สื่อธรรมะพ่อครู(อวดอุตริมนุสธรรม) ตอน ปาฏิหาริย์มีจริงหรือไม่.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(อวดอุตริมนุสธรรม) ตอน ปาฏิหาริย์มีจริงหรือไม่ _หลวงปู่ ไม่เชื่อเรื่องปาฏิหาริย์ใช่ไหมคะ พ่อครูว่า...ปาฏิหาริย์มี 3 อย่าง ดูกร เกวัฏฏะ เราทำให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งด้วยตนเองแล้ว จึงได้ประกาศให้รู้ ปาฏิหาริย์ 3 อย่าง เป็นไฉน ? คือ 1. อิทธิปาฏิหาริย์ (แสดงฤทธิ์ทางใจ ไปซ้ำกับพวกคันธารี) 2. อาเทสนาปาฏิหาริย์ (หยั่งรู้จิตคนอื่น ไปซ้ำกับมณิกา) 3. อนุสาสนีปาฏิหาริย์ (สอนวิชชา 8 เป็นปัญญาสัมปทา) พระองค์ทรงเห็นโทษภัยจึง อึดอัด(อัฏฏิยามิ) ระอา(หรายามิ) เกลียดชัง(ชิคุจฉามิ) ในอิทธิปาฏิหาริย์และอาเทสนาปาฏิหาริย์ แต่ทรงยกย่องให้สอน ให้ทำใจ ให้เข้าถึงอนุสาสนีปาฏิหาริย์ . (เกวัฏฏสูตร พตปฎ. เล่ม 9 ข้อ 339-341) อิทธิปาฏิหาริย์ เทศนาปาฏิหาริย์นั้นมันมีจริง แต่มันก็เสริมกิเลส ส่วนอนุสาสนีปาฏิหาริย์แปลว่าคำสอน เป็นปาฏิหาริย์ทางคำสอนนี่แหละมันล้างกิเลสและก็พาให้ไปนิพพานเป็นประโยชน์ต่อตนเองและสังคมมวลมนุษยชาติ ได้นิพพาน ส่วนอาเทสนาปาฏิหาริย์อิทธิปาฏิหาริย์นั้นไม่ได้ไปนิพพาน ตัดทิ้งไปได้เลย อิทธิปาฏิหาริย์คือเก่งทาง รูปธรรม เหาะเหินเดินน้ำดำดินเก่งพิสดาร อาเทสนาปาฏิหาริย์คือเก่งทางจิต หยั่งรู้ใจคนอื่น รู้ของหาย ทางรูปธรรมนามธรรม นี่ก็เก่งอาเทสนาปาฏิหาริย์ พระพุทธเจ้าท่านไม่เอาทั้งสองอันเพราะมันเก่งแต่มันไม่เที่ยงมันก็หายไป ข้อสำคัญเก่งอย่างนี้มันไม่ได้ล้างกิเลสแล้วคนก็ชอบ คนก็มามากเคารพมากก็จะได้ลาภยศสรรเสริญโลกียสุขเป็นโลกียะ ก็จะยิ่งติดไปกันใหญ่ มันขัดแย้งกับนิพพาน ส่วนอนุสาสนีปาฏิหาริย์เป็นไปเพื่อ ละหน่ายคลายลดกิเลส เช่นว่าเราจะมีกิเลสรุนแรง ชอบฆ่าสัตว์ เป็นปาฏิหาริย์ถ้าเราทำได้ ยิ่งไม่กินเนื้อสัตว์เลยจิตใจหวังประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งปวงก็จบเลย อย่างนี้เป็นต้น หรื