230607-B ศีล ตอน1-พ่อท่าน-สันติอโศก-R052.txt

กันเข้าใกล้มันยังมีส่วนที่จะแยกออกได้นะอุปสรรคถ้าแปลโดยพยัญชนะและแปลว่าเกิดเลยถูกปรับแต่ละตัวเกิดถ้าด้วยความหมายทางด้านภาษาไทยอุปมาเอามาใช้ในแปลว่าตัวสำคัญแล้วก็กูเคยเป็นแล้วแล้วแปลว่าผู้ที่ยิ่งผู้ที่สำคัญเหลือๆอยู่คำว่าอุปสรรคหมายความว่าอย่างนั้นซะด้วยหรือว่าเป็นผู้ที่เขาเอามาเอามาแปลตรงตามประสาเขาก็ว่าแต่พวกเข้าใกล้ลิเวอร์พูลที่จวนๆจะถึงอะไรงี้อุปทานก็ คือหมายความว่าเป็นการยึดเอาสิ่งที่จริงมันมาเป็นอุปทานน้ำมันแปลไปอีก 2 ในมันหมายความว่ายึดเอาสิ่งที่อยู่ใกล้นะเราไว้ที่จริงน่ะไอ้ไกลๆปล่อยออกได้หมดแล้วเหลือสิ่งที่ใกล้ตัวก็ยังติดอยู่ยังหลงตัวที่ใกล้ตัวที่สุดเอาไว้อันนี้เป็นนัยยะที่ลึกซึ้งเป็นนัยยะที่ลึกซึ้งเช่นผู้ที่ได้นิพพานแล้วและยังช่วยนิพพานเอาไว้ยังยึดนิภาเอาไว้จะติดนิพพานเอาไว้อย่างนี้เรียกว่าเป็นอุปทานอย่างยิ่งมันไม่น่าช่วยเอาไว้เลยแต่โดยโดยจริงแล้วเราโดยสัจจะโดยธรรมชาติแล้วมันก็ฉวยเพราะมันใกล้ชิดตัวมันยังใกล้อยู่มันก็ยังทิ้งของใกล้ยังไม่ได้นั่นแหละ ถ้าของไกลมันก็ทิ้งได้ง่ายมีแค่เป็นธรรมชาติธรรมดาแกพูดใดที่เข้าใจโดยทำอย่างนี้แล้วก็จะไม่ยึดไม่ฉวยเอาอะไรเป็นของตัวของตนแม้เราจะได้สิ่งที่ดีที่สุดอะไรจะดีอย่างไรก็ตามแต่เราก็จะไม่หลงหลงหลงยึดว่าเป็นของของเราหลงยึดเข้าเป็นตัวเป็นตนเพราะทุกสรรพสิ่งสะพานไม่มีอะไรที่เป็นอัตรามันเป็นอนัตตามันไม่ใช่ตัวตนเพราะเราก็มายึดถืออะไรเอาไว้เป็นของเรานี่เป็นความเข้าใจของเราแล้วก็เป็นความเป็นจริงของใจของเราที่ ไปได้คนที่เข้าใจความหมายเท่านั้นความหมายว่าอะไรไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตนอะไรไม่ใช่ของของเราเข้าใจความหมายเท่านั้นจะแปลว่าผู้ที่เข้าใจความหมายนั้นคือผู้บรรลุธรรมไม่ได้คนมีมันสมองคนมีปัญญาคนคนมีความวิเคราะห์มีจิตวิเคราะห์ได้รู้ความหมายมันไม่ยากอะไรใครก็สามารถรู้ความหมายเข้าใจเข้าใจซึ่งเข้าใจอย่างชัดเจนไม่มีอะไรเถียงเลยได้เข้าใจได้แต่ความเป็นจริงของใจใจตัวจริงใจที่มันไม่ยึดใจที่มันปล่อยได้จริงๆนั้นน่ะยังไม่แน่ ยังไม่ง่ายไม่ง่ายอันนี้เป็นจุดสำคัญมากสำหรับนักปฏิบัติธรรมร้อนเมื่อเราจะทานเมื่อเราจะให้มันไม่ให้ได้ง่ายๆท่านถึงให้ตั้งหลักให้ตั้งกฎให้ตั้งสัจจะให้ตั้งข้อประพฤติให้แก่ตนฉันจะไม่เอาฉันจะให้ไปฉันจะทำให้ได้ตรงตามนี้เท่าที่เราจะสามารถตั้งข้อหรือตั้งกฎตั้งสัจจะอย่างนั้นอย่างนั้นให้แก่ตนได้แต่กี่ข้อก็ตามเท่าที่เราสามารถกดเลือกข้อเรานั่นแหละเราเรียกมันว่าศีลเป็นหลักประพฤติเป็นหลักหินเมื่อตั้งกฎตั้งข้อตั้งหลักอะไร แต่ตนเองแล้วต้องเอาให้จริงถ้าไม่จริงให้หนักแน่นอย่าไปตั้งหลักมันหลักปักขี้ควายไม่เอาถ้าตัดมันหนักๆปักขี้ควายหรือหลักปักเลนพอตั้งลงแล้วลมยังไม่ทันพัดเลยเองเลยลงไปแล้วง้องแง้งง้องแง้งยังไม่ทันมีลมพัดเลยถ้าหลังอย่างนี้ไม่ใช่หลักสิบล้านหรือหินสลักศิลาแล้วต้องแน่นหนักไม่ไหวเองแม้แต่ลมสลาตันมาพัดแม้แต่จะมีลมสลาตันมาพัดพาก็ไม่หวั่นไหวไม่ขยับเขยื้อนเนี่ยเป็นอย่างนั้นมีเป็นความหมายที่ชัดแท้พระผู้ใดจะตั้งหลักอะไรให้ตนที่จะมาพึงปฏิบัติเพื่อ ให้เราทำทานออกเพื่อให้เราขัดเกลาออกจากนั้นจึงจะต้องให้มั่นให้แน่ๆก่อนจะตั้งหลักเราต้องพิจารณาเราต้องตรวจตัวเองด้วยบางทีไปตั้งหลักอะไรมาก็ไม่รู้เอามาปฏิบัติแล้วมันไม่เห็นจะต้องปฏิบัติเลยเราเองเราเป็นแล้วได้แล้วสิ่งนี้เราดีแล้วอย่างนี้เราทำได้แล้วเช่นคุณผู้หญิงนี่น่ะคุณเองคุณไม่สูบบุหรี่บอกว่าต่อไปนี้ฉันจะถือสุราเมระยะไม่สูบบุหรี่ไม่กินเหล้าคุณตั้งไปทำไมแล้วคุณความหมายของคุณแค่นั้นอาจจะถือศีลข้อนี้ได้แล้วก็ได้อะไรล่ะคุณไม่ต้องทำเลยนะคุณไม่มีนิสัยและคุณก็ไม่ทำก็ไม่ต้องไปนึกถึงอะไรมันคุณไม่ต้องปฏิบัติอะไรด้วยแล้วบอกคุณได้ศีลข้อนี้ มันได้โดยวาสนาบารมีมารเดิมแล้วได้โดยที่มันติดมาแล้วมันเป็นแล้วมันได้ฟรีแล้วมันได้ฟรีแล้วศีลข้อนั้นถึงตั้งหรือไม่ตั้งใช่ว่าไปแล้วเราได้แล้วนะคือความปกติของเราเราไม่ละเมิดทุจริตเราไม่ละเมิดสิ่งไม่ดีหรืออกุศลเหล่านี้เราไม่ละเมิดอกุศลเหล่านี้เราไม่ทำอกุศลเหล่านี้เราไม่เป็นเราไม่มีเพราะได้ฟรีแล้วโดยปกติเลยใจก็ไม่ต้องฝืนต้องฝืนใจไม่ต้องทรมานไม่โหยหาไม่มีกิเลสไม่อยากให้ไม่ผลักไม่ชังด้วยเฉยๆเราเห็นเหล้าเราก็เฉยๆเราเห็นที่จริงบางทีเห็นแฟนกินเหล้าก็ยังนั่งเฉยๆเออไม่รักไม่ชังก็ได้นะทั้งๆที่เราเองก็ไม่ชอบนะที่จริงเราให้เรากิน ทั้งๆที่ให้เราสูบบุหรี่เราก็ไม่สูบหรอกแต่แฟนก็สูบบุหรี่แล้วก็เฉยๆบางทีก็สูบแล้วก็ยังเอาควันพ่นใส่หน้าแล้วนั่งใกล้ๆแล้วก็พ่นใส่หน้าแล้วก็ยังเฉยไม่ได้ช่างบุหรี่ไม่ได้ชังเหล้าอะไรด้วยซ้ำบางคนเป็นอย่างนั้นเรียกว่าเราไม่ได้ทุกข์ไม่ได้สุขเพราะสัมผัสสิ่งนั้นแล้วด้วยซ้ำเรียกว่าปกตินี่ปกติฟังดีๆนะคำว่าปกติก็ไปแปลคำว่าศีลโดยความหมายโดยอรรถเค้าให้แปลโดยความหมายหรือโดยอรรถเค้าแปลกันว่าศีลแปลว่าปกติโดยความหมายของมันซึ่งยึดถือกันโดยความหมายของสารัตถะของมันก็จริงอยู่เหมือนกันมาวัดเกี่ยวกับด้านจิตใจมาวัดกันเกี่ยวกับอารมณ์ความยึดถือ วัฒนามาทำมาวัดอะไรต่ออะไรเข้าไปหลายอย่างเสร็จแล้วเขาก็เป็นเอาความหมายของคำนี้มาใช้เพื่อเป็นประโยชน์มันเป็นประโยชน์มากและเป็นความหมายที่ถูกต้องด้วยเพราะจะแปลว่าปกติก็ถูกต้องศิลาตัวจริงโดยรากศัพท์โดยรากพยัญชนะมันมาจากคำว่าหินแท่งหินอันที่กล่าวแล้วและมีความหมายอย่างนี้นะซึ่งไม่ขัดแย้งกันหรอกไม่ๆๆไม่เสียหายอะไรมันเป็นประโยชน์แก่กันและกันมันต้องพูดใดเข้าใจความหมายของศีลเมื่อตั้งฝีในตนก็ต้องตรวจตนทั้งเรียกว่าตรวจสกายยาตรวจร่างกายยากคำอธิบายที่อาตมากำลังอธิบายให้ฟังอยู่เรื่อยๆไปนี้คือการทำให้เกิดสัมมาทิฐิเหตุผลมิจฉาทิฐิรักแกงของพระเจ้ามีมิจฉาทิฐิ สักกายทิฏฐิอัตตานุทิฏฐินี้เป็น 3 หลักใหญ่ 3 หลักใหญ่ที่เราจะต้องทำความเข้าใจและปฏิบัติให้เป็นลำดับให้ดีถ้าเราไม่มีสัมมาทิฏฐิเราไม่รู้ว่าเราจะทำอะไรและเราไม่รู้แม้แต่สูตรสัมมาทิฏฐิว่าเราจะเข้าใจอย่างไรเราจะปฏิบัติธรรมคืออะไรปฏิบัติอะไรทำยังไงเราไม่รู้เลยเราไม่ได้ปฏิบัติอะไรเลยเพราะเราจะปฏิบัติอะไรเราก็ต้องรู้ตนรู้ตัวแม้ที่สุดว่าท่านมีทฤษฎีคือยากลางบ้านมีทฤษฎีง่ายๆศีล 5 ศีล 8 จุลศิลป์มหาศาลศีลจุลสิงห์ก็มี 26 ก็เลือกเอาเพื่อเป็นฆราวาสศีล 8 นี่เป็นของฆราวาส 8 ไปแล้วจะถึงขั้นศีล 10 นี่ที่จริงศีล 10 น่ะเป็นศีลครบรอบถ้วนใหญ่ถึงขั้นคำว่าศีลข้อที่ 10 นี่เป็นศูนย์รวมหมดเลยตีกลุ่มถ้าจะขยายความแล้วรอบจักรวาลเลยศีลข้อที่ 10 คือรู้ฐานะของสมมุตินะทั้งโลกชาตะรูปะระชะตะปฏิคคหณาปฏิกะขนาดก็แปลว่าเราจะไม่รับไปเหมือนกันแต่ว่าไม่เอาแปลว่าไม่แปลว่าให้ไปเหมือนกันศีลทั้งน้ำแต่ในภาษาความหมายปฏิหารแปลว่ารับแต่สีมีทั้งห้ามก็แสดงว่าไม่รับปกติก็หัดแปลว่ารับรองรับเอาไว้ปฏิหารย์ก็ดีก็เป็นความหมาย สิ่งที่นิยามกำหนดชาตะรูปะแปลว่าของที่มีค่าสูงรชตแปลว่าของที่มีค่ารองเช่นทองเป็นโลหะที่มีค่าสูงเงินเป็นโลหะที่มีค่ารองเพราะฉะนั้นทองนับได้ว่าเป็นฉากแต่รูปเงินนับได้ว่าเป็นราชการอย่างนี้เป็นต้นเพชรมีค่าสูงร้อยมีค่าต่ำกว่าเพราะฉะนั้นเพชรก็เป็นชาติจะรู้พลอยเป็นราชการอย่างนี้เป็นต้นมีชั้นเชิงของระดับความมีค่าที่โลกเขาตีราคาเช่นว่าพระพุทธรูปสมเด็จ ไฮโซนี่เป็นชาตรารูปในราคาแพงโลกก็สมมุติค่าสูงพระสมเด็จทรงไกเซอร์อย่างนี้เป็นต้นส่วนสมเด็จแก่ที่เป็นของสมเด็จหลวงพ่อโตเหมือนกันของวัดอินทร์ราคาถูกน่าราคาต่ำกว่ารองลงมาสมเด็จวัดอินทร์ต่ำกว่านี้เป็นต้นแพ้กันลิบเลยทรงไกเซอร์มีจำนวนน้อยราคาแพงส่งแบบของรุ่นวัดอินทร์นี้โอ้โหทำกันเป็นหัวราคาถูกเราก็รู้ราคาของโลกและรู้ด้วยว่าของพวกนี้โลกเขาติดราคาถ้าพระผู้ใดมีสมเด็จทรงไกเซอร์ต้องรีบเอาออกจากตัวถ้าไม่รีบเอาออกจากตัวผิด [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] [ข้อผิดพลาด: recognition connection failed: [Errno 32] Broken pipe] ปฏิบัติธรรมในศีลไม่รู้ท่านจะต้องศึกษาศีลสิกขาจิตสิกขาปัญญาสิกขานักศึกษาหลักเกณฑ์เรียกว่าศีลสิกขาศึกษาความหมายศึกษาความจริงที่เมื่อมันสัมพันธ์กับจิตมันสัมพันธ์กับปัญญาแล้วมันเป็นอย่างไรเมื่อมันสัมพันธ์กับจิตจนกระทั่งจิตของเราลดลงได้จางคลายเบาง่ายเข้าก็เรียกว่าจิตของเราจะไปหาความเป็นปกติธรรมดาหรืออุเบกขาหรือสบายๆไม่ต้องลำบากจิตของเราก็เลื่อนขึ้นจิตของเราก็เป็นอาทิตย์จิตขึ้นอันนี้เราตั้งใจจะทำตามกฎนี้มันจะต้องฟื้นก่อนแน่กิเลสมันมีมันจะต้องฝืนแน่อย่างที่อาตมาว่านี่คุณมีสมบัติของแพงๆชาวพุทธแปลว่าสมบัติราคาแพงๆหรือว่าสมบัติที่คุณเองคุณเห็นว่าคุณค่าของโรคเขาชอบคุณมีผู้หญิงนี่ยังมี แหวนเพชรอยู่ขนาดนี้แล้วเออมันช้าแต่รูปแล้วแหวนเพชรเอาไว้ให้คนอื่นไปไอ้หยาให้คนอื่นไปนี่คุณก็จะต้องคิดแล้วคิดอีกมันจะให้ได้ยังไงล่ะแหวนเพชรวงแล้วอย่างนี้กว่าจะได้มาถ้าเป็นของพ่อของแม่ก็ขอแล้วขออีกหรือพ่อแม่เกิดรักเกิดชอบรีดให้มาแหมรีบยึดเลยยึดไปเลยมีปฏิกะคันนารองรับมาอย่างดีไหว้กราบอย่างดีเลยหอบไว้เป็นของตัวแล้วจะให้คนอื่นไปเอ่อจะให้ทานไปยังไงทานได้ง่ายๆเลยถ้าว่าเรื่องนี้เป็นของผู้หญิงกับผู้หญิงชอบเพชรก็คงจะจริงแต่อาตมานี่มันเป็นผู้ชายจริงๆเลยนะมันไม่เคยชอบเพชรเลยในชีวิตนี้เห็นเพชรก็เฉยๆ ไม่เคยเคยซื้อแหวนซื้ออะไรแต่ไรใส่นะซื้อเล่นๆไปอย่างนั้นน่ะมันมีเงินซื้อเล่นซื้ออะไรไปซื้อแหวนไอ้อะไรอ่ะสีเขียวๆซื้อแหวนกินบ่เซี่ยงมีหัวหัวพลอยกินบ่อเสี้ยงหัวพลอยชุดเขียวนี่อะไรไม่รู้ไม่ใช่มรกตไม่ใช่ชื่อตอนนั้นตายซะควายอะไรพวกนั้นน่ะซื้อใส่ใส่เข้าไปแล้วเจ็บนิ้วถอดเก็บไว้ตอนหลังๆก็จากกันหมดไม่เหลือชอบใส่แหวนเหล็กแหมชอบจริงนี่ก็เหล้าแดกซะเลยนะเล่าเรื่องอะไรต่ออะไรสบายสบายใจแทรกไว้ให้ฟังตั้งแต่เป็นเด็กนักเรียนเรียนซับซ้อนคือ เอาคนจนน่ะอาศัยบ้านนั้นบ้านนี้อยู่ตอนนั้นก็อยู่กับคุณล้วนแกให้แหวนเหล็กอันนึงใส่หูชอบใจจริงชอบใจจริงแหวนเหล็กหัวสี่เหลี่ยมไม่รู้สึกมันเคืองมันแหมมันสง่านะแหวนเหล็กขาวเหล็กกล้าเนี่ยเหล็กสแตนเลสเนี่ยมันไม่เป็นสนิมแล้วมันขาวพอเหมาะพอเจาะเป็นนิ้วเราซะด้วยนะหัวมันสี่เหลี่ยมธรรมดาธรรมดาเนี่ยแหมรู้สึกว่ามันเหลี่ยมแล้วมันใส่แล้วมันเท่นะชอบใส่ติดมือเลยอย่างนี้ชอบตอนหลังก็ออกมาจากบ้านคนล้วนแล้วโดยที่อยู่ทนไม่ไหวแล้วก็ลาถอดคืนแก่เพราะว่าเรารู้ว่าแกปากร้ายมากเราไม่เอาสมบัติอะไรกัน เลยแกเคยให้ถอดคืนแหวนวงนี้ก็ถอดคืนแกเคยให้เสื้อแจ็คเก็ตตัวนึงก็คืนเสื้อแจ็คเก็ตแกไปแล้วก็จะให้แหวนในวงนึงก็คืนแหวนจะไปแล้วก็หนีไฟออกจากบ้านแกไม่อยู่ทนไม่ไหวแกปากร้ายมากเดือนนี้แกก็ตายไปแล้วแต่ก็ดีก็เป็นบุญคุณที่ได้อยู่กับแกอาศัยแกอยู่ตั้ง 2 ปีอาศัยอยู่กับแกแล้วล่ะแต่ที่จริงว่ากันจริงแล้วมันก็มันก็ก็คุ้มกันนะนี่ไม่ใช่ทวงบุญคุณก็ไม่ใช่ว่าลบหลู่อะไรก็เราเหมือนคนใช้อ่ะอยู่บ้านน่ะตั้งแต่เลี้ยงลูกแกก็ตัวเล็กตัวน้อยจนกระทั่งทำกับข้าวซักผ้าตักน้ำก๊อกน้ำมันไม่มีต้องไปตัดกันสาธารณะมาใส่บ้านก็ทำทุกอย่างเลยนะแล้วแถมยังขายหนังสือให้แกด้วย เอาหนังสือของแกในแหลมพี่ในเล่มขนมปลากริมชั้นที่ 1 อะไรพวกนี้แล้วจะซื้ออะไรก็ทำขายแล้วก็ต้องไปขายตากหน้าขายตั้งแต่ก่อนมันตลาดนัดมันอยู่วังสราญรมย์ตลาดนัดบ้างงานเฉลิมกรุงบ้างงานปีใหม่ก็ไปเดินถ่ายหน้าเฉลิมกรุงกันแล้วมาเล่มละบาทจ้าแล้วพูดเป็นกลอนเลยนะตอนนี้ชักชวนให้เขาซื้ออ่ะลืมหมดแล้วพูดว่าไงแต่ก่อนนี้ช่างพูดพูดเป็นกลอนเป็นคำอะไรชวนก็ซื้อพูดไงฉันก็ซื้อจนได้ที่จริงมากินอยู่เดี๋ยวนี้แหละไอ้คนซื้อหนังสือพี่นี่แหลมเป็นแบบพรีเมียร์ลีกไปเนี่ยมันซื้อไปทำอะไรเรายังนึกๆอยู่เดี๋ยวนี้เลยเมื่อไม่กี่วันอาตมายังนึกว่าเออไปถึงความเก่าอันนั้นน่ะเข้าไปประกาศขายหนังสือนี้ให้คนมันก็ซื้อได้แล้วมันซื้อไปทำใหม่อะไรยังนึกอยู่เลย เออถ้าเป็นหนังสืออ่านบันเทิงหนังสือพิมพ์หนังสือเริงรมย์หนังสืออะไรก็แล้วแต่ภายในสีก็หนังสืออันนี้ก็คุณรวมแกแต่งบทร้องเพลงของแกไปเท่านั้นเองเสร็จแล้วแกก็ไปออกวิทยุร้องขอเปียโนตัวนึงแล้วก็ลองอาทิตย์นึงก็ไปเคาะทีอาทิตย์นึงก็ไปเคาะทีก็แค่นั้นแต่เขาก็ว่าเขาได้เรียนบทเรียนภาษาเรียนตัวหนังสือตามเรียนอะไรตามกไก่ขไข่เอาไปให้เด็กคนนี้เขาชอบถ้าบอกว่าเป็นของเด็กแล้วก็เอาไปให้เด็กได้ทำบ้างมันก็เป็นกิจกรรมวันนึงเขาก็ชอบเขาก็ซื้อได้เหมือนกันนะก็ขายได้เหมือนกันนะสมัยนั้นแต่สมัยนี้สงสัยขายไม่ออกถ้าทำนะเนี่ยก็อาจจะมาก็ทำอะไรอยู่กันอย่างนี้แล้วก็รักแต่ก็ได้เรียนหนังสือกันไปบางทีก็ไปโรงเรียนสายแบบสายบ่อยเพราะว่าต้องทำกับข้าวกับน้ำธรรมดา แต่ใจก็ให้จักรยานใช้คันนึงนะจักรยานนั่นแหละถีบที่จริงไม่ใช่อะไรหรอกก็ที่ไปส่งหนังสือตามร้านน่ะที่ให้ใช้จักรยานเอาไปวางตามร้านขายร้านขายหนังสือนี่ก็ไปวางตามร้านก็ต้องใช้จักรยานแล้วก็ให้ส่งให้ทีมไปโรงเรียนเราก็เลยได้ใช้อันนั้นพี่ไปโรงเรียนด้วยถ้าจนกระทั่งสุดท้ายที่กล่าวนี้ที่จริงมันเล่าเรื่องแหวนก็คือสุดท้ายออกมาก็ทนไม่ไหวหลายๆอย่างก็อันนี้ออกมาก็คือของแกทีนี้ก็พูดถึงเรื่องแหวนต่ออีกนิดนึงแล้วยังจำได้อีกว่าพอเราโตมาหน่อยแล้วตอนนั้นกูก็จะทำงานแล้วมันได้แหวนเหล็กอีกวงนึงตอนนี้ยิ่งแหมตกใจใหญ่เลยเพราะแหวนวงนี้มันเป็นรูปหัวใจเหล็กเท้านี่แหละ นาฬิกาสแตนเลสเนี่ยเป็นรูปหัวใจเดี๋ยวนี้ยังอยู่นะก็ยังอยู่หรือไงไม่รู้จะอยู่หรือเขาจะเอาไปทิ้งกันแล้วก็ไม่รู้นะแหวนวงนี้ที่จริงถอดทิ้งใส่ตู้ไว้เป็นรูปหัวใจใส่ติดมือแล้วมันก็เล็กแม่วงเล็กมาใส่นิ้วก้อยได้ใช้นิ้วอื่นไม่ได้เลยใช้ได้เป็นนิ้วก้อยก็ใส่กันมาจนแล้วจนรอดจนกระทั่งอะไรก็ใส่นิ้วขาดเลยแหวนเหล็กอื่นที่บอกว่าเป็นแหวนหัวพลอยหัวเพชรไม่มีไม่เคยซื้อหัวเพชรใส่ไม่เคยซื้อแพ็คใส่ซื้อจะพลอยพลอยเงียบพลอยที่เขาว่ามีราคาราคาก็ไม่ถูกนะราคาก็พลอยพวกนี้ก็ไม่ถูกก็จะซื้อก็ซื้อใส่บ้างมีเรื่องเพชรเรื่องพลอยมันไม่ชอบเรื่องเพชร เคยซื้อเพชรอยู่ทีนึงซื้อไปทำอะไรไม่ได้ซื้อไปหมั้นผู้หญิงหรอกซื้อเพชรอยู่ทีนึงเดี๋ยวจะเดาใครเดาว่าหาซื้อทั้งคันนี้ซื้อไปซื้อที่อยู่ทีนึงก็ใช่สิว่าเราสำคัญไม่ยังไม่เคยยังไม่เคยเสียท่าไปซื้อแหวนเพชรไปบ้านใครซื้อเพชรไปติดพระนารายณ์พระพรหมกันพระพรหมสี่หน้าเล่นไสยศาสตร์นะครับแล้วก็ผมไม่มี 4 หน้าผากแต่ละองค์แต่เราก็บอก ไม่เป็นไรหรอกเราซื้อเพชรจริงมาติด 1 หน้าอีก 3 หน้าอีก 3 หน้าเราซื้อเพชรปลอมมันมีเว็บปลอมเราก็ซื้อเพชรปลอม 3 หน้าซื้อเพชรจริง 8 เม็ดก็ 8 รูปนี้ 8 องค์นอกนั้นก็เพชรปลอมก็ซื้อเพชรอยู่ทางนั้นน่ะครั้งเดียวซื้อมาแล้วก็มาติดติดตลาดพระพรหมเนี่ยเคยซื้อเพชรอยู่ครั้งเดียวจำได้นอกนั้นไม่เคยไม่เคยซื้อเพชรเลยมันไม่ชอบมันก็เฉยๆมันก็อย่างนั้นแต่แหวนพลอยก็เหมือนกันไม่ใช่มันคืออะไรไม่ได้หลงไหลในเครื่องประดับประดาพวกนี้มาจากไหนจำหน่าย ยังสร้อยคอเนี่ยก็ใส่แต่ใส่สร้อยเหล็กใส่เงินใส่สร้อยเงินมันดำก็มานิยมสแตนเลสตอนหลังๆมีเงินเหลือก็ซื้อเล่นน่ะซื้อท่อใส่คอในชีวิตก็ซื้อสร้อยทองมาใส่คออยู่ครั้งเดียวเส้นเดียวแล้วก็ถอดให้น้องไปแล้วไม่ไม่ได้ใส่ที่ใส่เพราะจะต้องห้อยพระเราเล่นพระเครื่องนี้ต้องห้อยพระถึงต้องใส่สร้อยใส่สร้อยเงินสร้อยเหล็กแล้วก็มาใส่สร้อยทองอะไรงี้ไปตามเรื่องตามราวก็ห้อยพระนะไม่ใช่อะไรไม่ได้ชอบของประดับประดาวันนี้เป็นก็เป็นนิสัยผู้หญิงชอบของประดับประดาจึงติดเพชรเพราะงั้นถ้าพูดถึงเรื่องเพชรแล้วญาติโยมก็ติดอกติดใจอย่างสงบผู้หญิงจะให้ใครไปเงี้ยมันก็ให้ หญ้าเพราะมันรับเอาไว้แล้วยิ่งเห็นว่าเป็นของมีค่าเป็นชาตะรูปเป็นของที่มีราคามันจะเอาออกจากตัวนี้ยากท่านจึงให้ตั้งศีลเพราะทักษิณข้อที่ 10 นี่ใครก็ตามจะปฏิบัติศีลข้อนี้ไม่ใช่คืออะไรนะถ้าคือจงทิ้งของรักถ้าจะแปลเอาความแล้วศีลก็ชาตะรุปรัชญาจงปฏิบัติจงทิ้งของรักของที่คุณเห็นว่าราคาแพงของคุณสำหรับแต่ละบุคคลหรือตรงกันกับโลกที่จริงก็ตรงกันกับโลกชายกับลูกของที่โลกตีราคามาเป็นของสูงของราคาเขามีราคาเราจะสะสมของมีราคาพระเจ้าจะเอาศีลข้อนี้มาปฏิบัติตนก็อย่าไป จนเกินการว่าเราจะต้องสละแต่เงินทองเท่านั้นแต่เราก็เล่นเปลี่ยนเป็นเพชรไปหมดเราบริสุทธิ์ศีลข้อ 10 แล้วเพราะเราไม่มีเงินเลยสักบาทแต่เรามีเพชรอยู่ 3 หัวมีทองคำอยู่ 100 แท่งอ้าวทองคำอาจจะได้เพราะว่าเขาแปลว่าเหมือนกันทองคำแปลว่าอย่าเก็บทองเงินทีนี้พวกที่เรียนเขาก็เรียกเป็นอย่างพระนี่เขาเรียกฉันไม่เก็บทองเงินที่เป็นโลหะแต่ฉันเก็บแบงค์ธนบัตรนี่พระเลี่ยงนะทีนี้เพราะพอฉันไม่เอาอ่ะเครื่องใช้อย่างนี้เป็นเงินเป็นทองผิดสีเงินนะเป็นเงินก็ตามเป็นทองก็ตามผิดศีลแต่สะสมแบงค์นี่เรียกมาลีเบี้ยวบาลี ที่นี่เป็นฆราวาสแล้วความหมายของอันนี้ท่านก็พูดอธิบายรูปิยะต่างๆที่ว่าเงินทองธนบัตรอะไรเราก็ไม่เอาหรอกของที่มันมีโลกของเขาตั้งราคาทีนี้เราก็เข้าใจความหมายกันง่ายๆอยู่ว่าถ้าชาตะรูปปรัชญาตัดสินก็ 10 นี้เราจะไม่ไม่รับเงินหรือไม่สะสมเงินเงินก็คือหมายถึงแบงค์ธนบัตรหรือเหรียญเหรียญที่ใช้แลกเปลี่ยนแล้วก็แบงค์โน๊ตเนี่ยเครื่องหมายใช้แทนแลกเปลี่ยนเนี่ยเราจะไม่สะสมหรือเราจะไม่มีเลยได้ถ้าคุณจะเป็นฆราวาสแล้วคุณก็จะพาซื่อว่าเราเป็นฆราวาสจะไม่ใช้เงินไม่มีเงินไม่มีทองเลยมันยากมันยากแต่ทีนี้อาตมาพูดเชิงให้คุณฟังแล้วว่าถ้าคุณจะเข้าใจอย่างนั้นคุณพาซื่อเลยคุณไม่ใช้แล้วเงินทองธน คุณไม่มีไม่สะสมเลยคุณจะบริสุทธิ์ศีล 10 ว่างั้นนะแต่คุณก็ไปสะสมเพชรพลอยไปสะสมของมีราคาอื่นหรือเลี่ยงไปใช้สิ่งอื่นซึ่งอาตมาเคยเห็นด้วยพระเนี่ยนะท่านบอกว่าท่านใช้ไม่ได้แบงค์มันผิดศีลท่านก็ไปไปให้เขาให้อุปถัมภ์ให้ไวยาวัจกรและอุปทานไปซื้อเอาตั๋วแลกเงินที่เป็นของไปรษณีย์ก็ดีก็ไปของอะไรก็ตามแต่ส่วนมากฉันซื้อของไปรษณีย์ตัวแลกเงินน่ะใบละ 10 บาทบ้างใบละ 5 บาทบ้างใบละบาทบ้างแล้วก็พกใส่มาก็ได้เรื่องหุ้นอยู่แต่บ่ได้ธรรมดาธรรมดา แต่ก็ต้องซื้อมาไม่ใช่แบงค์ธนบัตรแต่ใช้ไอ้นี่แล้วมันไม่เหมือนแบงค์ธนบัตรอะไรล่ะมันก็เหมือนกันไม่มีผิดเพี้ยนอะไรอย่างนี้เป็นต้นเลี่ยนไม่เข้าใจเจตนารมณ์นะเพราะเราต้องมาเข้าใจเจตนารมณ์พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าสีมีเจตนารมณ์สมาธิมีเจตนารมณ์ปัญญามีเจตนารมณ์ไม่ใช่ว่าศีลไม่มีเจตนารมณ์จิตจิตไม่มีเจตนารมณ์หรือสมาธิไม่มีเจตนาพรหมปัญญาไม่มีเจตนารมณ์ไม่ใช่เขาไม่เจตนาเราไม่ต้องอธิบายกันพอสมควรทีเดียวตอนนี้พูดถึงศีลก่อนบ่เดี๋ยวมันจะเยอะแยะมันจะเลอะเทอะมากไปเพราะเราเป็นเจตนาอารมณ์ของศีลอย่างข้อ 10 เราพูดข้อ 10 กระเพาะพูดข้อ 10 กันวันนี้เป็นความรู้ที่จะเข้าใจว่าศีลคือ หลักเกณฑ์อย่างอื่นมันก็พออนุโลมเพื่อเข้าใจความหมายแล้วเราก็เอาไปใช้กับสิ่งของอื่นได้เหมือนกันเพราะศีลข้อที่ 10 นี่เราจะปฏิบัติเราต้องรู้เจตนารมณ์ว่าเจตนารมณ์พระพุทธเจ้านั้นท่านจะให้ลดละของที่เรารักหรือของที่โลกเขาตีราคาแพงไหมเราจะไม่สะสมไม่เป็นผู้ที่จะไปพบไปหวงไปห่อไปหอบไปหามไอ้ของที่โลกเขาหลงใหลยึดถือกันเป็นภัยแก่ตนและเป็นการแสดงความโลภจริงๆเพราะเราจะไม่แสดงความโลภหรือเราจะไม่พิสูจน์ให้ได้ว่าเราไม่ใช่คนโลภจริงๆไม่สะสมไม่เอาไม่มีไม่เป็นจริงๆไม่มีเพราะเราจะมีแต่ของมอซอของที่น้อยๆเป็นคนมักน้อยเป็นคนมีน้อยเป็นคนไม่ไม่ใช่คนได้ไป โกยอะไรมายังชีวิตอยู่ได้โดยไม่ต้องไปที่ดินมีอะไรหอบไว้มากมายเพราะคุณเป็นฆราวาสก็ตามคุณจะยังพอใช้เงินบ้างคุณไม่ต้องสะสมเงินได้ไหมถ้าไม่สะสมเอาได้มาเขารู้จักใช้ไปรู้จักพอสมควรพอไม่พลาดพลั้งเพราะว่ามันต้องรับผิดชอบตัวเองมากหน่อยคุณงามความดีของเรามันยังไม่ค่อยมีมากแต่ถ้าคุณเองคุณเป็นฆราวาสที่แน่ใจว่าคุณมีคุณงามความดีแม้คุณจะไม่มีเงินเป็นกอบเป็นกำคุณก็แน่ใจว่าคุณจะป่วยเจ็บลงตรงนี้คุณจะมีคนช่วยเหลือมันเรื่องสำคัญก็คือเรื่องป่วยเจ็บเท่านั้นเองนะคนที่มาอ้างว่าเราไม่มีเงินไว้เราป่วยเจ็บขึ้นมาทำไงถ้าไม่ใช่เรื่องป่วยเจ็บไม่สำคัญไม่ เรื่องจริงกูก็ยังไม่กลัวเท่าไหร่ถ้าเผื่อว่าเราไม่มีจะกินเพราะเราไม่มีเงินสำรองไว้สำหรับซื้อเพราะเราไม่ค่อยกลัวเท่าไหร่หรอกแล้วก็แน่ใจด้วยว่าใครก็ยังกล้าที่จะไม่มีถ้าเรารู้จักความสามารถแต่เรื่องป่วยเจ็บนี้ถ้าคุณมีความดีนะจะมีคนช่วยเหลือได้จะมีคนช่วยรักษาคนจะช่วยต่อประกาศหนังสือพิมพ์เดี๋ยวนี้เขาประกาศว่าเดี๋ยวๆถ้ายิ่งคุณมีความดีเหล้าคนคนที่เขารู้ญาติที่โกโยติกาแม้แต่เพื่อนบ้านมิตรสหายใครเขาก็ต้องช่วยเลี้ยงดูรักษาได้มันขอให้เรามีความดีเถิดยกตัวอย่างเช่นพวกดาราดาราดาราที่เขาเป็น เจ็บป่วยขึ้นมาพวกนี้นี่ฟุ้งเฟ้อไม่ค่อยมีเงินเก็บเมื่อไม่มีเงินเก็บพอล้มเจ็บลงป่วยส่งโรงพยาบาลโอดโอยแล้วไม่มีใครไปช่วยไม่มีใครไปจะได้หาเงินช่วยไม่มีใครไปเกื้อหนุนเพราะไม่เคยทำความดีไว้แต่ดาราบางคนทำความดีไว้แม้จะจนจะฟุ้งเฟ้อฟุ่มเฟือยเพราะว่าหลงเป็นคนหลงระเริงโจ๊ะเจ็บป่วยเข้ามีคนช่วยเหลือมีทันทีมียกตัวอย่างที่อาตมายกตัวอย่างสิ่งที่ง่ายเพราะเขาเป็นดาราแล้วพวกคุณก็ไม่รู้ข่าวคราวได้รู้ว่าพรุ่งนี้จะไปอ้างคนที่ไม่ใช่ดาราก็ไม่รู้จะไปเอาคนไหนมาแล้วคุณจะรู้ด้วยยังไงเขาก็สัญญามันไม่รู้ด้วยกันมันก็ไม่รู้เรื่องมันจะเอามายก เพราะว่าเป็นอย่างนั้นหรือแม้ใครก็ตามไม่ต้องเป็นดาราหรอกเราอยู่ในละแวกไหนแล้วเราก็เป็นดาราของละแวกนั้นถ้าคุณมีคุณงามความดีอย่างนั้นจนคุณจะต้องมีความแพร่หลายคนรู้จักคนคนกลายเป็นคนเอ่อมีชื่อเสียงโด่งดังไปด้วยกิจกรรมอะไรก็ตามคนเรามันดังได้โดยกิจกรรมมากอย่างแม้แต่กิจกรรมเร็วๆอย่างดารานี่มันยังดังได้เลยอาตมาบอกว่ากิจกรรมเร็วๆนะอย่างดาราหากินแต่แหล่งต่างๆซึ่งสมัยก่อนเราก็รู้กันดีแล้วโอ้ยพวกเด็กกินรำกินมีอะไรเดี๋ยวนี้เขาก็หาว่าไปพูดอย่างนี้ไปดูถูกเขาไม่ดูถูกเรามันดูถูกชัดๆเพราะว่ามันไม่ใช่เรื่องแก่นสารถ้าจะเป็น ก็เป็นดาราที่จะต้องมีปัญญาเพิ่มขึ้นถ้าจะเป็นนะสมัยนี้ก็ต้องเลือกเรื่องแสดงเอาเรื่องที่เป็นสารัตถะเป็นสารคดีเป็นเรื่องที่จะเป็นประโยชน์แต่มันก็หลงเงินถ้าจะแสดงอย่างนั้นมันไม่ค่อยได้เงินอาจจะเป็นดาราที่มีอุดมคติก็ต้องให้เป็นสาระสิไปเป็นดาราแสดงแล้วก็มอมเมาโลกเขาแสดงได้มากเรื่องหรือว่าเรื่องที่มอมเมาไม่เข้าเรื่องของเราไม่เป็นสารัตถะอะไรมันก็แย่สิไม่ได้เรื่องอะไรเพราะเราจะเห็นได้ว่าดาราบางคนดาราฝรั่ง 40 มากเรื่องตรงนี้เรื่องตรงนี้ถ้าหน่อยคนที่จะแสดงถ้าเรื่องไม่มีอุดมคติไม่มีท่าที่ดีอะไรเลยก็ไม่เอาเรื่องนั้นจะต้องมีความหมายจะต้องเป็นปรัชญาจะต้องเป็นเรื่องที่มีสารัตถะแต่ก็ยังนึกไม่ออกเหมือนกันนะว่าดาราคนไหนที่เข้าใจสาร แห่งธรรมอย่างนี้ถึงขั้นนี้บ้างน้อยแต่ก็ยังดีดาราคนใดที่เขาเลือกแล้วก็ดูเรื่องที่มันเป็นสารัตถะอะไรต่ออะไรพอสมเหมาะสมควรแต่ก็ยังนึกไม่ออกอยู่ดีอ่ะเดี๋ยวนี้ก็ยังนึกไม่ออกว่าดาราคนใดแม้ดาราฝรั่งยิ่งดาราไทยแล้วไม่ให้นึกหรอกเพราะมันรู้หน้าอยู่ทุกคนไม่เห็นมีใครมีปัญญาแบบนี้เลยไม่ใช่ดูถูกนะนี่มันพูดแล้วถูกถูกมันไม่มีเพราะเขายั