สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน การเมืองไทยกำลังไปได้ด้วยดี.docx

าเอามาประเคนเรามาให้เรา ถ้าเราไม่รับแล้วอาหารนั้นจะเป็นของใคร ก็เป็นของเขาอยู่อย่างเดิม เพราะฉะนั้นเขาด่า ด่ามันก็เป็นของเขาอยู่ที่เขาแล้วเราจะไปรับมาทำไม ก็โง่สิ เขาด่าเขาเอาขี้หมามาก็รับเลย ก็จะโง่ไปถึงไหนเอาขี้หมามาทำไมรับมาทำไม ขี้หมาก็อยู่ที่เขาไป เขาจะเล่นกับพี่มาก็เรื่องของเขาอย่างนี้เป็นต้น เราต้องชัดเจน ถ้าชัดเจนอย่างนี้แล้วเราจะมีปัญหาอะไรเลยในการอยู่กับสังคม ก็เขียนปรารภมา ก็วางใจ ก็ไม่อยากบอกว่าไม่ต้องไปกังวลอะไรมากมายมันก็จะกลายเป็นประมาท แต่ก็ไม่ต้องไปถึงขนาดกังวลใจ จะมีน้ำใจที่เอาใจช่วย ก็ดีอยู่ ไม่ต้องถึงขนาดต้องห่วงอะไรนัก อาตมาใช้คำนี้ เพราะอะไร เพราะอาตมาดูแล้วประเทศไทยขณะนี้ความรู้มวลประชาชนก็ดี อาตมาอยากให้ผ่านวันที่ 24 มีนาคมไปเร็วๆ จริงๆนะ ลึกๆของอาตมามันมีตัวเลขอยู่นะ ไม่มีจำนวนอยู่ในใจ เหมือนอย่างกับสมัยหนึ่งที่อาตมาทำงาน ทำหนังโทน เสร็จแล้วอาตมาก็มีตัวเลขอยู่ในใจว่าประมาณเท่าไหร่ ซึ่งในยุคนั้น หนังที่เขาสร้างกัน ฉายปั๊บ โรงแรกโรงเดียวเขาจะไม่ได้เงินเกินล้าน ไอ้ที่ได้ล้าน หนังเรื่องไหนได้ล้านก็ตะโกน ล้านแล้วจ้า นายดอกดินเอามาตะโกนล้านแล้วจ้า แต่อาตมาเห็นแล้วว่าหนังเรื่องนี้เป็นหนังเทวดา อาตมาก็พูดเปรยๆว่า หนังเรื่องนี้จะได้ไม่ต่ำกว่า 5 ล้าน คุณสะอาด เปี่ยมพงศ์สานต์ ก็อยู่ด้วยกันทำงานโทรทัศน์ด้วยกันเขาก็มาเล่นเรื่องนี้ด้วย อาตมาก็เปรยให้เขาฟัง เขาก็บอกว่ารู้ด้วยเหรอ ตอนนั้นอาตมาเล่นไสยศาสตร์จิตใจมันมีอาเทสนาปาฏิหาริย์ อาตมาบอก สะอาดว่า อาตมาเขียนใส่ซองให้คุณชวนที่เป็นผู้อำนวยการว่าหนังเรื่องนี้จะได้ไม่ต่ำกว่า 10 ล้าน แต่ออกจากโรงแรกนั้นได้ 5 ล้าน 5 ล้านนี้ฉายได้เงินเท่าไหร่ก็แบ่งครึ่งนึงกับโรงหนัง ก็คือได้ 10 ล้าน อาตมาก็มองการเลือกตั้งคราวนี้อยากให้ผ่าน 24 มี.ค.มันจะตรงกับตัวเลขที่ตามมามองลึกๆไหม อาตมาไม่บอกหรอกตัวเลขอะไร เดี๋ยวบอกไปแล้วมันจะผิด ขายขี้หน้าตัวเองไม่บอกหรอก มันผิดได้ ไม่เก่งไม่เป็นไร สมณะเดินดินว่า...เดี๋ยวนี้มีคนใบ้หวยบอกว่าหวยจะออก จจ ลูกศิษย์บอกว่าเจ็บๆ แต่แล้วไม่ใช่จริงๆแล้ว จ๋องจู๋น พ่อครูว่า...สรุปแล้วประเทศไทยอยู่ในช่วงเทศกาลเบิกบานใจ ส่วนที่หน้าดำหน้าแดงนั้นเขาเองทั้งนั้น ถึงบอกว่าพวกเราอยู่สบายๆ อย่าไปกังวล พวกนี้กำลังถูกน้ำร้อนเอง หมาตกน้ำร้อนถูกน้ำร้อนราด มันก็ดิ้นไปเป็นธรรมชาติ แล้วมันก็ดิ้นเสียงดังด้วยเป็นธรรมชาติธรรมดาไม่มีปัญหาอะไรหรอก ก็ทนฟังเอาหน่อยไม่ให้มันดิ้นได้อย่างไรมันถูกน้ำร้อนลวก จะว่าถูกน้ำร้อนลวกก็ไม่พอ มันเป็นหมาขี้เรื้อนด้วย เขาจับตัวมันมาเอาพริกใส่น้ำมันผสมแล้วทาหมาขี้เรื้อนนี้ได้ คุณเคยเห็นไหมเขาจะรักษาขี้เรื้อนให้แก่หมา สูตรน้ำพริกกับน้ำมันหมู เอาพริกสดพริกป่นใส่ มาทาให้มันมันก็แสบร้อน มันก็วิ่ง แต่มันก็หาย แต่ไม่คิดถึงใจหมาเลย หมามันแสบร้อนมันก็วิ่ง จนกว่ามันจะทนได้แต่มันแสบจัดร้อนจัด จนกว่าฤทธิ์แสบร้อนจะเพลาถึงหยุดวิ่ง หอบแฮกๆๆเลย อย่างนี้เป็นต้น เป็นเรื่องจริงนะไม่ได้เป็นเรื่องเล่นคนเขาทำไม่เห็นใจหมา จริงๆแล้วก็สงสารมันแต่จะช่วยให้มันหายขี้เรื้อน พวกนี้ก็ร้องโหวกเหวกเหมือนหมาขี้เรื้อนถูกน้ำมันกับพริกทาผิวหนังขี้เรื้อนมันก็แสบร้อนดิ้น มันเป็นนัยยะอย่างนั้นจริง เขาก็ว่ากันไปไม่ว่าจะเป็นผู้หญิงผู้ชายก็ตะโกนหนวกหู เห็นแล้วก็บอกว่าแม่คุณพ่อคุณเอ๋ย เห็นแล้วก็สงสาร เออเนาะ หลงงมงาย จะเอาเรื่องการเมืองเรื่องอำนาจลาภยศสรรเสริญโลกีย์ก็จมอยู่อย่างนั้น การทำมาหากินก็ทำงานอาชีพอะไรก็ได้ อาชีพการเมืองก็ไม่ต้องถึงขนาดหมาถูกน้ำร้อนหมาขี้เรื้อนถูกอาบด้วยน้ำมันผสมพริก มันก็ไม่ต้องถึงขนาดทำตนถึงขนาดนั้น ก็อยู่กันพอสมควรพอเป็นพอไป จริงๆแล้วจำนวนเสียงมันเป็นจำนวนคนหางๆที่เหลือแล้ว เพราะฉะนั้นทำไมต้องเสียงดัง ก็มันมีจำนวนน้อยคนมันจึงต้องตะโกนให้เสียงดังเพื่อให้คนเชื่อว่ามันมีมากจริงๆแล้วไม่มากหรอก จตุพร นกแสกก็หยุดร้องแล้ว เพลาไปหมดแล้วล่ะ มันจะเพราะว่าเงินไม่มาร้องไม่เป็นก็ไม่รู้ได้ เขาคงเห็นว่าอย่างไรๆมันสูญเปล่าก็อย่าไปเติมเงินให้เลย ATM ไปถอนก็คงไม่ออก ก็พูดไปตามเขานะจริงๆอย่างไรก็ไม่รู้ สรุปแล้วเหตุการณ์ของสังคมมนุษยชาติมันมีฝ่ายค้านฝ่ายเสนอ ฝ่ายค้านฝ่ายรัฐบาลเป็นธรรมดาธรรมชาติ ที่พูดไปแล้ว มันร้องเป็นเสียงสุดท้ายก็ทนฟังเอาหน่อย อาตมาว่าการเลือกตั้งวันที่ 24 ผ่านไปเสียงสุดท้าย มันก็อยากจะร้อง อาตมาว่ามันก็จะร้องไม่ออก ลองดู เวลาเขาจะนับคะแนนต้องดูวันนั้น อาตมาว่าจะนั่งดูที่จอ คงจะสนุก เพราะว่าอะไร เพราะว่าขณะนี้แม้แต่คณะพวกฝ่ายโหวกเหวกต่อต้าน เขาก็ โหวกเหวกๆต่อต้านให้คะแนนเสียงฝ่ายที่จะได้ได้คะแนนนี้เพิ่มขึ้น พวกนี้ก็พยายามแสดงออก แล้วมันกลายเป็นว่ายิ่งหาคะแนนให้ฝ่ายเหล่านี้ แปลว่าวรยุทธของจอมยุทธประยุทธ์ จันทร์โอชา นี้เหลือกินจริงๆเลย วรยุทธนี้ทำให้พวกนี้มันดิ้นเหมือนหมาถูกน้ำร้อน แล้วก็ตะโกนเสียงสุดท้าย แล้วก็ยิ่งได้คะแนนอีก ซึ่งเขาไม่รู้ตัวว่าทำอย่างนั้นยิ่งเติมคะแนนให้กับพลเอกประยุทธ์ เขาไม่รู้ เขาน่าจะใช้ลีลาใหม่เพราะว่าลีลานี้ใช้ไม่ได้แล้ว ลีลายิ่งถล่มหา Fake news มาพูดจะยิ่งเสีย นายกฯตู่ก็ยิ่งได้ ซึ่งมันเป็น Tripple โง่เลย อาตมามองก็ดูสังคม เพราะว่าศาสนาพุทธต้องทำงานกับสังคมช่วยสังคมให้เป็นสุขให้มีประโยชน์คุณค่า และเราก็รับใช้สังคม เพราะฉะนั้นสรุปแล้วศาสนาพุทธเป็นศาสนาประชาธิปไตย 100% เป็นศาสนาที่อยู่กับมวลชนทำงานกับมวลชนรับใช้มวลชน เป็นศาสนาการเมือง100% เพราะฉะนั้นคนที่ไม่เข้าใจเนื้อแท้ของศาสนาพุทธ ไม่เข้าใจผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิไปเห็นว่าศาสนาเป็นเดียรถีย์ แล้วก็ออกหนีไปจากมนุษยชาติสังคม ที่จริงอาตมาก็ว่าเข้าใจเขาที่ไม่มีภูมิปัญญาจะอยู่กับสังคมช่วยสังคมให้เกิด หิตประโยชน์ ช่วยให้เกิดสังคมสงบสุข เขาไม่มีปัญญาเขาทำไม่ได้ เพราะฉะนั้นไม่ทำก็เห็นใจเข้าใจเขาอยู่ แต่ก็อย่าเข้าใจผิดสิ อย่าเข้าใจผิดมาต่อต้านอาตมา อาตมาทำถูกแต่คุณทำไม่ได้คุณเข้าใจผิดก็พยายามทำให้ถูก แล้วอย่ามาต่อต้านอาตมาอาตมาทำถูกแล้ว เพราะว่าเป็นศาสนาที่เป็นประโยชน์ต่อมวลชน เป็นศาสนาที่ทำให้มวลชนเป็นอยู่สุขสงบ อาตมาทำงานธรรมศาสนาพวกคุณอยู่สุขสงบไหม ..สงบ ได้หิตะประโยชน์ มาจนจนสำเร็จเป็นเรื่องทิศทวนกระแส ปฏิโสตัง ในหลวงท่านเป็นโพธิสัตว์ก็ตรัสได้อย่างชัดเจนว่าให้มาจนไม่เอาอย่างรวย อย่างรวยนั้นมันถอยหลังอย่างน่ากลัวมันเป็นความไม่เจริญเป็นความเสื่อม นักเศรษฐศาสตร์เศรษฐกิจบริหารประเทศ ฟังในหลวงตรัสรู้เรื่องที่ไหน เพราะท่านตรัสนั้นเป็นโลกุตระ ท่านตรัสนั้นเป็นสัจจะ ดีนะที่มีหลักฐานที่ท่านตรัสไว้เอาคลิปของท่านตรัสเอามาออก เป็นเรื่องโลกุตระเมืองไทยจึงเป็นเมืองโลกุตระ ประชาธิปไตยก็เป็นประชาธิปไตยโลกุตระซึ่งคนเข้าใจไม่ได้ง่าย อเมริกามันเป็นเผด็จการทุนนิยมสามานย์ อังกฤษก็ยังพอเป็นพอไปเป็นพวกคอนเซอร์เวทีฟ แล้วบอกว่าอเมริกานั้นก้าวหน้า แต่ลงทะเลลงนรกอเวจีไปเลยเป็นประชาธิปไตยที่ลงนรกแต่เขาไม่รู้ตัวหรอก ไม่เข้าใจ ที่อาตมาพูดเขาก็คงไม่เข้าใจไม่รู้เรื่อง ที่พูดนี้ด้วยใจจริงด้วยความเมตตาสงสาร พยายามศึกษาสัจธรรมให้ดีๆ แต่ก็มันยากเพราะว่าไม่มีสัจจะทำให้เขาศึกษาเป็นด้วยศาสนาเขาก็ดีอะไรก็ดี ศาสนาเขาก็ดูจะไม่เกี่ยวนะ เขาเอาแต่เรื่องเงินทองทุนนิยมอำนาจ ศาสนาของเขาเป็นศาสนาแห่งทุนและอำนาจเงินและอำนาจ มันก็เลยไม่ได้เรื่อง พูดไปแล้วก็ไม่ได้เรื่อง เป็นศาสนาที่หลงตัวเองเป็นทาสน้ำเงินเป็นทาสอำนาจ มีนจบเลย. ศาสนาที่โหดร้ายเป็นโทษเป็นภัยต่อมวลมนุษยชาติ ขอวิจารณ์อเมริกา ประชาชนชาวอเมริกา เป็นประเทศที่ไม่เข้าใจชีวิตจริง เป็นชีวิตที่ห่อหุ้มด้วยความหลงโลกียะ หลง ลาภยศสรรเสริญโลกียสุข รูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส และที่ลึกที่สุดคือหลงอัตตา เต็มหมดเลย เป็นตัวอย่างที่เห็นได้ครบที่สุดเลย อเมริกา ทีนี้คนไม่เข้าใจ หลงลาภจัดจ้าน ยศก็ต้อง American First Great ลาภยศสรรเสริญก็ดี โพธิรักษ์ไม่สรรเสริญเลยถล่มหนักหนา ถ้าแปลอันนี้ไปให้โดนัลทรัมป์เขาอาจจะบอกว่าด่ากู แต่เขาก็คงเห็นว่าอาตมาปากหอยปากปูไม่มีน้ำหนักอะไรหรอกไม่ได้ใหญ่อะไร เขาก็คงคิดว่านะ ยิ่งสุข หลงสุข ที่เต็มไปด้วย กามเยิ้ม อัตตาที่แน่นหนาหนักแข็งจัดจ้าน เขาสร้างคนให้มี ติดอย่างนั้น เขาจัดจ้านในทุกสิ่งทุกอย่างเหล่านั้น เขาอยู่ได้เพราะอำนาจ จริงๆแล้วเขาอยู่ได้เพราะเงิน ขณะนี้ เงินเขาแย่มากแล้ว แต่อำนาจเขาได้เพราะเขาสร้างอาวุธ โรงงานอาวุธเขาเก่ง เขาสร้างเต็มที่ เขาอยู่ได้ด้วยอำนาจอย่างนี้ อำนาจทุนก็ซับซ้อนอำนาจทุนที่ปลอม. ทุนลวงเป็นเปลือกโกหกโลก นายทุนโกหกโลก จริงๆไส้ในเขากลวงมาก แต่เขาก็ยังอยู่ออกจากบ้านขี่รถเบนซ์กลับเข้าบ้านกินข้าวกับก้างปลาทู เมื่อออกไปข้างนอกขับรถเบนซ์ เขาเป็นอย่างนั้นจริง น่าสงสารมากเป็นประเทศที่น่าสงสารมากเขาไม่รู้ตัวนะ ว่าเขายิ่งทำเขาก็ยิ่งเป็นอย่างนี้ เขาไม่รู้สึกตัวเขาไม่รู้ตัว คือ ถ้าพูดกันลึกๆแล้ว ศาสนาเทวนิยมเป็นศาสนาที่ไม่รู้จักตัวเองไม่รู้จักเทวะความเป็น 2 ความเป็นรูปนาม เขาหลงความสุข แต่เขายิ่งหลงความสุขแล้วเขาก็ยิ่งต้องการความสุขมากเท่าไหร่ อเมริกาเป็นพวกบ้าความสุข จะต้องเอาความสุขทุกอย่างที่เด่นดังสูงจัดจ้านกว่าใครๆทั้งนั้น ไม่ว่าจะเป็นในแง่ไหน จะต้องเอาให้ได้ทุกเหลี่ยมมุม เขายิ่งบ้าสุขเท่าไหร่เขายิ่งได้ทุกข์ สุขกับทุกข์เป็นเรื่องที่ตีไม่แตก เขายิ่งไขว่คว้าแสวงหาไล่ล่าความสุขมากเท่าใด เขาก็ยิ่งได้ศัตรูได้คู่ต่อสู้ได้คู่ตรงกันข้ามยิ่งหนัก ต้องการความสุขมากเท่าไหร่ความทุกข์ก็ยิ่งจะเป็นคู่ ได้ไปด้วยหนัก. นี่เป็นสัจจะที่คนเข้าใจไม่ได้ง่ายๆ จึงเป็นประเทศที่เป็นตัวอย่างให้คนอ่านอย่างที่อาตมาได้อ่านทะลุ เอามาพูดให้ฟัง ใครจะหาว่าอาตมาใส่ความหาว่าอาตมาได้ไปหาเรื่องว่าเขา ก็แล้วแต่ ที่อาตมาว่ามันเป็นเรื่องจริง ขอยืนยัน ซึ่งไม่น่าเอาอย่างไม่น่าไปลอกเลียนแบบเลย เป็นประเทศที่ล้มเหลวอย่างสมบูรณ์แบบ แต่เขาก็ประกาศก้องว่าเป็นประเทศที่เจริญเป็นประเทศที่นำโลกเป็นมหาอำนาจเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ทั้งด้านลาภยศสรรเสริญโลกียสุขอะไรก็แล้วแต่ อาตมาว่าแม้แต่คำว่าสุขอเมริกานี้ทุกข์มากเลย เทียบจริงๆประเทศไทยกับอเมริกาใครจะทุกข์มากกว่ากัน ยิ่งมาเทียบกับหมู่กลุ่มชาวอโศกเขายิ่งน่าสงสารมาก มันน่าจะมีอะไรเปิดเผยมากกว่านี้ที่เขาต้องดิ้นรนด้วยอวิชชาด้วยความไม่เข้าใจสัจธรรมที่ไม่เข้าใจความเป็นมนุษยชาติสังคม เขาก็ทำไปด้วยอวิชชาไปเรื่อยๆมันก็ยิ่งจะไปกันใหญ่ สวรรค์นรกก็จะเกิดกับเขามันเป็นของปลอม พวกเราไม่มีความสุขจัดจ้านแบบเขา แค่นี้ก็เหลือสุขแล้วหนอพวกเรา รูปแค่นี้รสแค่นี้ ไม่สรรเสริญด้วยซ้ำไป มีด่าว่าด้วยซ้ำไปเหมือนอย่างนายกฯตู่ โดนด่าจัง ด่าแล้วด่าอีก ส่วนคนด่านั่นคือคนโง่ เพราะฉะนั้น นายกฯตู่ถึงอยู่ได้เพราะว่าลึกๆนั้นนายกฯตู่รู้เหมือนกันว่ามวลชนมีสองด้าน แทนที่สรรเสริญยกย่องกับด้านที่ด่าและตำหนิมันก็เป็นจริง แต่เสียงที่ดังคือเสียงที่ด่า แต่มวลที่มากนั้นคือเสียงยกย่องชมเชย เพราะฉะนั้นนายกฯตู่จึงไม่เดือดร้อนเท่าไหร่เพราะมีภูมิธรรมที่จะรู้ ถึงบอกว่าไปที่ไหนเขาด่า พวกที่มาด่าก็พวกหน้าชา แต่พวกชมเชยเขาไม่ออกมาดิ้นอะไรหรอกนายกฯตู่รู้ นายกฯตู่ก็บอกว่าด่าไปสิเหมือนพวกหมาถูกน้ำร้อนก็จะไปกังวลอะไร จริงๆแล้วก็ชัดเจนอยู่แล้ว นายกฯตู่ไม่ได้ทุกข์ร้อนอะไรก็รู้อยู่ว่าเขาด่า คือมีฐานปัญญาฐานรู้ความจริงตามความเป็นจริง มีนัยลึกซึ้งแบ่งแยกได้ว่าคนชมกับคนด่า แต่คนชมนี่ 1. เท็จ 2. มวลน้อยจริง ส่วนคนชมนั่นจริงและมีมวลมาก จะไปเดือดร้อนอะไร เงียบ ไอ้พวกที่เสียงดัง แต่นี่เงียบ สัจจะมันเป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้นมันจะพิสูจน์สัจจะ ดูวันที่ 24 มีนาคมนี้จะเป็นปรากฏการณ์พิเศษอะไรไหม จะเกิดฟ้าผ่าแร้งไหม? ไม่เขาบอกว่า แลนด์สไลด์ หิมะถล่ม เราก็พูดอย่างใครๆว่า ฟ้าผ่าแร้งก็เหมือนหิมะทลาย ฟ้าผ่าแร้ง มันจะเป็นอะไรอย่างไรก็แล้วแต่จะมีอะไรให้ดู มันไม่เคยเห็นอย่างนี้นะมีอะไรแปลกๆ เป็นสิ่งที่เกิดแล้วมันฟ้าแลบมาตอนนั้น หรือฟ้าผ่าก็ตาม แต่มันก็จะเป็นรังสีที่สวยเป็นรังสีออร่า มันจะไม่เป็นแสงที่เป็นโทษ จะเป็นแสงที่สวยงาม จะออกมาในลักษณะนั้น พูดไปนี้รู้เรื่องกันไหม ประเทศไทยจะเป็นตัวอย่างแม้แต่การเลือกตั้งครั้งนี้จะเป็นตัวอย่างของโลก จะเป็นอย่างไรก็ดูก็แล้วกัน จะเกิดพฤติกรรมอะไรในจังหวะนั้น 24 มีนาคมจะเป็นอย่างไรก็ดู องค์รวมทั้งหมดแล้วมันเกิดอะไรขึ้น เสร็จแล้วผ่านจากวันที่ 24 มีนาคมขึ้นไปแล้ว ตอนนี้ล่ะ ค่อยฟังหางเสียงของหมาถูกน้ำร้อน จะมีเสียงออกมาไหม แล้วเสียงออกมาจะเป็นเสียงอย่างไร มันจะมีเสียงแปลกๆให้ฟัง มันจะมีเสียงสุดท้ายที่หมดลมหายใจ อาตมาว่าจะเป็นอย่างนั้น คิดว่าผ่านวันที่ 24 ผ่านการเลือกตั้งไปแล้ว ทักษิณจะดิ้น อาตมาว่า มันจะมีเอฟเฟคอะไรหรือ ดิ้น อาตมาว่า มันเหมือนจะดิ้นเหมือนตบมือข้างเดียวก็ได้ เขาเลยกลายเป็นตบมือข้างเดียว อาตมาเหมือนคนพยากรณ์นะ อาจจะพยากรณ์เวอร์ไปหน่อยก็ได้ ก็รอดูก็แล้วกันนะ จะเป็นเช่นนั้นหรือไม่ มาพูดเรื่องปัจจุบันธรรม เอาที่พวกเรา อาตมาก็สรุปไปแล้ว ประเทศไทยทั้งหมดขณะนี้สงบเรียบร้อยดีมากเป็นประชาธิปไตยที่เดินไปทุกอย่างเจริญ เศรษฐกิจก็ดีการเมืองก็ดีสังคมก็ดีมากแล้ว ขณะนี้ที่เกิดอยู่เป็นอยู่

ทีนี้มาที่สังคมชาวอโศก อาตมาว่า พวกเราน่าจะรู้ตัวกันแต่ละคนอายุผ่านไปผ่านไป ชีวิตของแต่ละคนน่าจะได้คิดว่า เอ๊ เรานี่ เราควรจะเดินทางไปทางไหน ทิฏฐิสามัญญตาหรือมีทิฐิที่สัมมาหรือยัง สัมมาแล้ว ความเห็นเราควรจะสอดคล้องกับชาวอโศกว่าการดำเนินชีวิตเป็นแบบนี้ก็ดี แบบที่มาจนแล้วเราก็มุ่งมาตั้งใจมา ตั้งใจมาจนมุ่งมาจน มีปัญญารู้ว่าชีวิตที่จนนี้เป็นชีวิตที่ประเสริฐ เพราะเป็นชีวิตที่ไม่ได้แย่งทรัพย์สินจากสังคม ชีวิตคนจนเราไม่ใช่คนจนแบบงอมืองอเท้าคนจนที่ผลาญพล่า (พ่อครูไอ ช่วยตัดออกด้วย) สมณะเดินดินว่า...พ่อครูคงเสียพลังงานฟรี. พ่อครูพูดแล้วพูดอีก เช่น วรรณะ 9 เป็นต้น แต่ชีวิตพวกเราก็มีคนจนไม่ลง ไม่อยากจน พ่อครูว่า..พวกเรามีความอยากจน พวกเรามีปัญญารู้ว่าจนนี้ดี แต่หลายคนก็ยังไม่สามารถจนได้ ขนาด ต้อม บอกว่าจนไม่ลง เพราะเขาว่าเขาชื่อปรารถนา อาตมาก็เติมจนเข้าไป เป็นปรารถนาจน เขาก็บอกว่ายังไม่กล้า ยังใจไม่ถึง ก็ไม่ถึงก็ไม่เป็นไร อาตมาก็ว่าเย้าเขาไปเล่นเท่านั้น แต่พวกเรามีใจจริง เข้าใจด้วยปัญญาใช้ยังไปไม่ถึง อาตมาก็เย้าเขาไปเล่นๆ แต่พวกเรามีใจจริงมาจน ไม่ใช่เรื่องน่าเกลียดอะไร มาจนนี่เท่จะตาย ไปรวยไม่เท่หรอก จน เป็นคนจนที่มีประโยชน์คุณค่าต่อสังคมมีสมรรถนะมีความรู้มีความขยัน ทำงานช่วยสร้างสรรให้แก่มวลมนุษยชาติ พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก)พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก) พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้คนเป็นคนรวย ในหลวงก็ตรัสตรงกับพุทธเจ้าว่าให้มาจน มาอัปปิจฉะมาสันโดษ ไม่ให้ไปมักมากไปรวย คนเจริญคือคนมีวรรณะ คนอวรรณะคือคนไม่เจริญ เลี้ยงยากบำรุงยากมากๆไม่สันโดษ กุสีตะ แล้วคลุกคลีด้วยกิเลส สังคณิกะ หรือสังสัคคะ คือพวกอวรรณะ 6 เลี้ยงยากคือ กินยากอยู่ยากไปยากมายากนั่งยากนอนยาก ..ตายซะ มันยากจริงๆ มีเรื่องอะไรก็เป็นการเกี่ยงงอน แต่พวกเรานี้สบายอะไรก็ได้สบายๆ ไม่ใช่มักง่าย แต่เป็นคนที่ไม่ต้องได้อย่างนั้นอย่างนี้ ต้องได้อย่างโน้นอย่างนี้ไม่ใช่ เอาแค่ขนาดนี้ดีแล้วพอแล้วใช้ได้เป็นคนไม่มากๆมีเท่านี้ก็พอเพียง สันโดษ เพราะฉะนั้นพวกเลี้ยงยากมักมากพวกนี้ ไอ้พวกนรก ตัวเองก็มีโทษแก่ตัวเอง ทำโทษให้แก่สังคม พวกนี้นอกจากเลี้ยงยากบำรุงยากแล้วยังมักมากแถมยังไม่รู้จักพออีก หนักเข้าเป็นคนเกียจคร้านอีก พระพุทธเจ้าเอาแต่สัจจะมาพูด คนต่ำคนชั่วคนไม่เจริญ อวรรณะ เสร็จแล้วก็หลงสวรรค์ สังคณิกะ กับ สังสัคคะ เป็นไวยพจน์กัน ใช้แทนกันได้สาระเหมือนกัน สังคณิกะ คือคลุกคลีด้วยคณะหมู่กลุ่ม คณะนั้นคือคณะคนส่วนมากส่วนใหญ่ คณะคนโลกีย์ หมู่คนโลกีย์ที่ไปคลุกคลีวุ่นวายเกี่ยวข้องกับโลกๆ แต่ให้มาคลุกคลีกับพวกบัณฑิตเป็นอาริยะสิ แต่นี่ไปคลุกคลีกับพวกที่โลกๆ เพราะว่าเขาหลงสวรรค์ ไม่เข้าใจสวรรค์ สวรรค์เป็นของเก๊ สวรรค์เป็นของปลอม สวรรค์ไม่มีจริง สุขขัลลิกะ สุขเท็จ สุขไม่มีจริง ทุกข์เท่านั้นต่างหากที่เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป เรียนรู้ความทุกข์ที่คุณมีอุปาทานหลงอยู่ จนกระทั่งไม่มีอุปาทานล้างทุกข์จากจิตใจได้หมดเลย คุณก็หมดความสุขความทุกข์เพราะความสุขความทุกข์เป็นคู่กันแกะไม่ออก เพราะฉะนั้นศาสนาพุทธจึงเป็นศาสนาที่ไม่มีสุขไม่มีทุกข์ เป็นศาสนาที่ไม่มีเทวะไม่มีคู่หูที่แยกกันไม่ออกความสุขความทุกข์ ตีไม่แตก เพราะฉะนั้นศาสนาเทวนิยมเขาจะต้องดึงเอาสุข เขาจะต้องเป็นสุขจะต้องไปอยู่กับพระเจ้า พระเจ้าคือเจ้าของสวรรค์พระเจ้าคือผู้ที่สั่งลงนรก เขาก็งมงายอยู่อย่างนี้ ไม่มีนิพพานไม่มีสุขสงบ เขาจะต้องแย่งสุขกัน ก็เขาไม่เรียนรู้ เขาติดความสุขเขาก็ต้องมีความทุกข์ เขาแย่งความสุขก็จะแย่งกันไม่จบ ความทุกข์ก็กินหัวเขาอยู่ตลอดกาลนาน พระพุทธเจ้าตรัสรู้เรื่องสุขเรื่องทุกข์ ไม่ใช่ไปตรัสรู้เรื่องดีหรือชั่ว เรื่องดีหรือชั่วเป็นเรื่องโลกียะเป็นสมมุติสัจจะ แต่ความสุขความทุกข์คืออาริยสัจคือโลกุตระ เพราะฉะนั้นท่านสอนเรื่องนี้ สอนเรื่องทุกข์เท่านั้นที่เกิดขึ้นตั้งอยู่ดับไป ดับทุกข์เสียให้ได้ก็เป็นพระอรหันต์ แล้วสังคมจะเป็นอย่างสังคมชาวอโศก สุขสงบสบายหมดเลย สมณะเดินดินสรุปจบ620320_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ Democracy Corridor ประชาธิปัตยายตนะ