หากยังกินเนื้อสัตว์อยู่ไม่มีสิทธิ์เกินโสดาบัน.docx

หากยังกินเนื้อสัตว์อยู่ไม่มีสิทธิ์เกินโสดาบัน _Anoao Skwo (อโนอาว เอสเคโว) : พ่อท่านเคย ยกย่อง ท่านพุทธทาส หลวงพ่อชา เป็นพระอริยะ แต่ทั้ง ๒ท่าน ยังไม่ใช่มังสวิรัติ ใช่ไหมครับ พ่อครูว่า…ท่านก็เคยส่งเสริมนะท่านพุทธทาสก็ส่งเสริมท่านก็ชอบ แต่ท่านไม่ชอบให้ไปเบียดเบียนคนอื่นถ้ามีทั้งก็ฉัน อะไรมาท่านก็ฉันให้ทั้งนั้น หลวงพ่อชาก็ดูเหมือนจะอย่างเดียวกัน ก็ผ่านไปไม่เป็นไร อาตมาเอามังสวิรัติเป็นเครื่องใช้ในการปฏิบัติธรรมเป็นเหตุปัจจัย เอื้อศีลข้อที่หนึ่ง ที่เป็นอธิศีลในการไม่ฆ่าสัตว์ได้ไม่ฉันเนื้อสัตว์ มันเป็นบุญญาวุฒิหมายเลข 1 ของอาตมาก็ได้คัดคนขึ้นมาจำนวนหนึ่ง คนที่นอกกฎเกณฑ์อันนี้ยังฉันเนื้อสัตว์ แต่เขาจะเป็นอริยะให้ได้คุณไปได้ อย่างเก่งจริงๆไม่เกินโสดาบัน ฉันเนื้อสัตว์อยู่ให้เก่งอย่างไรก็ไม่เกินโสดาบัน ถ้าเป็นสกิทาคามีจะมีภูมิปัญญา การฆ่าหรือไม่ฆ่าแต่ยังฉันเนื้อสัตว์ คุณจะมีภูมิปัญญาเป็นสิ่งที่เป็นอิทัปปัจจยตาหรือปฏิจจสมุปบาทเป็นเรื่องเกี่ยวเนื่องกันจริงๆมันไม่ตัดเหตุปัจจัยมันไม่ตัดตอนของการที่จะหมดกำหนดวิบากมันสูงขึ้นไปไม่ได้ ถ้าหากคุณยังกินเนื้อสัตว์คุณจะยังไม่มีภูมิสูงไปกว่านี้ได้คุณก็ได้แต่โสดาบันวนเวียนชั้นต่ำที่สุด กินเนื้อสัตว์ไม่ได้เกินกว่านั้น ผู้ไม่กินเนื้อสัตว์สูงไปได้เกินกว่านั้นไม่มีอะไรกั้น แต่ผู้ที่กินเนื้อสัตว์จะไม่ได้เกินโสดาบัน ถ้าภูมิสูงขึ้นไปเป็นสกิทาคามีก็จะเลิกกินเนื้อสัตว์ ไม่อย่างนั้นคุณก็จะวนเวียนมีรังสีราศีที่เป็นโอเวอร์แลปไปหาสกิทาคามีบ้างก็ไปไม่รอด เป็นสกิทาคามีไปได้ไม่กี่ก้าว ก็จะวนเวียนในโลกโสดาฯมันไปอีกนานแสนนานจนกว่าจะรู้จักอิทัปปัจจยตา กรรมวิบาก ที่เกี่ยวกับสัตว์ที่เป็นจิตนิยามที่มันยึดตัวตน สัตว์เดรัจฉานมันยึดตัวยึดตนมันไม่ได้เป็นอะไรกันนะ