรือโรคพุ่มพวงอยู่หลายปี ต้องกินยารักษาเป็นประจ�า เพื่อระงับอาการเจ็บปวด จึงท�าให้เกิดอาการปอด และหัวใจรั่ว แล้วจากไปอย่างสงบ โดยพิธีการทางศาสนาต่างเริ่มขึ้นตั้งแต่เวลาประมาณ ๑๑.๐๐น. และจากเดิมจะมีการประชุมเพลิงในเวลาประมาณ ๑๖.๐๐น แต่เนื่องจากวันนี้ที่เมรุจะมีการฌาปนกิจศพสองราย โดยศพของคุณอายุวดีจะเผาเป็นรายที่ ๒ ในเวลาประมาณ ๒ ทุ่มดังนั้นเพื่อไม่ให้ญาติพี่น้องที่มาเสียเวลาจึงได้ท�าพิธีการต่างทางศาสนาและพิธีวางดอกไม้จันทน์กันภายในศาลาตั้งศพเลย เป็นพิธีที่ดูเรียบง่าย รวดเร็ว หลังจากที่วางดอกไม้จันทน์เสร็จแล้วต่างก็แยกย้ายกันกลับ คงเหลือแต่เจ้าภาพที่รอประชุมเพลิงตอน ๒ ทุ่มต่อไปvวันบวรภูผาฟ้าน�้าครั้งที่ ๗๕ วันเสาร์ที่ ๒๖ ตุลาคม ๒๕๖๒เวลา ๔.๐๐ น.ระฆังปลุกให้ลุกขึ้นมาร่วมสวดมนต์ท�าวัตรเช้าสมณะ ๓ รูป น�าโดยสมณะฝนธรรม พุทธกุโล น�าสวดมนต์และแสดงธรรมหลังท�าวัตรเช้านักเรียนสัมมาสิกขาฝ่ายชายต้มน�้าแช่เท้าบริการผู้อายุยาวและญาติธรรมที่มาร่วมกิจกรรมวันบวรนักเรียนสัมมาสิกขาฝ่ายหญิงช่วยพี่ศิษย์เก่าท�าอาหาร จัดศาลาญาติธรรมกลุ่มลานนาอโศกช่วยพัฒนาทางเข้าลานนาอโศก ตัดหญ้าปรับภูมิทัศน์เวลา ๘.๓๐ น.สมณะ ๓ รูปน�าโดยสมณะฝนธรรม พุทธกุโล น�าบิณฑบาตที่ศาลาท�าธรรม หลังบิณฑบาต ขึ้นศาลาฟังสัทธรรมจากท่านสมณะจนถึง ๑๐.๐๐น.ช่วงบ่ายคุรุห่มหล้า สอนบูรณาการวิชาการวิชาคณิตศาสตร์ส่วนญาติธรรมได้ช่วยสะสางพื้นที่อยู่อาศัย ให้ดีและเหมาะสมมากขึ้นvจัดคอร์สสมาธิพุทธครั้งที่ ๑๒ เมื่อวันที่ ๑๑ - ๑๓ ต.ค. ๒๕๖๒ ธรรมสถานภูฟ้าผาธรรมได้จัดคอร์ส “สมาธิพุทธ” ขึ้น โดยเป็นการจัดครั้งที่ ๑๒ ธรรมะที่สมณะได้เทศนาในครั้งนี้ก็เน้น เรื่องการบ�าเพ็ญทานผู้เข้าอบรมจะได้รับสัมมาทิฏฐิ ทั้งในช่วงท�าวัตรเช้า ก่อนฉัน ภาคบ่าย และภาคค�่าโดยในวันแรกสมณะแสนจน สรณีโย น�าปฏิญาณศีล ๘ ส่วนสมณะฟ้ารู้ นโภคโต ช่วยแบ่งกลุ่มผู้เข้ารับการอบรมเป็น ๒ กลุ่มในวันสุดท้ายของคอร์สสมาธิพุทธ อ.๑ (สมณะบินบน ถิรจิตโต) ได้เทศนาปิดคอร์สหลังจากผู้เข้าอบรมได้เปิดใจว่า ได้รับผลของการอบรมอย่างไรโดยเฉพาะการอบรมในครั้งนี้ มีเด็กนักเรียนซึ่งเป็นลูกของชาวบ้านในพื้นที่ใกล้เคียงอยู่ในช่วงปิดเทอม จึงได้มาสมัครเข้ารับการอบรมคอร์สสมาธิพุทธในครั้งนี้ด้วยvปวารณาออกพรรษา ในวันที่ ๑๓ ต.ค. ๒๕๖๒ ซึ่งเป็นวันออกพรรษา เวลา ๔.๐๐ น. อ.๑และสมณะที่ลานนาอโศกบวรภูผาฟ้าน�้าได้ท�าสังฆกรรมที่โบสถ์ เป็นการปวารณาออกพรรษา ตามพระธรรมวินัยจากนั้นได้เดินทางไปปวารณาย่อยกับสมณะที่ธรรมสถานภูฟ้าผาธรรมกับที่ดอยแพงค่า บวรภูผาฟ้าน�้าvงานศพป้าของสมณะมือมั่น ปูรณกโร เมื่อวันที่ ๑๗ ตุลาคม ๒๕๖๒ สมณะจากบวรภูผาฟ้าน�้า ๓ รูป น�าโดยสมณะโพธิสิทธิ์ โพธิสิทโธ และชาวบวรภูผาฟ้าน�้าไปร่วมงานศพ คุณแม่สมาน ตันติวรวิทย์ อายุ ๙๐ ปี ซึ่งเป็นคุณป้าของสมณะมือมั่น ปูรณกโร ที่วัดลอยเคราะห์ ต.ช้างคลาน อ.เมือง จ.เชียงใหม่คุณแม่สมาน เสีียชีวิต เมื่อวันที่ ๑๑ ตุลาคม ๒๕๖๒ และคุณแม่ได้บริจาคร่างกายให้กับคณะแพทย์ศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หลังจากท�าพิธีกรรมทางศาสนาแล้ว ลูกหลานและผู้มาร่วมงานได้ร่วมกันส่งศพคุณแม่เพื่อเป็นอาจารย์ใหญ่ใหักับนศ.แพทย์คณะแพทย์ศาสตร์ ของมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ได้ศึกษาเรียนรู้เพื่อช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ต่อไปคุณแม่สมานเป็นคนอารมณ์ดี เลี้ยงดูบุตรหลานให้เป็นคนดี รู้จักรับผิดชอบต่อตนเองและสังคม คุณแม่เป็นผู้มีใจเสียสละ ชอบสนับสนุนวัตถุทานกับวัดต่างๆ อีกด้วย จนเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ ได้มาเป็นประธานสงฆ์ในพิธีศพแม่สมานนี้ด้วยvกิจนิมนต์ -เมื่อวันที่ ๑๖ ต.ค.๒๕๖๒ สมณะจากบวรภูผาฟ้าน�้า เดินทางไปกิจนิมนต์แสดงธรรมและฉันที่ข่วงผญ๋าใน ต.พระบาท อ.เมือง จ.ล�าปางญาติธรรม จ.ล�าปาง ได้นิมนต์ สมณะมาพบกลุ่มเพื่อความเจริญในธรรม สมณะได้แสดงธรรมทั้งก่อนฉันและหลังฉัน-จากนั้นรับนิมนต์ไปดูพื้นที่ท�ากสิกรรมไร้สารพิษของญาติธรรมวิสิทธิ์ แสงสร้อย ที่ต.เวียงสระ อ.ห้างฉัตร จ.ล�าปาง ซึ่งสวนไร้สารพิษแห่งนี้ ญาติธรรมได้ปลูกพืชต่างๆ เพื่อบริจาคให้กับบวรภูผาฟ้าน�้า-จากนั้นได้เดินทางไปที่บ้านของญาติธรรมใน อ.สันทราย จ.เชียงใหม่ ได้มีเจตนาท�ากสิกรรมไร้สารพิษ เป็นพื้นที่ของญาติธรรมที่มีเจตนา ปลูกพืชให้กับบวรภูผาฟ้าน�้า โดยไม่ใช้สารเคมีใดๆทั้งสิ้นvวันตักบาตรเทโวที่บวรภูผาฟ้าน�้า เมื่อวันที่ ๑๙ ต.ค. ๒๕๖๒ บวรภูผาฟ้าน�้า ได้จัดงานท�าบุญตักบาตรเทโว ตามประเพณีของชาวพุทธ ที่มีคติมาจากประวัติของพระพุทธเจ้า ได้เสด็จไปโปรดพุทธมารดาที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ จนบรรลุภูมิธรรมระดับโสดาบัน แล้วจึงได้เสด็จลงมาบิณฑบาตในโลกมนุษย์ หลังออกพรรษาด้วยคตินี้ตามวัดต่างๆ ในประเทศไทย จึงมีการจัดพิธีตักบาตรเทโวพระภิกษุหลังการปวารณาออกพรรษาทางบวรภูผาฟ้าน�้าจึงได้ก�าหนดการท�าบุญตักบาตรเทโวขึ้น ตามคตินิยมดังกล่าวด้วยเห็นประโยชน์ว่า ญาติโยมจะได้มีโอกาสท�าบุญใส่บาตร และฟังธรรมจากนักบวชสาวกของพระพุทธเจ้า หลังออกพรรษาแล้ว ที่บวรภูผาฟ้าน�้าห้องเรียนที่ ๓ ฉบับที่ ๕๐๗ (๕๒๙) ข่าวอโศก9บทเรียนที่ได้จากการกอบกู้แผ่นดินพุทธ (บิ๊กคลีนนิ่งเดย์)ได้เห็นถึงความวิเศษของจิตวิญญาณของมนุษยชาติที่ได้ศึกษาปฏิบัติธรรมกันมา ท่ามกลางความสูญเสียที่ถือว่าเป็นการสูญเสียมากที่สุดเท่าที่น�้าท่วมบ้านราชมา ทุกอย่างกลายเป็นซากปรักหักพังเต็มไปหมด ท�าให้สภาพของชาวอโศกที่เดิมเคยเป็นผู้ที่ไปช่วยคนนั้นช่วยคนนี้เคยเป็นผู้ที่ให้มาตลอด กลายเป็นผู้ประสพภัยที่ต้องยอมจ�านนจะต้องรับความช่วยเหลือจากข้างนอก แต่ว่าในสภาพที่มันเหมือนวิกฤติสุดๆ นี้ สิ่งหนึ่งที่เกิดขึ้นก็คือ พลังจิตวิญญาณของพวกเราที่เข้ามาช่วยกันก็ดี พลังจิตวิญญาณของคนภายนอกที่เข้ามาร่วมประสานท�างานกับพวกเราก็ดี ถ้าใครอยู่ในบรรยากาศเหล่านี้ จะเกิดความซาบซึ้งใจที่มันมีความเชื่อมต่อ ทั้งความผนึกแน่นของคนภายใน เข้ามาร่วมประสานกับคนภายนอก ที่มันเป็นความอบอุ่น เป็นความสามัคคี การรวมพลังของคนไทยหลายภาคส่วนนับพันคนที่เข้ามาช่วยกัน มีทั้งทหาร ต�ารวจ นศ.ราชภัฏ นศ.สารพัดช่างโคราช ทางเทศบาลต.บุ่งไหม และกลุ่มสุดท้ายที่เข้ามาปิดงาน เป็นเสมือนผู้น�าแสงสว่างในยามค�่าคืนมาให้กับพวกเรา นั่นก็คือ เจ้าหน้าที่การไฟฟ้าที่เป็นจิตอาสาจากทั่วประเทศ ๗๗นาย พรัอมกับอุปกรณ์ไฟฟ้าอย่างดี(ที่ได้รับพระราชทานมาช่วยเหลือประชาชน จากในหลวง ร.๑๐)มาเปลี่ยนให้ นับเป็นความทุ่มเท ความเสียสละที่ยิ่งใหญ่ ในน�้าใจของคนไทย เมื่อเกิดความเดือดร้อนขึ้นมาครั้งใด น�้าใจของคนไทยไม่เคยเหือดแห้งเลยสักครั้งเดียวถ้าถามว่าคุ้มไหมกับการสูญเสียในครั้งนี้? อาตมาก็คิดว่าแม้เราจะต้องสูญเสียอะไรไปมากมายแต่จิตวิญญาณของเราก็ได้ก้าวผ่านอะไรๆไปอีกหลายๆอย่าง ทั้งความเสียสละ ทั้งความอดทน ทั้งความลดตัวลดตน ทั้งความที่จะก่อให้เป็น ๑ เดียว(เอกีภาวะ) โดยเฉพาะได้เห็นถึงความวิเศษของสาธารณโภคี ที่พวกเรามีความรู้สึกร่วมกันว่า มันไม่ใช่เฉพาะความสูญเสียของคนบ้านราชฯ แต่เป็นความสูญเสียของพวกเราชาวอโศกทั้งหมด และญาติธรรมจากชุมชนต่าง ๆ ก็พากันก้าวออกมาช่วยแก้ปัญหาร่วมกัน ปรากฏการณ์สิ่งเหล่านี้ที่ได้เกิดขึ้นมา ท�าให้จิตวิญญาณของพวกเรามีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้มากขึ้น มีความเห็นอกเห็นใจกันได้มากขึ้น มีความซาบซึ้งใจกันได้มากขึ้น สาราณียธรรมของพระพุทธเจ้ามันครบพร้อมสมบูรณ์ในภาวะนี้ ถ้าไม่เกิดภาวะนี้เราคงไม่เห็นความสมบูรณ์ของ “สาราณียธรรม” ที่มีความระลึกถึงกัน มีความรักกัน มีความเคารพกัน มันเกิดขึ้นมาให้เห็นได้อย่างน่าอัศจรรย์ นี่คือความสัมฤทธิ์ผลของสาราณียธรรม ที่ได้ปรากฏตัวขึ้นมาอย่างชัดเจนและนับเป็นครั้งแรกที่เราได้ท�างานร่วมประสานกับคนภายนอก เราได้น�าเอาสิ่งที่พ่อครูอบรมไว้ว่า “ให้อ่อนน้อมถ่อมตน-เป็นคนรับใช้” และไม่มุ่งหวังจะต้องเอางานของเราให้ส�าเร็จ แต่ฐานะเราเป็นเจ้าภาพ ควรได้แสดงความมีน�้าใจ ความเอื้อเฟื้อออกไป สุดท้ายงานนี้จบกันที่เราประทับใจในพวกเขา(ที่พากันทุ่มเทท�าอย่างเต็มที่) เขาก็ประทับใจในความเอื้อเฟื้อมีน�้าใจของพวกเรา ต่างคนต่างประทับใจซึ่งกันและกัน คิดว่าสิ่งนี้น่าจะเป็นประสบการณ์ที่ท�าให้พวกเรามีต้นทุนในการที่จะท�างานร่วมกับองค์กรภายนอกมากขึ้น และบทเรียนส�าคัญที่เราน่าจะได้จากน�้าท่วมครั้งนี้ นั่นก็คือบทเรียนข้อที่ ๑.ข้อคิดจากอาจารย์ยักษ์ ที่มาบอกเราว่าควรจะท�าตัวเป็นผู้ที่พร้อมจะไปกู้ภัยมากกว่าเป็นผู้ประสบอุทกภัย ซึ่งเราจะท�าอย่างนั้นได้ก็เพราะ เราต้องเป็นมนุษย์วรรณะ ๙ เป็นผู้ที่เลี้ยงง่าย บ�ารุงง่าย ไม่สะสม มีของน้อย และเป็นผู้สุดยอดขยัน น�้าท่วมครั้งนี้เราเห็นกันแล้วว่า ใครมีของมากก็ทุกข์มาก ใครมีของน้อยก็ทุกข์น้อย เพราะฉะนั้นการที่เราจะสามารถช่วยคนอื่นได้ก็เพราะสมบัติเราน้อยจึงมีภาระน้อย มีทุกข์น้อย และมีสถิติจากกรมชลฯในช่วง ๖๙ ปีที่ผ่านมา เขาเก็บสถิติเอาไว้ว่า น�้าท่วม ที่นี่ถึง ๖๐ ครั้งดังนั้นเราอยู่ที่นี่ต้องท�าใจไว้เลยว่า ที่นี่เป็นพื้นที่น�้าท่วมซ�้าซากท่วมเป็นปกติอยู่แล้ว ถ้าฤดูน�้ามาเมื่อไหร่เรามีทางเลือกได้ ๒ทางคือ..เราจะเป็นมนุษย์ประสบภัยหรือว่าเป็น มนุษย์กู้ภัย ซึ่งจะกู้ภัยได้นั้นต้องเตรียมตัวตั้งแต่วันนี้เลยว่า อย่าไปเก็บของอะไรไว้มาก เป็นคนมีวิชาตัวเบา มีของเบา ไปเบามาเบา อย่าไปมีของมากก็จะมีวิชชาตัวเบาแบบสบม.ธมด. หห! บทเรียนข้อที่ ๒ เราอย่าไปติดของเก่า เราจะเห็นได้ว่าเมื่อเราย้ายโรงครัวไปที่เฮือนบวร ลงที่บริเวณตลาด เราก็คิดว่ามันก็ดีแล้วนะ ไม่อยากย้ายจะย้ายไปที่ไหนอีก แต่พอน�้าไล่มาท่วมพื้น ก็ถึงคราวจ�าเป็นที่จะต้องย้ายโรงครัวยกขึ้นบนเวทีใหญ่ พอได้เวทีใหญ่ก็เจ๋งอีกไม่อยากจะย้ายไปไหนอีก แต่น�้าก็ไล่เราไปอีกจนขึ้นชั้นสอง ก่อนขึ้นชั้นสองก็ไม่อยากย้ายนะ รู้สึกแย้งกันไปแย้งกันมา เหตุผลที่ไม่อยากย้ายก็เพราะ จะรีบย้ายท�าไมตรงนี้มันก็ลงตัวแล้ว แต่น�้าก็บังคับให้เราต้องรีบย้ายไปชั้นสอง(เพราะว่าระดับน�้าสูงถึงขึ้นหัวเข่าแล้ว) พอขึ้นไปชั้นสองอาตมาได้มองออกไปรอบ ๆ นอกอาคาร โอ้โห!..วิวมันสวยจริง ๆ เลย ถ้าเราอยู่แต่ชั้นหนึ่งเราไม่ได้ขึ้นไปเห็นวิ