สื่อธรรมะพ่อครู(อัตตา) ตอน การยึดเหนี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่นต่างกันอย่างไร.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.54 KB
วันที่แก้ไข24 สิงหาคม 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(อัตตา) ตอน การยึดเหนี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่นต่างกันอย่างไร _คุณกล้าธรรม...การยึดเหนี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่น แตกต่างกันอย่างไรครับ พ่อครูว่า...คำว่ายึดเหนี่ยว ก็ต้องเข้าใจคำว่า ยึดเหนี่ยวคือ ได้เป็นที่อาศัย เหนี่ยวคือมีแรงเอามาหาเรา เรามียึดเหนี่ยว พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เราอยากได้ความเป็นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ความเป็นอาริยธรรม จนถึงพระอรหันต์ เราก็รู้เนื้อหาสาระของความเป็นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์นั้นเราอยากได้ เราต้องมีสิ่งที่ยึดเหนี่ยว ถ้าไม่มีสิ่งยึดเหนี่ยวคนก็ไม่มีสิ่งที่เอามาใช้สร้างและปฏิบัติ สร้างชีวิตตัวเองให้เจริญได้ จึงต้องมีสิ่งยึดเหนี่ยว คนไปยึดถืออบายมุขเป็นสิ่งที่ยึดเหนี่ยวมันก็ไม่เจริญ แม้ที่สุดคุณไปยึดถืออยู่กับโลกเขา เอาลาภ ยศ สรรเสริญเป็นเครื่องยึดเหนี่ยว ชีวิตคุณก็จะอยู่กับโลกียไป ตลอดกาลนาน สร้างวิบากไป แต่ถ้าคุณมาเอาสิ่งที่เป็นโลกุตรธรรม ซึ่งอาตมาว่ายุคนี้ อาตมาเอาโลกุตรธรรมมาประกาศซึ่งมันไม่มีแล้วในสังคม อาตมาเอามาประกาศ ไม่ได้ประกาศธรรมดาแต่ พาทำพาประพฤติ จนเป็นแบรนด์โลกุตระนะชาวอโศก ทุกคนก็เอาใจใส่มีสิ่งยึดเหนี่ยวแล้วก็ดีแล้ว ทีนี้ ยึดมั่นถือมั่นคือเกาะกุมเป็นอุปาทาน ถ้ารู้อย่างนี้แล้วก็ไม่ต้องไปยึดมั่นถือมั่น เอาแค่ยึดเหนี่ยว หรือสมาทาน ยึดเหนี่ยว

_คุณกล้าธรรม...เคยฟังพ่อครูเทศน์เรื่อง นรกสวรรค์ ทีนี้มาจับที่ตัวเองว่า มีนรกสวรรค์ไหม ไปกินข้าวที่ศาลามีอาหารเลื่อนมา ก็เห็นสวรรค์รำไรได้กินแน่ พอมาถึงมีมังคุดแข็งหมด สวรรค์ล่ม ใจที่ชื่นใจก็ตีกลับเพ่งโทษว่ามิน่าถึงมาถึงที่นี่ไม่อย่างนั้นคงหมดไปแล้ว นี่คือสวรรค์และนรก พ่อครูว่า...ใช่แล้ว ที่จริงแล้วสวรรค์และนรกเป็นอันเดียวกัน คุณเองคุณอยากได้ ตามที่คุณไปตั้งเป้าเอาไว้ ตามกิเลสต

อ่านต่อ

ัณหา เมื่อไม่ได้ตามกิเลสตัณหา ก็เป็นสวรรค์ล่ม เท่านั้นเอง คุณก็ต้องทำให้สวรรค์ไม่มี ก็ไม่มีสวรรค์ล่ม 610823_รายการสำมะปี๋ซี่วิต ครั้งที่ 8 ณ บ้านราชฯ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน