190203 ธรรมเพื่อมวลชน-พ่อท่าน-จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.txt

โฟลเดอร์2519 TXT ถอดเสียงเป็นข้อความ รอตรวจอักษร กำลังจัดหน้า
ประเภทไฟล์เอกสาร (text/plain)
ขนาดไฟล์97 KB
วันที่แก้ไข2 พฤษภาคม 2568

เนื้อหาในไฟล์

วันนี้วันที่ 3 กุมภาพันธ์พุทธศักราช 2519 วันนี้พ่อท่านพระโพธิรักษ์ได้รับนิมนต์ให้มานักแสดงปาฐกถาธรรมที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยเนื่องในนิทรรศการมองตนและสำหรับธรรมะที่จะได้ทำสัญญาวันนี้ว่าด้วยเรื่องธรรมะเพื่อมวลชนขอเชิญท่านสาธุชนระดับรับฟังได้ณบัดนี้ท่านสาธุชนแต่วันนี้เป็นวันแรกของ ชื่อนักศึกษาในอุตสาหะวิริยะจัดทำขึ้นซึ่งเป็นประโยชน์เป็นเจตนาอันแสนดีและเป็นตัวอย่างอันน่ายกย่องสรรเสริญของความเป็นคนเพราะว่าคนจะมีค่าก็เพราะว่าการงานคนเราไม่ได้มีค่าเพราะว่าเขตสุขการได้แก่สุขเป็นการผลาญชนิดเป็นผู้ที่เป็นสัตว์โลกที่มีมันสมองมากมีความ มีการปรุงแต่งมากมีการหลอกล่อกันให้ติดให้ยึดมากแล้วก็มาหลงติดยึดสิ่งนั้นๆๆและพยายามไขว่คว้าแสวงหาสิ่งที่ตนผิดพอได้สมใจก็เรียกมันว่าความสุขกว่าจะได้ต้องลงทุนโรงแรมเสียเวลาจ่ายทั้งกำลังกายกำลังความคิดพอได้เสร็จแล้วบางอย่างก็เป็นการเผาผลาญทำลายสิ่งที่เราสร้างขึ้นมาแล้วก็ทำลายลงไปในพริบตาและก็ถือว่าเป็นเครื่องล่อ ของโลกหรือเรียกว่าโลกียรสและคนก็พยายามที่จะสร้างกันขึ้นมาหลอกกันไปต่างๆนานาแต่ในการลงทุนกันมากมายและหลอกกันมามากนานปีนานชาติเข้าบอลโลกมีอายุการนานเข้าสิ่งที่เป็นของหลอกก็มากขึ้นมากขึ้นและเราก็แยกไม่ออกว่าอะไรคือของหลอกมันล้วนแล้วแต่หลอกไปหมดแต่เราก็นึกว่ามันกลิ้งไปตามปกติเห็นแต่รู้เท่าทันและก็เลิก ไม่ไปหลงโง่เป็นทาสสิ่งเหล่านั้นมันมีชีวิตจะทำงานถ้าเวลาคืนมาเอาความคิดเอาแรงกายมาปรับปรุงจรรโลงสิ่งที่จะเป็นประโยชน์ย้อนควรเอาไปให้มนุษย์ด้วยกันโดยเฉพาะก่อนอื่นแล้วค่อยไปเกือบถึงสัตว์เพราะสัตว์มันทุกข์ไม่มากเท่าคนกับธรรมชาติ ปากหวานแย่งอาณาจักรกันหรือว่าแย่งลาภยศกันมันไม่รุนแรงเหมือนคนหรอกสัตว์มันอยู่ในอาณาเขตของมันใกล้ๆพอเพียงเท่านั้นเองสัตว์ทั้งหลายและผู้ใด

อ่านต่อ

ทำงานผู้ใดได้ละเว้นเลิกจากสิ่งที่ตัวเองไปหลงงมงายว่ามันจะให้ความสุขมาได้มากมากอย่างท่านใดเราก็จะมีเวลาเหลือเฟือมากขึ้นและเราก็ผลักเดินเวลาเหล่านั้นหรือทุนรองที่เอาไปจับจ่ายในการคิดว่าเราไปเกิดแล้วก็เอาทุนนอนเหล่านั้นกลับเดินมาทำงานมาลงทุนในการที่จะก่อสร้างจะลงสิ่งที่ดีเพื่อเกิดประโยชน์ให้ส่งสืบทอดไปให้แก่มนุษย์ชาติ หรือเพื่อนปวงชนมวลชนแล้วจะเอาภาษาอะไรจะเรียกเรามาทำให้มาสร้างให้เราก็จะได้ประโยชน์และมันก็จะเป็นประโยชน์ที่แท้จริงให้มนุษย์อย่างมากมายทีเดียวสำหรับการจัดงานที่นักศึกษาได้เสียสละเวลาเสียสละทุนร้อนแรงกายแรงความคิดโดยไม่มีสิทธิ์เหมือนกันนักศึกษาที่เข้าร่วมมือกันทำงานจัดงานนิทรรศการมองคนเนี่ยเขาก็มีสิทธิที่จะไปเกิดสุขในการไปเขารู้ซะแล้วว่าไอ้แก่ถูกต้องเท่านั้นเอาเวลาเหล่านั้นมาทำงานเพื่อที่จะเป็นประโยชน์แก่คนอื่นๆโดยก็ไม่ได้รับค่าจ้างรางวัลอะไรหรอกที่เขาทำให้เห็นว่าเป็นความดีเป็น ระกำเขาก็คงยังกุศลกรรมนี้ให้ถึงพร้อมเป็นอริยบุคคลเป็นบุคคลที่กระทำในสิ่งที่ดีงามที่ถูกต้องในความเป็นมนุษย์ทุกเวลาถ้าเรากระทำได้อย่างนี้ให้ได้เสมอๆมากๆบ่อยๆโดยมุมเหลี่ยมที่แปลงไปตามแง่ตามประเด็นที่ควรจะจัดสรรมันก็จะเป็นประโยชน์เพื่อมวลชนการจัดนิทรรศการมองตนโดยใช้ภาษาเรียกว่าเป็นการจัดนิทรรศการเกี่ยวกับพุทธศาสนาเป็นหัวข้อหัวข้อความกว้างและก็มีหัวข้อเน้นว่ามีทักษะการมองคนโดยมีกิจกรรมต่างๆมีทั้ง สิ่งที่จะเป็นสื่อความหมายเป็นภาพเป็นตัวหนังสือในลักษณะต่างๆที่จะสามารถสื่อความหมายให้ได้มากที่สุดพระที่เราจะรับไปลงทุนลงแรงการค้าค้นคว้าสืบเสาะใช้ความคิดใช้ความใช้แรงกายแรงปัญญาครบหัวหน้าหรือประธานจัดงานเมื่อกี้นี้ก่อนมาถึงบอกว่าถามว่าเป็นไงเหนื่อยไหมประธานก็บอกว่าก็ทำกันยังไม่ได้หยุดเลยครับเมื่อคืนนี้ก็ยังไม่ได้นอนเลยทั้งคืนเพราะงั้นถ้ามีอะไรจะได้เห็นว่ามันเป็นเรื่องที่น่าสรรเสริญหรือว่าหน้าซาบซึ้งเป็นอย่างมากเพราะว่าผู้เสียสละข้อเสียสละอย่างยิ่งและก็ทำได้เจตนาอันดีงามเพื่อที่จะให้ ให้ฟรีๆไม่ได้คิดค่าจ้างรางวัลอะไรให้จำนวนคนถ้าจะพูดที่จะมาเอาฟรีๆมารับไม่ต้องหลอกล่อทำกันตรงๆบอกกันตรงๆถึงป่านนี้ก็ยังมีผู้ที่จะแสวงหาหรือจะมาเก็บเอาไม่ให้มากนักหรอกที่เป็นเรื่องบางคนจะบอกว่าแปลกแต่แท้จริงแล้วมันไม่แปลกเพราะคนมันเต็มไปด้วยกิเลสมันก็จะต้องไหลเวียนเทียนไปหาเอากิเลสแม้จะดิ้นรนและแม้จะเสียสตางค์เขาจะโฆษณานิดหน่อยไม่ต้องโฆษณามากถึงขนาดนี้ก็จะไป งานรื้อสิ่งที่เราทางผู้ที่จะรังสรรค์หรือจะลงให้แก่ชีวิตเนี่ยพยายามจัดขึ้นพยายามกระทำขึ้นเพื่อที่จะให้มวลชนปวงชนได้รับเพื่อจะได้เอาไปประดับสติปัญญาหรือไปเตือนตนหรือเพื่อไปพัฒนาตนจะทำให้เกิดตนแต่ตนได้ดีขึ้นสูงขึ้นก็รู้สึกว่าเห็นใจและก็น่าจะได้ร่วมมือร่วมใจกันนะสำหรับผู้ที่มองเห็นความดีมองเห็นความถูกต้องจะพยายามแม้จะมีกลุ่มอย่างนี้แหละคือกลุ่มเล็กๆกลุ่มน้อยๆแฝงอยู่ในหมู่ชนส่วนใหญ่พยายามจะทำด้วยความเห็นจริงว่ามัน มันน่าจะได้กระทำกันก็พยายามจะทำยากคนที่จะลงทุนด้วยก็มีน้อยคนที่จะลงแรงด้วยก็มีน้อยคนรับเองแม้แต่จะมารับก็มีน้อยอีกซึ่งเป็นเรื่องที่น่าหน้าท้อแท้แต่ก็ขอบอกว่านี่เป็นสัจจะอันนึงขอบอกท่านกรรมการและผู้ที่ได้ร่วมมือร่วมงานที่ได้เหน็ดเหนื่อยว่าอย่าท้อแท้เลยมันเป็นอย่างนั้นแหละแต่จะทำกันอย่างนี้แหละแต่มันเป็นเรื่องที่ภาษาบาลีเรียกว่าต่างควรจะกระแสใจคนมันเป็นการทวนกระแสใจคนมันฟื้นมันต้องอดทน ต้องฝ่าฟันมันต้องพยายามพยายามและพยายามเมื่อเราเห็นแท้ว่าสิ่งนี้คือความดีสิ่งนี้คือความเจริญสิ่งนี้คือสิ่งที่จำเป็นที่จะต้องมอบให้แก่มวลชนหรือประชาชนอาตมาได้กล่าวขึ้นต้นมาแล้วยาวก็ขอสรุปลงนิดนึงว่าที่ได้กล่าวมาทั้งหมดนั้นคือธรรมะและผู้ใดกระทำสิ่งนั้นนั่นแหละคือสิ่งที่ธรรมะเพื่อมวลชนที่กรรมการได้นิมนต์อาตมามาพูดในหัวข้อว่าธรรมะเพื่อมวลชนก็ขอบอกตรงไปจุดหนึ่งก่อนเลยว่าสิ่งที่พวกกรรมการทั้งหลายคนกลุ่มนี้ทั้งหลาย เราจะทำอยู่ณบัดนี้นี่แหละคือการงานที่เรียกว่าธรรมะและการงานที่เป็นธรรมะอันนี้แหละเพื่อมวลชนโดยแท้จริงจะเป็นการกระทำที่น้อยและไม่โด่งดังหรือว่าอุทิศพร้อมหรือว่าหากเป็นไปด้วยเรียบเป็นไปด้วยน้อยเป็นไปด้วยเงียบๆสงบๆนานๆจะมีบทที่แรงๆสักทีนึงถ้าอยากจะมีบทเรียนสักทีนึงก็ทำอะไรเพื่อให้มันขัดใจเขาแรงๆหน่อยและพวกเขาก็จะโวยวายขึ้นมาการโวยวายของเขานั้นถ้าเผื่อว่าเรากู้ทำงาน สามารถที่จะขจัดปัดเป่าความโวยวายอันที่เข้าใจและไม่ถูกแค่นั้นมีความสามารถเพียงพอที่จะแก้ปัญหาหรือว่าทำความเข้าใจให้แก่ผู้ที่เขาเอะอะโวยวายมาประท้วงมาเปลี่ยนจริงเหล่านั้นได้ต้องทำเถอะแล้วมันจะดังก็คือกระทืบเหมือนกันแต่ว่าเหนื่อยมากเพราะเราจะต้องแก้ปัญหาว่าเราจะต้องโต้ตอบว่าเราจะต้องทำความเข้าใจให้แก่ผู้ที่มาประท้วงมาเปลี่ยนเป็นเราซึ่งเราจะต้องรู้ว่าเราทำถูกแล้วจริงๆเราจึงจะทำได้เพราะฉะนั้นผู้ใดจะมาประท้วงจะมาเตือนสติ เราก็สามารถที่จะแก้ไขทำความเข้าใจให้กับเขาได้เราก็ไม่น่าจะไปกลัวอะไรต้องกล้าในจุดที่ควรกล้ากล้าในสิ่งที่ควรกล้าจะทำลงไปทุกวันนี้สามีผู้ที่จะทำก็ทำจนบางทีเลยกาละเลยขอบเขตไปก็เยอะแต่จุดมุ่งหมายของเขาก็ทำนั้นเพื่อมวลชนเหมือนกันเพื่อมวลชนเหมือนกันแต่ว่าสิ่งที่เป็นสิ่งที่แสดงว่าเรียกว่าประมวลผลเหล่านั้นบางครั้งบางคราวมันก็จัดเกินไปแต่บางคนก็ยังเข้าใจไม่ได้บางคนก็รับไม่ไหวมันแรงมันก็นะผมก็ลำบาก อุปการะก็ยังไม่ถูกกาละก็ยังไม่เป็นมัชฌิมาหรือยังไม่เป็นสัมมาเพราะฉะนั้นการที่จะมีสิ่งที่เรียกว่าธรรมะอันเป็นสัมมาหรืออาจจะมัชฌิมานั้นก็จะต้องมีสาระในยุคในสมัยประกอบร่วมด้วยมันก็มีอันนี้เข้ามาเป็นองค์ประกอบด้วยถ้าเราทำอะไรเอาแต่ใจตัวเอาแต่บอกว่าเราคิดถึงอนาคตเกินไปหรือว่าเราดึงเอาไปหาอดีตมากเกินไปโดยไม่คิดถึงความจริงว่าขณะนี้นั้นน่ะมันไม่ได้เหมือนอดีตทุกสิ่งทุกอย่างมันไม่เที่ยงมันไม่เหมือนกันเลยแต่ว่าดีและมันก็ยังไม่ใช่อนาคตยังไม่ใช่สิ่งที่เราคาดหมายอย่างโน้นอย่างโน้นอย่างที่คาดหมายไว้ในอนาคตน่ะมันยังไม่ใช่เพราะฉะนั้นเราจะไปเร่งรัด หักโค่นรุนแรงเกินขอบเขตไปมันก็ยังไม่สามารถขึ้นมาหรือยังไม่ใช่สัมมาแล้วองค์ประกอบที่เรียกว่ากาละหรือยุคหรือสมัยซึ่งเป็นส่วนสำคัญส่วนหนึ่งในสัตบุรุษหรือว่าคนฉลาดที่จะต้องพยายามเอามาใช้ประกอบด้วยไม่ใช่ว่าจะพยายามทำจนเกินเวลาเกินและสมัยเกินไปมันก็ไม่ไหวรักสมัยเกินไปมันก็ไม่ไหวเหมือนกันแต่ทีนี้ก็เข้าเฉพาะเนื้อหรือตรงกับหัวข้อที่จะแสดงในวันนี้ก็มีเวลาไม่มากนักเพราะว่าธรรมะเพื่อมวลชนนั้นน่ะ เราควรจะได้พูดกันให้มีขอบเขตเข้าไปว่าธรรมะคืออะไรกันซะก่อนธรรมะใครๆก็เข้าใจได้ง่ายว่ามันหมายความกว้างอันหนึ่งที่จะพูดกันทันทีเหมือนกับท่านทุกปีธรรมะหมายความว่าความดีความหมายอะไรอย่างนั้นจริงๆคำว่าธรรมะไม่ได้หมายความว่าความดีทำให้มันมีทั้งกุศลธรรมและอกุศลธรรมคือธรรมะดีก็มีเลวก็มีแต่ว่าคนน่ะต้องการความดีจึงแปลคำว่าธรรมะคำนี้โดยยกภาษาคำว่าธรรมะธรรมนิยามทำให้มันเสียนะคำว่าธรรมะความหมายอันเดียวกันตรงกัน ยาตรงกันว่าคำว่าธรรมะเนี่ยให้หมายคำว่าดีนะอย่าไปหมายคำว่าไม่ดีเพราะฉะนั้นคำว่าธรรมะจึงแปลว่าความดีได้ก่อนถ้าจริงมันก็แปลว่านิยามจำกัดลงไปชัดๆแล้วก็มีทั้งกุศลธรรมและอกุศลธรรมมันมีทั้งไม่ดีและดีอยู่ในตัวแต่เราน้อมเดินไปในข้างฝ่ายดีเพราะฉะนั้นคำว่าธรรมะจึงมาพูดกันตั้งแต่ว่าเราหมายความดีนะทีนี้ความดีคืออะไรก็ต้องทำความเข้าใจลงไปอีกก่อนจะหมายความว่าเพื่อมวลชนเป็นอย่างไรความดีคือความเป็นอยู่ความเป็นไปความตั้งอยู่ยังไม่สูญหายและยังไม่ใช่ความเพ้ออยู่ในอนาคตด้วยความตั้งอยู่ ปัจจุบันนี้ทีเดียวความตั้งอยู่หรือความเป็นอยู่ปัจจุบันนี้ทีเดียวยังไม่สูญหายไปและไม่ใช่ความเพ้อในอนาคตเพราะฉะนั้นสิ่งใดที่เราจะกระทำขึ้นประกอบขึ้นสร้างขึ้นในปัจจุบันนี้จะทำให้ขึ้นเดี๋ยวนี้เป็นจริงเป็นจังขึ้นมาอย่างลงตั้งลงเป็นไปสิ่งนั้นได้ประโยชน์สิ่งนั้นเป็นสิ่งที่มวลมนุษย์ไม่ปฏิเสธไม่ปฏิเสธส่วนใหญ่เห็นด้วยสติปัญญาส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นแก่ชีวิตโดยเฉพาะชีวิตที่แท้จริงไม่ใช่ชีวิตเพราะๆ มีคำอธิบายต่อไปอีกว่าชีวิตที่แท้จริงไม่ใช่ชีวิตเพ้อๆเพราะฉะนั้นคนที่จะต้องการสิ่งที่เป็นไปกับชีวิตที่แท้จริงธรรมะจึงแปลหายากยาวลงความรักธรรมะคือสิ่งที่สร้างขึ้นมาเป็นปัจจุบันนั้นทีเดียวแล้วให้แก่ชีวิตเป็นไปอย่างดีอยากเจอหน้าธรรมะทีนี้มวลชน ถ้าเผื่อว่าไม่ศึกษาธรรมะหรือไม่ศึกษาหลักเกณฑ์ที่จริงแท้ของชีวิตไม่ศึกษาชีวิตเราก็จะรับเอาสิ่งที่ทุกๆคนเริ่มต้นหลอกกันมาสร้างขึ้นมาไม่เกินแล้วตั้งแต่ต้นว่ามนุษย์เราเนี่ยมันเป็นสัตว์โลกที่มีสมองมากสมองใหญ่และก็สามารถสร้างอะไรได้เยอะๆแล้วก็หลอกกันเพื่อที่จะแลกเปลี่ยนแลกเปลี่ยนเอาอะไรก็ได้และมันก็จะเน้นไปหาตัวการที่จะเป็นสิ่งสารพัดนึกอันนั้นก็คือเงินหรือของคุณค่าที่สุดที่สามารถจะเอาไปแลกเปลี่ยนไทยก็ต้องการโดยส่วนใหญ่ก็ต้องการเพราะฉะนั้นบางอย่างไม่ใช่สาระของชีวิต ธนบัตรเพชรทองคำนี่ไม่ใช่สาระของชีวิตของมนุษย์ตลอดตั้งแต่เกิดจนตายไม่ต้องใกล้ไม่ต้องแตะต้องไม่ต้องไม่เห็นเงินเลยก็ไม่ตายและไม่เสียค่าเพชรพลอยมนุษย์เกิดมาตั้งแต่เกิดจนกระทั่งตายไม่ต้องเห็นเพชรไม่ต้องสัมผัสเช็ดจนกระทั่งตายก็ไม่เสียค่าธรรมเนียมเลยมนุษย์เกิดมาไม่ตั้งแต่ต้นเงินทองไม่ต้องสัมผัสเงินทองก็จะเกิดมาจนกระทั่งตายก็ไม่ได้เสียค่าธรรมเนียมเลยตอนนี้เป็นต้นแต่คนเราเห็นว่าเงินทองเพชรพลอยทองคำอะไรต่างๆนานาพรุ่งนี้มันเป็นค่าที่จะต้องแสวงหา เหลือเกินจะพยายามที่สุดที่จะดิ้นรนเอาสิ่งเหล่านี้และมนุษย์ส่วนใหญ่ด้วยเห็นว่ามีค่าตรงกันเพราะไม่เข้าใจความจริงแท้คำว่าชีวิตสิ่งนี้ไม่ใช่องค์ประกอบของชีวิตเลยไม่ใช่ปัจจัยของชีวิตที่สำคัญแท้แต่เราเข้าใจผิดคิดว่ามันเป็นปัจจัยที่สำคัญโดยเอากำลังการประทับหรือกำลังสิ่งที่ต้องการของความเป็นมนุษย์นั้นมาวัดมาวัดค่าถ้าอย่างนี้ก็เป็นการเพ้อขึ้นไปแล้วเป็นขั้นตอนหนึ่งมากกว่านั้นสิ่งที่เป็นองค์ประกอบที่ไกลออกไปอีกแล้วฟุ่มเฟือยออกไปอีกมากมายซึ่งเป็นสิ่งที่เกี่ยวกับชีวิตเหมือนกันแต่ทางออก ดูเหมือนเป็นปัจจัยเช่น EU เครื่องนุ่งห่มอาหารเกี่ยวกันอยู่ในนั้นเกี่ยวกันอยู่ในเครื่องนุ่งห่มเก็บไว้อยู่ในที่อยู่เก็บอยู่ในอาหารเกี่ยวอยู่ในยารักษาและเราก็รู้สึกว่าสิ่งนี้เป็นปัจจัยแท้จริงเป็นองค์ประกอบเปลือกไม่ใช่เนื้อแท้ยารักษาโรคก็มียารักษาโรคแทนมีเปลือกหุ้มอาหารก็คืออาหารแต่มีเปลือกหุ้มที่อยู่ก็คือที่อยู่แต่มีเปลือกหุ้มเครื่องแต่งตัวก็คือเพื่อนแต่งตัวแต่นี่เกือบทุ่มคนก็ไปพัฒนาเปลือกกุ้งกันมากเพื่อหลอกล่อกันเพราะมันเห็นง่ายมัน หิวไม่ได้เปลือกมันอยู่นอกบ้านได้สัมผัสง่ายก็ไปหลอกกันลงแต่กันบานเบิกออกไปออกไปออกไปออกไปจนเหลือแก่นแท้เหลือจิ๋วเดียวเปลือกหนาเหลือกเยอะคนจึงไปเสียเวลาอยู่กับเปลือกมากๆๆแล้วก็เกิดมาชีวิตนึงก็ไปพัฒนาเปรียบกันแข่งขันแย่งเปลือกกันจนมองใครเข้าไปไม่เห็นเนื้อเมื่อไม่เห็นเนื้อชีวิตเกิดมาชีวิตหนึ่งจึงไม่ได้เนื้อแล้วก็มาหลงแย่งเปลือกกันอย่ามาแย่งเปลือกกันแล้วก็ตายไปชีวิตมึงก็เปล่านั่นแหละไม่ได้สัจธรรมที่เป็นแผ่นเป็นสาระไปบางคนตั้งแต่โบราณ ตั้งแต่พัฒนาจากความเป็นสัตว์ขึ้นมามันเป็นคนใหม่ๆมวลชนในรุ่นโน้นก็แย่งปัจจัย 4 คือแย่งอาหารเหมือนกษัตริย์ทั้งหลายนี่แหละอย่างอาหารกันนะเป็นหวัดใหญ่เพราะว่าอาหารเป็นปัจจัยของชีวิตที่นี่มนุษย์สมัยแรกเริ่มนั้นยังไม่มีเครื่องนุ่งห่มยังไม่แย่งเครื่องนุ่งห่มอย่าว่าแต่หลงสีหลงแฟชั่นหลงหลง ยังแก้ผ้าคลุมท้องแย่งอาหารเป็นเรื่องใหญ่ที่อยู่ก็แย่งกันบ้างเพราะว่าบางทีก็จะต้องป้องกันธรรมชาติผลแบบตัวนี้เป็นธรรมชาติที่จะต้องอยู่ใต้ร่มไม้ในถ้ำนายเพลิงอะไรตรงนี้บ้างก็แย่งกันบ้างเหมือนกันเพราะฉะนั้นท่านไหนดีๆก็แย่งกันด้วยกันใต้ร่มไม้ใหญ่ๆหรือว่าที่ไหนร่มเย็นก็แยกกันเหมือนกันพอสมควรแล้วก็อยู่กันสบายๆง่ายๆปัจจัยของมนุษย์นั้นไม่มีมากเนื้อหาเป็นหลักใหญ่บรรยายจริงๆยารักษาโรคของเขาก็เหมือนกับสัตว์ที่รู้ก็คือสมุนไพรพืชต่างๆ ถ้ามันรู้จักกินหญ้าบางชนิดแมวมารู้จักกินหญ้าบางชนิดฉันใดคนที่พัฒนามามีมันสมองสูงก็รู้จักเอาชื่อบางชนิดมากินแก้โรคชนิดนั้นชนิดนี้เหมือนกันเพราะว่ามีความสามารถในการสมองเหมือนกันคนสมัยนั้นแผ่นดินมันกว้างคนอย่างน้อยจึงแย่งกันไม่มากนักก็มีความสุขอยู่ด้วยการทำอะไรที่มันเป็นประโยชน์ไปหาอาหารมาเลี้ยงกันวันนึงมื้อนึงกินเหล้ากับพรรคและคนเนี่ยเป็นสัตว์กินพืชมาแต่เดิมยังไม่ถูกหลอกคนเป็นสัตว์ที่พัฒนามาจากสัตว์กินพืชไม่ใช่สัตว์กินเนื้อไม่ใช่สัตว์กินเนื้อสัตว์เดี๋ยวนี้คนลืมกำพืดเดิมแล้วกินหมด คุณสัตว์ที่น่ารักขึ้นเครื่องเลยกินสัตว์เล็กสัตว์น้อยสัตว์ใหญ่ฆ่ากินหมดเพราะมันมากคนมันมากคุณก็เลยเบียดเบียนกันหนักขึ้นคือหนักหลักฐานที่บอกที่บ่งบอกว่าตัดเป็นพืชหรือคนเนี่ยคือสัตว์กินพืชก็คือความฝันของเรานี่ดูสังเกตได้มันก็เราเป็นสัตว์กินพืชไม่ใช่ฝันของเราไม่จำกัดเพราะว่าถ้าไม่ใช่ความเคี่ยวเหมือนพวกจำพวกตระกูลเสือตระกูลแมวไม่ใช่มันต้องเราเป็นตระกูลสัตว์กินพืชแต่เดี๋ยวนี้คนเรามันแย่งกันมากแล้วมันก็หลอกกันมากแล้วมันก็หลงเซอร์ไพรส์กันไปกินหมดเหมือนกับเสือนี่แหละเหลือบางตัวมันไม่กี่คนหรอกเพราะมันรู้ว่าคนมันยกเว้นตัดสินแต่พอมันรู้ความจริงเราไม่เคยกินคนแม้เนื้อคนนี้อร่อย เนื้อสัตว์หลายชนิดและแถมปรับซะด้วยเสือตัวนั้นเมื่อมีอุปทานแบบนี้ก็จริงๆคนธรรมดาเสียไม่กินคนชั้นใดเสือตัวจริงคนเราก็เรียกเสียว่าตัดโหดร้ายถ้าเชื้อตัวไหนไม่กินคนเราก็เรียกว่าเป็นเสือที่ดีชั้นเดียวกันกับคนคนไหนที่ไม่กินสัตว์ก็เป็นคนที่ดีแต่คนที่กินเนื้อสัตว์ก็เป็นคนโหดร้ายเหมือนกันจะเสียเปรียบเทียบให้ฟังก็ลองคิดดูแล้วเป็นเรื่องไกลนะอย่าเพิ่งพูดกันว่าช่วยกันแต่ว่าเดี๋ยวนี้ว่าเราจะทำอะไรเป็นธรรมะที่จะเพิ่มมวลชนอาตมาเล่าถึงคนแต่แรกเริ่มมาก็แสดงให้เห็นว่าคนเรานั้นน่ะมีความจำเป็นของชีวิตนั้นไม่มากจนกระทั่ง นอกจากอาหารแล้วก็มามีที่อยู่ที่เป็นหลักเป็นแหล่งจำหน่ายขึ้นมาแบ่งกันนอกจากร่มไม้แล้วก็ทำเพลิงทำที่กันแดดกันฝนพอสมควรขึ้นมาชั้นอากาศและอากาศหนาวพอได้ขึ้นมาต่อมาก็มามีเสื้อผ้าปกปิดกันร้อยกันหนาวได้ดีขึ้นแต่แมลงกัดกัดสายได้ดีขึ้นก็พยายามพัฒนาทางการสืบพันธุ์มีมาตั้งแต่พืชสัตว์มนุษย์ แมลงขึ้นเพียงแต่สัมผัสด้วยตาด้วยหูสัมผัสด้วยสิ่งที่เรียกว่าทหารแล้วจึงต้องมีเสื้อผ้าด้วยความหมายว่าป้องกันการอีสานหรือป้องกันการสตาร์ทเท่าที่มีเพราะฉะนั้นเมื่อความหมายอันนี้มันมีจำเป็นเพราะว่ามนุษย์กิเลสมันแรงขึ้นก็เอาพระพุทธเจ้าก็จึงยอมรับเป็นปัจจัยด้วยแต่เท่าที่ทะเลาะกันหนาวเท่านั้นไม่ต้องยุ่งเสื้อผ้าก็ได้แต่ว่ามันช่วยไม่ได้เพราะว่ามนุษย์มันช่างมันมันเป็นช่างหาเรื่องใส่ตัวเพราะอนุโลมทีนี้ยารักษาโรคประจำตัว การบำรุงพันธุ์สัตว์น้ำหนักคนเป็นคนเป็นสัตว์โลกที่บำรุงพันธุ์คนได้เก่งกว่าสัตว์อื่นทั้งหมดคนจึงจะพัฒนาขึ้นทั่วโลกมากและคนละโลกจะมากขึ้นมากขึ้นมากขึ้นจนกระทั่งมันจะเบียดเบียนกันมันจะเบียดเบียนแย่งชิงกันจนกระทั่งมันโหดร้ายขึ้นมากที่สุดและมันก็จะหาวิธีฆ่ากันเองหมดโรคอีกทีนึงในตอนนี้ก็มากขึ้นทุกทีแล้วแต่ยังไม่ถึงขั้นจะหมดโลกทีนี้เราเองเป็นคนเกิดมาในยุคนี้เราก็เหมือนคนในยุคทุกยุคและเกิดมาเพื่อกินให้กำลังใจให้มันสมองมันทำงานได้และก็ทำงาน จนกว่าจะเดินถึงหลุมฝังศพว่ามันยังไม่ถึงหลุมฝังศพเราก็จะทำงานทำงานไปเรื่อยๆเมื่อยก็พักเมื่อยก็พักเมื่อไม่เมื่อยมีกำลังมีเวลาก็ทำงานเพื่อเป็นประโยชน์สนองมวลมนุษย์ติดกันหรือสนองมวลชนด้วยกันการงานจึงเป็นธรรมะฟังดีๆนะการงานจึงเป็นธรรมะเพื่อมวลชนที่สูงที่สุดการงานนี้ภาษาบาลีท่านเรียกว่ากรรมเรียกว่ากรรมฟังดีๆนะ แต่เดี๋ยวนี้อธิบายคำว่ากรรมกันและหมดกรรมไปอธิบายการให้ความหมายไปเหมือนกับคำว่าเวรอธิบายกรรมเป็นความหมายเดียวกันกับคำว่าเวรจะเป็นหมายถึงสิ่งที่ผูกพันมาแต่ปางก่อนทำประกันและอธิบายกันแบบนั้นและไปอธิบายกันว่าเป็นอดีตกาลไปหมดหรืออดีตกาลมาเองจริงๆจำไม่ได้หมายความว่าสิ่งที่เป็นมาจากปางก่อนเท่านั้นการมีทั้งสิ่งที่เป็นมาจากการก่อนมีทั้งเดี๋ยวนี้จะมีทั้งการที่มีมาแต่อดีตและกรรมที่เกี่ยวข้องเกิดขึ้นในปัจจุบันนี้ด้วยเรียกว่ากรรมเพราะฉะนั้นการงาน หรือการกระทำใดๆที่เราจะกระทำขึ้นสิ่งที่ทำมาแล้วแต่อดีตก็เป็นปัจจัยเหมือนกันเป็นสิ่งที่มีฤทธิ์มีแรงที่จะส่งผลเหมือนกันเป็นจริงแต่การงานปัจจุบันนี้แหละที่จะกระทำลงไปเดี๋ยวนี้แหละเป็นสิ่งยิ่งกว่าเพราะแม้แต่จะมีมาแต่อดีตแต่ถ้าเราพยายามที่จะแก้ไขไม่ให้ฤทธิ์แรงของอดีตที่มันเคยผลักเดินให้เรากระทำอย่างนั้นอย่างนั้นอย่างคนเคยจะทำอย่างนี้มาแต่เดิมจนติดเป็นนิสัยจิตเป็นนิสัยเป็นคนที่ใช้ทีเดียวจนไม่รู้ตัว อัตโนมัติเลยถ้าเราปล่อยปละละเลยมันก็จะเป็นอย่างนั้นและจะเป็นยิ่งขึ้นเมื่อมันทำเพิ่มขึ้นเพิ่มขึ้นซ้ำขึ้นซ้ำขึ้นมันก็จะเป็นได้อย่างนั้นแหละไปนานๆๆเพราะฉะนั้นเราจะต้องมาแก้กรรมนั้นโดยมีสติมีสัมปชัญญะดัดแปลงให้มันเข้าท่าดีขึ้นการงานนั้นก็จะแก้ตามงานเก่าที่เคยทำมาเพราะฉะนั้นคนเราเคยทำงานที่ชั่วมาทีนี้มาพูดถึงการงานแท้ๆที่อยากจะทำขึ้นไม่พูดถึงนิสัยอย่างเดียวนิสัยด้วยที่ใช้ก็เป็นเรื่องที่อธิบายแล้วทีนี้มาพูดถึงการงานที่เป็นกายกรรมวจีกรรมเราก็จะต้องมาแก้ไขการงานที่เป็นกายกรรมวจีกรรมของเราเพิ่มขึ้นเมื่อการงานของเราดี เป็นธรรมะเมื่อเราประกอบการงานที่ภาษาบาลีเรียกว่ากุศลกรรมคือการงานดีเป็นกายก็สุจริตเป็นกายกรรมวจีกรรมก็คือการกระทำทางกายเราประกอบไปด้วยแรงออกมาเป็นวัตถุเป็นอะไรก็ตามแต่มันก็เป็นสิ่งที่เหมาะสมกับยุคสมัยเป็นสิ่งที่ดีเป็นเนื้อหาสาระของเศรษฐกิจที่ต้องการคือทำขึ้นมาแล้วมวลชนต้องการสิ่งนี้เป็นแฟนของชีวิตถึงจำเป็นในสังคมถึงจำเป็นในชีวิตเมื่อเราทำขึ้นมาก็เป็นประโยชน์แก่มวลชนเพราะฉะนั้นการงานอย่างนั้นจึงเรียกว่าธรรมะเพื่อมวลชนการงานอย่างที่ว่านั้นเป็นธรรมะเพื่อมวลชนใคร มากๆก็ดีส่วนคนที่กระทำการงานแต่ไปผลิตสิ่งที่จะอกุศลกรรมหรือเป็นการงานที่เฟ้อในการงานที่มอมเมาเป็นการงานที่เลี้ยงเปล่าเป็นการงานที่หลอกคนให้หลงใหลและไม่ได้ฆ่าอะไรเลยเป็นการทำลายเช่นเอาธาตุเคมีลงกันขึ้นมาเพื่อที่จะให้คนเอามาปลูกแล้วเอามากินข้าวหรือเอามาใส่เข้าไปในร่างกายเข้าแล้วก็จะเกิดปฏิกิริยารุนแรงปฏิกิริยาเข้าไปในเซลล์ประสาทด้วยแล้วผิดคำพูดนั้นก็รับครับ ก็จะมีอารมณ์ปิดมันจะทำงานได้อย่างหนึ่งที่ทำงานได้อย่างนั้นเขาก็ถือเป็นภพหรือเป็นชาติหรือเป็นสิ่งที่เป็นอารมณ์และอารมณ์อย่างนี้ดีจริงๆเขาก็จะไปติดอารมณ์อย่างนี้และจะต้องมีวัตถุหรือธาตุเคมีอย่างนี้มาทำปฏิกิริยากับร่างกายสิ่งเหล่านี้เมื่อใครสร้างขึ้นคนนั้นก็เป็นคนสร้างความสุขให้คนเหมือนกันถ้าคนไปติดอารมณ์แบบนี้แต่อารมณ์แบบนี้เป็นอารมณ์อบายมุขเป็นอารมณ์ที่เป็นภพเป็นชาติที่หรือเปล่าเรื่องธาตุเคมีเขาถามเร็วด้วยและทำปฏิกิริยาและคนนี้ก็เพ้ออยู่กับอารมณ์นั้นเท่านั้น ทำอะไรอ่อนเพลียด้วยและที่มักจะหลงอยู่เพ้ออยู่กับอารมณ์อย่างนั้นเราเรียกว่าเสพภพชาติภาษาสมัยเดี๋ยวนี้เรียกว่ายาเสพติดมีเยอะมีตั้งแต่ทำปฏิกิริยาอย่างไอระเหยเลยทีเดียวแป๊บเดียวขายพระปิดตาเลยแต่เขาก็ไปลงทุนสร้างมันขึ้นมาอย่างนี้ก็เป็นได้เดี๋ยวนี้คนมันหลอกกันทุกวันนี้และก็ทำเป็นคนที่ไปทำการงานแบบนี้ถือว่าคนขวางโลกสร้างอกุศลกรรมเป็นคนทำมองมองคนยกตัวอย่างง่ายๆนะว่าธรรมะเพื่อมวลชนเป็นอย่างไรเพราะฉะนั้นมันตรงกันข้ามกันถ้าผู้ใดไม่สร้างสิ่งเหล่านี้แต่ช่วยกันปราบปรามคนสร้างสิ่งเหล่านี้คนนั้นก็เป็นการ สร้างธรรมะเพื่อมวลชนด้วยคนปราบปรามสิ่งที่มอมเมาคนสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาแล้วให้คนไปเสียเวลาไปเสียคุณรอนไปเสียกำลังกายที่กำลังปัญญาแม้จะหลงใจว่าเป็นสุขคุณคนปลูกสิ่งปลูกไว้เราเองหรือว่าไอ้คนนี้ก็ถือว่าก็สุขทั้งนั้นแหละอย่าเอาสุขมาติดเครื่องวัดความเป็นมนุษย์อย่าเอาสุขมาเป็นเครื่องวัดความเป็นมนุษย์มันเป็นความหลงมานานแล้วไอ้ความสุขเป็นสิ่งสมมุติไม่มีจริงแต่สมมติที่แตกต่างไม่ใช่อริยสัจ 3 เป็นโลกียธรรมลาภยศสรรเสริญสุข เพราะฉะนั้นถ้าพูดได้แต่คิดเอาสุขเป็นเครื่องตัดสินแล้วล่ะก็เราจะไม่ได้ทำงานที่ดีเราจะไม่ได้สร้างทำเพื่อมวลชนเลยเพราะฉะนั้นต้องขัดใจเขาบ้างขัดใจความสุขเขาบ้างอยากเห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีเช่นเดี๋ยวนี้สิ่งที่สูงกว่านั้นคือหมาไม่ใช่สูงหรอกจริงๆก็ต่ำพอกันกับไอ้ยาเสพติดเพราะมันเป็นอบายมุขเหมือนกันเช่นว่าดูหนังดูละครแล้วบอกว่าเป็นสิ่งที่เพลิดเพลินมีความสุขแล้วก็ไปดูกันแท้จริงมอมเมาหนังเดี๋ยวนี้มอมเมาหมดเลย 99% ในโรงไหนก็ตามแต่นี่ก็น่าดีใจที่โรงหนังเขาไปก็ลงหนึ่งแล้วที่จริงมันน่าจะมันน่าจะสูญหายไปมากกว่านั้นบ้านเมืองไหนที่มีโรงหนังมากโดยเฉพาะโรงหนังที่เป็นสื่อสารที่ไม่ ทำความเย็นทำความหอมทำอะไรก็ตามแต่เพื่อจะดึงดูดหลอกล่อพวกคุณเนี่ยให้เข้าไปสู่ที่นั้นเมืองนรกน่ะไอ้แดงอย่างนี้คือคุ้มนรกนะขุมนรกนี่เขาไม่สร้างไว้ให้เป็นแดนที่มีหนามเยอะแยะแต่มีอะไรขรุขระไปยากเปล่าหรอกจะไม่สร้างอย่างนั้นเลยแล้วเราจะหลอกล่อคุณก็เป็นแบรนด์ที่น่าไปลื่นง่ายสะดวกแต่ไม่รู้ก็จะเป็นอย่างนั้นบ้านเมืองไหนมีโรงหนังมากจังหวัดไหนประเทศไหนมีโรงหนังบ้างบ้านเมืองนั้นเสื่อมบ้านเมืองนั้นเป็นว่าเป็นบ้านเป็นบ้านเมืองที่ได้พัฒนา เสื่อมโทรมไม่เจริญทางธรรมไม่เจริญทางความเป็นจริงไม่เจริญทางสัจจะแต่มอมเมาสร้างขุมนรกมาไว้มอมเมาคนไม่ใช่ของเด็กของดีอะไรหรอกมาหาเราจบหรือโรงหนังนี่เป็นอบายมุขนะเส้นทางแห่งความสุดท้ายนะถ้าเป็นคนเรียนกันมาแล้วยังเป็นนักศึกษาอยู่ที่จะมาแล้วเป็นแดนแห่งครั้งสุดท้ายนะไม่ใช่สิ่งดีๆมีโรงอาบอบนวดลงเที่ยวกลางคืนลงอะไรต่ออะไรต่างๆพวกนี้มีมากเท่าใดนั่นแหละคือความเสื่อมกรุงเทพฯเป็นเมืองที่เลวที่สุดในประเทศไทยฟังดีๆกรุงเทพฯนี่เป็นเมืองที่เลวที่สุดในประเทศไทยก็มีแต่ขุมนรกที่สุดเลย ฉันก็ไม่หวาดไม่ไหวขุมนรกทั้งนั้นเลยและขุมนรกโอ้โหไอ้สัตว์หลอกล่อทั้งลูกลดกลิ่นเสียงสัมผัสต่างๆมากมายแล้วก็เห่อตามๆกันจงพยายามเป็นใครแก่ตัวอย่าให้สังคมมันดึงเราเราจงพยายามดึงสังคมกลายเป็นผู้นำสังคมไม่ได้หมายความว่าต้องเป็นนายกรัฐมนตรีการเป็นผู้นำสังคมไม่ได้หมายความว่าจะต้องเป็นรัฐมนตรีหรือเป็นยอดดาราไม่ใช่หรือว่าเป็นผู้ที่มีชื่อเสียงโด่งดังไม่ใช่การเป็นผู้นำสังคมนั้นคือผู้ที่ปฏิบัติตนให้อยู่ในทางธรรมอยู่ในทางที่จะเป็นแนวโน้มเป็นค่านิยมที่จะจูงดึงคนให้มาในชีวิตที่ดีมีการทำงานอย่างนี้เป็นผู้นำ เป็นผู้นำและผู้ที่แต่งตัวผู้ที่ไปดูหนังดูละครใครชวนไปดูหนังดูละครไม่ไปใครชวนไปกินเหล้ากินยาไม่ไปให้ชวนไปเล่นการพนันไม่ไปน่าเป็นผู้นำสังคมให้ชวนไปช้อปปิ้งไปเดินเสื้อผ้าดูเสื้อผ้าสวยๆงามๆไปหลงถูกหลอก

แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน