วิหิงสาสังกัปปะเป็นเช่นไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
วิหิงสาสังกัปปะเป็นเช่นไร _จาก กทม. : ในมรรคองค์ 8 ข้อ 2 สัมมาสังกัปปะนั้น คือ การไม่ดำริไปใน กาม พยาบาท วิหิงสา สำหรับคำว่า"วิหิงสา"นั้น หมายถึง กิเลสนอกเหนือจากกามพยาบาทในนิวรณ์ 5 หรือไม่อย่างไร ขอพ่อครูกรุณาอธิบายขยายความด้วย ขอบพระคุณครับ พ่อครูว่า…นิวรณ์ 5 มี กาม พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจะกุกกุจจะวิจิกิจฉา วิหิงสา มันคืออะไร กาม กับ พยาบาท เป็นกิเลสสองขั้ว ขั้วกามกับขั้วโกรธ สองลักษณะใหญ่ อย่างหยาบเรียกว่ากามกับพยาบาท อย่างภายนอกอย่างโอฬาริกอัตตา เมื่อปอกลอกกิเลสอันนี้ออกไปได้ก่อน เหมือนกับหัวบีทรูท หากเราจะกินเนื้อข้างในมัน เราก็ต้องปอกลอกเอาเปลือกออกเสียก่อน คือกาม พยาบาท ข้างในเข้าไปท่านเรียกรวม ว่า วิหิงสา คือรูป กับอรูป เป็นกิเลสขั้นรูปราคะ อรูปราคะ หรือมานะอุทธัจจะ ตามลำดับไล่เข้าไปข้างใน ไปปฏิบัติธรรมแบบนั่งหลับตาไม่ปอกเปลือกอันนี้ก่อน นั่งหลับตาแล้วลองว่าตัวเองอยู่ข้างในมันเป็นพวกเล่นลิเกและขอสมมตินามตามท้องเรื่องว่าข้าพเจ้าเป็นพระเจ้าแผ่นดินสมมติกันเล่นเฉยๆ ศาสนาหลับตาปฏิบัติเป็นเรื่องสมมุตินามตามท้องเรื่อง มันไม่ได้แตะต้องของจริงเลย มันจะต้องแตะต้องของจริงต้องปอกเปลือกออกก่อนคือ กามกับพยาบาท ลอกออกไปแล้วก็จะเหลือแต่เนื้อในเป็น ราคะ รูปราคะ อรูปราคะ อวิหิงสา คือ กิเลสในชั้นต่อไปอีก อาตมาเอาสภาวะมาอธิบายให้ชัดเจน สู่แดนธรรมว่า…เมื่อก่อนพ่อครูเคยอธิบายว่า วิหิงสา คือ เบียดเบียนตน เบียดเบียนท่าน พ่อครู…วิ คือยิ่ง หรือ เหลือ คือ ส่วนที่เหลือของการหมดกามพยาบาท เอา 2 อันนี้ออกก็จะเหลือข้างในการหลับตาปฏิบัตินั้น คุณไม่ได้ทำอะไรเลยกับก้อนกิเลสก้อนนี้ คุณไม่ได้ทำอะไร ขืนไปนั่งสมมุติใหม่เข้าไปในโลกหลับตาแล้วคุณก็นั่งเพ้อไปด้วยนิรมาณกายสัมโภคกาย อาทิตย์สมานกา
อ่านต่อ
ยไป ต่างคนต่างสมมุติอยู่ในโลกเพ้อเจ้อที่สร้างขึ้นมามันไม่ได้ปฏิบัติธรรมเข้าไปรู้ความจริงตามความเป็นจริงเลย ศาสนาพุทธนั้นเรียนรู้กิเลสเป็นจริงตามความเป็นจริง ตาที่กระทบรูปเกิดกิเลสภายนอกหูกระทบเสียงเกิดกิเลสภายนอก ก็ล้างกิเลสภายนอกทางตาหูจมูกลิ้นกายให้หมด ให้ลด กาม พยาบาท ลดแล้วมันก็ไม่มี แม้ว่ามันไม่มีแล้วคุณก็ไม่ต้องไปหลับตาลืมตา กระทบอีกมันก็ไม่มีในรูป รส กาม พยาบาท มันไม่มีก็เป็นอนาคามีก็ล้างกิเลสที่เหลืออีกเป็นรูปราคะ อรูปราคะอีก ก็ลืมตาปฏิบัติกระทบรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส แต่กิเลสชั้นหยาบของคุณหมดแล้ว โอฬาริกอัตตาหมดแล้วก็เหลือ มโนมยอัตตา ชั้นที่ 2 มันเป็นลำดับอย่างนี้ การไปนั่งหลับตานั้นมันไม่เป็นลำดับไม่รู้จะพูดอย่างไร มันเป็นของเดียรถีย์หมดเลยน่าสงสารจริงๆ เมื่อไหร่จะตื่นเสียที แต่เขาไม่ฟังอาตมาหรอกพวกนี้ คือยอมโง่ ตลอดกาลนาน ไม่รู้จะพูดอย่างไร อาตมาก็มีแต่คำว่าน่าสงสาร ไม่รู้จะทำอย่างไร
631225_พุทธศาสนาตามภูมิ สันติอโศก ชาวอโศกคือชุมชนบุญนิยมที่มีมรรคผลจริง