ฌานของพุทธเกิดจากจรณะ 15 ไม่ใช่เกิดจากนั่งหลับตาเลย.docx

ฌานของพุทธเกิดจากจรณะ 15 ไม่ใช่เกิดจากนั่งหลับตาเลย _สื่อฟ้าศิลป์ ภูวนาถ · ฟังธรรมปฏิบัติธรรมจนเกิดปิติในธ. พ่อครูก็มีบ่อย'แต่เกิดความยินดีหลงปลื้มปิติในฌานมากไปก็ไม่ดีกลายเป็นโลกียสุขในฌานไปเลยหน๊อสาธุหน๊อ🙏😷🙏 พ่อครูว่า…อาตมาฟังภาษาที่คุณพูดมายังรู้สึกว่าคุณติดยังเข้าใจคำว่า ฌานไม่ได้ อาตมาเข้าใจว่าคุณอยากเข้าใจ ฌาน คือการนั่งหลับตา ยังอยู่ในภพ ซึ่งฌานนั้นยังไม่ใช่ของศาสนาพุทธ ศาสนาพุทธ ฌานไม่มีนั่งหลับตา มีแต่ลืมตา หลับตาเป็นฌานไม่ได้เพราะหลับตาไม่มีศีล ไม่มี อปัณณกปฏิปทา 3 เพราะฉะนั้นหลับตานั้นเป็นฌานไม่ได้ ใน จรณะ 15 วิชชา 8 มันต้องเป็นปัจจยาการกันไปหมด ไม่ใช่ตัดอันใดอันหนึ่ง อย่าไปตัดทิ้ง ต้องไปถึงวิชชา 8 ฌาน ต้องไปถึงฌานที่ 4 จึงเป็นวิชชา 8 หมายความว่า ต้องมี สังวรศีล อปัณณกปฏิปทา 3 สัทธรรม 7 ฌาน 4 แล้ว วิชชา 8 สรุปว่าถ้าเข้าใจฌานของพระพุทธเจ้าไปเป็นการนั่งหลับตานั้น ผิดเลย ฌานของพระพุทธเจ้าไม่มีการหลับตา แต่มีฌานของพระพุทธเจ้าแล้วหลับตา สบม ทมด ปกต หห จจ ปกต หห จจ มชยลล ไม่มีอะไรยุ่ง ภายนอกก็สบาย หลับตาก็ใช้เตวิชโชสบายเลย ถ้าฌานของพุทธ หลับตาก็เตวิชโชระลึกไปของเก่าบ้างของใหม่บ้างอะไรกันสบาย ได้อะไร เพิ่มเติมด้วย พระพุทธเจ้าก็ยังใช้เลย เพราะฉะนั้นสรุปแล้ว ฌาน คุณสื่อฟ้าศิลป์ ต้องศึกษาให้ดีๆ เพราะฌาน ที่ทำกันอยู่นั่งหลับตามันเป็นโลกียะไม่ใช่ฌานของพระพุทธเจ้า มาฝึก ฌาน ของพระพุทธเจ้า ฌานวิสัย จึงเป็น อจินไตย เรื่องที่นึกคิดเอาไม่ได้ง่ายๆ ต้องคนมีสภาวธรรมแท้ๆเข้าใจ ปฏิบัติจรณะ 15 วิชชา 8 ได้ขึ้นไปเรื่อยๆ จะอ๋อ มันต้องกำกับด้วยศีล อปัณณกปฏิปทา 3 สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ ท่านก็หยิบเอาอาหารคือคำข้าวเพราะมันเกี่ยวกันเป็นด้วย ข้างนอกมีสัมผัสทั้ง