ชาติ ในปฏิจจสมุปบาท หมายถึงการเกิดของอะไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
ชาติ ในปฏิจจสมุปบาท หมายถึงการเกิดของอะไร ทีนี้คำว่า ชาติ คำว่าชาติหมายถึงการเกิดของจิตหรือการเกิดภพชาติทางร่างกาย คำว่า กาย เอาคำว่าร่างมาใส่ ภาษาไทย มาใส่คำว่า ร่างกาย กายจะต้องมีจิตเสมอเพราะฉะนั้นการเกิดที่บอกว่า ชาติ เป็นการเกิดของจิตวิญญาณเสมอ ชาติ มีรากศัพท์คือชา แปลว่ารู้ เป็นธาตุรู้แล้วที่จริง ติ แปลว่า 3 คือ 1 รอบของวัฏฏะ ชาติ ก็เกิดเป็นปริวัฏฏ์แล้ว ก็แปลว่าการเกิดของภพชาติ ภพ หมายความว่ามันมีจิตอยู่ร่วม สิ่งที่คุณไม่มีธาตุรู้ มันไม่รู้หรอกว่าภพคืออะไร ภพ คือสิ่งที่มันปรากฏเป็นแดนเกิด สัมภพ ปภพหรือสัมภวะ ปภวะ คือ มีแดนเกิด มีสถานที่เกิดแล้วแล้วเกิดมันจะต้องมีธาตุรู้อยู่ ที่จริงดินน้ำไฟลมมันก็เกิด แต่เราไม่เรียก ชาติ มันเป็นดินน้ำไฟลมไม่มีอะไรไปรู้แล้ว พีชะ มันมีชีวะแล้วแต่มันก็ไม่รู้การเกิดการตาย ขนาดเป็นสัตว์เป็นคน อย่าว่าแต่สัตว์เดรัจฉานเลย มันไม่รู้แน่ มาเป็นคนแล้วมาเป็นอาริยะเป็นชาวพุทธจบเปรียญ 9 จบปริญญาเอก คุณก็ยังไม่เข้าใจเรื่องการเกิดการตาย เพราะฉะนั้นการเกิดจริงๆก็หมายเอาวิญญาณแท้ๆ จนกระทั่งคุณสามารถทำให้วิญญาณนี้มันดับได้ คุณจะเลิกวิญญาณได้สุดยอดเลย เป็นพระอรหันต์ เป็นต้น คุณสามารถแยกธาตุวิญญาณนี้เมื่อกายแตก ทำ กายส เภทา ปรัมมรณา คุณก็แยกธาตุจิตวิญญาณเป็นดินน้ำไฟลมไปเลย นี่ก็คือคุณจบอยู่เหนือ ทำสำเร็จ อาตมาอธิบายไม่ยากที่จะอธิบายให้ฟัง แต่คุณจะยากที่จะทำความเข้าใจไม่ได้ เพราะอาตมามีสภาวะจริง อาตมาอธิบายได้ไม่ยากง่าย แต่อาตมาพยายามจะใช้ภาษาไทยขยายความขยายสภาวะของมันให้ฟัง ภพชาติ ภพมันก็เป็นรูป ชาติก็เป็นนาม ตัวสุดท้ายคู่สุดท้ายก็คือภพชาติ การเกิดของคุณมีเริ่มต้น คุณก็มีตาหูจมูกลิ้นกาย คุณหลับตาก็มีแต่รูปภพ อรูปภพเป็นข้างใน อย่างนี้เป็นต
อ่านต่อ
้น รูปภพ อรูปภพก็ไม่มีทวารภายนอก 5 การไปหลับตาปฏิบัติมันไม่มีภพข้างนอกที่ หยาบ ต้องรู้ก่อนต้องทำก่อน คุณจะกินทุเรียนก็เอาปากทิ่มหนามทุเรียนเข้าไปกินเลย คุณจะบ้าหรือเปล่า จะไปกินเนื้อในมัน แต่คุณไม่ได้เลาะปอกเปลือกออกให้เกลี้ยงแล้วค่อยกิน เอาหนามเอาเปลือกเอากระพี้มันออกหมดแล้ว จึงกินเนื้อของมันเนื้อทุเรียน คุณถึงจะได้กินเนื้อทุเรียนจริงๆแท้ๆ แต่คุณดันเอาปากทิ่มเข้าไปทิ่มเข้าไปเพื่อจะไปกินทุเรียน ขนาดลิงมันยังไม่กล้าทิ่มเข้าไปกินเลย มันยังฉลาด แล้วคุณจะโง่ไปกินเนื้อทุเรียน คุณก็ปากทิ่มเข้าไป ไปนั่งหลับตา แล้วก็คิดว่าได้ จะเอาปากทิ่มผ่านหนามทุเรียนเข้าไปถึงเปลือกทุเรียนเข้าถึงกระพี้ทุเรียน กว่าจะถึงเนื้อคุณจะได้กินหรือปากคุณพังหมด อธิบายง่ายอย่างนี้ แต่ฟังเข้าใจไหมเข้าใจง่ายนะ อาตมาว่าอาตมาอธิบายง่ายเข้าใจง่ายแล้ว เพราะฉะนั้นถึงน่าสงสารคนที่ไปหลับตาปฏิบัติมันเหมือนไปกินเนื้อทุเรียนโดยเอาปากทิ่มหนามทุเรียนเข้าไป จะไปกินเนื้อทุเรียนให้ได้ อาตมาว่ายกตัวอย่างถูกต้องแล้วโดยเฉพาะมันมีทุเรียน สมัยพระพุทธเจ้าสงสัยทุเรียนยังไม่เกิดมั้ง ไม่เห็นพยัญชนะบาลีมีคำว่าทุเรียนเลย เอาล่ะอาตมาอธิบายมามากมายจนกระทั่งถึงคำว่า ภพชาติ ชาติทางร่างกายก็ต้องมีองค์ประกอบร่างกายเป็นรูปธรรมนามธรรม เป็นคนแล้วมันก็ขยายความขึ้นไปอีก สำหรับวันนี้เวลาหมดไปนานแล้วชั่วโมงครึ่ง จะว่าไปเองถึง 2 ชั่วโมงมันก็อีก 11 นาทีถึงจะ 20:00 น อาตมาก็เอาแค่นี้ก่อนก็ได้ มันเจ็บขาพอแล้ว ขามันไม่สบาย ก็เลยไม่ได้เจ็บคอนะเจ็บขา หยุดพูดแล้วเจ็บขา ... สำหรับวันนี้ก็เจริญธรรม อธิบายทำไมให้มันสนุกๆ 660728 จรณะ 15 คือการยืนยันหลักปฏิบัติไม่ผิดของพุทธ รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม #32 ราชธานีอโศก