ทำไมอโศกต้องสร้างวัตถุใหญ่โตมากมาย.docx

นาสนะสัปปายะ ธรรมะสัปปายะ พวกเราเอานามธรรมเป็นหลัก แล้วค่อยๆสร้างรูปธรรม ขึ้นมาแล้วอาตมาพยายามสร้างอย่างย่อๆลงมาที่เป็นราชธานีอโศก ถ้าสมบูรณ์แบบไปหมดเลย อาตมาสร้างแม่น้ำ สร้างป่า สร้างลำธาร สร้างภูเขา ภูเขาตอนนี้ก็ยังไม่ขึ้น กำลังจะสร้างชื่อว่าภูเขาตะนาวศีล ที่จะสร้างตอนนี้มี 2 อันใหญ่ๆคือภูเขาตะนาวศีลกับสะพานโค้งรุ้ง เป็นสะพานที่จะนำผู้คนเข้าสู่เกาะรัตนราชธานีอโศก เป็นเกาะน้อยๆเป็นเสนาสนะน้อยๆ เป็นหมู่เมืองน้อยๆ แต่ขออภัยนะ พูดแล้วอย่าหาว่าบังอาจ คล้ายๆกับ วาติกัน เป็นนครรัฐ พูดไปเดี๋ยวจะหาว่าขบถอีก แต่เป็นหมู่บ้านเล็กๆที่มีองค์ประกอบที่เหมือนของย่อลงมาเหมือนกับบอนไซ เหมือนของใหญ่แต่เป็นบอนไซ ของจำลอง ตั้งใจจะทำยังงั้น ผู้ใดมาร่วมช่วยอามาสร้าง เป็นผู้มีบารมีมาร่วมสร้างกันทั้งนั้น ไม่ว่าจะสร้างเกาะรัตนราชธานีอโศก เป็นผู้สั่งสมบารมีทั้งนั้น อาตมาก็เห็นว่า อาตมาก็อายุปานนี้แล้ว ก็ตั้งใจ ถ้าทำสองอันนี้เสร็จ สะพานกับภูเขา น้ำตกก็มีแล้ว เหมือนโมโนลิธ ก็ได้ แต่ที่จริงตั้งใจจะให้สูงกว่านี้จะได้แค่นี้ ผาแหงน เอาแค่นี้ก็เท่านี้ อาตมาไม่เห่อเหิมมโหฬารพันลึกกว่านี้ พระพุทธรูปพุทธาภิธรรมนิมิตองค์เท่านี้... ตั้งใจว่าจะสร้างสมเด็จปู่วิชิตอวิชชา โมเดลก็มี ผู้ช่วยก็ตั้งใจช่วยเต็มที่ แต่องค์ประกอบไม่บริบูรณ์ ตั้งใจตั้งแต่ตั้งใจว่าจะสร้างให้ได้สูงถึง 177 เมตร ย่อลงมาเหลือ 77 เมตรก็ยังไม่ได้ ยังไม่มีปัญญาจะสร้าง ด้วยหิน หินแกรนิต ฝันหวานไกลเกินไป ได้หินทรายก็ยังดี ก็ยังไม่เห็นรอยไร จะเป็นไปได้เลย ก็ไม่เป็นไร ได้หรือไม่ได้มาก็ไม่มีสิทธิ์จะลำบากใจ อะไรได้ก็ได้ไม่ได้ก็ไม่ได้ เท่าที่เราพยายามเห็นว่าควรจะทำ เพราะฉะนั้นภูเขาก็ดีสะพานก็ดีมันเป็นเครื่องอาศัยเท่านั้น ซึ่งเป็นส่วนประกอบของ เสนาสนะ ส่วนประกอบของ องค์ประกอบ เสนาสนะสัปปายะ บุคคลของเราก็มีแล้วอาหารและเครื่องอาศัยต่างๆพืชพรรณธัญญาหาร เครื่องกินเครื่องใช้ แม้แต่เครื่องกล หมู่บ้านเล็กๆนะ นี่หมู่บ้านนะ เป็นหมู่บ้านหมู่ที่ 10 ในตำบลบุ่งไหม ใครมาดูแล้วก็จะบอกว่าใหญ่ แต่เราสร้างหลังหมู่บ้านหลังพวกเขานะ แต่ทำไมมีอาคารใหญ่ ศาลาส่วนกลางของหมู่บ้านนี้เฮือนศูนย์สูญ บรรจุคนได้หลายพันคน มี 4 ชั้น แล้วหมู่บ้านอะไรแม้แต่จังหวัดอำเภอก็ยังไม่ได้มีขนาดนี้ง่ายๆแต่นี่เอาทุนที่ไหนมาทำ ก็จากพวกเราเองทำ ใครเข้ามาเห็น เข้ามา อย่างศาลาเฮือนศูนย์สูญ พื้นเป็นหินแกรนิตแต่เป็นหินที่เขาทิ้งแล้วเราก็เอามาทำให้ดูดี ต้นเสาก็เป็นเสาคอนกรีตธรรมดา แต่เราหุ้มปั้นเป็นต้นไม้ ดาดฟ้าก็เหมือนกับถ้ำหิน แวดล้อมขึ้นมา ใครนะ อ.อะไรมานะ พอเข้ามาแล้ว ผ่านมาที่ราชธานีอโศก อาตมาๅนั่งอยู่นี่ เขาบอกว่า ท่าน ยิ่งใหญ่ๆๆ สรุปแล้วอาตมาทำองค์ย่อๆเล็กๆ แต่ดูแล้วยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นเรื่องเข้าใจได้ยาก เล็กๆแต่ทำไมดูยิ่งใหญ่ พวกเรานี้ยิ่งใหญ่นะแต่คนเขาเห็นว่าเล็ก เหมือนเศษสวะอะไรในสังคม เขาเห็นเล็กๆถึงขนาดนั้นเหมือนเศษขยะในสังคม แต่เราใหญ่ สภาพใหญ่เรื่องคุณธรรม ใหญ่ด้วยสัจจะที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสรู้และเอามาประกาศ อาตมาก็เอามาให้พวกเราปฏิบัติและพวกเราก็เป็นไปได้เอง ไม่ใช่ว่าอาตมาทำให้พวกคุณเป็น แต่พวกคนมาพากเพียรปฏิบัติแล้วเข้ามาเป็นส่วนประกอบเป็นองค์ประกอบขึ้นมา เป็นสังคมกลุ่มพุทธ สังคมประชาธิปไตยสมบูรณ์แบบ แบบของพระพุทธเจ้า สังคมที่มีวรรณะ 9 มีสาราณียธรรม 6 อยู่กันอย่างมีสาธารณโภคี มีเมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม แล้วมีสาธารณโภคี มีศีลสามัญญตา ทิฏฐิสามัญญตาครบสมบูรณ์แบบถูกต้องเลย ไม่ใช่อธิบายด้วยภาษาเท่านั้น แต่อธิบายด้วยสภาวะจริง ที่ยืนยันองค์ประกอบ 6 ของสาราณียธรรม 6 มันเป็นจริง องค์ประกอบ 9 ของวรรณะ 9 มันเป็นจริงอย่างนี้เป็นต้น ซึ่งอาตมาว่าใครจะว่าไม่สุดยอดก็ช่าง เราก็ว่าของเราสุดยอดก็แล้วกัน แต่ก็มีสุดยอดก็เอามาเทียบเคียงกันดู ซึ่งไม่ใช่ท้าทายแต่ของที่มันเป็นเช่นนั้น เพราะฉะนั้นก็ดูไป อาตมาก็จะต้องทำให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ จะบริบูรณ์หรือไม่ก็ไม่มีปัญหา เจตนาจะทำสร้างสรรไป ผู้ที่มีน้ำใจก็มาช่วย เพราะอาตมาไม่มีเงินทองไปจ้างวาน ใครเห็นว่าจะทำกุศลร่วมกันมีบารมีร่วมกันก็ทำร่วมกันไป ถ้าใครเข้าใจเรื่องโพธิสัตวภูมิ อาตมามาทำงานไม่ใช้การหลอกล่อ แต่พวกคุณทำแล้วพูดจริงจริงหรือเปล่าเป็นจริงก็เชิญ แต่หากเห็นว่าหลอกใช้ก็ไม่มีปัญหาอะไรคุณก็ไม่มาแน่นอน อาตมาชมก็ไม่ค่อยได้ชมกันเท่าไหร่แต่เข้าใจอยู่ในนี้จะเข้าใจเอาเอง

631227_รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ อโศกเพื่อมวลมนุษยชาติปรากฏได้ในยุคโควิด