10_ บรรณานุกรม.pdf

องความเครียด. กรุงเทพมหานคร : กรมการแพทย์ กระทรวงสาธารณสุข. จุไรรัตน์ วัชรอาสน์. (2560). “การสะท้อนคิด”. วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนี ชลบุรี. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : http://164.115.41.60/knowledge/?p=271. สืบค้นวันที่ 6 ธันวาคม 2560. ใจเพชร กล้าจน. (2553). ความเจ็บป่วยกับการดูแลสุขภาพแนวเศรษฐกิจพอเพียงตามหลัก แพทย์ทางเลือกวิถีพุทธของศูนย์เรียนรู้สุขภาพพึ่งตนตามแนวเศรษฐกิจพอเพียง สวนป่านาบุญ อ าเภอดอนตาล จังหวัดมุกดาหาร. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตร มหาบัณฑิต สาขาวิชาพัฒนบูรณาการศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี. 80 . (2558). จิตอาสาแพทย์วิถีพุทธเพื่อมวลมนุษยชาติ. วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชายุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค (สาธารณสุขชุมชน) บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์. . (2559). ทบทวนธรรม. 1. กรุงเทพมหานคร : แสงแดด. . (2560, 10 ธันวาคม). สัมภาษณ์. ชลิดา ช านาญเนติวิทย์. (2556). ปัจจัยที่มีความสัมพันธ์กับความเครียดของพยาบาลวิชาชีพในโรงพยาบาลชุมชน จังหวัดศรีสะเกษ. วิทยานิพนธ์ปริญญาวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการสร้างเสริมสุขภาพ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฎอุบลราชธานี. ชาติชาย ยิ้มสุวรรณ. (2556). “ประโยชน์ของการสวดมนต์”. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : http://www2.thaihealth.or.th/microsite/content/4/. สืบค้นวันที่ 9 สิงหาคม 2560. ณรงค์ศักดิ์ หนูสอน. (2553). การส่งเสริมสุขภาพในชุมชนแนวคิดและการปฏิบัติ. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. ดลธร พลรักษ์. (2555). มุขปาฐะผญาในฮีตคองเพื่อความสุขมวลรวมเขตวัฒนธรรม ศรีโคตรบูร. วิทยานิพนธ์ปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชายุทธศาสตร์การพัฒนา ภูมิภาค บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์. ทรรศณีย์ โกศัยทิพย์. (2552). ความสัมพันธ์ระหว่างพฤติกรรมสุขภาพและภาวะสุขภาพ ในผู้สูงอายุ. วิทยานิพนธ์ปริญญาวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาสาธารณสุขศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยนเรศวร. ทิพวรรณ สุธานนท์. (2556). การประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมในการด าเนินชีวิตอย่างมีความสุข ของผู้สูงอายุ. วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพุทธศาสนา มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ธวัชชัย กมลธรรม. (2557). “สวดมนต์บ าบัดแบบไทย ทางออกในการรักษาโรคร้าย-ไม่ต้องใช้ยา”. เดลินิวส์ : ฉบับวันที่ 22 กรกฎาคม 2557 หน้า 22. ธิดา ผ่องอ าไพ. (2547). ความสัมพันธ์ระหว่างความเครียดกับการสนับสนุนทางสังคมของ บุคลากรทางการพยาบาลโรงพยาบาลปทุมธานี. วิทยานิพนธ์ปริญญาการศึกษา มหาบัณฑิต สาขาวิชาจิตวิทยาพัฒนาการ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ. นงค์นุช แนะแก้ว. (2560, พฤษภาคม-สิงหาคม). “ความเครียด ความวิตกกังวล และการพยาบาลผู้ป่วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจ ตายเฉียบพลันในหอผู้ป่วยวิกฤติ โรคหัวใจ”. เวชบันทึกศิริราช. 10(2) : 103-108. นภาภรณ์ หะวานนท์ และคนอื่น ๆ . (2555). การใช้วิจัยเชิงปฏิบัติการแบบมีส่วนร่วมเพื่อน าข้อก าหนด กรุงเทพมหานครไปสู่การปฏิบัติ กรณีศึกษาในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร : ส านักกิจการในพระด าริ พระเจ้าหลานเธอพระองค์เจ้าพัชรกิติยาภา. นัทธี จิตสว่าง. (2560). การแก้ปัญหาผู้ต้องขังหญิงล้นคุก : อาชญาวิทยา กระบวนการยุติธรรมราชทัณฑ์และการวิจัยเชิงคุณภาพ. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : https://www.gotoknow.org/posts/582021. สืบค้น 10 กรกฎาคม 2560. 81 นิตยาภรณ์ สุระสาย, สุภาภรณ์ ใจการุณ และเผ่าไทย วงศ์ค าเหลา. (2559, พฤษภาคม-สิงหาคม). “ผลของโปรแกรมสร้างเสริมสุขภาพด้วยการแพทย์วิถีธรรมเพื่อการพึ่งตนตามแนวเศรษฐกิจพอเพียง ต่อพฤติกรรมสร้างเสริมสุขภาพและภาวะสุขภาพของผู้ต้องขังหญิง เรือนจ ากลางนครพนม”. วารสารวิจัยและพัฒนาระบบสุขภาพ. 9(2) : 302. เบญมาศ ตระกูลงามเด่น และสุรีพร ธนศิลป์. (2555, มกราคม-เมษายน). “ผลของโปรแกรมการจัดการอาการที่เน้นการสวดมนต์ต่ออาการปวดของผู้ป่วยมะเร็งระยะสุดท้าย.” วารสารส านักการแพทย์ทางเลือก. 5(1) : 30-42. ปรารถนา วัชรานุรักษ์ และอัจฉรา กลับกลาย. (2560, มกราคม-เมษายน). “ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อ พฤติกรรมการป้องกันโรคในผู้ป่วยกลุ่มเสี่ยงโรคหลอดเลือดสมอง จังหวัดสงขลา”. วารสารเครือข่ายวิทยาลัยพยาบาลและการสาธารณสุขภาคใต้. 4(1) : 217-233. ปาณิก เวียงชัย. (2558). “การตอบสนองทางสรีรวิทยาต่อความเครียด”. สถาบันส่งเสริมการสอนวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : http://www.biology.ipst.ac.th. สืบค้น 10 มกราคม 2561. พจนา ปิยะปกรณ์ชัย. (2552). การตอบสนองของบุคคลต่อความเครียด. นนทบุรี : โครงการสวัสดิการวิชาการ. สถาบันพระบรมราชนก. พรทิพย์ ปุกหุต. (2555). ศึกษาผลของการสวดมนต์บาบัดต่อความวิตกกังวลและความผาสุก ทางจิตวิญญาณในผู้ป่วยมะเร็งเต้านมระยะรับการรักษา. วิทยานิพนธ์ปริญญาพยาบาลศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการพยาบาลผู้ใหญ่ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยขอนแก่น. พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ. (2558). “การสวดมนต์มีวัตถุประสงค์อะไร ? มีที่มาอย่างไร?”. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : https://dmc.tv/a20732. สืบค้น 9 สิงหาคม 2560. พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตโต). (2531). พจนานุกรมพุทธศาสน์ : ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. “พระบรมราโชวาท ในพิธีพระราชทานปริญญาบัตร และอนุปริญญาบัตรของจุฬาลงกรณ์ มหาวิทยาลัย” ณ หอประชุมจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย วันเสาร์ที่ 12 กรกฎาคม 2518. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก http://www.ohm.go.th/th/monarch/speech. สืบค้น 16 กันยายน 2557. พระมหาภาณุวิชญ์ ปัญญาปโชโต. (2555). พุทธวิธีการบ าบัดรักษาโรคทางใจ. วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. พระมหามนตรี หลินภู. (2551). การศึกษาความเครียดและการลดความเครียดที่มีต่อการใช้ชีวิต ภายในเรือนจ าของผู้ต้องขังโดยการให้ค าปรึกษาแบบกลุ่มโดยยึดหลักอริยสัจ 4. วิทยานิพนธ์ปริญญาการศึกษามหาบัณฑิต สาขาวิชาจิตวิทยาการแนะแนว บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ. 82 “พระราชด ารัสพระราชทานเพื่อเชิญไปอ่านในพิธีเปิดการประชุม การสังคมสงเคราะห์แห่งชาติ (2557). ครั้งที่ 15 ณ โรงแรมแอมบาสซาเดอร์ วันพฤหัสบดีที่ 25 เมษายน 2539”. [ออนไลน์] เข้าถึงได้จาก : http://www.ohm.go.th/th/monarch/speech. สืบค้น 16 กันยายน 2557. พระวัชรานนท์ อริญฺชโย (พรมสมบัติ). (2554). ศึกษาบทผญาเชิงจริยธรรมที่ปรากฏในบทเทศนา ของพระอาจารย์สมภพ โชติปัญโญ ที่มีผลต่อชาวต าบลแพด อ าเภอค าต่อกล้า จังหวัดสกลนคร. วิทยานิพนธ์ปริญญาปรัชญามหาบัณฑิต สาขาวิชาพุทธศาสนา จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. พัชรินทร์ ชนะพาห์ และพิศมัย กิจเกื้อกูล. (2556). “ความเครียดกับกลุ่มอาการทางเมตาบอลิก”. สงขลานครินทร์เวชสาร. 31(5) : 253-260. พัสมณฑ์ คุ้มทวีพร และคนอื่น ๆ. (2557). “การเปรียบเทียบผลการสวดมนต์และการฟังเสียง สวดมนต์ต่อความเครียดและคุณภาพการนอนหลับของผู้ป่วยมะเร็งเต้านม”. วารสารพยาบาลทหารบก. 15(2) : 386-394. พัสมณฑ์ คุ้มทวีพร. (2553). การพยาบาลผู้ป่วยมะเร็ง การป้องกันและการดูแลผู้ป่วย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ฮายาบุสะ. พินิจ ลาภธนานนท์. (2556). ประเด็นสุขภาวะในพระไตรปิฎก. กรุงเทพมหานคร : สถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. พิมพ์ครั้งที่ 1. . พิมพ์พิสุทธิ์ บัวแก้ว และรติพร ถึงฝั่ง. (2559). การดูแลสุขภาพและภาวะสุขภาพของผู้สูงอายุ ไทย. ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารการพัฒนาสังคม สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์. พุทธทาสภิกขุ. (2516). หนังสือชุดธรรมโฆษณ์ ฉบับ “เมื่อธรรมคลองโลก”. สุราษฎร์ธานี : ธรรมทานมูลนิธิ. . (2520). หนังสือชุดธรรมโฆษณ์ ฉบับ “ศีลธรรมกับมนุษยโลก”. สุราษฎร์ธานี : ธรรมทานมูลนิธิ. แพทย์พงษ์ วรพงศ์พิเชษฐ. (2555). “การสวดมนต์บ าบัดโรค”. วารสารส านักการแพทย์ทางเลือก. 4(3) : 7-13. ภัทรวรรธน์ ค าดี. (2555). ปัจจัยที่มีผลต่อพฤติกรรมการส่งเสริมสุขภาพของผู้สูงอายุ จังหวัดอ านาจเจริญ. วิทยานิพนธ์ปริญญาสาธารณสุขศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการสร้างเสริมสุขภาพ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี. ภาวดี เหมทานนท์ และนิศารัตน์ นรสิงห์. (2552). ระบบสารสนเทศเพื่อการบริหาร. นครศรีธรรมราช : วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนีนครศรีธรรมราช. มรรยาท รุจิวิชชญ์. (2556). การจัดการความเครียดเพื่อสร้างเสริมสุขภาพจิต. พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. 83 รัชนัน หวังโภคา. (2548). ปัจจัยที่มีผลต่อความเครียดและพฤติกรรมการเผชิญความเครียดของ ผู้ต้องขังหญิง : ศึกษาเฉพาะกรณีทัณฑสถานหญิงกลาง กรุงเทพมหานคร. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาอาชญาวิทยาและงานยุติธรรม บัณฑิตวิทยาลัย. มหาวิทยาลัยมหิดล. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : http://www.thaithesis.org/ detail.php?id=1202548000213. สืบค้น 29 กรกฎาคม 2560. รัตนา วิริยะกุล. (2553). การประยุกต์ทฤษฎีความสามารถตนเองร่วมกับแรงสนับสนุนทางสังคม ในการส่งเสริมสุขภาพนักงานห้างสรรพสินค้าคลังพลาซ่าที่มีภาวะอ้วนลงพุง จังหวัดนครราชสีมา. ปริญญาสาธารณสุขศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการพัฒนา สุขภาพชุมชน บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา. ล าเจียก ก าธร. (2559). “การจัดการเรียนการสอนโดยวิธีการสะท้อนคิด”. กลุ่มวิชาสุขภาพจิต และการพยาบาลจิตเวช วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนี ตรัง. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : https://www.gotoknow.org/posts/590695. สืบค้นวันที่ 6 ธันวาคม 2560. วราภรณ์ มุละชีวะ. (2547). ปัจจัยที่ส่งผลต่อความเครียดในการเตรียมตัวสอบเข้าศึกษาต่อในระดับอุดมศึกษาของนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6 โรงเรียนพระหฤทัยคอนแวนต์ เขตคลองเตย กรุงเทพมหานคร. วิทยานิพนธ์ปริญญาการศึกษามหาบัณฑิต สาขาวิชาจิตวิทยาการศึกษา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ. วีระวัฒน์ พันธ์ครุฑ. (2560). ปัญหาสุขภาพผู้ต้องขัง. หมอชาวบ้าน. เล่ม 441 [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : https://www.doctor.or.th/article/detail/400416. สืบค้นวันที่ 27 กรกฎาคม 2560. ศรีจันทร์ พรจิราศิลป์. (2554). ความเครียดและวิธีความเครียด. ภาควิชาเภสัชวิทยา คณะเภสัชศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล. [ออนไลน์]. เข้าถึงได้จาก : http://www.pharmacy.mahidol.ac.th/th/knowledge/article/47. สืบค้น 6 มกราคม 2561. สกุณา บุญนรากร. (2551). การสร้างเสริมสุขภาพแบบองค์รวมทุกช่วงวัย. พิมพ์ครั้งที่ 1. สงขลา : เทมการพิมพ์. สถาบันวิจัยระบบสาธารณสุข (สวรส.). (2557). “สวดมนต์บ าบัดแบบไทยทางออกในการรักษาโรคร้ายโดยไม่ต้องใช้ยา”. [ออนไลน์] เข้าถึงได้จาก : https://www.hsri.or.th/people/ media/care/detail/5592. สืบค้นวันที่ 10 สิงหาคม 2560. สถิติผู้ต้องราชทัณฑ์ทั่วประเทศ. (2560). “ศูนย์เทคโนโลยีสารสนเทศ กองแผนงานกรมราชทัณฑ์”. [ออนไลน์] เข้าถึงได้จาก : https://www.m-society.go.th/article attach/18755 /20439.pdf. สืบค้น 1 ธันวาคม 2560. สมภพ แจ่มจันทร์. (2550). ประสบการณ์ทางจิตใจของผู้ต้องขังหญิงคดีฆาตกรรมในทัณฑสถานหญิงเชียงใหม่. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาจิตวิทยา การปรึกษา บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 84 สาทิด แทนบุญ. (2558). วรรณกรรมค าสอนของสุนทรภู่ที่ส่งผลต่อวิถีชีวิตของคนในสังคมไทย. วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาไทยศึกษา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยบูรพา. สุภาพ อิ่มอ้วน และคณะ. (2558). “ผลการสวดมนต์ต่อการควบคุมความดันโลหิตในผู้ป่วย ความดันโลหิตสูง”. วารสารการพยาบาลและการดูแลสุภาพ. 33(2) : 44-50. อรพรรณ ลือบุญธวัชชัย. (2553). การให้ค าปรึกษาทางสุขภาพ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. อรสม สุทธิสาคร. (2556). เรื่องเล่าแดนหญิง. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : ส านักกิจการโรงพิมพ์องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก. อังศุมาลย์ คุ้มภัย. (2553). การศึกษาแรงสนับสนุนทางสังคมที่ท าให้ผู้ป่วยโรคเบาหวานประสบความส าเร็จในการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมสุขภาพ. วิทยานิพนธ์ปริญญาสังคมสงเคราะห์ ศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการบริหารและนโนบายสวัสดิการสังคม บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. อัจฉรา บัวเลิศ. (2536). ผลของการปรึกษาเชิงจิตวิทยาแบบกลุ่มตามแนวโรเจอร์ส ต่อการลดความเครียดในญาติผู้ป่วยโรคจิตเภท. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปะศาสตร มหาบัณฑิต สาขาวิชาจิตวิทยา บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. อาภาพร เผ่าวัฒนา และสุรินธร กลัมพากร. (2556). การสร้างเสริมสุขภาพและป้องกันโรค ในชุมชน : การประยุกต์แนวคิดและทฤษฏีสู่การปฏิบัติ. พิมพ์ครั้งที่ 3 : ห้างหุ้นส่วนจ ากัด โรงพิมพ์คลังนานาวิทยา. อุดมศิลป์ ศรีแสงนาม. (2536). “ความเครียดก่อให้เกิดโรคมะเร็งได้อย่างไร”. วารสารโรงพยาบาลศรีธัญญา. 1(3) : 5-9. อุทุมพร เมืองนามา. (2553). ปัจจัยที่มีผลต่อการเกิดความเครียดของพนักงานธนาคาร สินเอเซีย จ ากัด (มหาชน). ปริญญาบริหารธุรกิจมหาบัณฑิต สาขาวิชาบริหารธุรกิจ มหาวิทยาลัยกรุงเทพ. อุ่นเอื้อ สิงห์ค า. (2554). กระบวนการและผลกระทบของการสร้างเสริมสุขภาวะองค์รวมวิถีพุทธ. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพัฒนบูรณาการศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี. อุไรวรรณ พลจร. (2558). ผลของการสวดมนต์แบบพุทธต่อความวิตกกังวลของผู้ป่วยมะเร็งโลหิตวิทยาที่ได้รับยาเคมีบ าบัด. วิทยานิพนธ์ปริญญาพยาบาลศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการพยาบาลผู้ใหญ่ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์. Anita Sharma and Reetudhwaj Singh. (2014). “Educational Stress in Adolescents: Chanting Mantras as a Powerful Coping Strategy.”Global Journal of HUMAN-SOCIAL SCIENCE. 14(1) : 30-52. [Online]. Available : https://socialscienceresearch.org/index.php/GJHSS/article/view/915/862 Retrieved August 6, 2017. 85 Arati Amin et al. (2016). “Beneficial effects of OM chanting on depression , anxiety , stress and cognition in elderly women with hypertension”. Indian Journal of Clinical Anatomy and Physiology, (July-September) : 253-255. Barrear, M. (1981). Social Support in the Adjustment of Pregnant Adolescent. Beverly Hills : Sage. Cobb, Sidney. (1976). "Social support as a moderator of life stress" Psychosomatic medicine. 38, 5 : 300-314. Contzen Pereira. (2016). “Frequencies of the Buddhist Meditative Chant -Om Mani Padme Hum”. International Journal of Science and Research (IJSR). 5(4) : 761-766. [Online]. Available : https://www.ijsr.net/archive/v5i4/NOV162732.pdf Retrieved August 5, 2017. Folkman et al. (1986). “Dynamics of a Stressful Encounter: Cognitive Appraisal , Coping, and Encounter Outcomes”. Journal of Personality and Social Psychology. 50(5) : 992-1003. [Online]. Available : https://cds.psych.ucla.edu/pubs/1986%20FolkmanLazarus_Dynamics%20of%20a.pdf. Retrieved December 5, 2017. House, J. S. (1981). Work Stress and Social Support. New Jersey : Prentice Hall. Jyoti Kori. (2017). Effect of chanting OMKARA mantra on pulse rate for stress reduction. International Journal of Advance Engineering and Research Development (IJAERD). 4(7) : 566-571. Kahn, R.L. (1979). Aging from Birth to Dead : Interdisciplinary Perspective. Corolado : Westrew Press. Pender, N.J., Murdaugh, C.L. & Parsons, M.A. (2006). Health Promotion in Nursing Practice. (4th). New Jersey : Pearson Education. . (1987). Health Promotion in Nursing Practice. (3rd ed). New Jersey : Norwalk Connecticut Appleton. Pilisuk, M. (1982). “Delivery of Social Support : The Social Inoculation.” American Journal Orthopsychiatry. 52 (January 1982) : 25,94. Roy PP et al. (2015). “om-namah-shivaya-chanting-for-management-of-stress-in- elderly-women-with-hypertension”. Int J Pharm Sci Res 2016 ; 7 (11) : 4693-96.doi : 10.13040/IJPSR.0975-8232.7(11).4693-96. [Online]. Available : http://ijpsr.com/bft-article. Retrieved August 5, 2017. 86 Sharifnia, Maryam et al. (2016). “The Impact of Praying on Stress and Anxiety in Mothers with Premature Neonates Admitted to NICU” Neonatology Dec2016. (4) : 15-22. [Online]. Available : http://ijn.mums.ac.ir/article_7866_38b030060e708ff5f852f203ac57114b.pdf. Retrieved July 31, 2017. Thoits, P.A. (1982, January). “Conceptual Mythological and Theoretical Problem in Studying Social Support as Buffer Against Life Stress. Journal of Health and Social Behavior. 23 : 239-244.