พ่อครูท้อไหมในการต่ออายุขัย.docx
เนื้อหาในไฟล์
พ่อครูท้อไหมในการต่ออายุขัย _สว่างแสง ขวัญดาว · น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงสุดค่ะ พ่อครูคะ ลูกได้เห็นพ่อครูประนมมือกล่าวคำขอขมาด้วยความอ่อนน้อมต่อพระมหาปยุต ลูกรู้สึกซาบซึ้งเป็นอย่างมาก ลูกขอกราบเรียนถามว่าโลก ณ.วันที่เป็นอย่างนี้ พ่อครูท้อไหมคะ น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงสุดค่ะ พ่อครูว่า…ใครว่าอาตมาท้อไหมเอ่ย ...ไม่ อาตมาไม่ท้อหรอกไม่มีท้อเลย ไม่เคยท้อสักครั้ง มีแต่มันฮึด มันแย่แล้วตอนนี้ก็เคยบอก มันไม่อยากกินอาหารแล้ว อาการของคนไม่อยากกินอาหารนี่ เป็นยังไงก็คงรู้ 1.มันป่วยไม่สบายไม่อยากกินอาหาร 2. ไม่ใช่มันป่วยไม่สบายหรอก แต่มันไม่อยากกินอาหารแล้ว มันอยากจะปล่อยวาง เลิกชีวิต มันเป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้นมันก็เป็นลักษณะ มันไม่อยากจะรับเข้าไปแล้วอาหาร ไม่ใช่ว่าอาตมากินอาหารนี่ไม่อร่อยแล้ว อาตมาเป็นมานานแล้ว ไอ้กินอาหารไม่อร่อย กินอาหารตามรสชาติจริงของมันเลย อาตมาก็ได้บรรลุธรรมอันนี้ กินอาหารไม่อร่อยนี่คือการบรรลุธรรม ก็กินตามธรรมชาติของอาหาร อันนี้เปรี้ยว อันนี้หวาน อันนี้ก็รสจืดๆรสธรรมดา อันนี้รสขม รสเผ็ดอะไรก็รู้ตามเป็นจริง แต่อร่อยไม่มี อย่างนี้เป็นการบรรลุธรรมบรรลุมานานแล้ว แต่ทีนี้เมื่อมันไม่อยากกินอาหาร อยากจะปล่อยวาง อยากจะเลิกขันธ์ สรีระมันจะบอก สรีระมันไม่อยากให้เรากิน 1. มันป่วยอวัยวะเจ้าการมันไม่รับ 2. องค์รวมของชีวิตมันไม่อยากรับแล้ว แต่ทีนี้อย่างอาตมานี่มันไม่ได้อยู่ในกรณี ผ่านกรณีที่ 1 ผ่านกรณีที่ 2 ก็ไม่ใช่ กรณีที่ 3 คือ มันฝืนขันธ์ ขันธ์มันแย่แล้ว ขันธ์ของอาตมาฝืนอายุขัยมาได้ถึง 72 ไปถึง 90 ฝืนมา 18 ปีแล้ว ลากขขันธ์ไปยังไม่ยอมตาย อาตมาถึงบอกว่าอายุขัยมันแค่ 72 ปี แต่มันลากขันธ์มาจนฝืนมาก อันนี้แหละมันหนัก อันนี้
อ่านต่อ
แหละลำบาก อาตมาพยายามตั้งเกณฑ์ตั้งเป้าไว้ว่าจะอยู่ให้ได้สัก 120 ถึงวันนี้นี่ลองทายซิว่าอาตมาจะฝืนไปถึง 120 ไหม ...(ลูกๆว่าเกิน..ใจถึง) ใจถึงแล้วจะเอากายไปถึงไหม จะเอากายไปถึง 120 ไหม อาตมาเห็นท่าแล้วว่ามันคงยากแสนยากจะไปถึง 120 คงเป็นไปไม่ได้ นี่โยมภิญญา ไปเสียที่จังหวัดแพร่ เป็นคนจังหวัดแพร่ อายุ 102 ปี ย่าง 103 อ้าว ก็เป็นไปตามที่มันเป็นไปได้ _สู่แดนธรรม... ไม้ร่มอยากถามอะไรครับ _ไม้ร่ม… ที่พ่อท่านบอกว่าอายุ 72 ปีหมดอายุขัยแล้วอันนี้พ่อท่านทราบได้อย่างไรครับ พ่อครูว่า... เป็น อจินไตย ถามว่า ทราบได้อย่างไรว่าอายุขัยมัน 72 มันเป็น อจินไตย มันตอบไม่ได้หรอกอธิบายยาก มันเป็นความรู้เฉพาะตน มันเป็นเรื่องของส่วนตน รู้ได้อย่างไร ถึงรู้ก็ไม่บอกหรอก ประเดี๋ยวคุณเอาไปใช้ _ไม้ร่ม..ผมเองมีคุรุท่านหนึ่งบอกว่าผมหมดอายุตอน 72 ปีเหมือนกันและผมก็เกือบหมดอายุจริงๆ แต่ผมไม่มี อจินไตย ที่จะรู้อายุนะครับ จะเท็จจริงโกหกอย่างไรผมไม่ทราบ พ่อครูว่า... ก็ ไม่ตายก็ไม่เป็นไรนี่ 72 ไม่ตายก็ไปเรื่อยๆ คุณก็เท่าไหร่แล้วตอนนี้ตอนนี้ 82 _ไม้ร่มว่า... 28 ครับ เกิด 16 มิถุนายน 2484 พ่อครูว่า... ทำไม จะห่างอาตมาตั้ง 7 ปี _สู่แดนธรรม... เลยถามพ่อท่านต่อว่าพระอรหันต์ที่ท่านพยายามต่ออายุสังขาร พ่อครูว่า... พระโพธิสัตว์ พระอรหันต์ไม่อยากต่ออายุหรอก _สู่แดนธรรม... พ่อท่านมีผู้ที่เป็นตัวอย่างให้พ่อท่านได้ศึกษาไหมครับ พ่อครูว่า... ก็มีสิ พระโพธิสัตว์องค์ก่อนๆ ไม่ได้เกิดมาน้อยๆชาติแต่เกิดมาเป็นไม่รู้กี่ล้านชาติแล้ว ก็พบกัน รู้จักคนนั้นคนนี้ ตัวอย่างเยอะไป เยอะ มันเป็นเรื่องธรรมชาติของสัจธรรมด้านเรื่องนี้ เรื่องศาสนาพุทธอันนี้ยิ่งใหญ่ ศาสนาเทวนิยมเขาไม่มีสิทธิ์รู้เลยเรื่องเกิดเรื่องตายเรื่องเกิด เรื่องตายเกิด ก็ได้ตายแล้วไม่เกิดก็ได้ _สู่แดนธรรม... มีหลักฐานพระพุทธเจ้ายืนยันว่าถ้าหากใช้อิทธิบาท แต่เราก็ยังไม่เห็นตัวอย่างจากบุคคล หาไม่ได้จากหลักฐาน พ่อครูว่า... ก็นี่ไง ตัวจริงเป็นๆ หลักฐานมี ท่านไม่พูดกัน ไม่ใช่อะไร พระไตรปิฎกเล่มของพระมหากัสสปะไม่เอาเรื่องราวของพระโพธิสัตว์มา ถ้าไปเอาของมหายานจะมีเยอะแยะ ความคิดพวกนี้โพธิสัตว์คุยกันเรื่องนี้ แต่ของเรา เป็นยอดเถรวาท กัสสปะนี้ยอดอรหันต์ ยอดเถรวาท ไม่เอาเรื่องของโพธิสัตว์มาพูดเลย เพราะฉะนั้นในพระไตรปิฎกจะไปมีเรื่องราวลักษณะพวกโพธิสัตว์อะไร แม้จะมีลักษณะโพธิสัตว์ คนที่รู้จักก็จะรู้ แต่คนไม่รู้จัก มันก็คือธรรมะที่เอามาใช้ในเชิงของอรหันต์เท่านั้นเอง 660906 พ่อครูลากรูปขันธ์ต่อมา ให้ลูกๆเกิดปัญญากำจัดมารผู้มีบาป พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก