ติวิญญาณ กับ ปฏิสนธิวิญญาณ.docx

_ถ้า เป็นพระโสดาบันที่ยังไม่เก่ง เพียงพึ่งหัดทํา (สําหรับผู้รู้วิธีแล้วจริง คือ ผู้ เป็น โสดาปัตติมรรคบุคคล) ก็จะเผลอให้จิตเกิด ปรุงไปได้หลายตลบ ทีเดียว คือไปปรุงถึง 2 รอบ ( 2 ปริวัฏฏ์) กว่าจะห้ามได้ก็เริ่มรอบที่ โน่น รอบหนึ่งๆ ของไตรลักษณ์ก็มี 3 ตัว แต่ละตัวล้วนนับว่าชาติ ทั้งสิ้น ดังนั้น 2 รอบ ก็เป็น 5 ชาติ พอขึ้นรอบที่ 3 อีก 1 ตัว ก็เป็น 3 ชาติ สัญชาติ โอกกันติ นิพพัตติ อภินิพพัตติ 7 ชาติ แล้วค่อยดับลง ก็เรียกว่า เป็นพระโสดาบัน ชนิด สัตตักขัตตุปรมโสดา คือ กว่าจะดับกันได้ก็ปล่อยให้จิตปรุงแต่งเกิดมาอีกทั้ง 7 ตัว หรือ 7 ชาติ แต่ถ้า 7 ชาติก็ดับไม่ได้ ให้กลายเป็น 8 เป็น 9 ไป มันก็จะเลยเป็น ปริวัฏฏ์ 3 ไป จึงถือเป็นการยังเกิดอยู่ตามธรรมดาโลก เรียกว่า ยังตัด โคตรภู ลงบ้างไม่ได้เลย จึงไม่เรียกว่าเป็น พระโสดาบัน พ่อครูว่า.. อาตมาอธิบายจากสัจธรรม พวกคุณฟังแล้วเข้าใจอาตมาก็ไม่สูญเปล่าแต่เห็นใจพวกที่เขาไม่เข้าใจแล้วอาตมาก็เห็นอยู่ว่ามันยากที่คุณจะเข้าใจ ขออภัยไม่ได้ไปดูทุกๆท่านเขา ผู้ที่เข้าใจได้ก็อนุโมทนาสาธุผู้ไม่เข้าใจที่ได้ก็น่าสงสาร

_ใครทําจิตให้ตัดรอบ ให้หยุดลงได้ด้วยการฝึกการทํา โดยนัยอย่าง นี้แหละ คือ การสั่งสมบารมี สร้างจิตของตนให้สู่การดับ การหยุด การไม่เกิด ถ้าใครทําความดับให้เก่งขึ้น จนสามารถทําจิตเกิดปรุงแต่ง น้อยลงๆ เป็นเพียง 2 ชาติบ้าง 3 ชาติบ้างได้ หรืออย่างเก่งก็ไม่เกิด 5 ชาติ ก็เป็น พระโสดาบันชนิดที่สูงขึ้น เรียกว่า โกลังโกละ ถ้าผู้ใดยิ่งเก่งขึ้น พอได้รับกระทบผัสสะ ก็เผลอปล่อยให้เกิดได้ตัวเดียว หรือชาติเดียว แล้วก็สามารถดับลงได้ทันที ผู้นี้เรียกว่าเหลือเชื้อ แห่ง การเกิด เพราะรับ จุติวิญญาณ อยู่เพียงครั้งเดียว ก็เรียกว่า เอกพีซี เป็นเชื้อจิตที่กําลังก้าวขึ้นสู่ความเป็น พระสกทาคามี แล้ว ขอเรียนถามค่ะ _คําว่า จุติวิญญาณ กับ ปฏิสนธิวิญญาณ ความหมายแตกต่างกัน ไหมคะ? _คําว่า ชาติ หมายถึงการเกิดของจิต หรือ การเกิด ภพ ชาติ ทางร่างกายคะ? กราบขอบพระคุณที่ให้แสงสว่างทางปัญญาค่ะ พ่อครูว่า... อธิบายผ่านมาบ้างแล้ว ก็สรุปคำนี้ก่อนถามว่าจุติวิญญาณกับปฏิสนธิวิญญาณแตกต่างกันยังไง จุติวิญญาณก็คือมันเคลื่อน พยัญชนะคือมันยังเป็นไปอยู่ แล้วมันก็ไม่จบ มันก็ปฏิ คือมันยังเกิดอยู่ตลอดเวลา ปฏิ คือมันยังมีการเกิดการดับ มีสอง มีสภาพทวนไปทวนมาหมุนเวียนไปมา แล้วก็ต่อเนื่องสนธิ อาตมาแปลเป็นภาษาไทยง่ายๆให้ฟังจากพระบาลี ปฏิสนธิ นี่คือวิญญาณที่ไม่จบ มันเคลื่อนไปแทนที่เคลื่อนไปแล้วจะจบ บางทีเขาแปลจุติว่าตาย มันตายได้ก็เพราะว่า เป็นพระอรหันต์ขึ้นไปก็รู้จักจิตที่เคลื่อนไป พระอรหันต์บางองค์ท่านบอกว่าท่านจะเดินไปตายก้าวที่ 7 แล้วท่านก็จุติตรงนั้นแค่นั้นดับไม่มีสนธิ ไม่มีปฏิสนธิคือจุติอยู่ตรงนั้น ตายตรงนั้น ล้มลงตรงนั้น ขาดใจตรงนั้น เพราะฉะนั้นจุติแตกต่างตรงที่จุติซึ่งมันยังเคลื่อนอยู่ ปฏิสนธิคือคุณรู้จักการเคลื่อนที่ต่อ หรือคุณไม่สนที่ต่อ ผู้ดับได้เป็นอรหันต์ก็ไม่ต่อผู้มีอำนาจทางจิตได้แล้ว คิดถึงตรงนี้แล้วพอ หยุดไม่ต่อก็ตัด แต่คุณตัดความคิดของคุณได้ไหมล่ะ หากว่าคุณตัดความคิดของคุณไม่ได้เลยไม่ได้เป็นโสดาบันหรอก คุณก็ไม่ได้อะไรเลย ตัดความคิดไม่ได้เลย ถ้าตัดความคิดได้บ้างไม่ได้บ้างก็ยังดีรู้จักจุติ รู้จักปฏิสนธิเข้าใจความแตกต่างระหว่างจุติกับปฏิสนธิไหม มันต่อเนื่องกันอยู่ 660728 จรณะ 15 คือการยืนยันหลักปฏิบัติไม่ผิดของพุทธ รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม #32 ราชธานีอโศก