สื่อธรรมะพ่อครู(บวร) ตอน ทุกวันนี้ชาวอโศกเจริญหรือเสื่อม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์10 KB
วันที่แก้ไข2 มีนาคม 2562

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(บวร) ตอน ทุกวันนี้ชาวอโศกเจริญหรือเสื่อม สมณะฟ้าไท...พ่อครูค้างไว้ว่า ทุกวันนี้ชาวอโศกเสื่อมลงหรือเจริญขึ้น พ่อครูว่า… อโศกเสื่อมลงหรือเจริญขึ้น ขอยืนยันว่าอโศกเจริญขึ้น อัตราการก้าวหน้าของอโศกเรานี่ มวลชน ดูว่าไม่มีการก้าวหน้าด้วยมวลมากนัก แต่คุณสมบัติ คุณธรรมก้าวหน้าอันนี้อ่านกันยากรู้กันยาก ถ้ามัวแต่นับหัวนับตัวตนมันก็ง่ายแต่นี่คุณธรรมนามธรรมมันยาก จิตวิญญาณของพวกเราทุกวันนี้กล่าวถึงอาริยชนเข้าใจกันง่าย และเข้าใจกันลึกด้วย และเป็นได้ด้วย เป็นได้ลึกขึ้นสูงขึ้น อันนี้เป็นเรื่องที่พูดไปก็คนที่ไม่มีภูมิ ไม่มีความรู้หรือเข้ามาหยั่งรู้ความจริงอันนี้ก็แน่นอนพูดไปก็ไม่รู้ได้ เป็นเรื่องอจินไตย แต่ที่อาตมาพูดไปนี่ พวกคุณก็มีภูมิธรรมที่จะรู้เท่าอาตมาพูดบ้าง อาตามาก็ขอพูด ที่อาตมาพูดไปอย่างมั่นใจนี้พวกคุณเห็นตามที่อาตมาพูดบ้างไหมว่าชาวอโศกสูงขึ้นเจริญขึ้น ...เห็นตาม อย่าหลงตน ต้องตรวจสอบตัวเองตรวจสอบแล้วตรวจสอบอีกแล้วซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ว่าใช่ไหม เราบรรลุธรรมอย่างนั้นอย่างนี้จริงๆมันก็จะเกิดปัญญาที่อ่านอาการของจิต เจตสิก ต่างๆว่า อ๋อ อย่างนี้เป็นกิเลส อย่างนี้กิเลสลด อย่างนี้ความรู้สึกหรืออารมณ์ อารมณ์มาทางโลกุตร มาทางเนกขัมมะทางอาริยะที่ทวนกระแสกับโลกียะ จิตมันพอจิตมันว่าง มันโล่งเบาสบาย มันไม่อยากไปแย่งชิงไม่อยากเป็นอย่างโลกโลกียะเขาเป็น มันเห็นว่าเป็นภาระเป็นทุกข์ มันเป็นเรื่องก่อสงคราม ก่อความเลวร้ายขึ้นไปเรื่อยๆ มันเห็นชัดๆเลย เราจะไปทำทำไม มันไม่มีคนดีมีแต่คนเสียคนเลวคนร้ายมันเห็นเป็นโทษ รู้จักความเป็นจริงตามความเป็นจริงของสิ่งที่มันเป็น เราก็รู้ว่าอันนี้มันเป็นสิ่งที่ไม่ดีเป็นสิ่งที่ชั่ว อันนี้มันเป็นความเดือดร้อนวุ่นวายแก่ผู้อื่น แม้ตัวเราเองไม่ได้เป

อ่านต่อ

็นแล้ว ถ้ามันเกิดกับเรามันก็ไม่ดีทำให้เดือดร้อนได้ อะไรอย่างนี้เป็นต้นซึ่งมันชัดเจน ในพฤติกรรมของความเป็นมนุษย์ ตัวเราเองคนอื่น ซึ่งมีสามัญสำนึกตรงกัน แต่วิสามัญสำนึก มันกลับไม่เป็นภัยเป็นโทษกับใคร วิสามัญสำนึก มันไม่เป็นภัยไม่เป็นโทษกับคนอื่น ถ้าเราก็ไม่มีปัญหาได้โดยไม่ยากได้โดยไม่ลำบากสบายๆแม้แต่มาจนเราก็ไม่ลำบาก หรือเราไม่กินเนื้อสัตว์ก็ไม่เห็นต้องเดือดร้อนอะไร ไม่ได้มีจิตที่อยากจะกินฝืนข่มทรมาน เรามาไม่มีเงินใช้ มีน้อย เราก็ไม่ได้อึดอัดขัดเคือง มีเท่าไหร่ก็ใช้เท่านั้นไม่มีปัญหาอะไร เราก็ยังทำงานได้อยู่ แม้แต่ไม่มีเงินก็ทำงานนี้ได้ ใครมีหน้าที่เอาเงินไปใช้จ่ายเป็นผู้ซื้อหาก็ทำ เหมือนอย่างพวกเราเป็นนักบวชไม่ได้เกี่ยวข้องกับการซื้อหา ให้ทางฆราวาสเป็นคนจับเงินจับทองซื้อ นักบวชเราก็ไม่ได้ไปละเมิดธรรมวินัยก็ไม่มีปัญหาก็เจริญได้ ฆราวาส มีไวยาวัจกรเขาก็ทำแทนหมดแล้วเขาก็รู้ด้วย ฆราวาสก็รู้หน้าที่ด้วย อย่าไปให้ท่านยุ่ง ไม่ดี เดี๋ยวเอาอาบัติไปใส่ท่าน เขาก็ป้องกันอาบัติให้อีกอย่างนี้เป็นต้น ซึ่งมันเป็นความรู้หน้าที่รู้ฐานะ รู้ว่าอะไรควรทำอะไรไม่ควรกระทำ นี่มันเป็นเรื่องลึกซึ้งซับซ้อนเป็นความถูกต้องที่สมบูรณ์แบบ มันจึงรวมกันอยู่แล้ว ต้องมีความสอดคล้องสมคล้อยเป็นไปด้วยกันได้ดำเนินไปได้ด้วยดีดำเนินไปเจริญ อัตราการก้าวหน้าของชาวอโศกอาตมาว่า หลักอัตราการก้าวหน้าอยู่ในระดับบวก มันยังไม่ขึ้นไปถึงระดับคูณยังไม่ก้าวเร็ว มันกำลังสะสมมวลกับสะสมพลังงานในมวล สักวันหนึ่งมวลมากพอ พลังงานในมวลก็มากพอมันมากเกินระดับบวกก็จะเป็นระดับคูณ มันจะมากขึ้นไปและเป็นไปได้ในอนาคต อาตมาไม่พูดถึงระดับยกกำลัง ถ้าเป็นอย่างนั้นโลกจะยอมรับเลยล่ะ ไม่ต้องยกกำลังอะไร เอาแค่ยกกำลังสองก็พอ ไม่ต้องยกกำลังสาม อโศกไม่ล้มเหลว มันลงหลักปักแหล่งลงรากปักเข็มปักหมุดปักตีนเป็ดอยู่ใต้บาดาลแล้ว ยึดรากแก้วมั่นคงแล้ว มีแต่จะก้าวหน้า เป็นแต่เพียงแรงเคลื่อนแรงเหวี่ยงอย่าเหวี่ยงเร็วแรงจนหลักนี้มันล้มก็แล้วกัน ต้องรู้ประมาณด้วยว่าเราแข็งแรงเท่านี้นะ หลักพออยู่นะ แรงจะเร็ว ทั้งเร็วและแรงมากต้องคำนึงถึงหนัก ต้องพึ่งพลังบวกกับลบ บวกคือ Static ลบคือ Dynamic เป็นพลังงานเคลื่อน ภาษาสากลเขารู้กันทั่วไป ในนามธรรมก็เหมือนกันและมันมีจริงอย่างนี้ด้วย เพราะฉะนั้นแก่นหลักของชาวอโศกมีอย่างแข็งแรงมั่นคง อาตมามั่นใจว่า ถ้าดึงหูพวกคุณออกนี่ อาตมาว่าก็ได้แต่หูไป ยอมให้หูขาด แต่ตัวไม่ไปใช่ไหม นี่อาตมามั่นใจอันนี้เพราะปัญญาธาตุรู้มันแน่ชัด ดีจริงๆดีอย่างไม่ผิดเพี้ยนเปลี่ยนแปลง ปัญญามันชัดเจนจริง คนฉลาดมาจนดีกว่า ตัวเองไม่ต้องลำบากต้องแบกหาม ต้องกักเก็บรักษากลัวมันหายอะไร กลัวโจรจะมาปล้นกลัวไฟจะไหม้ ไม่ต้องกลัวเลยเพราะมันมีน้อย พัฒนาการ 10 ลำดับไปสู่ ความสัมบูรณ์ของสังคม 1. ตนเองรู้เข้าใจดีพร้อม แต่ยังทำไม่ได้ 2. มีผู้รู้ตาม เชื่อมั่นตาม แต่ยังทำไม่ได้ 3. มีผู้รู้ตาม เชื่อมั่นตาม แต่ยังทำไม่ได้ มีมวลกระจายทั่วไปมากขึ้นๆ 4. ตนเองรู้เข้าใจดีพร้อม และทำตามได้สำเร็จ 5. มีผู้รู้ตาม ศรัทธา เชื่อมั่นตาม และทำได้สำเร็จมากขึ้น แต่ยังกระจายกันอยู่ 6. มีผู้รู้ตาม เชื่อมั่นตาม และทำได้สำเร็จมากขึ้นรวมกันอยู่เป็นกลุ่ม มีระบบระเบียบ 7. มีผู้รู้ตาม เชื่อมั่นตาม และทำได้สำเร็จมากขึ้น เพิ่มกลุ่มมากขึ้นเป็นเครือข่าย 8. มีผู้รู้ตาม เชื่อมั่นตาม และทำได้สำเร็จมากขึ้น เพิ่มมากกลุ่มหนาแน่นขึ้น ซับซ้อนสานกันเป็น "เครือแห" อย่างเป็นระบบ 9. กลุ่มเครือแหทั้งหลาย รวมกันเป็นสังคมสาธารณโภคี อย่างมีระบบ หยาบ-กลาง-ลึกล้ำ สัมพันธ์สานกันอยู่อย่างเข้าใจกันดี 10. สังคมสัมบูรณ์เป็นเอกภาพ โตขึ้นเป็นปีระมิด เพิ่มความสูงและมีฐานกว้างภาุ เจริญขึ้นๆ ไปอย่างได้สัดส่วน แข็งแรง ยั่งยืน สุขสำราญ.

ขยายภายในภายนอก มี cytoplasm กับ protoplsams จนกระทั่ง cytoplasm แตกออก จน cytoplasm ก็แตกไปสร้างหมู่กลุ่มใหม่ ซึ่งจะมีลักษณะเหมือนกันแล้วก็จะมารวมกันกับอันเก่าอีก ซับซ้อนเป็นการแตกตัวโดยธรรมชาติ เป็นการแตกตัวของสภาวะธรรมแท้ๆ มันจะเกิด ชาติ เกิดซับซ้อนขึ้นเรื่อยๆ ชาวอโศกขณะนี้ก็พยายามสร้างตัวจริงเป็นเนื้อแท้ให้โตอย่างเดียว ให้ถูกอย่าให้ผิดเพี้ยนอย่าให้เป็นตัวมีเชื้อโรค ให้มันสะอาดไปเรื่อย แล้วมันจะขยายไปตามสัจธรรมเอง ไม่ต้องเป็นห่วงหรอก อาตมาไม่ห่วงความโตความใหญ่ของชาวอโศก อาตมาห่วงความจริงของชาวอโศกว่าอย่าไปผิดเพี้ยนจากความจริงนะ ถ้าหากไม่ผิดเพี้ยนไปจากความจริงและมีความขยันมีความพากเพียรอยู่ตลอดเวลา ไม่ต้องกลัว สักวันหนึ่งก็จะถึงขีดขั้นของมันเองไปตามลำดับแน่แท้ ไม่มีอะไรขัดแย้งได้เลย สรุปแล้วสิ่งที่ทำอยู่นี้เจตนาดีตามภูมิอาตมา อาตมาจะทำรูปธรรมให้เกิดในสังคมโลก ตามทฤษฎีเอกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อาตมาจะทำเช่นนี้จนตาย ตายอีกถ้าเห็นแล้วว่าจะต้องมาเกิดในยุคนี้จนกว่าจะหมด 5,000 ปีของศาสนาพระพุทธเจ้า ก็ต้องเกิดอีกอาตมาก็จะเกิดอีก แต่ถ้าเผื่อว่าไม่ต้องเกิดแล้ว พวกเรารับผิดชอบได้ดีแล้วอาตมาก็ไม่ต้องมาเกิดอีก แต่อาตมาจะบำเพ็ญเป็นพระพุทธเจ้าไม่จบหรอกก็ต้องมาบำเพ็ญอีก สมณะฟ้าไท...สรุปจบ620224_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ มาจนร่วมกันกระทั่งรวยช่วยคนอื่นได้

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน