190125 ธรรมคราวเปิดธรรมสถาน-พ่อท่าน-ศีรษะอโศก.txt

าไปขโมยจะไปรับของเขาอย่าไปอยากได้ของเขาถ้าอยากได้ให้ทำงานทำการขยันหมั่นเพียรเข้าแล้วมันจะได้ขอเอาไปขายแล้วก็เอาเงินไปซื้อเอาอย่าไปอยากได้เพราะเขามาเฉยๆระวังอย่าทิ้งคุณชายลดลงคนที่มีความสุขคือคนไม่ต้องแต่งงานไม่ต้องมีผัวเมียชาวบ้านคนเดียวทุกอย่างมาก [ไม่สามารถถอดข้อความได้] อยากไปเสพติดกินยาสูบยาเสพติดเป็นยากินยากัญชายาเฮโรอีนเกิดมาเหล้าเลิกไม้เด็ดขาดตั้งใจดีใครไปปิดแล้วก็เลิกเที่ยวมันถึงจะเป็นคนดีขึ้นสูงขึ้นถ้ามีความดีเยอะไม่หวานคุยกันวันนี้เดี๋ยวฉันจะแสดงความยินยอมเจ็บมาเรื่อยๆจนถึงสูงขึ้นและเราจะเป็นคนเป็นคนถูกสวรรค์แล้วก็ใส่นิพพานไปเรื่อยเรื่อย [ไม่สามารถถอดข้อความได้] บิณฑบาตผู้หญิงนี่สบายไม่ใช่สีขาวงานไม่ใช่ผู้ชายจะสอนธรรมะได้ตอนนี้ก็ยังไม่ได้มาเรายังไม่ได้ส่งมาแต่ว่าต่อไปจะมีเข้าไปทางนี้ตั้งใจจะมีผู้ปฏิบัติธรรมหญิงปฏิบัติธรรมภายในวันนี้ครับ คุยธรรมะกันเราจะสอนให้ประพฤติตนไปสู่นิพพานไม่เอาเล่นเล่นกันมานานแล้วเล่นกันมานานแล้วจนไม่รู้จักนิทานจริงๆจะพากันไปไม่ทันใครสนใจให้มาเอาวันนี้เป็นวันที่ได้กล่าวได้เปิดสถานที่ตรงนี้เป็นสถานที่พม่า นิทานน้อยๆก็ใหญ่ขึ้นใหญ่ขึ้นทำให้ทานโตๆขึ้นไปเรื่อยๆสูงขึ้นสูงขึ้นเป็นพระโสดาบันเป็นพระราชทานีเป็นพระอนาคามีจนกระทั่งไปสู่พระอรหันต์กันตามลำดับพวกเราคนนี้ก็สบายปฏิบัติจริงๆแล้วก็มีสูงขึ้นสูงขึ้นตามลำดับจะสอนให้ญาติโยมจะบอกญาติโยมจริงๆนะครับประโยชน์อันนี้พอประมาณแล้วสบายมาตามลำดับของญาติโยมบ้างวันนี้ก่อนนะ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ตั้งใจที่หาดใหญ่รับไปแล้วตอนนี้มึงจะพาสู่ความทุกข์ที่เอสตินยันติศีลจะพาให้เราร่ำรวยหีเลยนะพ่อท่านประธานปีนี้แหละจะพาเราไปถึงนิพพานสีแดงนั่นเรียกว่าศาสนาสมาชิกทั้งหลาย อาจารย์ธรรมเนียมเปิดร้านอาหารเสร็จแล้วเราก็จะต้องฟังยถาสักทีหมายความว่าให้คำสอนเป็นธรรมะคำว่าพระไม่มีอะไรดีเลย สุขังพลังจนกระทั่งอายุวัณโณสุขังพลังก็เป็นจบง่ายๆแต่เสร็จแล้วญาติโยมก็ไม่ค่อยรู้เรื่องอะไรหรอกแล้วก็ทำยถาสักทีไปจนกระทั่งสุขังพลังนี่ก็เป็นคำกลอนภาษาบาลีที่เป็นอาจารย์รุ่นก่อนๆให้ฟังแต่เอาไว้แล้วก็เลยเอามาว่าทำตามกันให้ญาติโยมได้รับไปอาตมาว่าเป็นเหมือนกันว่าได้ก็เคยว่าเหมือนกันแต่ว่าแล้วญาติโยมไม่ได้รู้เรื่องอาตมาก็จะไม่ว่า บายให้ฟังว่ามันหมายความว่ายังไงจะถามว่า 1 ท่านหมายความว่าเปล่าเปรียบเทียบเหมือนจะยังแม่น้ำที่เป็นห่วงแล้วก็ไหลลงผลไรขอให้อยู่เย็นเป็นสุขอะไรต่างๆนานาหมายความว่าอย่างนั้น ที่จริงอ่ะถ้าพระบอกว่าอ้าวโยมขอให้สบายสบายดีนะญาติโยมก็ดีใจก็ได้เท่านั้นเองแต่ว่าญาติโยมจะสบายดีต้องไปทำเองนะถ้าจะสบายดีต้องไปทำใจให้สบายไม่ใช่เพราะถ้าบอกว่าสบายดีเน้อสบายแล้วมันไม่ใช่หรอกมันเป็นไปไม่ได้ก็ไปทำเอาเองนะทำให้ตัวเองสบายการอย่างสบายเป็นไง 1 รักษาตัวเองให้ดีๆอย่าให้มันป่วยทำมาหากินขยันหมั่นเพียร ว่าจะได้เท่าได้ของเอาไปขายขายก็ได้เงินมาซื้อหาของใช้ของกินอยู่ก็สุขสบายถ้าขี้เกียจขี้คร้านไม่ทำมาหากินมันก็ไม่สบายดีไม่ดีขี้เกียจขี้คร้านไม่ทำมาหากินไม่มีเงินไม่มีทองไปลักขโมยเขาเข้าเขาจับเข้าคุกด้วยไม่สบายถ้าอยากจะสบายก็จะต้องทำมาหากินขยันขันแข็งอย่ารับอย่าขโมยที่มีคำอธิบายต่างๆพวกนี้จริงๆก็จะมีอายุมีวันนะมีสุขมีพละกำลัง สุขังพลังงานโยมก็ยกใส่หัวใจกล่าวสาธุคิดว่าได้แล้วไม่ได้นะไม่ได้หรอกต้องไปทำเอาอยากได้อายุก็ไปทำเอาอยากได้อายุยืนอยากทราบค่ะถ้าใครไม่ฆ่าสัตว์แล้วอายุจะยืนถ้าผ่าตัดแล้วอายุจะสั้นถ้าอยากได้วันละวรรณะนี่หมายความว่าจะได้ผิวพรรณผ่องใสงดงามถ้าอยากได้ผิวพรรณผ่องใสงดงามอยากขี้โกงถ้าขี้โกงแล้วไม่งามให้ทาแป้งทาสีให้พี่โกรธแล้วไปส่งกระจกดู แม่น้ำเด็กที่เกิดถ้าเผื่อว่าฮักที่โกรธแล้วหน้าตาจะไม่ผ่องใสถ้าความโกรธมันเกิดเมื่อไหร่หยุดหยุดทันทีแต่เดี๋ยวมันไม่งามถ้าไม่โง่โกรธอยู่แล้วไม่งามนะถ้าคนอยากจะงดงามจึงต้องหัดหยุดโกรธทีนี้อยากได้สูตรอยากได้ความสุขอีกอย่างนึงอธิบายไปแล้วอยากได้ความสุขก็หาให้ขยันหมั่นเพียรอยากให้เจ็บให้ป่วยให้ไข้ให้ขยันหมั่นเพียรทำมาหากินแล้วจะมีความสุขและอีกอย่างหนึ่งก็คืออยากมีความสุขอยากกินโลกมันไม่มีความสุข ขยันหมั่นเพียรแล้วมันได้เองแล้วไม่ต้องคิดหรอกถ้าใครเอาจากที่โหลดอยากได้นั่นอยากได้นี่จะไม่ทำไม่รู้จักไม่รู้จักแปลงไม่รู้จักสร้างมันก็ไม่ได้เรารู้จักเทศหรือจะแปลงหรือจากต่างรู้จักทำแล้วมันก็จะได้โดยไม่ต้องอยากได้เองเราปลูกกล้วยไม่ต้องอยากได้กล้วยเดี๋ยวกล้วยมันออกมาให้เองกินข้าวยังทำอะไรก็ทำทำทำทำทำทำทำอันนี้ดีขยันหมั่นเพียรอย่างนี้มันก็ได้เองไม่ต้องอยากได้มันก็ได้แต่อยาก แล้วไปนอนขี้เกียจขี้คร้านมันจะได้ไหมเอาแต่ขี้เกียจเอาแต่ขี้คร้านไม่ทำเลยหาเที่ยวหาเล่นด้วยมันก็ไม่ได้อะไรมีแต่หมดแต่เปลืองด้วยนะถ้าเราอยากจะได้ความสุขเราก็ต้องหัดขยันขันแข็งอย่างที่ว่านี้ไม่ต้องคิดหรอกถ้าขี้โรคแล้วมันไม่มีความสุขอยากได้พละกำลังและต้องออกกำลังกายทำงานเรื่อยๆถ้าไม่ทำงานด้วยและเก่งจังนะทำไมทำงานก็รีบนะเดินก็ไม่ได้นะถ้าอยากจะมีกำลังแข็งแรงต้องทำงานมากๆฟังแล้ว แล้วเอาไปทำเอานะอยากได้อายุก็ไปทำเอาอย่าฆ่าสัตว์ตัดชีวิตอยากได้วรรณะผิวพรรณผ่องใสงดงามไปทำเอาอย่าขี้โกงขี้เกียจถ้าโกรธเจนเชี่ยนเก่งมันไม่งามถ้าอยากได้ความสุขอย่าขี้โรคขี้อยากได้นั่นอยากได้นี่มากไม่ดีไม่สุดถ้าอยากได้กำลังอยากได้พละกำลังให้ขยันหมั่นเพียรทำงานทำการออกกำลังเรื่อยๆแล้วเราจะแข็งแรงไอ้นี่ก็อาตมาให้พรแล้วให้อายุวรรณะสุขะพละแล้วเอาไปทำเอานะเข้าใจนะ ยัดหาแล้วจบแล้วอย่าท้าเป็นภาษาไทยเข้าใจดีไหมดีไหมอาจารย์ ที่เหลือก็แบ่งแจกันแจกันไม่มีมากที่บ้านมีแล้วก็ไม่ต้องเอาไปใครไม่มีก็แบ่งกันแบ่งให้คนไม่มีเอาไปแบ่งกันอยู่เป็นกินมันจะได้อยู่ดีมีแฮงเอออาทิตย์นี้ก็ฟังธรรมอาทิตย์ น่าจะอยู่ทั้งวันนะวันนี้อาตมามาไว้พรุ่งนี้อาตมาจะต้องกลับไปกรุงเทพฯเราไปทำงานต่ออีกที่กรุงเทพฯนะแต่ว่ามีพระอยู่ที่นี่เพราะฉะนั้นใครจะมาฟังเทศน์ฟังธรรมอีกมาคุยธรรมะกับพระเจริญตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปให้มานะให้มาขยันมาหาพระมาหาเจ้าก็คุยกันมาฟังธรรมที่สถานธรรมสถานศีรษะอโศกนี่มามากันอาตมาจะเทศให้ฟังมันเกิดมาแล้วมันก็จะเดินทางไปสู่หลุมฝังศพ มาแล้วมันก็จะไปตายทุกคนน่ะมีใครไม่ตายมีไหมผมไม่ตายมีเหรออยู่ไหนคนไม่ตายอยู่ไหนกูบ่ตายเกิดมาบ่ตายอยู่ไสบ่เห็นเป็นหยังบ่เห็นบ่มีบ่เห็นดิมีแต่คนตายน้อตายไม่มีใครคนตายไม่มีใครล้มตายมันตายหมดตายหมดทุกคนตายในระหว่างที่ยังไม่ ตายเนี่ยนี่แหละเราอยู่ทำบาปทำบุญล่ะเออตอนนี้แหละมันยังไม่ตายนี่แหละมันทำบาปทำบุญน่ะถ้าคนไหนเกิดมาแล้วทำแต่บาปมันก็ไม่ดีตายก็ไม่ดีอยู่ก็ไม่ดีเราจะต้องอยู่แล้วก็ทำให้มันเป็นบุญอย่าไปให้มันเป็นบาปที่ทำจะเป็นบุญยังไงดูนี่หมายความว่ากิเลสเราไม่มีกิเลสเราลดลงได้ทำให้กิเลสลดลงอ่ะถือว่าได้บุญฟังดีๆนะไอ้บุญนี้มันไม่ได้อยู่ไหนหรอกถ้าไปทำให้กิเลสเราเพิ่มขึ้นใน อย่าบอกนะอ้าวยกตัวอย่างฉันเอาของมาถวายพระเนี่ยเราขอมาให้เมื่อเขามาให้แล้วเราก็ต้องทำจิตใจให้ยาวๆได้ไม่ใช่เอาของมาถวายพระแล้วเราก็อยากได้อะไรกลับไปบ้านไม่เอาไม่เอาแลกแลกมาแลกอะไรเอาไปไม่เอาอย่างนั้นไม่ได้บุญเอามาให้ไม่ต้องให้ใครแล้วเราก็ไม่มีอะไรเอากลับมันถึงจะบอกให้ให้แม้กระทั่งจิตใจของเราไม่อยากได้อะไรเลยเอาข้าวให้พระก็ไม่เอาอะไรตอบแทนเอากลับมาให้พระก็ไม่เอาอะไรตอบแทนไม่ใช่ว่าสาธุขอให้ถูกหวยขอให้รวยเงิน ให้ได้ที่นาไม่ใช่อย่างนั้นไม่เอาอย่างนั้นมันอยากได้แล้วมันมามันบาปทำไมเวลาเราถวายข้าวพระนี่เราจะต้องลงมือสาธุเพราะว่าพระเป็นคนที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็ต้องเคารพก่อนจะให้ของผู้ใหญ่ถือว่าเป็นผู้ใหญ่ถ้าถือว่าเป็นผู้ใหญ่ตอนนี้ของผู้ใหญ่แล้วก็ไหว้ซะก่อนแล้วก็ไปให้เท่านั้นแหละนี่แสดงว่าเราไหว้เราให้อย่างเคารพไม่ใช่ว่าก่อนจะให้ของแล้วก็เอามาสาธุขอแลกอยากได้ถูกหวยอยากรวยเงินอย่างได้ที่ได้ทางเยอะๆเยอะแยะมากๆไม่ใช่อย่างนั้นได้บาปอย่าทำนะอย่าไปคิดอย่างนั้นนะเวลาถวาย อย่าคิดอย่างนั้นนะถ้าคิดอย่างนั้นน่ะมันเป็นบาปหัวใจหัวใจมันขี้โรคมันไม่ได้ละกิเลสกิเลสก็คือรักความขี้โรคคนไหนถวายของพระแล้วก็ให้ไปไม่อยากได้อะไรพนมมือกับมือสาธุด้วยความเคารพเฉยๆไม่ต้องบอกว่าอยากได้ไอ้โน่นอยากได้ไอ้นี่นั่นแหละได้บุญนั่นแหละได้บุญแต่จริงๆแต่เจ็บตลอดเวลา จิตใจไม่ขี้โรคไม่อยากได้นี่เป็นนิพพานนะของดีนะยากแต่ว่าก็ทำได้คนเรานี่แหละทำได้สัตว์อื่นๆมันทำไม่ได้หรอกคนเรานี่ทำนิทานให้กับตัวเองได้อะไรจะต้องมาหัดแม้แต่ทำทานก็ต้องทำทานอย่างนิพพานจะให้ของพระก็ต้องให้อย่างนิพพานให้จิตใจว่างๆจิตใจไม่ต้องอยากได้อะไรตอบแทนให้แล้วให้เลยให้แล้วไม่เอาอะไรขึ้นมาคืนไม่เอาอะไรคืนไม่เอาอะไรแลกมาไม่เอาอะไรที่จะตอบแทนมาให้จริงๆอย่างนี้เป็นการทำทานอย่างนิพพานทำงาน แล้วก็มีปัญญาด้วยป่ะเอออันนี้ควรให้พระอ๋ออันนี้เอามาให้พระอาหารเป็นปัจจัย 4 เอามาให้พระถ้าท่านขาดเครื่องนุ่งห่มจีวรผ้าก็เอามาให้พระบ้างแล้วท่านไม่ขาดก็ไม่ต้องทหารนี่ก็กินวันหนึ่งกินวันละหนเดียวแล้วเจ็บจะถึงมื้ออื่นวิธีนึงกินวันละมื้อกินวันละภาค พัดลมยาอย่าอยากมากนักไอ้ยานี่แหละมันพาทุกข์จากนี่แหละมันพาทุกข์ถ้ามันหย่าถ้ามันกินพอแล้วหยุดแบบอายุตามใจมันหลายชั้นตามใจมันหลายแล้วมันก็จะหยุดพอนะครับพ่อมีน้อยๆก็พอ สบายดีบ่ล่ะแต่ท่านพ่อรัฐบาลหาได้พระนี่มีเมืองทองเอ้าหาให้มันได้จะได้เป็นพระท่านหาบ่ได้บ่ได้เป็นพระให้นายเบิ่งก่อน หาอยู่สบายๆมีอยู่ไม่กินมันๆดุๆแล้วเขาแจกผู้นั้นผู้นี้แหละถ้าคนไหนรู้จักทำทานก็ทำเป็นทำทานอย่างนี้ทานให้แล้วก็ไม่อยากได้อะไรตอบแทนฝึกหัดเข้าแอบเข้าหัดเอามันก็จะเป็นบ่แอบบ่ฮักบ่เป็นหยังได้ขนมเด้อ แต่ที่เขาแล้วก็บ่ต้องกินขนมใครอยากกินข้าวแล้วยังอยากกินขนมอีกก็ถูกกินแล้วกินมื้อนึง 2 เทือก็ดีแล้วบ่ต้องสงสารเธอหรอกมันเครื่องหากใครกินมื้อเดียวก็ได้ภาพเดียวได้ทั้งเก่งกินหลายทำงานน้อยคนบ่เจริญ อย่ากินหลายกินนานแล้วมันขี้คร้านครับนอกจากกินข้าวทำทานมาทำทานก็ให้หักหัวใจเฮาอย่าอยากได้น่าจะเป็นวุ้นกินให้หัดกินแต่พอดีพอดีก็เป็นบุญเด้อเป็นบุญเป็นการกำจัดกิเลสกิเลสโบราณ แต่งตัวเครื่องใส่ไม่สวยให้ฮู้จักเฮาสิไปถืกคนหล่อไอ้ของใช้บ่เป็นหยังต้องใช้หามาได้ก็เอามาใช้ไอ้เสือพานาแพร่เนี่ยเอ้าผู้เฒ่าผู้แก่เว้าปานได๋ผู้สาวผู้ชายผู้บ่าวนี่ถืกเขารอให้ฮู้จักใช้ให้พอใช้เงินบ่ได้งามกับเพื่อนแต่งโตงามเป็นคนดีเป็นคนงาม ต้องแต่งตัวกับงามใครงามในจั่งซี่งามๆๆใจดีรู้จักแจกจ่ายรู้จักเมตตาเกื้อกูลให้รู้จักให้คนอื่นเขาคนนั้นคนนี้เราทำได้แล้วเราก็หยิบได้ไหมใช้มือเขาอย่างนี้เป็นคนงามเออเป็นคนดีเป็นคนงามให้รู้จักแบ่งกันเพื่อเพื่อการแจกจ่ายกันอย่างนี้เป็นคนงาม อยากได้ของเขานี่เป็นบาปนะอยากได้ของเขาอยากได้เรามีเงินไปแลกมันก็ไม่เป็นไรถ้าอยากได้ไม่มีเงินไปแลกแล้วก็เดี๋ยวมันจะอยากขโมยเขาอยากรับเขาของเขาแล้วมันก็ยิ่งเป็นบาปใหญ่ๆอย่าไปทำให้หัดหัดขี้เหล็กอาการทำบุญให้แก่ตัวเองนี่ทำได้หลายวิธีอย่างที่ได้เล่าให้ฟังมาแล้วการทำตนให้เป็นบุญทำให้เป็นคนได้สบายถ้าทำธุรกิจมันว่าจิตมันไม่มีความประพฤติชั่วจิตมันยากมันทำบุญก็ทำให้เขาก็ให้เฉยๆไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนดีเป็นคนไปให้เขาไปให้ทานข้าว ถ้าอย่างนั้นก็ไม่มีจิตใจไม่มีแบบนี้จะกลายเป็นคนมีนิพพานสูงขึ้นอีกสูงขึ้นไปเป็นจิตนิพพานทำทานก็คิดว่ากินก็กินไม่ติดรถติดมากอะไรเป็นคนสูงนะเป็นคนสูงกว่าสวรรค์ไอ้นี่มันยากนะที่พูดว่ามาคุยกับพระบ่อยๆและก็รักจะคุยให้ฟัง คุยแค่อยากคุยกับคุณหญิงใครจะคุยกันเองใครจะคุยกับพระคุยกันได้ทุกคนรักของเราเนี่ยแสดงธรรมเทศนาสู่ความในทุกคนแล้วค่อยแบ่งกันคุยนะเพราะงั้นก็วันนี้แสดงธรรมเทศนาก็อยากจะขอสรุปลงไปว่าคนเราเกิดมาเนี่ยมีแต่มันจะเดินทางไปสู่องค์กรเดินทางไปสู่รู้สังคมขณะที่ยังไม่ตายยังไม่ถึงองค์กรขอให้รู้จักทำบุญขอให้รู้จักปฏิบัติตนตามกิเลสเรียกว่าทำบุญอยากจะอธิบายมาแล้วทำทานแต่อย่าไปอยากได้กินก็อยากจะไปรักษาอาการจะไปกินหลายกินให้มันพอดีพอดีให้มันน้อยได้ยินดีเหมือนอย่างพระใน ซิมทรูวันหนึ่งคนเดียวอย่างนี้กินวันนึงคาบเดียวนี้มันดีแล้วก็ทำงานทำการให้ขยันหมั่นเพียรเราถึงจะเป็นคนดีแม้แต่การกินการใช้การใช้ก็ใช้ฟ้องจะเป็นเปลืองอะไรมากมายซึ่งแต่งตัวแต่งตนแต่อย่าไปมีมากมีมายอย่าไปถูกเขาหลอกผู้หญิงผู้สาวผู้บ่าวนี่แหละก็เป็นคนแต่งตัวนี้ถูกหวยออกนะเธอก็หลอกเก่งแท้ๆเออก็หักเอามันกิเลสมันอยากได้อะไรมันก็รอกูรอเรื่อยหัดรถกิเลสอย่าไปอยากได้หลายแล้วมันก็จะได้สบายจะได้ไม่เปลืองทำมาหากินต่อเนื่อง การแสดงธรรมมาสู่กันฟังพอสมควรฟังและก็เข้าใจเมื่อเข้าใจแล้วก็ให้ไปหัดตัวเองเอาตามที่ว่ามาแล้วทั้งหมดแต่สำหรับคำเทศนาในขณะนี้ก็ขอจบลงเพียงเท่านี้ต่อไปนี้ใครอยากจะคุยกับพระองค์ไหนใครอยากจะรู้ธรรมะอันไหนที่ลึกซึ้งขึ้นไปอีกก็คุยกันเป็นหมู่ๆไปเลยแล้วเราอาจจะมาจะนั่งอยู่ตรงนี้ครับหรือจะแยกย้ายไปนั่งตรงโน้นตรงอะไรบ้างก็แบ่งกันคุยนะอาตมาจะขออนุญาตไปนั่งตรงนี้นั่งตรงนู้นอาตมาจะไปเขียนหนังสือจะไปเขียนป้ายเขียนป้ายไปด้วยใครอยากไปคุยด้วย ประเพณีหรือการกระทำต่างๆที่เกี่ยวกับทางศาสนาซึ่งพุทธศาสนิกชนได้กระทำหรือเทศกาลต่างๆ ได้กล่าวว่าเพื่อให้ท่านปราบมารที่จะมาก่อกวนความสงบสุขในงานและเพื่อเป็นสิริมงคลด้วยขอเรียนว่าพระอุปคุตเป็นยังไงมนุษย์เทวดาและพรหมท่านจะมาปราบมารได้หรืออันนี้เราต้องทำความเข้าใจกันซะก่อนว่าประเพณีต่างๆนั้นที่เกิดขึ้นเป็นส่วนของประเพณีนิยมที่เกิดจากประชาชนยึดถือกันมาด้วยหลักการที่ถูกต้องในทางพุทธศาสนาก็มีไม่ถูกต้องมันมีโดยเรามีเกณฑ์หลักเกณฑ์วัดว่าถูกต้องตามศาสนาพุทธหรือไม่ก็ด้วยหลักว่า ไปเพื่อประโยชน์หรือเปล่าแล้วก็เป็นไปเพื่อการตัดกิเลสหรือเปล่าเป็นไปเพื่อความสิ้นทุกข์หรือเปล่าแต่ถ้าหลักเกณฑ์อันใดที่ไม่ได้เป็นไปด้วยหลัก 3 ประการนี้ก็หาใช้หลักของศาสนาพุทธที่แท้จริงไม่เป็นเพียงแต่กฎของสังคมที่ได้ตั้งขึ้นเพื่อกุศโลบายที่จะให้ชักจูงไปประชาชนเข้ามาสนใจในเรื่องของทางศาสนาเท่านั้นบอกว่าพระอุปคุตนั้นเป็นลูกของพระพุทธเจ้าที่เกิดจากเชื้อที่พระพุทธเจ้า ให้เห็นว่าพระพุทธองค์นั้นก็ยังมีความสามารถในทางด้านการสืบพันธุ์อยู่คือยังมีความการกระทำอะไรทุกๆอย่างเหมือนกับเหมือนมนุษย์ทุกอย่างนี่แหละแต่ว่าท่านเหนือมนุษย์ได้ด้วยธรรมะเป็นอะไรก็บอกแล้วว่าเป็นลูกตาตำนานเขาแล้วอย่างนั้นซึ่งซึ่งถ้าในหลักฐานที่แท้จริงแล้วไม่เคยกล่าวถึงเรื่องอย่างนี้เลยส่วนมากมนุษย์เทวดาและพรหมนั้นเป็นอะไรกับมันมนุษย์เทวดาและพรหมท่านจะมาตามงานได้หรือ มันมนุษย์เทวดาและพรหมตามความหมายของที่ประชาชนยึดถือกันก็หมายเป็นตัวหมายความว่าเป็นเป็นตัวร้ายมาคำว่ามารเนี่ยเป็นความร้ายเป็นพวกยักษ์พวกมันพวกอะไรซึ่งถ้าหากว่าเราหมายถึงตัวบุคคลหรือตัวมาที่เป็นตัวตนแท้จริงแล้วเราก็อาจจะไม่มีใครรู้จักหรอกมันไม่มีใครเคยเห็นหรอกเรื่องมาแต่ถ้าเราเข้าใจสภาพของมันว่ามันมนุษย์เทวดาและคนนั้นคือสภาพของใจของเรานี่เองใจของเราที่มีความคิดไม่ดีมีคิดอาฆาตมาดร้ายผู้อื่นมีใจโหดเหี้ยมอันนี้เขาเรียกว่ามารถ้าหากว่าใจของ ที่มีจิตใจที่โหดเหี้ยมปราบปรามปราศจากความเมตตาปราณีเราเรียกสิ่งนั้นมากมายส่วนมนุษย์นั้นก็คือผู้ที่อยู่ในร่างของคนนี่แหละแต่ว่ามีจิตใจที่รู้จักการทำบุญทำทานและรู้จักเลือกทางเดินในชีวิตเทวดาก็คือคนดีหรือคนที่ประพฤติตามหลักธรรมคำสอนในฐานะชั้นของคนที่ยังครองเรือนทองเทพฆราวาสเสริมความเป็นธรรมนั้นก็คือตนผู้ที่มีธงวิหารสี่เมตตามีกรุณามุทิตาและอุเบกขาทีนี้ถ้าหากว่าจะบอกว่าเราจะปราบมารมนุษย์เทวดาและพรหมได้ก็คือเอาธรรมะไปประพฤติปฏิบัติจนกระทั่งเราสามารถรู้จิตใจของตัวเราเองว่าจิตใจ เป็นลักษณะอย่างไรเกิดอาการโรคปอดหลงอย่างไรหรือเกิดมีจิตดีจิตชั่วจิตกุศลอกุศลอย่างไรเมื่อเราเรียนรู้จิตของเราแต่ละดวงแต่ละดวงตามสภาพต่างๆแล้วแล้วก็หาทางที่จะมาปราบจิตดับจิตของเราแต่ละดวงลงไปทั้งที่เป็นจิตเลวจิตไม่ดีนั้นเพราะด้วยหลักธรรมทางสังคมของพระพุทธเจ้าขณะที่เราได้ปลาสิ่งเหล่านั้นลงไปได้ด้วยความรู้ที่เราได้ศึกษามาจากธรรมะความรู้อันนั้นแหละที่ให้ที่อื่นว่าพระอุปคุตคือเราเป็นลูกของพระพุทธเจ้าเพราะเราได้ปฏิบัติตามพระพุทธองค์เราก็เป็นลูกของพระพุทธองค์ที่เราเรียกว่าพระพุทธองค์ว่าพระพุทธเจ้า เราเรียนรู้เรื่องเหล่านี้แล้วเราก็ได้ปราบปราบจิตของเราต่างๆได้ด้วยหลักธรรมอันนี้อาจจะอธิบายเป็นธรรมาธิการนี่ไงข้อ 2 ว่าผู้ฟังเทศน์นำมาหาเทศนามหาชาติพระเวสสันดรในวันเดียวพร้อมทั้งได้บูชาสถาบันศีลธรรมศีลธรรมจะได้อานิสงส์ไปเกิดร่วมศาสนาของพระศรีอริยเมตไตรจึงไม่ประเทศนำมาหาชาติถ้าหากว่าได้บูชาสิ่งสำคัญ ใดก็ตามจะเป็นสิ่งดีหรือสิ่งชั่วก็แล้วแต่กรรมของผู้นั้นโดยเฉพาะอุปนิสัยใจคอถ้าเราเป็นคนดีประพฤติดีมีศีลมีธรรมเราก็ย่อมจะไปเกิดกับผู้ที่เป็นคนดีอยู่ในตระกูลที่ดีอยู่ในตระกูลที่เป็นสัมมาอาชีพหรือสมาธิแต่ถ้าหากว่าเราเองเป็นผู้ที่เป็นสากลประเภทที่ไม่ดีเราก็ย่อมอยู่กับคนดีไม่ได้ก็จะถามว่าเราจะเกิดร่วมศาสนากับพระศรีอริยเมตไตรยหรือไม่ก็อยู่ที่ว่าเราได้ประพฤติศีลและพระพุทธธรรมได้ครบถ้วนบริบูรณ์หรือเปล่าถ้าเราเป็นคนมีสีบริบูรณ์แต่ความดีความชอบตามหลักของศาสนา เวลานั้นเราก็คือผู้ที่อยู่ในศาสนาของพระศรีอริยเมตไตรยอยู่แล้วแต่เหมือนโจรก็ย่อมอยู่ในกลุ่มของโจรและคนดีก็ย่อมอยู่ในกลุ่มของคนดีจงอยากจะอยู่กับคนดีไม่ได้แล้วคนดีก็จะอยู่กับเธอไม่ได้เหมือนกันเพราะฉะนั้นถ้าหากว่าเราเองเราจะเกิดร่วมกับศาสนาพระศรีอริยเมตไตรยเราก็ต้องเอาหลักศาสนาเอาหลักธรรมะมาประพฤติปฏิบัติเราถึงจะสามารถไปตรวจร่วมกับภาษีและเมตตาได้ไม่ใช่ว่าการฟังเทศน์มหาชาติแล้วจะทำให้เราไปเกิดร่วมศาสนาของพระศรีอริยเมตไตรยไม่ถ้าอย่างนั้นเราก็คงไม่มีใครที่ไม่มีโอกาสไปไม่ได้ไปเกิดเรื่องแน่แต่มันไม่มีมันก็มีนัยยะเป็นความหมายอยู่ว่าทำไมเรา การไปฟังธรรมฟังลำนำมหาชาติพระเวสสันดรนั้นทำให้เราเกิดร่วมศาสนาได้ก็ตรงที่ว่าเรื่องของพระมหาเวสสันดรนั้นเป็นเรื่องของการเสียสละเป็นเรื่องของการความหลุดพ้นที่เป็นในเรื่องทานเป็นส่วนของทางการทำทานเรื่องของการวัตถุจนกระทั่งทานลูกทานข้าวอะไรอย่างเงี้ยซึ่งเป็นของที่ทำได้ยากเพราะคนส่วนมากยึดถือของพวกนี้แล้วก็เห็นว่าเป็นเป็นของที่ควรจะเก็บเอาไว้เป็นของตัวของตนมีผัวมีเมียมีลูกมีค่าอะไรเนี่ยแต่ท่านพระพุทธเจ้าให้เห็นว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องทุกข์เป็นเรื่องที่ทำให้เราไม่พ้นทุกข์ถ้าหากว่าเราตัดเรื่องลูกเรื่อง 9 เรื่องพวกนี้ได้ก็แสดงว่าเรากำลังเกิดธรรมะ สถานีประจุบวกหนึ่งบอกว่าการลาภยศสรรเสริญหรือว่าเรื่องของทรัพย์สินเงินทองลูก 9 สามีภรรยาเนี่ยเรื่องพวกนี้เป็นที่มาแห่งความทุกข์ถ้าหากว่าเราเอาอย่างพระเวสสันดรได้คือเราตัดเรื่องพวกนี้ได้ก็แน่นอนว่าเราก็เป็นส่วนหนึ่งของศาสนาคือได้เป็นส่วนหนึ่งของพุทธเราเกิดความรู้ในเรื่องทุกข์แล้วและเราได้พยายามตัดทุกเหล่านั้นออกไปจากตัวเราข้อที่ 3 ว่าการลอยกระทงและลอยประทีปในเทศกาลมันเป็นเดือน 11 เดือน 12 เป็นลัทธิประเพณีของพุทธศาสนาหรือไม่เขาบอกว่าไม่ใช่ไม่ใช่ลัทธิของศาสนาพุทธแต่เป็นหน้าที่ของศาสนาพราหมณ์เป็นการบูชา กัมพูชาประทีปมีบูชาไฟและทำเพื่อบูชาพระพุทธบูชาพระธรรมพระสงฆ์หรือบูชาพระเทพเจ้าองค์ใดก็เป็นการกระทำเพื่อเป็นสิ่งหนึ่งที่จะรวบรวมให้ประชาชนได้มีโอกาสมาพร้อมเพรียงกันโดยหาวิธีการต่างๆเป็นสื่อความหมายชักจูงเท่านั้นเองนั้นบางคนก็อธิบายได้หลายแง่การที่ปรากฏอยู่ในหลักฐานว่าบูชาอะไรพระพุทธบาทหรืออะไรพวกนี้อันนี้เป็นเป็นการยึดถือที่เขาเล่ากันมาตามความคิดถึงของเขาเองแต่โดยแท้จริงการบูชาเหล่านี้เป็นการบูชาที่เป็นอามิสบูชาพระพุทธเจ้าไม่ได้สรรเสริญท่านสรรเสริญการปฏิบัติบูชาคือเราจะต้องบูชาด้วย จะบอกว่าการลอยประทีปและลอยกระทงเราก็ต้องถ้าของเราก็ต้องเรียกว่ารอยบาปคือเราเอาความชั่วของเราที่อยู่ในตัวของเราที่เราค้นพบว่าเรามีความชั่วความเลวอะไรบ้างแล้วเราก็พยายามตัดมันออกไปอันนี้ถึงจะเป็นการบูชาที่แท้จริงของศาสนาพุทธข้อ 4 การประเพณีของภาคอีสานในต้นฤดูฝนชาวบ้านจะจัดบั้งไฟประดับประดาแล้วเอาไปร่วมกันที่ลานวัดจากกระบวนแห่ทำพิธีถวายแด่พระภิกษุสงฆ์และคืนนั้นก็มีการละเล่นซึ่งมีทั้งคำที่สุภาพและไม่สุภาพหยาบโลนขอข้าวขอพรสุรายาเมาช่วงเช้าวันใหม่ก็มีการถวายบิณฑบาตระยะทางจากพระภิกษุสงฆ์และนำบั้งไฟไปเข้ากระบวนแห่ ขณะนี้บางวัดมีการประกวดประชันความงามการขึ้นสูงของบั้งไฟอีกด้วยตลอดจนมีการพนันขันต่อดังนี้ตามคำของคนโบราณก็ว่าทำเพื่อบูชาต่อพญาฟ้าพญาแถนขอผลในปีนั้นๆมีผลต่อการฤดูกาลให้ข้าวปลาอาหารอุดมสมบูรณ์การทำบั้งไฟนี้เป็นลัทธิประเพณีของพุทธศาสนาหรือไม่ประการใดและเป็นการบูชาที่ถูกต้องหรือไม่และได้อานิสงส์อะไรบ้างตามข้อนี้ก็บอกว่าไม่ใช่ของผู้อื่นนั่นแหละก็เป็นเรื่องของชาวบ้านที่จะหาเรื่องมาสนุกสนานหรือว่าหาเรื่องมาให้ประชาชนได้มีโอกาสมาชุมนุมพร้อมเพียงกันเพราะว่าหาเรื่องราวนี้เป็นเรื่อง ทำให้เกิดความยุ่งยากหลายๆอย่างโดยเฉพาะเนี่ยอะไรมีสุรายาเมาด้วยแล้วก็มีการละเล่นการละเล่นพวกนี้พระเจ้าก็ถือว่าเป็นอบายมุขอยู่แล้วเป็นการรากฐานเวลาและเสียเงินเสียทองโดยเปล่าประโยชน์นี่ไอ้เรื่องของการขอผลขอฟ้าเนี่ยเราไม่ต้องไปขอมันก็ได้เพราะถ้าปกติแล้วมันก็มีธรรมชาติเป็นการหมุนเวียนอยู่ในตัวของมันที่จบลงไปแล้วนั้นเป็นเหตุการณ์ของงานเปิดธรรมสถานศีรษะโศกเมื่อวันที่ 24-25 มกราคมพุทธศักราช 2519 ต่อไปนี้พ่อท่านได้ให้โอวาทขณะที่พิจารณาก่อนฉันอาหารเช้าที่ศรี ท่านจะได้รับฟังณบัดนี้เราไม่ได้เป็นภาพการกินการฉันในรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัสจะมาเป็นเจ้าเป็นนายเรานี่ไม่ได้ความอร่อยมาเป็นเจ้าเป็นนายเราไม่ได้หรือกินรสต่างๆเราจะต้องกินอยู่เหนือรสต่างๆที่พิจารณาประโยค สิ่งไม่ดีรถไม่ดีแต่ไม่มีค่ามันมีคุณภาพมันมีความดีเหมาะสมกับร่างกายกินแล้วได้ประโยชน์รับการกินในจังหวัดกาญจนบุรีก็สิ้นเสียงสัมผัสจึงถือว่าเราไม่เป็นธาตุอาหารเป็นนายเราต้องหอมน่ากินใช้ไม่ได้ไม่มีรสดีและหน้าที่เป็นธรรมดาเราจะต้องรู้ลงไปในอาหาร กลับมาเป็นทาสการจินตนาการชีวิตไว้เพื่อให้ร่างกายมันเดินได้เป็นได้ทำงานได้เท่านั้นเองเราไม่ได้กินเพราะว่าจะไปกินอวดคนนั้นอวดคนนี้กินเพราะเราไปเป็นทาสการกินเป็นธาตุอาหารก็ไม่ใช่เตือนตนเสมอแม้แต่การกินกระเทียมใหญ่เกิดมาจนตายพอสมควรเป็นพระอรหันต์มนุษย์มากก็เป็นขี้ข้าเขาจึงจะพอดีหากคุณน้อยไปคนนึงกำลังจะน้อยได้แต่มีกำลังเต็มที่แต่ละวันแต่ละวันเกิดขับรถตามจริงลงลดน้อยๆเหมือนพระราช มาแต่น้อยแต่น้อยแต่น้อยได้กินแบบนี้เดี๋ยวก็แล้วกันทำงานไปหลายวันมื้อนึงไม่ต้องเปลืองอีกกินน้ำกินเล่นกินหัวกินน้ำจืดน้ำหวานกินขนมข้าวต้มกินกาแฟกินโอเลี้ยงกิ