ทำไมพ่อครูรู้ว่าตนเองเป็นอรหันต์(1).docx
เนื้อหาในไฟล์
ทำไมพ่อครูรู้ว่าตนเองเป็นอรหันต์ _แทน ความห่วงใย : อุเบกขาเนกขัมมะ ยุคนี้มีพ่อครูที่มาแยกแยะออกจากอุเบกขาโลกีย์ได้ชัดเจน..โชคดีที่ชาตินี้มาเจอพ่อครูครับ พ่อครูว่า…อันนี้ก็จริงไม่เห็นสำนักไหนอาจารย์ไหนอธิบายแยกแยะ เนกขัมมะ และเคหสิตะอุเบกขา เขาไม่เข้าใจไม่รู้ว่ามีความสำคัญ ฐานนิพพาน ตรงนี้แหละอาการอยู่ตรงนี้แหละ อุเบกขาเคหสิตเวทนาแล้วคุณก็ทำให้เปลี่ยนเป็นเนกขัมมสิตอุเบกขาได้ เข้าใจอุเบกขา 2 นี้ชัดเจนซึ่งเป็นมโนปวิจาร18 ในเวทนา 108 อันนี้เป็นตัวชี้บ่งผู้ที่จะบรรลุเป็นพระอรหันต์ ถ้าไม่เข้าใจชัดเจนในเวทนาโดยเฉพาะอันหนึ่งเป็นของโลกียะเป็นของเคหสิตะแล้วทำให้กิเลสออกได้ก็เป็นเนกขัมมะ ฐานเป็นอุเบกขาเป็นฐานปลายของจิตที่เป็นฌาน อุเบกขามีองค์ธรรม 5 ประการ ปริสุทธา ปริโยธาตา มุทุ กัมมัญญา ปภัสสรา รู้จักทางภาษาและสภาวะธรรมที่เราทำได้เป็นจริงอย่างนี้อย่างนี้ ผู้ปฏิบัติธรรมมาพระพุทธเจ้าอย่างสัมมาทิฏฐิสัมมาปฏิบัติและสัมมาปฏิเวธและเราบรรลุธรรม ดีไม่ดีก็สามารถทะลุแยกแยะได้ ในพระโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ พระพุทธเจ้าก็สอนให้รู้ตัวเอง อย่าปฏิบัติและสับสนปนเป มันก็จะไปได้เรื่องอะไร มันก็จะต้องสามารถแยกแยะจัดกรอบขอบเขตขีดคั่นได้ มันก็ไม่สับสนก็จะรู้จักลำดับ ซึ่งเป็นเรื่องละเอียดลึกซึ้ง พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าเป็นลำดับอันน่าอัศจรรย์ จะเป็นพระอรหันต์ต้องรู้สิ่งเหล่านี้หลักฐานก็มีในพระไตรปิฎกก็มี แม้แต่พระอาจารย์ต่างๆไม่ได้มาพูดถึงแต่ในพระไตรปิฎกก็มี อาจารย์บางท่านก็หยิบมาพูดถึงบ้าง แต่ผู้ที่ไม่เห็นความสำคัญไม่เข้าใจก็ไม่ได้หยิบมาพูดหรอก ผู้ที่จะหยิบมาพูดก็มีน้อย มีบันทึกไว้ในคำสอนในข้อเขียนข้อบรรยายของตัวเองที่ได้จากพระพุทธเจ้าจากพระไตรปิฎกมา เหมือนอย่างอาตมาเห็นความสำคัญมากต้องเอามาขยาย
อ่านต่อ
ความ มีคนบอกว่าอาตมารู้ได้อย่างไรว่าตัวเองเป็นพระอรหันต์ อาตมาก็รู้สิ 1. อาตมารู้ใจตัวเองรู้อาการใจตัวเอง 2. อาตมาก็ดูตามความหมายของภาษาบัญญัติที่พระพุทธเจ้าท่านบอกไว้ 3. ก็ยืนยันในหลักฐาน ของผู้รู้เอามารวบรวมไว้ ในพระไตรปิฎกก็ยืนยันอ้างอิง 4. เอามาอธิบายให้คนเข้าใจและปฏิบัติตามได้มีผลที่เป็นได้อย่างเช่นชาวอโศก สิ่งเหล่านี้ใครๆก็มาแข่งยาก เกิดเป็นหมู่กลุ่มชาวอโศกมีพฤติกรรมสังคม สังคมมีศีลสังคมมีวรรณะ 9 สังคมเป็นสาราณียธรรม 6 อย่างนี้เป็นต้น เอาธรรมะพระพุทธเจ้าจึงยืนยันถึงขั้นสาธารณโภคี ซึ่งมันเป็นไปได้ง่ายๆที่ไหนแต่จริงๆคุณมีภูมิปัญญารู้ก็มาตรวจสอบไม่ได้ท้าทายอวดอ้างอวดดีอะไร เป็นเอหิปัสสิโกเชื้อเชิญให้มาพิสูจน์ได้ แม้ตอนนี้ก็พิสูจน์ได้ ขอย้ำคำว่าอุเบกขา พูดกันเข้าใจกันทั่วไป แต่ไม่เข้าใจลึกซึ้ง เพราะว่านี่แหละเป็นฐานนิพพาน พื้นฐานของนิพพานอาการจิตแบบนี้ จิตว่างจากกาม จิตว่างจากอัตตา จิตกลางๆเป็นมัชฌิมา ก็มีคนถามมาอีก
630624_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ฌาน สมาธิ ของพุทธเกิดจากจรณะและวิชชา