190221 พิธีบวชพระชาตวโร-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

อแม้แต่ขั้นกลางอะไรก็ตามแต่มันหลงได้เหมือนกันนะเพราะเขาไปเรียนเพื่อที่จะเข้ามาใหม่หรือไม่ควรจะอยู่ต่อก็ตามเหตุการณ์ปัจจัยให้ชัดไม่มีปัจจัยแล้วเท่านั้นเท่านั้นจำนวนเท่านั้นอย่างนั้นเกี่ยวข้องกับลักษณะอาการอย่างนั้นมี วัตถุโลกข้างนอกอย่างนั้นประกอบมีอาการอย่างนั้นข้างนอกประกอบเราเองเราเคยปิดแล้วละมานะจิตมันว่างอยู่นะเป็นอย่างไรหรือเราไม่เคยฝึกจิตเราไม่มีสิ่งเหล่านั้นเป็นอย่างนั้นแล้วก็พิสูจน์เพิ่มเติมอีกใครรู้ตัวให้รู้จุดที่เราหลุดมาในบางสิ่งบางอย่างลูกก็ดีแล้วก็ดีขึ้นก็ดีเสียงก็ดีหรือลาภยศก็ดีสิ่งใดที่เราเคยติดอยู่ชัดๆเป็นเกณฑ์มากมายแรงหน่อยที่รู้ชัดเจนที่เรียกว่าสัจธรรมและเราก็ได้ปฏิบัติจนมีผลจริงๆว่าเด็กพวกเราเคยผิดอย่างนั้นบัดนี้จึงอย่างนั้นที่ประกอบไปด้วยอย่างนั้นคือวันเดียวก็เป็นปัจจัยหนึ่งขณะนี้เราสัมผัสดูเรารู้อยู่ว่าเราไม่มีอะไร ฝึกร่อนปราศจากอาการหวั่นไหวในจุดมีจุดว่างเปล่าคนภาระเป็นมนุษย์อยู่เบาว่าง่ายอยู่แต่ตอนนี้ต้องเป็นภาระกับมันอย่างนั้นอย่างนี้มีสิทธิ์โหยหาอาวรณ์เป็นเชิงโลภะเป็นเชิงโทรศัพท์อะไรก็เป็นอยู่จริงแต่เดี๋ยวนี้ไม่มีแล้วแล้วเหตุปัจจัยเพียงเท่านี้เท่านี้เราก็รู้ชัดว่าลูกลอยลักษณะของจิตอาการของจิตอาสาก่อนอย่างนั้นเดี๋ยวนี้หลุดพ้นมาแล้วไม่ติดแล้วไม่เจ็บแล้วไม่เสมอแล้วว่างแล้วปล่อยแล้วเป็นผลชะตาอาการ ซึ่งเป็นปัจจัยอันแต่ก่อนนี้เคยหวั่นไหวเธอมีเวทนาสุขทุกข์จริยธรรมเวทนานั้นแล้วพลอากาศสุขทุกข์จะรู้เท่าทันในเวทนานั้นแท้และมีรูปและสิ่งสำคัญตามความเป็นจริงแต่รู้อยู่แล้วก็อย่างนี้แล้วก็อย่างนี้รู้อยู่ว่าเราเป็นอย่างนี้ท่านใด คุยโทรศัพท์สัมผัสประสบการณ์เกิดขึ้นกลางของตัดออกจากจุดทันทีก็หายไม่ต้องแวะไม่อาวรณ์ไม่อะไรไม่กวนใจอะไรได้คนไปเฉยๆก็พยายามจับจุดรู้สภาพธรรมที่แท้จริงว่ามันสวยยิ่งวางปล่อยจากเหตุปัจจัยเหล่านั้นเหล่านั้นจริงๆเพราะจิตของเราเป็นตัวสมุนไพร โปรแกรมฐานแห่งอย่างลงไปก่อนไปติดอยู่ที่สุดเพราะหลงยินดีมัวเมามันก็มาพระหรือมะทะถ้าประมุขเข้าไปใช้คนดียินดีเป็นคนดีแต่มาพักเป็นการปิดมัวเมาพุทธเป็นมังสวิรัติ มาอะไรเนี่ยมาทักคุณเป็นเรื่องที่มัวเมายินดีมาอยู่บ้านที่มันควรจะละเว้นออกมายิ่งกว่าสุกรวันนี้เติมหน้าเข้าเป็นอุปสรรคตัวที่เรียกว่ายืนยันลงว่าเป็นตัวตั้งเป็นตัวนำมาก่อนเป็นตัวหน้าแข็งแรงพอได้จอหลักประมาณเหตุผลหลักการอะไร เราจะไปคนเดียวจนกระทั่งถึงขั้นสูงต่อไปก็เข้าใจรูปลอยอยู่เป็นมรรคแล้วเราจะยังไม่มีฝนทำไม่ได้ฉันบริสุทธิ์ถึงจุดยังไม่เป็นพระอรหันต์แต่ก็แน่ใจแล้วก็เอาแล้วใช้ได้อย่างไรเพราะฉะนั้นพวกเรามีคนข้างจะเข้มงวดสุดท้ายหน่อยโดยเฉพาะผมเองเริ่มต้นอยากให้รู้สภาพธรรมจริงๆมาแล้วไม่ใช่มารักศรีรักลูกแล้วก็อยากจะเข้ามาและแม้ว่าจะเข้ามาก็ยังมีการมีอะไรจะใดของชาวบ้านมีอะไรหลายอย่างที่เราจะมาจะบอกจะสอนกันหรือว่าจะช่วยอุ้มสู้กันจะทำอะไรต่ออะไรกันก็ลำบากลำบนพวกเราก็ดูแลกันซะก่อนรู้ปฏิสัมพันธ์รู้นิสัยใจคอ ส่วนลดโปรไฟล์กันได้ไหมมีศรัทธาร่วมใจเคารพกันพอสมควรอยู่ในหมู่ในกลุ่มแล้วเราผู้ที่เป็นผู้บวชแล้วจะไม่เขาจะไม่เคารพแต่เขาก็เคารพผู้อื่นที่มีอยู่พอที่จะสอนพอที่จะอบรมกันได้ไม่ใช่ว่าเอาเราเป็นใหญ่เป็นอธิปไตยเป็นอัตตาธิปไตยแล้วเราจะบวชเสียเราก็คิดแต่ว่าเราเป็นใหญ่เขาไม่เคารพเรายังไม่ยอมให้เข้ามาถ้ายังไม่นับถือเราเขายังไม่เคยพบเราเอาอัตราส่วนใหญ่มีมานะแรงก็อย่าคิดอย่างนั้นพวกเราเราคิดเห็นแบบประมาณว่าเข้ามือไม่ใช่เข้ามาอยู่เป็นสาวกของเราคนเดียวจะขอเข้าในข้อมูลมันจะเข้ามาเป็นรอบสุดท้ายเราคนเดียวแต่เราก็ได้ใช้วิจารณญาณออกไปรอบแล้วเห็นอยู่ หมู่ต่างๆนี้เป็นผู้นั้นผู้นี้ก็เป็นคำแปลหรือเป็นผู้ที่เขาเคารพนับถืออยู่หลายผู้หลายคนมากพอที่จะช่วยอุ้มชูกันได้แต่ไม่ใช่ว่าน้อยคนเคารพอยู่คนนึง 2 คนในจำนวนที่ต้องเป็นสุขหรือว่านับถืออยู่คนนึง 2 คนมีจำนวนคนถ้าเป็น 10-20 อย่างนี้จะน้อยไปเราดูแลพอสมควรว่าหลายคนพอสัก 3 4 5 6 อะไรก็พอเห็นแล้วว่าเออประมาณพอจะดูแลกันได้มีความมีการช่วยเหลือกันได้แม้เราเขาจะไม่ได้เคารพเรานับถือเราก็ดีแต่เรารู้แล้วว่าโดยโลกาธิปไตยโดยอำนาจมีมูลนิธิ ส่วนทั่วไปไม่ได้เข้าข้างต้นจะอยู่ในฝั่งที่เรียกว่าพิจารณาแล้วส่วนตัวก็เออเขาไปเราจะดูนิสัยใจคอกันว่าเข้ามาแล้วมาทำอะไรรุนแรงเกินไปจนกระทั่งจะพังหรือไม่และก็มีจิตใจเธอจิตใจมันเป็นของเขาเขาส่วนตัวเขาเขาได้แน่ใจนะพวกเราก็ค่อยชดเชยกันเตือนเจ๊ว่าแน่ใจนะเห็นดีนะจะเข้ามาเนี่ยไม่ใช่ของง่ายหรอกนะรวมกันก่อนจะเข้ามาแล้วก็พยายามให้ศร้าเลื่อมใสและเข้ามาแล้วครับสุขภาพแข็งแรง แนะนำคล้ายๆว่าจะบอกว่าโน้มน้าวก็ได้ดึงมาให้ดูไม่สนใจให้มากแต่พอมาสนใจแล้วมาอยู่ใกล้ชิดแล้วมีลูกติดแล้วเราก็เตรียมน้ำเตรียมชุดให้ตั้งสติดีๆนะอย่ามอมเมาจะถูกหลอกลวงไม่กลับไปกลับมาเตือนย้อนไปย้อนมาอย่างนี้แต่ก่อนนี้ก็ยังไม่ใกล้เลยลูกเขาก็ไม่ใกล้เราอยู่ข้างนอกโลกอยู่ข้างนอกโลกเวลาเราไปเผยแพร่ศาสนาเราก็ไปบอกเขาให้หาไม่สนใจเราบ้างเพราะจิตมันก็ไม่สนใจเราแล้วแล้วตายก็ยังไม่เสร็จเขาก็จะอยู่รอบใกล้แล้วเราก็พยายามชักจูงอย่าเพิ่งไปจากนั้นออกก่อนในลักษณะอย่างไรมีเวลาเข้ามาใกล้ชิดกันมาก เตือนฉันเกิดขึ้นในต่างประเทศมีส่วนเป็นเกาะแล้วมีส่วนประกอบแล้วก็เตือนจิตใจหลงใหลนะตั้งสติให้ดีพยายามพิจารณาอ่านเห็นไม่จริงว่าคุณธรรมเป็นอย่างไรสภาพธรรมเป็นอย่างไรเราได้เรามีเราเป็นพิจารณาปรับปรุงปรับแต่งให้ดีให้รู้ความจริงเราจึงเรียกว่าเราไม่ได้หลอกล่อเราเป็นจะพยายามเพื่อทุกทางที่จะไปขั้นตอนต้องรู้ให้ดีเพราะมันจะถึงเราจะไปอวดดีกว่าดีกว่าคนอื่นที่เขาไม่สนใจเลยก็ไม่ได้เราก็ต้องวางก่อนแล้วก็มาสนใจเป็นศรัทธาเบื้องต้นเพราะประชาชนหัว ตาไม่ลืมวันนี้เมาต้องมีหน้าลืมตาดูให้กินยาน้องวัวมาเอาจนกระทั่งเกินไปหรือว่าที่เรามาอยู่เนี่ยหรือว่าอะไรนี่สำรวจไม่ใช่เราเราจะกลัวมาอยู่นี่ไม่ใช่ตัวเราในสิ่งแวดล้อมทั้งหลายแหล่มีปัจจัยอย่างไรแวดล้อมอยู่มิได้มีเป็นหรือว่ามีอย่างไรอ่านไม่ชัดแต่เราก็ต้องเรียนทางด้านโน้นด้านนี้ทั้ง 2 ส่วนอยู่เสมอเลยตำรวจไม่เห็นมีจริงผมพยายามติดใจอย่างนี้เสมอเสมอเสมอเสมอ ทดสอบดูจะเอาให้แน่ใจหยุดโลกทนไม่ไหวก็เอาถ้าทนไม่ไหวเห็นแล้วไม่รับก็ไม่รับรับทราบอยู่แล้วว่าตอนนี้ก็อธิบายอย่างนี้ก็มีโรคอีกโรคนึงอย่างนี้แหละฝึกซ้อมอยู่ในโลกนี้แหละแล้วเป็นโรคที่เราได้เราคิดว่าได้ก็คือความไม่ได้เขาไม่มีได้ความไม่ต้องเป็นภาระความไม่ต้องหนักหนาไม่ต้องหอบต้องหวงอะไรอีกไม่ต้องสะสมกันอีกจนตายไปเลยว่าเดินเบาและเราก็จะเป็นคนที่ทำงานให้แก่โลกว่าเราจะช่วยเขาให้เบาให้กว้างขึ้นมาอีกอย่างนี้แล้วไม่มีรอยขาดโทรศัพท์การแต่งเรื่องไม่มีเราเป็นคนเหมือนกันกับเขาแต่เราเป็นคนที่เป็นตัวอย่างให้แก่โลกเราไม่แต่งเราไม่แย่งเราไม่ต้องรอค่าโทรศัพท์เราสบายใจเราสบาย พวกเราอยู่เราทำงานก็ได้อยู่ปวดชาวโลกเป็นตัวอย่างเป็นค่านิยมโน้มน้อมโลกเป็นสภาพคนที่อีกคนชนิดหนึ่งไม่ใช่ปริมาณใหญ่ของโลกไม่ใช่ปริมาณส่วนมากของโลกเป็นปริมาณส่วนน้อยมันเป็นประมาณสัญญาของพีระมิดยอดแหลมของเจดีย์และเป็นยอดแหลมของสามเหลี่ยมเป็นเซรามิคหรือเป็นยอดของน้ำพุเป็นส่วนน้อยเป็นฐานน้อยฐานเล็กแต่เป็นตัวพิเศษสูงลอยเห็นเด่นชัดมีเนื้อที่อื่นหมดมีจำนวนน้อย ว่าวลอยถึงสื่อความหมายในเรื่องของที่จะเทียบเคียงกับสภาวะจากสภาวะโลกแต่มีอาการอย่างนั้นจริงๆเป็นคนอีกจำนวนหนึ่งอยู่ในจำนวนคนเพราะฉะนั้นคนที่ขั้นพื้นฐานเลยจริงๆโคราชอยู่ด้วยความหนักก็มีอยู่คนที่พื้นสูงขึ้นมาหน่อยจะมีอยู่ตอนนี้พื้นสูงขึ้นมาอีกก็มีอยู่คนที่พื้นสูงๆก็ไปตามลำดับแล้วเราจะรู้เรื่องของเราเองน่ะเบาง่ายจริงๆอย่างไรรู้ความสดชื่นของชีวิตและชีวิตจบสิ้นไปปัจจัยพอสมควรที่จะอยู่กันสังคมเขาโดยไม่เกินขอบเขต มีเครื่อง 1 เครื่องของไม่อุจาดเพราะเดี๋ยวนี้ยึดถือความรู้จักคนเดี๋ยวนี้มีสมมุตินุ่งห่มแล้วแต่ดึกดำบรรพ์ก็ไม่ต้องห่วงเขาไม่ถือสาจิตไม่มีสมุดไม่อุปทานก็ไม่มีปัญหาทีนี้จิตของมนุษย์ยุคสมบูรณ์ถ้าไม่นุ่งห่มแล้วก็เกิดกิเลสแรงเกินไปทนไม่ได้ถือว่าผิดศีลธรรมผิดวัฒนธรรมมากไปแล้วก็อนุโลมแล้วก็ได้ขีดขอบไปแล้วว่าแม้แต่เธอจะตัดใจก็น้อยที่สุดแล้วการกินที่ยังให้พลังงานสังเคราะห์อยู่ได้เดินทางไปได้ก็กินอยู่ในจำนวนนี้ก็เป็นการอนุโลมให้แก่มันเป็นปัจจัยที่จำเป็นก็แล้วที่อยู่มีพออาศัยพอไปพอมาพอทำงานและไม่มีจริงๆพระพุทธเจ้าท่านก็ไม่เดือดร้อนอะไรมากมายถึงขั้นนอนคนใหม่คนได้อยู่กันเป็นวันเป็น หรือมันก็พอได้อย่าเพิ่งตอนนั้นมันก็มีโดยส่วนทั่วๆไปที่คนอื่นหรือว่าชาวบ้านเขาจะมายกฐานะให้ว่าให้มีที่พักที่อะไรแล้วเราก็เกลียดตรงไปไม่เห็นเป็นตัวอย่างอีกเพราะแม่ที่พักที่อยู่เราก็ไม่ใช่คนหลงใหลหลงโตอย่างชาวโลกให้เป็นภาระเป็นตัวอย่างซ้อนและซ้อนลงไปเป็นชั้นเชิงนี้สอนคนในตัวอยู่แล้วเราก็เป็นสุขโดยส่วนเดียวไม่ติดหนาเราอาจจะรู้สึกว่าคนเดียวปล่อยวางได้เราก็ต้องปล่อยวางได้มีข้าวกิน 1 มื้อวางสบายมีค่าผ่อนพออาศัยสบายอยู่อย่างนี้ไม่ต้องเลี้ยวเปลืองไม่ต้องแบกไม่ต้องหาไม่ต้องมาอาทรร้อนใจยารักษาโรคถ้าไม่มีให้กินเยี่ยวตัวเองดองพืชดองผักดองผลไม้ กล้ามากมายแต่ถ้าจะทำได้ก็เขียนไม่ได้ก็เป็นเรื่องธรรมดากินได้ถ้าไม่ประหลาดจริงๆเห็นได้ว่ากินเยี่ยวกินน้ำเยี่ยวดองกินอะไรน้ำหมดไม่ว่านี่มันเป็นเรื่องธรรมดาของในโลกนี้มันมีส่วนหนึ่งที่เราเรียกว่าสกปรกส่วนหนึ่งเรียกว่าสะอาดที่เราสมมุติถ้าเป็นสิ่งที่มันผสมกระแสกันอยู่ก็คงตัวถ้าในตัวเราไม่มีความสุขหรอกเรามีแต่ความสะอาดตายนานแล้วเวลามีทั้งความสกปรกและมีทั้งความสะอาดที่นอนกันไว้แล้วก็ความสะอาดมันมากไปต้องอาศัยความสกปรกจ่ายไปเพราะเขาก็ปกมากไปต้องใช้อาศัยความสะอาดไม่ใช่ภาษาที่ได้หลักการแล้วมันมีความละเอียดมากกว่านั้นที่จะใช้ภาษาเพราะวันนี้เราอยู่ในฐานะที่จะอธิบายตรงนี้มากกว่าปกติ พัสดุจะรู้ความเกี่ยวข้องกับชีวิตชีวิตเมื่อรู้ที่สุดแล้วว่าเท่านั้นแหละคือชีวิตคือความจริงใจของมนุษย์และเกินกว่านั้นมนุษย์ไปสร้างแม้แต่เสื้อผ้าก็ไม่กล้าแม้แต่อาหารก็ไปปรุงลูกกรุงเสียกรุงอะไรก็ได้จนกระทั่งจึงเดือดร้อนจึงมีไทยจนกระทั่งกินก็มีภัยยิ่งมาเป็นปัจจัยสำคัญแล้วพ้นภาระซึ่งผิดแล้วอยู่ง่ายเข้าใจถูกหลักที่สุดแล้วแล้วก็สบายแล้วเสื้อผ้าหน้าแพ้สารที่พักตรงนี้ถึงแม้ในวันนี้เราก็พิสูจน์แล้วว่าไม่ใช่ว่าเราจะไร้คุณภาพแน่นอนว่าเราจะอยู่คนเดียวแต่เราก็ยังอยู่ได้ มีที่พักที่เขาขออาศัยอุปการะชาวประชาเขาเข้าใจว่าเขาจะอุปการะคุณยินดีจะช่วยได้ศรัทธาแล้วก็พอที่จะกระทำได้อย่างที่เราพิสูจน์อยู่ยารักษาโรคก็ไม่เด็ดขาดอะไรนักเพราะฉะนั้นเรื่องอื่นที่เป็นอุปกรณ์ที่เขาจะมาใช้ทำงานทีนี้เป็นเรื่องของบริหารเป็นเรื่องที่จะใช้ทำงานให้แก่ชาวโลกเขาส่วนเราที่ปัจจัยนี้เรียกว่าจำเป็นของเราส่วนตนเท่านั้น 4 อย่างคืออย่างนี่คือความเป็นชีวิตไม่ถึงตายแล้ว 4 อย่างบางทีอากาศมันหนาวมากบางทีมันก็ไม่มีค่าคอมมันก็ตายได้เหมือนกันก็พอมีแล้วไม่ถึงตายหรอก มีไว้เพื่อทำงานเข้าแต่เช้าลูกเพราะฉะนั้นแม่อย่างนี้แม่อย่างนี้แม่อย่างนี้เราเพิ่มอะไรกันเนี่ยโรคที่เป็นตัวเราอย่างผมที่จริงผมไม่ต้องขึ้นสิ่งเหล่านี้ไม่ต้องพึ่งสิ่งเหล่านี้ไม่ต้องพึ่งสิ่งเหล่านี้แต่ขณะนี้โลกที่โตกับผมคือพวกคุณต้องพึ่งสิ่งเหล่านี้บ้างคนอื่นนอกไปอีกพวกคุณเองคุณไม่ต้องพึ่งเธอก็ได้บางคนแต่บางคนก็อาจจะฟังแล้วฟังอีกอะไรไปอยู่กับเราเราต้องการนั้นก็ตามก็แค่ไปอีกคนข้างนอกโน่นไกลๆก็ไม่ค่อยได้ฟังแล้วก็อาจเป็นของแห้งเป็นเสียงแห้งไปให้เขาแต่เขาเขาอุตส่าห์เอาเฟซนี้มาก็ลงทุนมาเป็นบริขารเป็นส่วนที่กระจายเผยแพร่ธรรมะออกไปอีกส่วนเขาหน่อยเขาจะได้รับความรู้นี้ไปอีกบ้างเป็นวิทยาศาสตร์ขึ้นมา รู้จักไม่มีสมัยนี้จะเป็นบริขารที่จะเผยแพร่ออกไปแต่พระพุทธเจ้าแม้แต่หนังสือต่างหากก็ไม่มีขอแค่ในปากตะลอนตะลอนลําบากกว่าเรามากเกินก็มากนักในการที่จะเผยแพร่ศาสนาแม้จะพาคณะกรรมการประกอบไปด้วยสัตว์รากเป็นพระพุทธเจ้าก็ไม่ยินดีที่จะขึ้นมันเป็นการเบียดเบียนที่ก่อเหตุได้อยู่ได้ท่านก็ไม่ขึ้นไม่ขึ้นทั้งคณะใดสมาชิกตลอด 45 พรรษา รูปปั๊มสิ่งเหล่านี้เพื่อให้มันยังไม่ถึงเราได้ก็แสนทฤษฎีการที่จะเป็นพระคุณอันล้นเกล้าลดเสียงและเราเองก็ได้สิ่งดีๆนี้มาแก่ตนแล้วแม้ยังไม่บริบูรณ์ได้มาบ้างหรือได้มามากเราก็คงยังอันนี้ไปเป็นกตัญญูกตเวทีเป็นสิ่งที่ควรจะติดต่อไปตามฐานะตามความสามารถผมเห็นอยู่อย่างนี้แล้วผมก็กระทำอย่างนี้เพราะคุณก็พยายามเข้าใจให้ได้อาจจะเห็นแต่เปลี่ยนไปกับผมก็พยายามเข้าใจโดยที่ว่าอย่างที่เราเห็นอย่างที่ผมเห็นอันไหนมันเป็นกุศลอันนั้นมันเป็นความดีต่อกันและเป็นความถูกต้องต่อกันในฐานะของมนุษย์ เป็นมนุษย์สิ่งดีเราก็ได้สิ่งที่จะเป็นประโยชน์ตนเราก็ได้และพร้อมกันไปในตัวแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์ท่านก็ควรจะเป็นค่าของมนุษย์เราได้สิ่งนี้แล้วเราจะเห็นแก่ตัวเฉยๆมันก็ดูกระไรเราได้แล้วสิ่งนี้แล้วเราก็จะให้แก่โลกเขาบ้างมันก็ไม่เห็นจะน่าที่จะต้องทรมานอะไรเกินไปนักเพราะว่าเราก็รู้อยู่ว่าถ้าเราทำแล้วเกินกว่านี้จนกว่าแรงจนกระทั่งสามารถเราก็รู้พักอยู่แล้วแล้วก็พักเอาสิ่งใดขอทำทนได้โดยไม่ยากจนได้โดยไม่ลำบากก็ทำเอาเรายังขาดทุนแล้วก็ยิ่งเราก็เป็นแล้วเราก็ทำได้แล้วเราก็มีสมรรถภาพมากขึ้นโรคก็จะได้รับค่าได้รับคุณประโยชน์อันนี้เพิ่มขึ้นอันนี้ผมเห็นอย่างนี้เพราะฉะนั้นผู้ใดเห็นอย่างที่ตัวเองเห็นว่าได้ประโยชน์ คนอื่นเป็นยังไงช่างหัวมันแล้วก็มาช่วยคนอื่นเลยเป็นประโยชน์ตนประโยชน์ท่านจะบอกมึงเหมือนกันนั่งอยู่เฉยๆก็เป็นตัวอย่างแล้วเหมือนกันมันพอหรือปริมาณของการนั่งอยู่เฉยๆไม่ให้คนมาเห็นหน้าเห็นตาหรือว่าน้อยคนจะเห็นหน้าเห็นตาแล้วก็บอกว่าเดี๋ยวจะทักไปแล้วทางนางมาทำไงหรือว่าติดเทวดาข้าไปส่งเนี่ยยึดติดอย่างเงี้ยมันจริงหรือไม่จริงนะถ้าคุณจะตายมันจะพัดมันไม่มีอะไรผ่านไอ้ลมมันบอกคุณไม่ได้นะแล้วมันบอกว่ามันต้องผ่านคุณเห็นคุณสงบแล้วมันก็ไปบอกกับคนอื่นจะขายของกับคนอื่นบอกว่าฉันนั้นคนสงบมากอยู่ในถ้ำนั่นแหละพวกคุณพระคุ้มครองนะเรามาอธิบายให้กับเขาได้ไหมล่ะประชาชนมันอธิบายไม่ได้หรอกมันจะกระชับไปที่เสียงในความ ข้าไปเป็นเหมือนกลิ่นกลิ่นคุณความดีนี้จะเป็นกระบอกเสียงจะเป็นเสียงจะเป็นภาษาจะเป็นนิติเป็นเนื้อหาสาระชุดแรกออกไปพยายามเข้าใจเทียบเคียงพระพุทธเจ้าถ้าพระพุทธเจ้าทำอย่างนั้นเป็นดีที่สุดพระเจ้าก็ไม่ต้องเผยแพร่ท่านก็เข้าป่าไปเลยเงียบหรือถ้าจะส่งสาวกว่าลูกอรหันต์แล้วบรรลุสุดยอดแล้วบรรลุแล้วเป็นที่สุดแล้วก็สงบเลยเหมือนเดิมสีต่างๆเลยท่านก็ต้องนิยมในทางนั้นแต่การที่หลักฐานกลับไปเป็นอย่างนั้นยิ่งพูดได้บรรลุแล้วต้องส่งข้อความถึงที่มีคนมีคำว่าบุคคลมีคนที่ต้องเตรียมไปในโลกไปช่วยเขา วันนี้พรุ่งนี้อยู่อย่างนี้บางคนสอนได้ง่ายมีทะเลในดวงตาน้อยคนสอนไม่มากก็หนักหน่อยก็พากเพียรเอาคนสอนไม่ได้เลยตัดทิ้งไปก็สอนไปแล้วเป็นขั้นตอนทุกอย่างถ้าอย่างนี้เราก็ต้องเข้าใจให้ลึกซึ้งแล้วก็ทำให้เห็นเป็นประโยชน์พูดได้แค่เพียงตนให้เป็นไปโดยขั้นตอนพยายามสลับไปสลับมาถ้าเราขยันสลับไปสลับมาแล้วมันจะเร็วถ้าปรับดินอยู่มุมเดียวด้านเดียวเกินไปมันช้ามันต้องรู้โลกอย่างนี้เราจึงเรียกวัยรุ่นลูกค้าลูกค้าลูกค้าลูกค้าแล้วมันก็จะไปเดินเร็วพูดแล้วพูดอีกผมเองผมก็รู้อยู่ว่าพูดซ้ำแซะบางคนผู้ชายที่เข้าใจ เข้าใจดีประหยัดดีเพราะไม่มีเรื่องอื่นมีเรื่องเดียวมีเรื่องเดียววุฒากาศเรื่องที่แล้วๆเข้าบ้านบางอันก็เป็นคาถาบางอันก็เป็นอุทานหรือเป็นดอกข้าราชการบางอันก็เป็นขยะบางอันก็เป็นเวรสาธารณะเราจะต้องศึกษาฟังแล้วฟังอีกฟังพุทธวจนเป็นสั้นเป็นการมีอะไรผสมผสานใหม่ๆขึ้นมาอีกบ้างอุทานหมายความว่าสิ่งที่จะเติมเข้ามาให้อีก อยากให้เราอีกได้นิทานเรื่องราวแล้วเราอีกเป็นนิทานเป็นชาวต่างประเทศลาวเป็นเรื่องเก่าเป็นเรื่องสืบเนื่องมาแต่โบราณเราเกิดสมาธิ เพราะฉะนั้นมันก็เป็นความรู้ที่จะรู้ได้เป็นอมตะธรรมนี่แหละทั้งหมดตั้งแต่ LINE มาจนกระทั่งถึง 8 ระดับอย่างนี้แหละรวมแล้วถ้าเรารู้ละเอียดขยายขยายอยู่เป็นความรู้ผู้นั้นก็พึงได้เป็นเวทัลละศิลปกรรมขยายกันยังไงคาถาบูชา 33 เป็น 3 กลุ่มนี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าเผยแพร่ธรรมะด้วยนะวันกษัตริย์คือคำสอนที่มีฤทธิ์มีอุปกรณ์คำสอนที่มีสาระเป็นระบบ 9 นวะองค์พระก่อนแต่วันพระวันพระสาธุแปลว่าอาวุธที่แปลว่าความรู้แต่ก็แปลภาษาอังกฤษเป็นอาวุธหรืออุปกรณ์ในการที่จะดำเนินไปเป็นความคมความรักกับเราว่าความรู้หรือเปล่าว่าอาวุธก็ได้เหมือนกันกับถูกหรือเปล่าจะได้มันเป็นภาษาอันเดียวกันครับเป็นอุปกรณ์ด้วยความรู้ด้วยจะกลายเป็นความ ศาสดาก็แปลว่าอาวุธประจำตัวเป็นอาวุธศาสดาก็แปลว่าความรู้ทำให้เกิดความรู้และทำให้เกิดอาวุธในการที่จะเข่นฆ่ากิเลสตัณหานี่แหละไม่มีอะไรแต่ในระหว่างการศึกษาการดำเนินการอยู่ทางนี้เหมือนกันถูกซอยเดียวกันไม่ต้องพูดแล้วผมเข้าใจอย่างนี้นะผมเห็นว่าผมก็ดำเนินรอยตามพระพุทธเจ้าอยู่แต่คุณจะเห็นด้วยหรือไม่คุณจะเชื่อผมคนเดียวเป็นที่สุดดูคุณอาจจะเห็นแง่มุมอื่นเราก็ไม่ใช่ไม่ใช่อย่างที่ผมเป็นอยู่ที่ผมอธิบายอยู่พูดอยู่ไม่ใช่อย่างนี้ก็คงรู้ขึ้นเป็นของคุณดูซิแล้วก็เทียบเคียงอันไหนที่ถูกแท้อันไหนที่ถูกจริงๆเปรียบเทียบกับหลักฐานแล้วตรวจสอบหลักฐานแล้วเป็นมหาเทพแน่นอนแล้วผมก็คงเอาอันนั้น ไปนอนนั้นทีเดียวแต่ผมก็ตรวจสอบอยู่เสมอผมก็เทียบเคียงอยู่เสมอแม้ลึกซึ้ง 2015 จากพระพุทธเจ้าผมจึงยืนยันผมเป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าผมไม่ได้นอกครูตรงไหนอธิบายถึงคุณฟังรู้วันใดก็พูดอยู่อันนั้นอธิบายไปให้มีมุมเหรียญให้คุณเห็นเหตุเห็นผลมีหลักฐานเทียบเคียงยังไงผมก็แปลผมก็ยืนยันลงไปอย่างลงไปมันขาดมันแย่ยังไงคุณก็เข้าใจพยายามเข้าใจดูดีๆพอแล้ววันนี้ก็ผมจะเริ่มต้นเราเองเราเคยมีมาก็อย่างหนึ่งแต่ก่อนนี้เราก็จะมีแบบอีกอย่างนึงจะเป็นรูปหล่ออีกอย่างหนึ่งเพราะฉะนั้นมันก็จะพยายามดูว่ามันจะไปยังไงมาไง สมนึกคิดตามที่ผมรู้พยายามจะทำให้ดีที่สุดแต่ตามกาละและตามบัญญัติที่จะไม่ออกไปนอกบัญญัติของพระพุทธเจ้าด้วยไปฝากฟื้นแต่พอจะรู้ว่าสิ่งใดมันเกิดสิ่งใดมันมีแล้วเป็นปัจจุบันอาการไม่วาระอย่างนี้ควรจะมีอะไรบ้างควรจะได้มีอะไรผสมผสานที่จะอนุโลมไปพอสมควรผมก็จะได้ทำบ้างอยู่ซึ่งเราไม่ถือเป็นแน่นอนอันนั้นไม่ใช่บัญญัติหลักของพระเจ้าถ้าเธอจะเปลี่ยนก็เปลี่ยนบัญญัติของเราจะเป็นหลักของพระพุทธเจ้านั้นจะให้ยืนยันมั่นคงอยู่เสมอไม่ๆๆๆๆขอเลื่อนฐานะคุณเข้ามาสู่หน้าของหมู่ คารวะหมู่กราบคารวะหมู่ขอมอบตัวนอบน้อมเป็นเรื่องที่คุณทำโดยสามัญธรรมดาคารวะกลับด้วยหลับด้วยขั้นตอนอะไรขณะนี้วาระนี้เป็นครั้งแรกที่เราจะกระทำหลังจากนั้นกลับคืน ตรวจสลากของเราสำหรับพยายามเรียนรู้อยู่เพื่อที่จะเข้าใจถึงพุทธธรรมมะสังขะซึ่งเป็นรัตนะทั้ง 3 เข้าไปสภาพที่เรียกว่ายอดคือพุทธะตัวเราจะเป็นหมู่กลุ่มของสิ่งที่จะสืบสานศาสนาหรือสืบสานพุทธธรรมจะมีเนื้อหาสาระออกไปพุทธพระในสัดส่วนหนึ่งธรรมะส่วนหนึ่งที่แยกโดยสภาพแย่แต่โดยแท้จริงแล้วก็อันเดียวกันพุทธธรรมหมายถึงพุทธหมายเอานามธรรม เป็นตัวตะพาบนั้นถึงไม่รู้สิ่งหนึ่งเป็นตัวสภาพนั้นมันผสมกันอยู่ในตัวแยกออกโดยสภาพธรรมโดยที่โดยความจริงแล้วมันแยกออกจากกันไม่ได้มันเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้นตอนนี้สภาพสิ่งหนึ่งนั้นบุคคลนั้นน่ะมีความรู้และมีสิทธิ์รู้ธาตุรู้หรือจะพึงรู้กับสิ่งที่ถูกรู้นี้มันจะอยู่ด้วยกันมันแน่ๆกันถ้าขยายออกไปส่วนเป็นอันอื่นก็เป็นท่านอื่นไปแล้วก็ธรรมดาอยู่ในตัวบุคคลคนเดียวกันโดยรวมเป็นคนอื่นคนอื่นเขาก็เป็นส่วนอีกถ้าเป็นอันเดียวกันเป็นเพราะเหมือนกันก็เป็นอันเดียวกันหมดเพราะผู้ที่ได้ศึกษามาตามมาอย่างสตรี เพื่อการศึกษาจนกระทั่งเข้ามาเป็นอาคันตุกะจนกระทั่ง LINE เข้ามาตามลำดับตามระเบียบที่เรามีเป็นขั้นตอนทั้งใช้กำหนดด้วยเวลามาอย่างนี้วงกลมก็ทรงพยายามดูรูปผมขณะนี้ทำหน้าที่เป็นผู้นำข้อมูลผู้นี้มาบอกผมว่าผมเป็นผู้ที่ควรจะรับผิดชอบดูแลช่วยเหลือได้มากน้อยก็ขอให้ผมเป็นผู้ที่รับผิดชอบดูแลมากหน่อยแล้วจะช่วยเหลือในด้านที่จะขึ้นมาเป็นพระอย่างนี้การวัตถุก็ตามได้ของอะไรก็ตามเรายินดีรับไว้เป็นไหมครับ รอรับผิดชอบแล้วที่เรียกว่าอุปัชฌายะเนี่ยจะต้องรับผิดชอบแม้กระทั่งต่อไปว่าผู้นี้มีความประพฤติเหลวแหลกเป็นความประพฤติไม่ดีก็จะต้องรับผิดชอบสั่งสอนว่ากล่าวตักเตือนหรือแม้ที่สุดจะต้องอยู่ไม่ได้จะขับกลับฝึกออกไปแล้วก็จับเอาออกไปจากหมู่นี้ก็มีเป็นหน้าที่ของอุปัชฌายะหรือของผู้นำข้อมูลจะต้องมีหน้าที่ดูแลรับผิดชอบโดยไม่ใช้ไม่ได้โดยไม่ใช้ไม่ได้ต้องดูแลและสิ้นสุดเรื่องเหมือนลูกเจ็บป่วยได้ไข้ขาดเหลือสิ่งนั้นสิ่งนี้ต้องดูแลข้าวของที่จะเป็นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยเหลือข้าพระองค์นั้นไม่มีพอหรือว่าขาดแคลนก็จะต้องคอยช่วยดูแล และถ้าคนนั้นเก่งไปใช้ระยะนั้นเก่งก็จะสอนให้เขาขึ้นต้นเป็นอัตตาหิอัตโนนาโถซึ่งตนให้ได้อย่างเด็ดขาดจริงๆไม่อ่อนแอปลูกเปลือกแข็งแรงทีเดียวพึ่งตนได้โดยอุปชาก็คนภาระไปแล้วคนนั้นก็ช่วยค้นและจริงๆไม่ง้อใครไม่ง้อแม้อุปัชฌาย์ก็รู้ว่าไม่ควรพอรู้อยู่ว่าไปกวนท่านก็เป็นไม่ควรใช้ระเบียบวินัยแล้วก็เบียดเบียนอุปัชฌายะก็จะไม่เบียดเบียนเป็นทุกข์ขอให้เขาเกิดจิตเกิดปัญญารู้เห็นจริงแล้วก็จะช่วยตนเป็นที่สุดให้ได้มีธรรมะอันบริบูรณ์นาโถตนเป็นที่พึ่งของตนปกติก็คือสร้างนิสัยให้เป็นที่สุดแม้กระทั่งนิสัย ชุดสาย 4 มีบิณฑบาตแต่นิสัยไม่ใช่ขี้เกียจบิณฑบาตอะไรนิดอะไรหน่อยก็หยุดหรือได้ลาภมากๆแล้วคนเอามาให้ก็เลยลามกเลยรังเกียจที่ขาจานอย่างเมื่อวานนี้คือว่ากำลังจะคิดขาจานไม่ออกบิณฑบาตไม่ออกทำงานไม่ออกแสดงธรรมอย่างนั้นในลักษณะอาการอย่างนั้นเพื่อที่จะได้ฆ่าได้น้ำมาคอยนั่งกินอยู่กับที่เลยก็ไม่เอานี่มันด่านวัตถุชาวบ้านนามธรรมปฏิบัติจริง ตานุ่งห่มได้เสื้อผ้ากีฬายังนุ่งห่มอยู่ครับเล่นบ้างแล้วก็เย็ดต่อเอาเขาเพิ่งเป็นเครื่องนุ่งห่มถ้าเกิดว่าติดในรูปในผ้ามันก็จะมีกิเลสแต่ถ้าไม่ติดในภาพก็อยู่ได้ทนได้โดยไม่ยากไม่ใครจะมาว่ามากล่าวถึงตัวเรานี่ยากจนเข็ญใจมีแต่ผ้าขี้ริ้วห่อหุ้มก็ไม่ได้อีกนานละอายใจไม่ได้กระเทือนใจเบิกบานอยู่ท่านชื่นอยู่หรือไม่มีค่าดีซึ่งผมก็ไม่ได้โดนใจหลงใจไม่ได้หลงแม้กระทั่งเรื่องใจดีใจไม่ได้หลงดีใจไม่ได้ลงปลื้มใจแล้วก็ไม่หลงออกจากใจเป็นไปโดยควรได้อยู่ที่อยู่ อยู่โคนไม้ก็มีนิสัยบางทีอาจจะต้องอยู่คนมาเป็นปีไม่ได้มีหลังคามุงไม่ได้ต้องหลบแดดเลยจากหลังคามีที่กำบังก็ทำให้เป็นนิสัยได้ตลอดไปเรื่อยๆเราก็จะปะเป็นอนิจจังเป็นตัวอย่างแต่อันนี้ชนอันยกตัวอย่างได้ไม่รู้ว่าท่านก็เจตนาธรรมสมัยพระพุทธเจ้า ของต้นไม้เรียกว่าป่าใต้ต้นไม้ก็จำกัดลงไปว่ามีคนมามีป้ายไม้มีร่มไม้รกสมองก็คือต้นไม้แล้วก็อยู่ใต้ต้นนี้มีสก