สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน การระลึกชาติที่ถูกพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
การระลึกชาติที่ถูกพุทธ 0893867xxxเมื่อจิตเป็นสมาธิบริสุทธิ์ผุดผ่อง ไม่มีกิเลส ปราศจากความเศร้าหมอง! ตั้งมั่นไม่หวั่นไหว แล้วน้อมจิตไปสู่ปุพเพนิวาสนุสสติญาณ! ระลึกชาติก่อนได้ทุกสังวัฏกัปป์! ครั้นดับจากภพนั้นไปจุติสู่ภพโน้น ย่อมตามระลึกชาติก่อนได้เป็นอันมาก! คือพระอรหันต์ขั้นใด?ที่ยังเกิดดับหลาย ภพชาติก่อนเข้าสู่นิพพาน พ่อครูว่า…ตอบ ชาติที่ว่านี้ การระลึกชาติที่ว่านี้ ถ้าเป็นนับเอาการระลึกชาติ ที่เป็นตัวตนบุคคลเราเขา ชาตินี้เกิดเป็นคน ชาตินี้เกิดเป็นลิง ชาตินี้เกิดเป็นเสือ เกิดเป็นคนฐานะจน ฐานะรวยอย่างไร อย่างนั้นไม่นับขั้นเลย ในศาสนาพุทธ เป็นการเสียเวลาด้วย ไปมัวเสียเวลา ระลึกชาติอย่างนั้นทำไม คำว่าชาติ ที่พระพุทธเจ้าสอนมี 5 อย่างคือ ชาติ สัญชาติ โอกกันติ นิพพัตติ อภินิพพัตติ คนที่ระลึกชาติครบ 5 นี่แหละ แล้วทำให้เกิดความเป็นจริง โดยเฉพาะให้เกิด นิพพัตติ ชาติคือการเกิดนิพพัตติ เกิดทางจิตเป็นโอปปาติกโยนิ จิตเกิดเป็นอุบัติเทพ วิสุทธิเทพขึ้นเรื่อยๆ เป็นวิสุทธิเทพก็เป็นอภินิพพัตติ เป็นการเกิดเป็นอาริยะเจ้าขั้นสูงสุด ชาติ คือ ความเกิด สัญชาติ คือ การเกิดที่ติดตัวมาโดยอัตโนมัติ เรียกเต็มๆ ว่าสัญชาตญาณ คือมันติดตัวมา คุณไม่ได้นึกถึงมันก็เกิดเป็นสัญชาตญาณ มันรู้ของมันเองขึ้นมา โอกกันติ คือ ความหยั่งลง คนที่ปฏิบัติธรรมแล้ว จึงจะเรียนรู้ถึงความหยั่งลง แต่คนไม่ปฏิบัติธรรม กิเลสก็หยั่งลง การเกิดก็หยั่งลง กิเลสเกิดก็หยั่งลง สะสมไปๆ กิเลสมันก็หยั่งลงๆ คนจะรู้จักอาการของจิต ที่มันหยั่งลงเป็นอกุศลจิตที่หยั่งลงใส่จิต เมื่อคุณมีกรรมกระทำ มันก็เกิดหรือว่ามันก็หยั่งลงใส่จิต คนที่จะรู้อย่างนี้ต้องศึกษาอ่านโอกกันติ เมื่อคุณสามารถเรียนรู้อาการของจิต ที่มันหยั่งลงและก็จับได้ มีกิเลสเกิดแล้วค
อ่านต่อ
ุณก็จับ มันกำลังดำริยังไม่ทันเกิด มันดำริจนเป็นกิเลสแล้วและมันกำลังเกิดหยั่งลงในจิต ก็จับทัน คุณก็เกิดสังกัปปะ 7 ทำให้กิเลสมันลด จัดการ ตักกะ วิตักกะ จัดการให้กิเลสมันลดได้ๆๆ การเกิดนิพพัตตินั่นแหละคุณก็ลดกิเลสลง เป็นอุบัติเทพ เป็นเทพที่อุบัติเป็นอาริยะบุคคล จิตลดกิเลสได้ๆๆ เป็นอภินิพพัตติ จบอรหัตตผลไปตามลำดับๆ การเกิดอย่างนี้ คือการเกิดที่เป็น ชาติที่แท้จริง หรือจะไประลึกถึงเรื่องราวก่อนก็ได้ว่า เราไปเจอกับคนนี้แล้วเกิดกิเลสอย่างไร เกิดความโกรธ เพราะทะเลาะกัน ก็สมใจในเรื่องโกรธเต็มที่ เดี๋ยวจะไปทำร้ายเขาเลย ระลึกชาติแบบนี้ ต้องรู้ตัวเองว่าชีวิต ชาติที่มันเกิดมาเมื่อวานนี้ เมื่อวานนี้ 2 วันที่แล้ว 7 วันที่แล้ว เดือนที่แล้ว ปีที่แล้ว มีกรรมกิริยาอะไรผ่านมา การเกิดเหล่านั้น เป็นการสร้างกิเลสใส่เราอย่างไร ระลึกอย่างนี้ที่ท่านสอน ไม่ใช่ไประลึกชาติว่า เป็นตัวตนอย่างเดียว ระลึกชื่อของกิเลสกาม มีโคตรอย่างนั้น เป็นราคะโคตร โกรธนี้โทสะโคตร เกิดนานอย่างนั้น อายุอย่างนั้น มันเกิดกับเรานานห้าร้อยปี หรือมันซัดเราเป็นชั่วโมง กว่าจะคลาย อายุของกิเลสความโกรธที่ใจเรา ต้องระลึกเช่นนี้ ถึงเป็นปรมัตถ์ ที่พระพุทธเจ้าท่านว่า ระลึกถึงอาหาร ก็คืออาการที่เป็นอาหารของกิเลส เป็นกามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา คือมโนสัญเจตนา ก็อ่านรู้สิ่งเหล่านั้น ในอาหาร 4 พระพุทธเจ้าสอนไว้ ชัดเจนหมดเลย คนเข้าใจแล้ว ก็บอกต่อกันไป อาตมาเข้าใจแล้ว ก็บอกต่อได้ สมณะเดินดินว่า...พระอรหันต์คือ อเสขบุคคล จะระลึกชาติอย่างไร พ่อครูว่า...อรหันต์จะระลึกชาติได้ด้วย แล้วจะค่อยๆระลึกได้เอง ตามบารมี ตามที่ฝึกมา ใครได้ฝึกมาจนเก่ง ก็จะรู้ได้เร็ว จะฝึกระลึกรู้แบบตัวตน ก็จะเห็นเป็นตัวเป็นตน หรือไม่แบบเป็นตัวตน แบบนิมิตก็ได้ สายปัญญาจะไม่ค่อยมีนิมิต แต่สายเจโตจะเป็นนิมิตเลย อย่างผมก็ระลึกได้ตามสายปัญญา มันมีนิมิตมันมีอะไรต่ออะไรชัดเจน เป็นการเกิดดับ อยู่หลายภพชาติ จนกว่าจะนิพพาน ก็ได้อย่างที่เข้าใจ
600201_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก ปัญญาต่างจากเฉกาอย่างไร