สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน อนาคามีภูมิกับชาวอโศก.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(อาริยบุคคล) ตอน อนาคามีภูมิกับชาวอโศก _คุณน้อมยอดธรรม...เวลาเราทำงานในโลกโลกีย์เราก็ได้เงินมา มันก็ไม่เห็นผาสุกเพราะได้มาแล้วก็ออกไปมันก็เป็นทุกข์ เราได้สมใจไปเรื่อยๆก็มี มันก็เป็นสุข ความสุขนี้มันไม่ได้สุขจริง แต่ปัจจุบันมาอ่านการทำงานให้ผาสุก 5 อย่าง ปัจจุบันที่ทำอยู่ไม่ได้อะไร แต่ได้กายใจสดใสเบิกบาน วันนี้ก็มีที่พ่อท่านพูด บอกสอนแม้ซ้ำ ทุกวัน ท่านสมณะสิกขมาตุก็ย่อยให้ก็ได้ขึ้นมา ถามพ่อท่านว่า ปัจจุบันนี้ที่เราทำงานไม่ได้เงิน แต่เรามันมีอะไรดีเยอะ เหมือนพ่อท่านบอก ขอบพระคุณค่ะ พ่อครูว่า... อาตมามีคำตอบอันหนึ่ง คือ ที่พูดมาเมื่อกี้นี้ มีคำตอบว่าชาวอโศกเรา ภูมิอนาคามีนี้เกือบทั้งนั้น แต่สรุปตัวเองไม่ได้ว่าเป็นอรหันต์ ชาวอโศกเรา สรุปสภาวะที่มีเยอะแยะไม่ลงตัวเท่านั้นเอง หากสรุปอะไรได้ ก็เป็นพระอรหันต์ จริงๆ คือบางคน อาจจะยังมีกาม แต่กามพวกเราไม่มีหรอก มีแต่รูปราคะ อรูปราคะ อรูปราคะยังมีส่วนเยอะ อรูปราคะมันผ่าน รูปราคะมาแล้ว นอกนั้นก็จะมีมานะนี่แหละมาก พวกเรานี่แหละมานะมาก แม้ตัวอรูปราคะก็มีอุทธัจจะ แวบวาบ จะมีลักษณะพวกนี้ส่วนใหญ่ คนมาอยู่ในหมู่บ้านนี้ประจำ คุณจะต้องมีภูมินี้ ถ้าไม่มีภูมินี้อยู่ประจำไม่ได้หรอก ต้องอยู่ข้างนอกเพราะที่นี่มันละเอียดเกินไปที่เขาจะอยู่ และมันจะไปมีอยู่ในนี้ โด่ๆ ก็ไม่ได้ อยู่ในหมู่นี้ก็จะรู้สึกละอายเอง แล้วคนอื่นก็จะเห็น คนอื่นที่เห็นนี้ ที่เราแสดงกาม หรือพยาบาทออกมาหยาบๆ โอ้โห มันเด่นนะ แสดงออกมานี่มันเด่นที่นี่ เพราะเขาไม่ค่อยมีกัน ใครแสดงออกมานี่เป็นพระเอกเลย แล้วคนก็ไม่อยากเป็นพระเอกก็เลยต้องระมัดระวังกัน อันนี้ มันเป็นความซับซ้อนของสังคมพวกเรา อาตมาถึงบอกว่า ชาตินี้มาทำงานประสบผลสำเร็จ เอาธรรมะพุทธเจ้า มาให้ปฏิบัติ จน
อ่านต่อ
เกิดผล มาเป็นเมืองเป็นหมู่บ้าน เล็กๆ แต่เล็กที่รวมกัน ไม่เหมือนกับหมู่บ้านอื่นที่ต่างคนต่างอยู่ เขาไม่กระทบกันเท่าไหร่ แต่ของเรากระทบกันจัง เดี๋ยวก็มารวมกัน มารวมกันทุกวัน นอกจากใครที่ไม่เอาดีใส่ตัว เท่านั้นเอง ถ้าใครมาก็มาฟังรวมหมู่กัน รวมแล้ว ก็ไม่เห็นมีอะไร จะเกิดเรื่องกามและพยาบาท หยาบๆ มันก็ไม่เห็น มีอยู่ข้างในแต่ละคนก็ระมัดระวัง ปล่อยออกมาเดี๋ยวจะเป็นนางเอกพระเอก ก็ไม่ให้ใครเห็น อย่างนี้เป็นต้น ซึ่งมัน แหมลงตัวมากเลย สรุปจริงๆเลยนะ หมู่บ้านของเราเป็นหมู่บ้านตัวอย่างของโลก เป็นหมู่บ้านตัวอย่างของประเทศ เป็นหมู่บ้านตัวอย่างของสังคม ที่เศรษฐกิจก็สบาย การเมืองก็สบาย สังคมก็สบาย 3 ประเด็นใหญ่ที่สังคมเขาบริหารกันอยู่จัดการกันอยู่ เศรษฐกิจการเมืองสังคมนี่แหละ ของเราสบายทุกอย่างแล้ว การเมืองก็บริหารกันง่าย ไม่มีเรื่องมากหรอก เศรษฐกิจก็ยิ่งสบายใหญ่เลย จนกระทั่งใครจะแอบแฝง ก็แอบแฝงไป สร้างวิบากไป ใครไม่มีแล้วก็อยู่ในนี้ไม่สะสมอะไรยิ่งดี ถ้าใครเป็นอย่างนี้ก็คือสมาชิกพลเมืองของหมู่นี้ สังคมนี้ จึงเป็นเศรษฐกิจการเมืองที่ดีแล้ว ถ้า นักบริหารก็ดี ข้าราชการก็ดี เข้าใจแล้วก็มาเรียนรู้ว่าสังคมนี้เป็นได้อย่างไร ก็ตอบได้ไงว่าเอาของพระพุทธเจ้านี้ไปทำ เมืองไทยนี้น่าเสียดาย ไม่ไปเอาของพระพุทธเจ้ามาเป็นหลัก ไม่ยากเลยนะ เอาศีล5 เป็นหลัก ไม่ต้องไปร่างรัฐธรรมนูญให้ยากเลย เอาศีล 5 เป็นหลักหรือจะเอา จุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล เป็นรัฐธรรมนูญ 43 ข้อเท่านั้นเอง แล้วคุณก็เอาศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 มาบริหาร สังคมใดที่ มีศีล 5 มากก็หยาบ สังคมใดมีศีล 8 ได้มากก็สูงกว่า สังคมใดมีศีล 10 มากก็อย่างชาวอโศก สังคมที่มีศีล 10 มาก สบายแล้ว นอกนั้นก็เป็นจุลศีล 26 ข้อ แม้แต่ศีลไม่เลี้ยงสัตว์ ที่ในจุลศีล จบ610823_รายการสำมะปี๋ซี่วิต ครั้งที่ 8 ณ บ้านราชฯ