สื่อธรรมะพ่อครู(สามัญญผลสูตร) ตอน พระเจ้าอชาตศัตรูแสดงพระองค์เป็นอุบาสก.docx

ครั้งนั้นแล พระเจ้าแผ่นดินมคธพระนามว่าอชาตศัตรู เวเทหีบุตร ทรงเพลิดเพลินยินดีภาษิตของพระผู้มีพระภาคแล้ว เสด็จลุกจากอาสนะ ถวายบังคมพระผู้มีพระภาค ทรงกระทำประทักษิณแล้วเสด็จไป. เมื่อท้าวเธอเสด็จไปไม่นานพระผู้มีพระภาคตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย พระราชาพระองค์นี้ถูกขุดเสียแล้ว พระราชาพระองค์นี้ถูกขจัดเสียแล้ว หากท้าวเธอจักไม่ปลงพระชนมชีพพระบิดาผู้ดำรงธรรม เป็นพระราชาโดยธรรมไซร้ ธรรมจักษุ ปราศจากธุลี ปราศจากมลทิน จักเกิดขึ้นแก่ท้าวเธอ ณ ที่ประทับนี้ทีเดียว. พระผู้มีพระภาคได้ตรัสคำเป็นไวยากรณ์นี้แล้ว. ภิกษุเหล่านั้นชื่นชมยินดีภาษิตของพระผู้มีพระภาคแล้วแล. จบสามัญญผลสูตร ที่ ๒. พ่อครูว่า...เพราะอนันตริยกรรม จึงทำให้บรรลุไม่ได้ตอนนี้ เป็นอจินไตย คนเขาไม่เชื่อกรรมอนันตริยกรรม หรือไม่เชื่อกรรมอันใดก็แล้วแต่ ทั้งหยาบหรือหนัก ก็เป็นของเราตามจริงลบล้างไม่ได้ด้วย แล้วมีอำนาจมีฤทธิ์เดชจริง คนเชื่อกรรมก็พยายาม ไม่ทำกรรมบาปใหม่ตามลำดับ ถ้ารู้เลยว่ากรรมอันน้อยนิดแม้ไม่ดีก็อย่าทำเลย จะบอกว่าไม่เป็นไรเล็กน้อยนั้นไม่ได้อย่าทำเสียเลย ถ้าคุณรู้อยู่ คุณจะไม่ทำก็ได้ เพราะมันเล็กน้อย แต่อย่าประมาท มันทำแล้วก็อยู่กับคุณจนปรินิพพาน ไม่สูญหาย ศาสนาพุทธล้างบาปไม่ได้ ถ้าทำแล้ว บาปทุกปัจจุบันมาหาคุณ เป็นวิบากเก่า มันออกฤทธิ์มันไม่หาย หากคุณหยุดบาปทุกปัจจุบัน คุณทำแต่กุศล กำแพงกุศลก็จะดันบาปนั้นให้ตามมาไม่ถึงได้ เป็นอจินไตย มันจะมาได้ยากขึ้นๆ เบาลงๆ ไม่ได้หมายความว่ามันสูญหายไปนะ กรรมบาปแม้แต่พระพุทธเจ้าแล้วมันยังมีส่วนเศษตามทันท่านเลยเป็นวิปากทุกข์ เลี่ยงไม่ได้ แต่มันน้อยลงบางเบาลง หรือไม่ถึงเลยก็ได้ เพราะกำแพงนี้จะดันไว้ แต่มันเหมือนหมาไล่เนื้อ มันควบอยู่มันก็ต้องมา ต้องสร้างกำแพงกุศลไว้เรื่อยๆๆ ไม่ประมาท แล้วหยุดวิบากบาปทุกปัจจุบันไว้ พระเจ้าอชาตศัตรูเข้าใจปริยัติแต่ทำใจไม่ได้ ไม่มีพลังพอ เพราะวิบากบาปมีมาก ความหมายที่ว่า บาปแม้น้อยอย่าทำเสียเลย ก็คือบาปแม้น้อยไม่ทำก็ได้ ก็ไม่ประมาท อย่าทำเลย แต่ถ้าบาปใหญ่ก็แบ่งไม่ทำได้ เอาที่เราไม่ทำได้ ที่เล็กน้อยที่เลิกได้ก็จงเลิก

590112_พุทธศาสนาตามภูมิ สามัญผลสูตร ตอน ๘