สื่อธรรมะพ่อครู(นิยามศัพท์) ตอน ขิฑฑาปโทสิกะ กับมโนปโทสิกะ.docx

ี่อาตมาเอามาขยาย ยังไม่มาก แต่สำคัญ คำว่ากาย คำว่าบุญ คำว่าสมาธิ

เป็นคำสำคัญ ที่ต้องรู้จักสภาวธรรมแท้จริง และปฏิบัติถึง จะมีมรรคผล ถ้าไม่รู้จักคำว่ากาย ที่เป็นธรรมสอง แล้วทำให้เป็นหนึ่ง จะต้องรู้ว่า อีกอันหนึ่งไม่ควรให้มี ก็ต้องรู้วิธีทำให้ไม่มี แล้วคนไม่รู้ ก็ทำไม่ได้หรอก ไม่มีทาง ขนาดเรารู้ ก็ยังไม่ใช่ง่าย แต่ผู้มีบารมีสูงก็จะทำได้ ไม่มีใครทำให้เราได้ เราต้องอุตสาหะพากเพียรด้วยตัวเอง

ขยายถึง ขิฑฑาปโทสิกะ และ มโนปโทสิกะ ธรรมกายเป็นทั้งสองอย่าง มีทั้งสะกดจิต และมีทั้งเอามากมาย หรูหรา ขิฑฑาปโทสิกะ และเป็นอัตตาตัวตน เป็น มโนปโทสิกะ พอกันกับทักษิณ แต่ทักษิณโอกาสเขาดี เขาอยู่ห่าง แต่ธัมมชโยนี้ เขาร้ายแรงกว่า แต่ทักษิณนี้ ลูกเต้าเหล่าหลานเขาอยู่ในนี้ ก็ชะลอ มีเงินทองข้าวของ มีผู้นับถืออยู่ ก็ชะลอ ก็ต้องให้นานๆ จะเห็นอะไร สรุปคือ อย่าเล่นกับกรรม กรรมเป็นของจริง การกระทำเป็นของจริง กระทำทางกาย ทางวาจา แม้แต่กระทำทางจิต ก็เป็นของจริง ถ้าเป็นอกุศลกรรม ก็เป็นตามสัจจะ โลภ กับยึด สองอย่างนี้ ผู้ใดปล่อยไปได้ก็สบาย ผู้ใดยังโลภไม่หยุด ยึดไม่วาง แพ้ไม่ได้ ยอมไม่ได้ แล้วเขายังหลบอยู่ ยังห่วง แถมอยู่อย่างไม่ยอมคลาย เป็นสิ่งซับซ้อนลึกซึ้ง มีตัวอย่างในเมืองไทย คนไทยทั้งลักษณะของทักษิณ และลักษณะที่คล้ายๆกัน มีเณรคำ เป็นต้น ก็ค่อยศึกษาให้ดี เมืองไทยจะมีเรื่องราว จะมีบุคคลจริง จะมีของจริงนี้ ให้เราได้ศึกษาทั้งนั้น และอาตมาก็จะยังอยู่แฉ ยังไม่ยอมหยุด พูดแล้วดูน่าเกลียด แต่อาตมาแฉแล้วดีไหม ก็ดี ยังจะแฉอีกต่อไป อาตมาจะมาเป็นผู้เปิดเผยธรรมะ อาตมามีโศลกว่า เราจะเปิดเผยธรรมให้ได้ทุกขณะ ( "เราจะต้องเปิดเผยธรรมะ ไม่มีเวลาใดเลยที่ไม่สมควรเปิดเผยธรรมะ ธรรมะจะต้องถูกเปิดเผย ให้มากที่สุดในทุกๆ เวลา ผู้อำพรางธรรมะ หรือ ผู้เจตนาล้มล้างธรรม หรือ ช่วยปกป้องช่วยขัดขวาง ไม่ให้คนแสดงธรรม ไม่ให้คนเปิดเผยธรรมะนั้น เป็นผู้ทำร้ายมนุษยชาติ ที่โหดเหี้ยมที่สุด บาปที่สุด")

591202_พุทธศาสนาตามภูมิ แยกแยะกายคือ จิต มโน วิญญาณ