สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท_สังขาร) ตอน ลดกิเลสในจิตได้ถึงเป็นอภิสังขาร.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท_สังขาร) ตอน ลดกิเลสในจิตได้ถึงเป็นอภิสังขาร Sms 11jan59 0839975xxx กราบนมัสการครับพ่อท่าน กระผมนัฐดนัยครับ วันนี้ผมไม่ได้มาในประเด็นพระคึกฤทธิ์ครับ แต่ผมจะมาสอบถามพ่อท่านเรื่องกายสังขาร วจีสังขาร และ จิตสังขาร ว่าตามที่ผมเข้าใจนี้ ถูกต้องไหมครับ กายสังขาร คือ การปรุงแต่งที่เกิดขึ้นหลังจากที่มีผัสสะกระทบนามรูป และเกิดวิญญาณ เมื่อกระบวนกระเหล่านี้ครบถ้วนก็จะเกิดความชอบ ความไม่ชอบ ความดูดความผลัก อาการเหล่านี้คือกายสังขารใช่มั้ยครับ พ่อครูว่า...ใช่ คือองค์รวมความรู้สึกทั้งหมดหรือเวทนาก็ใช่เป็นปฏิจจสมุปบาท เมื่อเกิดกายสังขารแล้ว จิตก็จะเป็นด่านต่อไปที่จะเกิดการปรุงแต่งถ้าจิตดีจิตประเสริฐก็จะเกิดเป็นอภิสังขาร แต่ถ้าจิตยังชั่ว ยังโง่อยู่ก็จะสังขารไปในทางกาม พยาบาท เบียดเบียน ปรุงแต่งไปในอกุศลทั้งหลาย พ่อครูว่า...เป็นการสรุปที่ถูกต้อง ทุกวินาทีของปุถุชนก็ก่อสังขารด้วยอวิชชาตลอด นักปฏิบัติธรรมที่ไม่สัมมาทิฏฐิก็ไม่รู้ว่าต้องสังวรอะไร กลับไปนั่งสมาธิในภพ ออกมาก็ไม่รู้กายสังขาร การมักน้อยสันโดษ เขาก็ว่าเอาวัตถุมาใช้น้อยๆ ไม่ใช่เกิดจากจิตที่ใจพอ รู้และละวางจากมหัปปิจฉะ ลดลงมาจางคลายลงมา อัปปิจฉะลงเรื่อยๆ มีปัญญาทำให้จิตปล่อยวาง นั่นเรียกว่าความใจพอความมักน้อย แต่การไปนั่งสมาธิหลับตานั้นไม่ได้ทำจิตปล่อยวางอย่างมีปัญญา ไม่มีจิตวิเคราะห์ ไม่มีเบื้องต้น กลาง ปลาย แทนที่จะมีศีลกำหนดกรอบปริตตัง อย่าไปทำร้ายชีวิตเขา อย่าไปแย่งทรัพย์สินเขา อย่าไปโลภรสราคะแรง ต้องจำกัดว่านี่ไม่ใช่ผัวเราเมียเรานะ หรือกามคุณ ๕ ที่เราไม่ควรแย่งชิงเขา เราควรมีขอบเขตกำหนดให้แก่ตน นี่นัยลึกซึ้ง แต่เขาทำไม่ได้สังวรไม่ได้ฝึกอย่างที่ว่า ต้องฝึกให้ใจพอมักน้อยสันโดษแท้จริง ให้มีศีล ส